Πώς μπορώ να μην καταστρέψω ολόκληρο τον κόσμο; Or ας μιλήσουμε για ενόχληση, θυμό, θυμό και οργή

Πίνακας περιεχομένων:

Βίντεο: Πώς μπορώ να μην καταστρέψω ολόκληρο τον κόσμο; Or ας μιλήσουμε για ενόχληση, θυμό, θυμό και οργή

Βίντεο: Πώς μπορώ να μην καταστρέψω ολόκληρο τον κόσμο; Or ας μιλήσουμε για ενόχληση, θυμό, θυμό και οργή
Βίντεο: Θυμός Ανεξέλεγκτη οργή Γιατι θυμώνουμε Διαχείριση Θυμού Αντιμετώπιση ΨΥΧΟΛΟΓΙΑ 2024, Ενδέχεται
Πώς μπορώ να μην καταστρέψω ολόκληρο τον κόσμο; Or ας μιλήσουμε για ενόχληση, θυμό, θυμό και οργή
Πώς μπορώ να μην καταστρέψω ολόκληρο τον κόσμο; Or ας μιλήσουμε για ενόχληση, θυμό, θυμό και οργή
Anonim

Πώς αισθάνεται ο θυμός και τι να το κάνουμε

Το φάσμα του θυμού είναι αρκετά μεγάλο - πρώτα νιώθουμε δυσαρέσκεια, μετά εκνευρισμό, μετά θυμό, μετά θυμό και οργή. Ο θυμός και η οργή δεν είναι πλέον τόσο συναίσθημα όσο συναίσθημα. Το συναίσθημα είναι μια συναισθηματική κατάσταση, βραχυπρόθεσμη, αλλά κορεσμένη σε ένταση, η οποία είναι πολύ δύσκολο να ελεγχθεί, σχεδόν αδύνατη. Και ο θυμός από μόνος του είναι ένα συναίσθημα και μπορεί να ελεγχθεί.

Η δυσαρέσκεια αισθάνεται σαν ένα σκουλήκι που κάθεται μέσα και λέει ότι κάτι δεν πάει καλά. Ο ερεθισμός γίνεται σαν φαγούρα, ούτε τόσο πολύ στο σώμα όσο στο εσωτερικό. Υπάρχει η επιθυμία να σπρώξουμε τους πάντες, αλλά όχι με μια καταιγίδα συναισθημάτων, αλλά απλά με την αίσθηση ότι όλα δεν είναι σωστά και όλα είναι λάθος, όλα δεν είναι ευχάριστα.

Ο θυμός είναι ήδη αισθητός ως μια ισχυρότερη και πιο συγκεντρωμένη κατάσταση ερεθισμού. Εάν ο ερεθισμός μπορούσε να γίνει αισθητός σε όλο το σώμα, τότε ο θυμός συγκεντρώνεται στο στήθος και τα χέρια. Και καταλαβαίνουμε ότι ήδη μας αρέσει έντονα αυτό που συμβαίνει. Ο θυμός είναι ένας δείκτης ότι πατάνε τα σύνορά μας. Δηλαδή, παραβιάζουν την άνετη απόσταση μας με άλλο άτομο. Για παράδειγμα, αν έχουμε συνηθίσει ότι ορισμένα πράγματα στο σπίτι μας βρίσκονται σε ένα συγκεκριμένο μέρος, τότε αν κάποιος τα τοποθετήσει σε διαφορετικό μέρος, τότε αυτό μπορεί να μας θυμώσει. Απλώς θυμώνω. Αυτό που κάνουμε στη συνέχεια με αυτόν τον θυμό είναι η επιλογή μας. Σε αυτό το στάδιο, μπορούμε ακόμα να επιλέξουμε.

