Παραδείγματα πιθανής αντιπαράθεσης ̆ ψυχολόγος με πελάτες βασισμένους σε ριζοσπαστικούς

2024 Συγγραφέας: Harry Day | [email protected]. Τελευταία τροποποίηση: 2023-12-17 15:42

Θα δώσω παραδείγματα πιθανών αντιπαραθέσεων που βασίζονται σε ριζοσπαστικά. Ελπίζω να καταλαβαίνετε τη συμβατικότητα αυτών των παραδειγμάτων, γιατί ούτε εσείς ούτε εγώ θα συναντηθούμε με "καθαρά" ριζοσπάστες. Ευτυχώς, οι πραγματικοί άνθρωποι είναι πολύ πιο ευέλικτοι από οποιοδήποτε μοντέλο. Αλλά τα μοντέλα, απλοποιώντας, μερικές φορές βοηθούν στη δομή και την κατανόηση κάτι.

Ψυχοπαθής

Πιστεύει ότι αν υπάρχει εξουσία πάνω σε κάποιον, τότε υπάρχει ασφάλεια, αγάπη και ευχαρίστηση. Αντιδρά σε διαφωνίες με θυμό, επιθυμία να επιβάλει την άποψή του, να υποτάξει, να καταστείλει, να εκφοβίσει. Οι διαφωνίες σας μαζί του αποτελούν απειλή για να ξεφύγετε από ανυπακοή (του φάνηκε ότι υπακούσατε πλήρως). Σε απάντηση - καταστολή, εκφοβισμός. Η μεταβίβαση της ευθύνης γίνεται πάντα σε κάποιον άλλο.

• Αντιπαράθεση: με την επιθυμία του να τιμωρήσει, να συγκρατήσει, να ταπεινώσει, να ελέγξει τους πάντες. με την ιδέα της εξωτερικότητας και με την ψευδαίσθηση του: όταν υπάρχει απεριόριστη δύναμη και υπακοή, θα είναι ασφαλής.
• Διδάσκουμε: να αισθανθούν τις ανάγκες τους (άλλοι, όχι μόνο αυτοκρατορικοί), να αντιμετωπίσουν τον φόβο τους, να τον αναγνωρίσουν, να υποστηρίξουν και να προστατεύσουν τον εαυτό τους, να σεβαστούν, συμπεριλαμβανομένων των ορίων, να χρησιμοποιήσουν δύναμη και επιθετικότητα για να δημιουργήσουν και να προχωρήσουν και όχι για να καταστείλουν οι υπολοιποι. Συνεχίζουμε να σας μαθαίνουμε να εμπιστεύεστε και να εμπιστεύεστε.

• Μεταδίδουμε (με τις εκπομπές, δεν εννοώ τις ακριβείς λέξεις που προσφέρω ως απάντηση στις παρατηρήσεις του πελάτη, αλλά τα μηνύματα που μπορούν να διατυπωθούν, να ντυθούν μεμονωμένες λέξεις, με βάση τη μοναδική επαφή σας):

  • Τι στο διάολο είναι αυτά που λες; (Είστε θυμωμένοι που δεν λέω αυτό που θα θέλατε να ακούσετε, αλλά ήρθατε σε μένα και μου πληρώσατε χρήματα ως ειδικός σε έναν συγκεκριμένο τομέα και η γνώμη μου είναι …)
  • Όλοι οι άνθρωποι (οι υπάλληλοί μου, η γυναίκα μου και εσείς) είναι ηλίθιοι και κάνουν ό, τι θέλουν! (Ο καθένας, συμπεριλαμβανομένου και του εαυτού μου, ενεργεί με βάση τις εκτιμήσεις του, αλλά δεν σας αρέσει όταν δεν κάνουν αυτό που θα θέλατε.)
  • Μόνο εγώ ξέρω τι είναι καλύτερο, δεν έχουν ιδέες! (Μπορεί να είναι τρομακτικό το γεγονός ότι ο κόσμος είναι εκτός ελέγχου σας και κάποιος μπορεί να γίνει πιο δυνατός από εσάς και αυτό που ήταν στην οικογένειά σας θα αναπαραχθεί ξανά, οπότε θα θέλατε να είστε πιο δυνατοί και ισχυροί από όλους τους άλλους, θα ήθελα όπως και αυτοί να υπακούουν.)
  • Σας πληρώνω χρήματα και απαιτώ να κάνετε όπως είπα. (Εδώ είμαι ο ιδιοκτήτης του γραφείου και εδώ είναι οι κανόνες μου. Θα πρέπει να τους αποδεχτείς και να με εμπιστευτείς. Αν δυσκολεύεσαι να με εμπιστευτείς, ας μιλήσουμε και για αυτό.)
  • Γιατί πρέπει να υπακούω στους κανόνες σας; (Είστε ελεύθεροι και μπορείτε πάντα να φύγετε εάν οι κανόνες μου δεν σας ταιριάζουν. Δεν χρειάζεται να τους παίρνετε με χαρά. Ως παιδί, δεν είχατε πού να πάτε, δεν μπορούσατε να φύγετε, τώρα μπορείτε.)
  • Γύρω από μια συνεχή αηδία και παρεξήγηση … (Δεν σας αρέσει αυτό που συμβαίνει γύρω σας. Δεν μπορείτε να αλλάξετε αμέσως ολόκληρο τον κόσμο, αλλά μπορείτε να επηρεάσετε αυτό που σας περιβάλλει, να κάνετε αυτό που θεωρείτε απαραίτητο.)
  • Αν μπορούσα, εδώ τα έχω ήδη, και εσύ μαζί τους. (Δεν είμαι εναντίον σας, είμαι για τον εαυτό μου, για τη διαδικασία μας, για το ότι είμαι χρήσιμος και αποτελεσματικός για εσάς και έχω αρκετή δύναμη, πεποίθηση και ικανότητες για να το κάνω αυτό.)

Νάρκισσος

Θα θέλει να μας πείσει να συνεχίσουμε να ψάχνουμε για τον «τέλειο» εαυτό και τον άλλο. Είναι πεπεισμένος ότι η ιδανικότητα υπάρχει και αξίζει να επενδύσει για να την βρει. Αντιδρά στις διαφορές με τοξικό, δηλητηριάζοντας είτε τον εαυτό του είτε τους γύρω του συγκριτικά. Η υποτίμηση είναι ακόμα μια αγαπημένη σωτηρία από το να αναγνωριστεί ως πολύτιμη.

Σε αυτό το στάδιο, είμαστε ήδη αντιμέτωποι: με την επιθυμία του να απαξιώσει τον εαυτό του και εσάς, με την ιδέα «μόνο το αποτέλεσμα είναι σημαντικό» (ολοένα και περισσότερο δείχνουμε την ομορφιά της διαδικασίας), με την ιδέα «όταν έχω επιτύχει όλα, θα είμαι ευτυχισμένος »(απίθανο, αν δεν μάθω να εκτιμώ αυτό που πέτυχε) ότι τα μικρά πράγματα δεν είναι σημαντικά (που περιλαμβάνει συναισθήματα, σώμα, γεγονότα κ.λπ.), με τη δήλωση ότι είναι άδειος μέσα. Στην πραγματικότητα, εξακολουθεί να απαξιώνει όλα όσα βρίσκει μέσα του. Και βρίσκει απλότητα και κοινότητα, τα οποία δεν μπορεί ακόμη να αποδεχτεί, αλλά θέλει να βρει κάτι μοναδικό και σπουδαίο. Αλλά ακόμη και η μοναδικότητα που βρέθηκε εκεί θα υποτιμηθεί αν είναι μικρή.

• Διδάσκουμε: επικεντρωθείτε στον εαυτό σας, γνωρίστε τον εαυτό σας και τους άλλους, μην υποτιμάτε τις μικρές, μόλις ακούσιμες επιθυμίες και ανάγκες, κατάλληλα μικρά και μεγάλα επιτεύγματα, να είστε στο παρόν, να προσέχετε τον εαυτό σας και τους ανθρώπους.

• Μεταδίδουμε:

  • Τι μπορείτε να κάνετε εσείς ή ολόκληρη η ψυχολογία σας; Το διάβασα λοιπόν από έναν σκληρό άντρα … (Καταλαβαίνω ότι έχετε συνηθίσει να συγκρίνετε και να υποτιμάτε τους πάντες, αλλά είμαι αρκετά καλός, ακόμα κι αν δεν είμαι ιδανικός για εσάς.)
  • Τελευταία φορά δεν με κατάλαβες καθόλου! Αυτό δεν ισχύει καθόλου! (Επιτρέπω στον εαυτό μου να κάνει λάθη και αυτό δεν μειώνει τον επαγγελματισμό μου, επειδή θεωρώ ότι τα λάθη είναι μέρος οποιασδήποτε διαδικασίας ζωής και ξέρω πώς να τα αντιμετωπίσω.)
  • Τι είδους αυτοκίνητο έχεις; (Δεν οδηγώ BMW, περπατάω και δεν αισθάνομαι σαν άτομο ανάξιο μιας καλής στάσης.)
  • Μέχρι να δημιουργήσετε κάτι σπουδαίο, δεν είστε κανένας και κανείς δεν σας χρειάζεται. (Ναι, η φιλοδοξία είναι σημαντική, αλλά όχι πιο σημαντική από τους ίδιους τους ανθρώπους. Ναι, τα αποτελέσματα είναι σημαντικά, αλλά η διαδικασία είναι επίσης πολύτιμη.)
  • Με βασανίζει που δεν είναι έτσι (δεν είμαι έτσι), καλά, μπορείς να είσαι λίγο (πιο έξυπνος, πιο διασκεδαστικός, κατάλληλος, πιο δραστήριος κ.λπ.) (Μπορείς να πετύχεις την τελειότητα στα άψυχα, όλα τα ζωντανά πλάσματα είναι αρκετά καλές εξ ορισμού και είναι ιδανικές, εκτός από το ότι είναι πολύ υποκειμενικό και βραχύβιο.)
  • Σας είπα, μόλις απέτυχα το έργο, κανείς δεν τα χρειάστηκε όλα, όλοι εξαφανίστηκαν κάπου. (Ναι, το παιδικό σας συναίσθημα: θα σας αγαπούν μόνο αν πετύχετε κάτι. Αλλά πολλοί είναι έτοιμοι να σας αγαπήσουν απλά αν μπορείτε να πιστέψετε στην τόσο απλή και απλή αγάπη τους.)

Υστεροειδές-επιδεικτικό

Κάνει τα πάντα έτσι ώστε ο κόσμος να συνεχίζει να περιστρέφεται γύρω του, και αν όχι γύρω του, τότε δεν έχει ενδιαφέρον. Πρέπει να σε γοητεύει και να κρατά συνεχώς την αιώνια έλξη του. Πρέπει πάντα να σε αγγίζει ή να σε θαυμάζει, αλλιώς αντιδρά με δράμα, χειρισμούς, συναισθήματα, ανάλογα με τις περιστάσεις.

• Αντιπαράθεση: με την ιδέα ότι το κυριότερο είναι να βρω κάποιον σωστό και καλό που θα με σώσει, να τα εξηγήσω όλα, να τα βάλω στα ράφια, με την ψευδαίσθηση μιας Δύναμης προς τα έξω, η οποία πρέπει να παρασυρθεί.
• Διδάσκουμε: να δουν, να αισθανθούν, να ανακαλύψουν και να οικειοποιηθούν τη δική τους δύναμη, το βάθος, τη δομή, το περιεχόμενο και όχι μόνο τη μορφή. Όχι για να φανείς, αλλά για να είσαι, για να δείξεις τον εαυτό σου, την ουσία σου και όχι για να παίξεις, προσποιήσου. Εκτιμήστε τον εαυτό σας για τα πάντα, όχι μόνο για την εμφάνιση και το όμορφο σώμα σας.

• Μεταδίδουμε:

  • Γιατί δεν απαντήσατε στα πέντε μηνύματα που σας έστειλα χθες το βράδυ; (Πίστευα ότι θα μπορούσατε να αντιμετωπίσετε τα συναισθήματά σας, να τα καταφέρετε το πρωί και να τα φέρετε όλα στη θεραπεία.)
  • Ας συναντηθούμε τουλάχιστον μία φορά, όχι σε αυτό το περίεργο γραφείο, αλλά σε ένα καφενείο. (Ναι, πιθανότατα θα ήσασταν πιο ευχάριστοι σε ένα καφέ, αλλά η θέση μου ως θεραπευτής δεν το επιτρέπει αυτό, και επιπλέον, τότε θα είμαι λιγότερο αποτελεσματικός ως θεραπευτής.)
  • Θέλω να επισκεφθείτε την έκθεσή μου, την παράσταση κ.λπ., θέλω να μάθω τη γνώμη σας για τη δουλειά μου. (Σας συγχαίρω, αλλά δεν μπορώ να πάω μαζί σας, και ως θεραπευτής είναι πιο σημαντικό για μένα να ξέρω πώς νιώθετε για την επιτυχία σας.) (Φεύγοντας) - Δεν θυμήθηκα τίποτα, τι πρέπει να θυμάμαι; (Όλα όσα χρειάζεται ο ψυχισμός σας, τα έχετε ακούσει και θυμάστε.)
  • Δεν μπορώ να επιβιώσω χωρίς εσένα! Γιατί κάνετε τόσο μεγάλες διακοπές! (Μπορείτε να επιβιώσετε ενώ είμαι σε διακοπές, παρόλο που είναι ανησυχητικό για εσάς, αλλά μπορείτε να αντιμετωπίσετε τα προβλήματά σας, έχετε εμπειρία, κάπως το κάνατε πριν από μένα.)

Διαχωριστικός

Θα αποδείξει ότι είναι πολύ «ζωντανός» και ότι δεν έχει νόημα ο χωρισμός, ότι ο τρόπος ζωής του είναι ο πιο φυσικός και ο καλύτερος. Αντιδρά σε διαφορές, διαφωνίες είτε με αναισθησία, είτε με ένα ξαφνικό απρόβλεπτο συναίσθημα, από το οποίο στη συνέχεια αισθάνεται ένοχος.

Αντιμετωπίζουμε: με την επιθυμία να κλείσουμε τα μάτια μας σε διχασμένα συναισθήματα και εμπειρίες για μεγάλο χρονικό διάστημα, με την τοποθέτηση της προβολής μας μέσα μας, με την ανάγκη να παίξουμε μαζί με το γνωστό, εμφανιζόμενο μέρος τους και να μην αγγίζουμε το άλλο. Με την απροθυμία τους να δουν τον εαυτό τους ως «βιαστές», «εξαρτημένους» ή «τρελούς» από την παιδική τους ηλικία, τους οποίους, τουλάχιστον εν μέρει, αναγκάστηκαν να γίνουν. Με τη σκέψη ότι μπορούσαν να κάνουν κάτι ώστε στην παιδική ηλικία να μην συμβεί αυτό που συνέβη (βία, ασθένεια κ.λπ.). Με την ιδέα της δικής τους ενοχής και ντροπής για αυτό που συνέβαινε.

• Διδάσκουμε: να παρατηρήσετε τον εαυτό σας και τους άλλους, να βιώσετε, να αναγνωρίσετε τη διάσπαση και την πολικότητά σας, να αγαπήσετε τη σύνδεση, να επεκτείνετε τον εαυτό σας και τον κόσμο (να μην το βλέπετε μονόπλευρα), να βλέπετε τους αγαπημένους σας με έναν ογκομετρικό και πραγματικό τρόπο, ολοκληρωμένο. Αναγνωρίστε την αδυναμία και την αδυναμία σας να αντιμετωπίσετε στην παιδική σας ηλικία με οποιονδήποτε άλλο τρόπο. Δείξτε αυτοσυμπόνια αντί για ντροπή και κατηγορία. Αποδοχή των τμημάτων που έχουν οι γονείς

• Μεταδίδουμε:

  • Ο πατέρας μου χτυπούσε συχνά τη μητέρα μου, αλλά δεν πειράζει, έπαψα γρήγορα να το φοβάμαι αυτό, πήγα στο δωμάτιό μου και φράχτηκα την πόρτα. (Μάλλον φοβηθήκατε πολύ, και για πολλά χρόνια στη σειρά βίωσα φοβερό άγχος.) Λέει μία μετά την άλλη φοβερές εξευτελιστικές ιστορίες από την παιδική του ηλικία - "καλά, δεν είναι τίποτα παλιό να θυμάσαι". (Είναι σαφές ότι δεν θέλετε να ξεσηκώσετε όλα αυτά τα δυσάρεστα συναισθήματα που θάβονται κάτω από την ισχυρή πλάκα της αναισθησίας σας.)
  • Ναι, είχα έναν υπέροχο πατέρα, με αγαπούσε πολύ, με φίλησε δυνατά στα χείλη, αγκάλιασε και τρόμαξε όλους τους φίλους μου. (Αυτό ονομάζεται αιμομιξία. Είναι δύσκολο να αγαπάς τον πατέρα σου και να σιχαίνεσαι αυτό που σου κάνει ταυτόχρονα.)
  • Soταν τόσο τρομερό που δεν μπορούσα να κάνω τίποτα γι 'αυτό, ήταν σαν να είχα παραλύσει. (Ναι, ήσασταν παιδί και δεν είχατε τη δύναμη και τη δύναμη να αντιμετωπίσετε έναν ενήλικα κακοποιητή, ειδικά αν είναι ο γονέας σας.)
  • Ναι, αλλά είναι καλός, δεν είναι επίτηδες, όλα μου φταίνε. (Είναι δύσκολο για εσάς να θυμώσετε με τον κακοποιό σας και στρέφετε την επιθετικότητα στον εαυτό σας, αλλά αυτό είναι δικό του λάθος και ευθύνη για αυτό που έκανε, έχετε το δικαίωμα να θυμώνετε μαζί του.)