Με αισθήματα δυσαρέσκειας, εκνευρισμού και θυμού, έχουμε ακόμα την ευκαιρία να κάνουμε επιλογές για το τι θα κάνουμε με αυτά, αλλά με θυμό και οργή είναι ήδη πιο δύσκολο. Ο θυμός μπορεί ακόμα λίγο πολύ να συγκρατηθεί. Μπορείτε να αισθανθείτε ότι οι ενέργειες κάποιου ή κάποιου είναι ήδη πολύ θυμωμένες, αλλά ακόμα κρατήστε. Ο θυμός αισθάνεται περισσότερο στα χέρια παρά ο θυμός. Τα χέρια καίγονται και θέλετε να κάνετε κάτι μαζί τους (για παράδειγμα, χτυπώντας ή πολλοί άνθρωποι αρχίζουν να καθαρίζουν σε αυτήν την κατάσταση ή οποιαδήποτε άλλη ενέργεια, έτσι ώστε να εμπλέκονται τα χέρια)

Τα συναισθήματα δεν μπορούν να συγκρατηθούν σε κατάσταση οργής. Σε αυτή την κατάσταση υπάρχει πολλή ενέργεια, υπάρχει μια αίσθηση σε όλο το σώμα ότι όλα καίγονται, μερικές φορές θέλετε να τρέξετε, να περπατήσετε, να κάνετε κάτι, να ρίξετε, να φωνάξετε. Αν έχουμε επιτρέψει στον θυμό να γίνει οργή, τότε δύσκολα μπορούμε να τον συγκρατήσουμε.

Με αισθήματα δυσαρέσκειας, εκνευρισμού και θυμού, έχουμε ακόμα την ευκαιρία να κάνουμε επιλογές για το τι θα κάνουμε με αυτά.

Υπάρχουν δύο αντίθετα πρότυπα συμπεριφοράς (τώρα αναφέρω δύο άκρα). Το πρώτο μοντέλο συμπεριφοράς είναι να πετάξουμε όλα τα συναισθήματα που εμφανίζονται ταυτόχρονα (αυτό είναι που οι συνάδελφοι ψυχαναλυτές αποκαλούν να ενεργούν). Τότε όλοι γύρω μας υποφέρουν, τότε οι άνθρωποι συχνά απομακρύνονται από εμάς.

Και υπάρχει ένα μοντέλο συμπεριφοράς όταν ένα άτομο δεν λέει στον κόσμο τίποτα για τα συναισθήματα του θυμού του και αφήνει τον θυμό του στον εαυτό του (ίσως από το φόβο ότι όλοι θα απομακρυνθούν από εμάς εάν πεταχτούν όλα τα συναισθήματά του, όπως στο πρώτη περίπτωση). Ο θυμός που μπαίνει μέσα μας μπαίνει στο σώμα μας και μπορεί να μας παρουσιαστεί με τη μορφή μιας ασθένειας. Or, αυτός ο θυμός μπορεί να εκδηλωθεί ως αυτόματη επιθετική συμπεριφορά.

Αυτο -επιθετική συμπεριφορά - όταν είμαστε θυμωμένοι με κάποιον, αλλά κρατιόμαστε για να μην εκφράσουμε το θυμό μας σε αυτόν και αντίθετα κατευθύνουμε τον θυμό προς εμάς (αυτό μπορεί επίσης να είναι συχνή αθώα σωματική βλάβη, για παράδειγμα, ένα άτομο συχνά χτυπιέται ξεκινά - είτε σε μια καρέκλα, έπειτα σε ένα τραπέζι, μετά σε ένα κρεβάτι, μετά καίγεται, στη συνέχεια βρίσκεται σε καταστάσεις όπου μπορεί να τραυματιστεί και ούτω καθεξής, αυτό μπορεί να είναι μια ποικιλία καταστροφικής συμπεριφοράς προς τον εαυτό του - μέχρι σκέψεις ή απόπειρες αυτοκτονίας). Με αυτο-επιθετική συμπεριφορά, κατά κανόνα, είμαστε θυμωμένοι με κάποιον, αλλά αυτός ο άνθρωπος είναι τόσο καλός, καλός, γλυκός άνθρωπος, έκανε τόσα πολλά καλά πράγματα για εμάς που απλά δεν έχουμε την πολυτέλεια να θυμώνουμε μαζί του. Και έτσι στρέφουμε όλο μας τον θυμό στον εαυτό μας.

Ένα πιο ισορροπημένο μοντέλο συμπεριφοράς είναι όταν, πρώτον, προσπαθούμε να καταλάβουμε τι ακριβώς μας έκανε να θυμώσουμε και να κοιτάξουμε βαθύτερα. Δεν είναι ένα φλιτζάνι που δεν έχει πλυθεί εδώ και 10 ημέρες που μας θυμώνει, αλλά το γεγονός ότι ο σύντροφος δεν μας αφιερώνει χρόνο και δεν εκτιμά όλα όσα κάνουμε για αυτόν, για παράδειγμα.