Σχιζοφρενής

Μπορεί να πειστεί για μεγάλο χρονικό διάστημα για τις εχθρικές προθέσεις του κόσμου γενικά και των δικών σας ειδικότερα, ακόμη και σε σχέση με αυτόν. Φυσικά, θα θεωρήσει τον εαυτό του πιο έξυπνο από εσάς και μέσα του θα παραπονιέται για την ηλιθιότητα και την αδυναμία σας να τον καταλάβετε. Και, φυσικά, δεν είναι ο τρόπος που κάνετε τη θεραπεία.

Αντιμετώπιση: με την απροθυμία του να δει και να παραδεχτεί την οργή και τον φόβο του, με την επιθυμία να διατηρήσει τον σπασμό του, ακόμη και σωματικά, ως τρόπο ελέγχου της "εισόδου" στο σώμα, με την απροθυμία και την αδυναμία του να αναλάβει την αναζήτηση για τον τόπο του και τα δικαιώματά του, τα οποία είναι δυνατά μόνο μετά την οικειοποίηση της δικής τους οργής και των συναισθημάτων τους, επηρεάζει. Με μια απροθυμία να αλλάξουμε το σωτήριο «όχι ζωή» για τη ζωή, να έρθουμε σε επαφή μαζί μας και τον κόσμο.

• Διδάσκουμε: να νιώσετε τον εαυτό σας, τα συναισθήματά σας, το σώμα, να παρατηρήσετε τον άλλον αντίθετα, να ελέγξετε τον κόσμο για εχθρότητα, να οικειοποιηθείτε τον θυμό σας, να υπερασπιστείτε τον εαυτό σας σε ενεργή επαφή και όχι αποφεύγοντας. Για να δείξει ότι ο κόσμος δεν είναι τακτοποιημένος με τον τρόπο του στο κεφάλι του, οι φαντασιώσεις του, οδηγώντας σταδιακά στο γεγονός ότι αυτή η διάταξη του κόσμου μπορεί να μην τον απειλήσει.

• Μεταδίδουμε:

  • Τα καταλαβαίνω όλα μόνος μου. (Η κατανόηση είναι υπέροχη, αλλά μερικές φορές είναι σημαντικό να νιώθεις και να ζεις κάτι.) - Δεν έχω συναισθήματα. (Έχετε μάθει να τα ελέγχετε και να τα καταστέλλετε, αλλά αυτό δεν σημαίνει ότι δεν είναι εκεί, απλά δυσκολεύεστε να τα νιώσετε.)
  • Αυτό που μου συμβαίνει τώρα, δεν έχει καμία σημασία. (Όλα όσα αισθάνεστε είναι σημαντικά για μένα, τα μικρότερα σήματα από το σώμα σας και όχι μόνο αυτό που νομίζετε.)
  • Ο κόσμος είναι εχθρικός και απειλητικός. (Ο κόσμος είναι διαφορετικός, μερικές φορές είναι απειλητικός, και μερικές φορές μπορεί να υπάρχει κάποιος σε αυτόν για να σας βοηθήσει.)
  • Έχω συνηθίσει να βασίζομαι μόνο στον εαυτό μου, δεν χρειάζομαι τη βοήθεια κάποιου. (Αυτή είναι μια μεγάλη ικανότητα, αλλά μπορείτε να την κουράσετε πολύ και μερικές φορές απλά δεν έχετε τη δύναμη ή δεν ξέρετε πώς.)
  • Δεν είσαι ευχαριστημένος μαζί μου, είσαι ήδη φορτωμένος.(Στο περιβάλλον σας, πιθανότατα δεν ήσασταν συνήθως ευτυχισμένοι, αλλά χαίρομαι και, επιπλέον, δεν νιώθω ότι με επιβαρύνετε, αναρωτιέμαι.)
  • Μόλις σου γίνει δύσκολο μαζί μου, με διώχνεις και παίρνεις κάποιον πιο εύκολο και όμορφο. (Δεν είναι, αυτό το μέρος είναι δικό σας.)

Στοματικός εθισμένος

Ζει στην υπηρεσία του κόσμου και περιμένει παθητικά την εμφάνιση της φιγούρας που δίνει, την ανταμοιβή, τη «σίτιση» για την υπηρεσία.

• Αντιπαράθεση: με παθητική-επιθετική και αυτοεπιθετική συμπεριφορά, με ψευδαισθήσεις προσδοκίας (δεν θα το κάνω εγώ-κάποιος θα εμφανιστεί έτσι κι αλλιώς και όλα θα αλλάξουν κάπως), με την ιδέα να εγκαταλείψει τις δικές του ανάγκες, με τις εξαιρετικές του ικανότητα να περιμένεις και να ελπίζεις σε κάποιον άλλο, με χειριστική συμπεριφορά, προσδοκίες που απευθύνονται σε άλλους και δυσαρέσκεια αντί επιθετικότητας επαφής
• Διδάσκουμε: να υπομείνουμε την απογοήτευση της κάλυψης των αναγκών χωρίς να τις απορρίπτουμε. στηριχτείτε στον εαυτό σας, ρωτήστε ανοιχτά και καθαρά. μετακίνηση από παθητική σε ενεργή θέση και έκφραση συναισθημάτων επαφής.

• Μεταδίδουμε:

  • Κάποιος να το κάνει για μένα. (Ενώ δυσκολεύεστε να το πιστέψετε, αλλά μπορείτε να το κάνετε μόνοι σας.)
  • Αν ναι, δεν θέλω τίποτα τώρα. (Αυτό είναι απίθανο, απλά δυσκολεύεστε να ξεπεράσετε το γεγονός ότι δεν μπορείτε να πάρετε ακριβώς αυτό που θέλετε και όσο θέλετε.)
  • Οι συγγενείς μου, οι φίλοι μου και εσύ πρέπει να είσαι πάντα εκεί και να με στηρίζεις, αλλιώς δεν είσαι κοντά. (Οι άνθρωποι δεν μπορούν και δεν πρέπει να έχουν συνεχή πρόσβαση για εσάς, εξακολουθούν να έχουν τη δική τους ζωή και μπορείτε να προσπαθήσετε τουλάχιστον μερικές φορές να το αντιμετωπίσετε μόνοι σας.)
  • Αν έχω έναν αγαπημένο, τότε τον κρατάω με όλη μου τη δύναμη. (Δεν αποτελεί έκπληξη το γεγονός ότι αρχίζει γρήγορα να θέλει να φύγει · δεν πιστεύετε ότι η εγκατάλειψη σας κάνει πιο δυνατούς και πιο ελεύθερους επειδή παρέχετε μια επιλογή.)
  • Μόνο ένας άλλος μπορεί να μου δώσει ζεστασιά και αγάπη. (Είστε σε θέση να γίνετε ένας άλλος με αγάπη για τον εαυτό σας, να αποδεχτείτε τον εαυτό σας, να παρέχετε στον εαυτό σας υποστήριξη εάν δεν υπάρχει κάποιος αγαπημένος σας κοντά.)
  • Η αναμονή είναι μια καλή στρατηγική. (Ενώ περιμένεις, δεν ζεις, η αναμονή σου παίρνει τη ζωή αυτή τη στιγμή και όλη σου η ενέργεια πηγαίνει στην ελπίδα, όχι στο να χτίζεις αυτό που θέλεις.)

Μαζοχιστική

Συνηθισμένος να αντέχει, να το ανεβάζει σε μια αξιοπρέπεια, να ταυτίζει την υπομονή και την αυτοθυσία με την ικανότητα να είναι άνθρωπος, να μην καθορίζει τα όριά του στους άλλους και από αυτό να κάνει τους πάντες σαδιστές του, αναγκάζοντάς τον να υποφέρει και να υπομένει.

Αντιμετωπίζουμε: με την ιδέα της επακόλουθης ανταπόδοσης για τα βάσανα, με χειριστικές προσδοκίες να τον φροντίσω, με την παθητική επιθετική του θέση, με αυτοτιμωρία και αυτοπειθαρχία, με την ηθική του-την προσδοκία ότι όλοι γύρω θα πρέπει επίσης να είναι ο το ίδιο («όλα για χάρη των άλλων»), με την ψευδαίσθηση της ηθικής του υπεροχής για τα βάσανα και την υπομονή, με την «ακριβή» γνώση του ποιος είναι καλός και ποιος κακός.

• Διδάσκουμε: να δείτε τον «σαδιστή» σας τοποθετημένο μέσα, να εκδηλωθείτε άμεσα και να φροντίσετε τον εαυτό σας, κυριαρχήστε στο «χρειάζομαι», προστατέψτε τα όρια και την περιουσία σας, επιστρέψτε τη θέληση, εστιάστε τη στη ζωή για τον εαυτό σας, τη δυνατότητα να λάβετε άλλους, εκτός από τα βάσανα, απολαύσεις.

• Μεταδίδουμε:

  • Πρέπει να φροντίσω τους αγαπημένους μου. (Φυσικά, αυτό είναι σημαντικό, αλλά ποιος θα σας φροντίσει;)
  • Η ευχαρίστηση είναι επικίνδυνη και θα τιμωρηθεί για αυτό. (Η ευχαρίστηση είναι φυσική, βιολογικά και ψυχολογικά δικαιολογημένη.)
  • Αν είμαι καλός, δεν θα ενοχλήσω κανέναν και δεν θα ζητήσω τίποτα, τότε όλοι θα με αγαπήσουν και θα είναι ευγνώμονες. (Θα παραβλεφθείτε και η συνεισφορά σας θα θεωρηθεί δεδομένη.)
  • Αν στερούμαι συνεχώς κάτι από τον εαυτό μου και υποφέρω λίγο, θα υπάρχει ανταμοιβή για μένα. (Θα έχετε ασθένεια και πιθανόν πρόωρο θάνατο, αλλά θα νιώσετε καλά, θα αισθανθείτε υπερήφανοι.)
  • Είμαι πολύ ευγενικός, βοηθάω όλους. (Σας το ζήτησαν αυτό; Or το κάνετε για τον εαυτό σας για να νιώσετε καλύτερα;)

Εποπτεία

Καταπολέμηση του χάους, δυσπιστία προς τους άλλους και τον κόσμο, επιρρεπείς σε καταστροφικές προσδοκίες, υπερβολικά και συχνά αναποτελεσματικά επενδύοντας στην πρόληψη όλων όσων μπορεί να συμβούν, μη ζώντας στο παρόν, κυριευμένο από άγχος.

• Αντιπαράθεση: με την ψευδαίσθηση ότι η καταστροφή είναι αναπόφευκτη χωρίς έλεγχο. Όλοι, συμπεριλαμβανομένου του, πρέπει να αισθάνονται απόλυτη ντροπή για την ατέλεια, επειδή είναι επικίνδυνο. με σύστημα τιμωριών και διορθώσεων εντός και εκτός · με την ψευδαίσθηση ότι ο έλεγχος ενός άλλου είναι ευλογία για αυτόν. με την ιδέα ότι όλα μπορούν να προβλεφθούν εάν είναι καλά προετοιμασμένα. με τον ίδιο τον τρόπο ζωής, προετοιμάζοντας πάντα για κάτι κακό.
• Διδάσκουμε: εμπιστευτείτε τον εαυτό σας και τον άλλον, χρησιμοποιήστε κατάλληλα και χρησιμοποιήστε τους πόρους και τους περιορισμούς σας, καθώς και δείτε τους πόρους των άλλων, δείτε πώς αυτός και οι άλλοι μπορούν να αντεπεξέλθουν, ακόμη και αν συνέβη κάτι ξαφνικά, και να κυριαρχήσουν στην ικανότητα αντιμετώπισης, να ασκούν πραγματική δύναμη αντί έλεγχος; επιστρέφουμε την εστίαση στον εαυτό μας, επιστρέφουμε το δικαίωμα δράσης και αντίδρασης.

• Μεταδίδουμε:

  • Πρέπει να ελέγχω τους πάντες. (Αν και αυτό ανακουφίζει από το άγχος σας, είναι πολύ κουραστικό και, επιπλέον, δεν μπορείτε ακόμα να ελέγξετε τα πάντα, όσο και αν το θέλετε).
  • Αν δεν το ξανασκεφτώ, δεν το ελέγξω, τότε θα συμβεί μια μη αναστρέψιμη καταστροφή. (Το απρόβλεπτο είναι τόσο ανυπόφορο για εσάς, αλλά μερικές φορές είναι αδύνατο να τα προβλέψετε όλα, ακόμη και για εσάς.)
  • Μπορώ όμως να προετοιμαστώ σκεφτόμενος καλά. (Εάν δεν ξοδεύετε ενέργεια στη σκέψη και την πρόβλεψη, τότε θα πρέπει να ενεργείτε σύμφωνα με τις περιστάσεις, σύμφωνα με την κατάσταση. Προφανώς, αυτό είναι πολύ τρομακτικό για εσάς, αλλά συχνά πιο αποτελεσματικό.)
  • Χωρίς τη συμμετοχή μου, ο σύζυγος και το παιδί θα γλιστρήσουν αμέσως στην άβυσσο. (Λοιπόν, ίσως θα κάνουν μερικά λάθη, αλλά θα μάθουν γρήγορα από αυτά, είναι πιθανό να αντιμετωπίσουν καλά χωρίς εσάς, αλλά ίσως αυτό δεν είναι τόσο καλό νέο για εσάς.)
  • Δώστε μου κάποια εργασία, πρέπει να διορθώσω τον εαυτό μου πιο αποτελεσματικά. (Εντάξει, θα το κάνω, αφού είσαι τόσο ανήσυχος χωρίς αυτό. Αλλά ας μάθουμε επίσης να εμπιστευόμαστε τον ψυχισμό σου, ο οποίος λειτουργεί, ακόμα κι αν δεν τον ελέγχεις.)
  • Γιατί έρχομαι εδώ αν δεν αλλάξω; (Θα το κάνετε, αλλά όχι σύμφωνα με το σχέδιο που γράφτηκε από εσάς ή από εμένα.)
  • Λοιπόν, τι πιστεύετε ότι δεν χρειάζεται να ελέγχετε τίποτα και κανέναν; (Όχι, γιατί, απλώς μερικές φορές μπορείτε να ασκήσετε δύναμη αντί για συνεχή έλεγχο. Ο έλεγχος είναι μια ισχυρή πρόβλεψη και μια προσπάθεια να κυβερνήσετε έναν κόσμο που δεν θέλει πάντα να κυβερνάται από εσάς και η δύναμη είναι ο τρόπος δράσης σας.)

Οι λέξεις "διδάσκω" και "μεταδίδω" σε αυτό το κείμενο δεν συνεπάγονται ακύρωση της υποκειμενικότητας του πελάτη, είναι μόνο μια μικρή επέκταση του κόσμου του πέρα από τα συνηθισμένα. Αυτό είναι το πολύ "και … Και …" που του προσφέρουμε, και στο στάδιο της αντιπαράθεσης όλα είναι πιο άμεσα, ως μέρος της πραγματικότητας, η οποία επίσης υπάρχει, αν και δεν ακυρώνει την υποκειμενική του πραγματικότητα.

Έτσι, σταδιακά περνάμε στην κατάσταση «είμαστε μαζί», την οποία στην αρχή είναι ιδιαίτερα δύσκολο να αντιληφθεί και να χρησιμοποιήσει ο συνοριακός πελάτης για να επεκτείνει τις ιδέες του, αφού για πολλούς από αυτούς είναι σημαντικό να κρατηθούν σφιχτά στην αρχή τους όραμα. Μόνο σταδιακά μπορεί να αποδεχτεί: «Υπάρχει η δική σας πραγματικότητα, υπάρχει η δική μου και πολλές άλλες. Πρέπει να ζήσεις κάπως έτσι ».

Η αναγνώριση από τον «συνοριοφύλακα» ότι η θεραπεία γίνεται μαζί είναι ένα τεράστιο ορόσημο στο δρόμο μας. Αυτό είναι, στην πραγματικότητα, μια μετάβαση από τη δυσπιστία και τους ελέγχους, από το "Θα τα πω και θα τα διαδώσω όλα, και εσύ κάτσε εδώ …" ή "Λοιπόν, ήρθα, φέρε με ήδη …" σε "τι λέτε ότι συμβάλλει στην επίγνωσή μου για το τι συμβαίνει, πραγματοποιώντας τροποποιήσεις, διευρύνοντας την κατανόησή μου για τον εαυτό μου ». Στην αίσθηση της κοινής δημιουργικότητας, μιας διαδικασίας, της αμοιβαίας συμμετοχής στη διαδικασία ξεδιπλώματος του «ζωντανού χαλιού» του πελάτη μπροστά στο βλέμμα μας, της δημιουργίας της πραγματικής του ύπαρξης, στην οποία αναλαμβάνουμε όλο και περισσότερο το ρόλο ενός αξιόπιστου μάρτυρα και φροντιστή.