Ακολουθεί η διαδικασία σκέψης - τι θα θέλαμε σε αυτή την κατάσταση, τι δεν θα θέλαμε, ποια άλλα συναισθήματα προκαλεί αυτή η κατάσταση σε εμάς; Ποιες ανεκπλήρωτες ανάγκες κρύβονται πίσω από το θυμό μας; Πάντα υπάρχει μια ανεκπλήρωτη ανάγκη πίσω από το θυμό.

Στη συνέχεια, μια ειλικρινής συνομιλία με έναν σύντροφο (ή με ένα άτομο που ήταν θυμωμένο), στην οποία μιλάμε για τα συναισθήματά μας όταν κάνει ή δεν κάνει αυτό και αυτό και το αίτημά μας να κάνουμε αυτό και αυτό. Τονίζω για άλλη μια φορά ότι σε αυτόν τον διάλογο μιλάμε με ακρίβεια σχετικά με τα συναισθήματα χωρίς να περνάς σε προσβολές, να μην περνάς, όπως λένε στο άτομο. Αυτό είναι δυνατό αν ξεκινήσετε αυτόν τον διάλογο, όχι όταν ο θυμός βρίσκεται στα όρια του θυμού ή της οργής. Αυτό είναι δυνατό μετά από λίγο, αφού τα συναισθήματα έχουν υποχωρήσει λίγο.

Ακούμε τα αντεπιχειρήματά του, προσπαθούμε να καταλάβουμε τι συναισθήματα βιώνει ο ίδιος σε σχέση με το θέμα. Η τεχνική είναι αρκετά δύσκολο να περιγραφεί, καθώς υπάρχουν πολλές αποχρώσεις. Χρειάζεται προσωπική εμπειρία καθενός από εμάς για να καταλάβουμε πώς λειτουργεί για τον καθένα μας. Το κύριο πράγμα εδώ είναι να κατανοήσουμε ο ένας τα συναισθήματα του άλλου, τους πόνους σε αυτήν την κατάσταση. Και δώστε στο άλλο άτομο το δικαίωμα να διαφωνήσει μαζί σας. Και είναι σημαντικό να συμφωνήσουμε για το πώς θα αλληλεπιδράσουμε μεταξύ μας στην επόμενη τέτοια κατάσταση, έτσι ώστε κανείς να μην πληγωθεί.

Στην προσέγγιση gestalt, πιστεύεται ότι το συναίσθημα δεν είναι ψέμα, ότι είναι η αλήθεια, και πίσω από αυτό μπορείτε να βρείτε μια πραγματική ανάγκη, όχι τυλιγμένη στα δεσμά κοινωνικοποίησης ή υποχρέωσης. Επομένως, όταν μιλάμε με άλλους στη γλώσσα των συναισθημάτων (δηλαδή, παρουσιάζουμε στον άλλον όχι ότι είναι κακός, γιατί αυτό και αυτό, αλλά ότι αισθάνεστε προσβεβλημένοι, επειδή ο άλλος έκανε αυτό, αυτό), γινόμαστε κατανοητοί, και ο άλλος μπορεί να μας ακούσει, γιατί τα λόγια μας δεν τον προσβάλλουν.

Επιπλέον, νομίζω ότι δεν πρέπει να φοβάσαι μερικές φορές και να μαλώνεις μεταξύ τους. Αυτό απελευθερώνει πολλή ενέργεια σε επαφή, συμπεριλαμβανομένης της θετικής ενέργειας. Πιο συγκεκριμένα, επιτρέπει να εμφανιστούν θετικά συναισθήματα στη σχέση. Πράγματι, μέσω σύγκρουσης, μέσω θυμού έναντι άλλου και εποικοδομητικής εξόδου - υπάρχει πραγματική εγγύτητα σε μια σχέση. Όταν κινδυνεύουμε να θυμώσουμε με κάποιον άλλο, όταν βρεθούμε αποδεκτοί από άλλον, ακόμη και θυμωμένοι, αυτό δημιουργεί ακόμη μεγαλύτερη εμπιστοσύνη στον σύντροφό μας, πράγμα που σημαίνει ακόμη πιο ζεστά και τρυφερά συναισθήματα στη συνέχεια.

Πώς νιώθετε τον θυμό σας; Και τι κάνεις μαζί της;

Συνιστάται: