C.R. Rogers. «Γίνε αυτό που πραγματικά είσαι». Η προοπτική του θεραπευτή για τους ανθρώπινους στόχους

2024 Συγγραφέας: Harry Day | [email protected]. Τελευταία τροποποίηση: 2023-12-17 15:42

Ο άνθρωπος είναι μόνο μια σταγόνα …

αλλά πόσο αλαζονικό!

L. Wei.

Μακριά από τις προσόψεις

Στην αρχή παρατηρώ ότι ο πελάτης έχει την τάση με αβεβαιότητα και φόβο να απομακρυνθεί από τον εαυτό του, πράγμα που πραγματικά δεν είναι. Με άλλα λόγια, αν και μπορεί να μην έχει επίγνωση του πού πηγαίνει, αφήνει κάτι, αρχίζοντας να ορίζει τι είναι, τουλάχιστον με τη μορφή της άρνησης.

Στην αρχή, μπορεί να εκφραστεί απλά με το φόβο να εμφανιστείς μπροστά σε άλλους για αυτό που είσαι. Για παράδειγμα, ένα 18χρονο αγόρι λέει: Ξέρω ότι δεν είμαι τόσο κακός και φοβάμαι ότι θα ανακαλυφθεί. Γι 'αυτό το κάνω αυτό … Κάποτε θα διαπιστώσουν ότι δεν είμαι τόσο κακός. η μέρα ήρθε όσο το δυνατόν πιο αργά … Αν με γνωρίζετε όπως γνωρίζω τον εαυτό μου … (Παύση.) Δεν πρόκειται να σας πω τι πραγματικά σκέφτομαι για το τι άνθρωπος είμαι… μάθετε τι πιστεύω για τον εαυτό μου, δεν θα βοηθήσει τη γνώμη σας για μένα ».

Είναι σαφές ότι η έκφραση αυτού του φόβου είναι μέρος του να γίνεις ο εαυτός σου. Αντί να είναι μόνο μια πρόσοψη, σαν να είναι η ίδια η πρόσοψη, πλησιάζει στο να είναι ο εαυτός της, δηλαδή ότι φοβάται και κρύβεται πίσω από μια μάσκα επειδή θεωρεί τον εαυτό της πολύ τρομερό για να φανεί από τους άλλους.

Μακριά από το «πρέπει»

Μια άλλη τάση αυτού του είδους φαίνεται προφανής όταν ο πελάτης απομακρύνεται από την δευτερεύουσα εικόνα για το ποιος "πρέπει να είναι". Ορισμένα άτομα, με τη "βοήθεια" των γονέων τους, έχουν απορροφήσει τόσο βαθιά την έννοια του "πρέπει να είμαι καλός" ή "πρέπει να είμαι καλός" που μόνο λόγω μιας τεράστιας εσωτερικής πάλης αφήνουν αυτόν τον στόχο. Έτσι, μια νεαρή γυναίκα, περιγράφοντας τη μη ικανοποιητική σχέση της με τον πατέρα της, αφηγείται πρώτα πώς λαχταρούσε την αγάπη του: «Νομίζω ότι από όλα τα συναισθήματα που σχετίζονται με τον πατέρα μου, είχα πραγματικά μεγάλη επιθυμία να έχω μια καλή σχέση μαζί του…

Iθελα τόσο πολύ να με φροντίσει, αλλά φαίνεται ότι δεν πήρα αυτό που ήθελα. "Πάντα ένιωθε ότι έπρεπε να εκπληρώσει όλες τις απαιτήσεις του και να δικαιολογήσει τις ελπίδες του, και αυτό ήταν" πάρα πολύ "μόλις Κάνω ένα πράγμα, εμφανίζεται ένα άλλο, και ένα τρίτο, και ένα τέταρτο, και ούτω καθεξής - και στην πραγματικότητα δεν το κάνω ποτέ. Αυτές είναι ατελείωτες απαιτήσεις. "Αισθάνεται σαν τη μητέρα της, η οποία ήταν υποτακτική και υποτακτική, προσπαθώντας πάντα να ικανοποιήσει τις απαιτήσεις του." Αλλά στην πραγματικότητα, δεν ήθελα να είμαι έτσι. Νομίζω ότι δεν υπάρχει τίποτα καλό σε αυτό, αλλά παρ 'όλα αυτά, νομίζω ότι είχα την ιδέα ότι αυτό είναι που πρέπει να είσαι αν θέλεις να σε αγαπούν και να έχεις υψηλή γνώμη για σένα. Αλλά ποιος θα ήθελε να αγαπήσει έναν τόσο ανέκφραστο άνθρωπο; »Ο σύμβουλος απάντησε:« Ποιος πραγματικά θα αγαπήσει το χαλί στην μπροστινή πόρτα, για το οποίο σκουπίζουν τα πόδια τους; »Συνέχισε:« Τουλάχιστον δεν θα ήθελα να μου αρέσει ένα άτομο που θα ανοίξει πόρτες ».

Έτσι, αν και αυτές οι λέξεις δεν λένε τίποτα για το «εγώ» της στο οποίο μπορεί να κινείται, την κούραση και την περιφρόνηση στη φωνή της, η δήλωσή της μας καθιστά σαφές ότι φεύγει από το «εγώ», το οποίο πρέπει να είναι καλό, το οποίο πρέπει να είναι υποτακτική.

Είναι περίεργο ότι πολλά άτομα διαπιστώνουν ότι έχουν αναγκαστεί να θεωρούν τον εαυτό τους κακό, και από αυτήν την εικόνα του εαυτού τους, κατά τη γνώμη τους, φεύγουν. Αυτή η κίνηση φαίνεται πολύ καθαρά σε έναν νεαρό άνδρα: Δεν ξέρω από πού μου ήρθε αυτή η ιδέα ότι το να ντρέπομαι για τον εαυτό μου σημαίνει να νιώθω σωστά. Έπρεπε να ντρεπόμουν για τον εαυτό μου … Υπήρχε ένας κόσμος όπου ντρεπόμουν ο εαυτος μου ηταν ο καλυτερος τροπος για να νιωσω τον εαυτο σου … Αν εισαι καποιος που αποδοκιμαζεται πολυ, τοτε, κατα τη γνωμη μου, ο μονος τροπος για να εχεις σεβασμο στον εαυτο σου ειναι να ντρεπεσαι για αυτο που σου αποδοκιμαζεται…

Αλλά τώρα αρνούμαι αποφασιστικά να κάνω οτιδήποτε από την παλιά σκοπιά … Σαν να είμαι πεπεισμένος ότι κάποιος είπε: "Πρέπει να ζήσετε ντροπιασμένοι για τον εαυτό σας - έτσι είναι!" Και για πολύ καιρό συμφώνησα με αυτό και είπα: "Ναι, είμαι εγώ!" Και τώρα επαναστατώ εναντίον αυτού και λέω: "Δεν με νοιάζει τι λες. Δεν πρόκειται να ντρέπομαι για τον εαυτό μου". Είναι προφανές ότι απομακρύνεται από την ιδέα του εαυτού του ως κάτι ντροπιαστικό και κακό.

Μακριά από τις προσδοκίες

Πολλοί πελάτες βρίσκονται μακριά από το να συναντήσουν το ιδανικό του πολιτισμού. Όπως υποστήριξε πειστικά ο White στην πρόσφατη εργασία του, υπάρχει τεράστια πίεση στο άτομο να αποκτήσει τις ιδιότητες ενός «οργανωτικού ατόμου». Δηλαδή, ένα άτομο πρέπει να είναι ένα πλήρες μέλος μιας ομάδας, υποτάσσοντας την ατομικότητά του στις ανάγκες της ομάδας, πρέπει να απαλλαγεί από τις "αιχμηρές γωνίες", μαθαίνοντας να τα πάει καλά με τους ίδιους ανθρώπους χωρίς "αιχμηρές γωνίες".

Σε μια πρόσφατα ολοκληρωμένη μελέτη των αξιών των Αμερικανών φοιτητών, ο Jacob συνοψίζει τα ευρήματά του: «Ο κύριος αντίκτυπος της τριτοβάθμιας εκπαίδευσης στις αξίες των φοιτητών είναι να διασφαλίσει ότι τα πρότυπα και οι ιδιότητες των αποφοίτων των αμερικανικών κολλεγίων είναι γενικά αποδεκτά. τις αξίες του, ώστε να μπορέσει να ενταχθεί με ασφάλεια στις τάξεις των αποφοίτων αμερικανικών κολεγίων ».

Μακριά από την ευχαρίστηση των άλλων

Διαπιστώνω ότι πολλοί άνθρωποι διαμορφώθηκαν προσπαθώντας να ευχαριστήσουν τους άλλους, αλλά για άλλη μια φορά απελευθερώθηκαν, απομακρύνθηκαν από την προηγούμενη κατάστασή τους. Έτσι, στο τέλος της πορείας της ψυχοθεραπείας, γράφει ένας ειδικός, κοιτώντας πίσω στη διαδικασία που πέρασε: «Τέλος, ένιωσα ότι έπρεπε απλώς να αρχίσω να κάνω αυτό που ήθελα να κάνω και όχι αυτό που νόμιζα ότι έπρεπε να κάνω, και όχι ανάλογα με το τι πίστευαν οι άλλοι ότι έπρεπε να κάνω. Άλλαξε εντελώς όλη μου τη ζωή. Πάντα ένιωθα ότι έπρεπε να κάνω κάτι επειδή ήταν αναμενόμενο από μένα ή επειδή θα μπορούσε να κάνει τους ανθρώπους να με αγαπήσουν. Στο διάολο! Τώρα, νομίζω ότι θα είμαι μόνο ο εαυτός μου - φτωχός ή πλούσιος, καλός ή κακός, λογικός ή παράλογος, λογικός ή παράλογος, γνωστός ή άγνωστος. Ως εκ τούτου, σας ευχαριστώ που με βοηθήσατε να ανακαλύψω ξανά το Σαίξπηρ: "Να είσαι πιστός στον εαυτό σου".

Για να ελέγξετε τη ζωή και τη συμπεριφορά σας

Με ποιες θετικές ιδιότητες συνδέεται η εμπειρία; Θα προσπαθήσω να περιγράψω τις πολλές κατευθύνσεις προς τις οποίες κινούνται [οι πελάτες].

Πρώτα απ 'όλα, αυτοί οι πελάτες κινούνται προς την ανεξαρτησία. Με αυτό εννοώ ότι σταδιακά ο πελάτης πλησιάζει τους στόχους που θέλει να πετύχει. Αρχίζει να αναλαμβάνει την ευθύνη για τις πράξεις του. Αποφασίζει ποιες ενέργειες και συμπεριφορές έχουν νόημα για εκείνον και ποιες όχι. Νομίζω ότι αυτή η επιθυμία για αυτο-ηγεσία αποδεικνύεται άφθονα στα προηγούμενα παραδείγματα.

Δεν θα ήθελα να δημιουργήσω την εντύπωση ότι οι πελάτες μου κινούνταν προς αυτή την κατεύθυνση με αυτοπεποίθηση και χαρά. Φυσικά και όχι. Η ελευθερία να είσαι ο εαυτός σου είναι ελευθερία με τρομακτική ευθύνη και ένα άτομο κινείται προς αυτήν προσεκτικά, με φόβο, στην αρχή χωρίς καμία αυτοπεποίθηση.

Και επίσης δεν θα ήθελα να δώσω την εντύπωση ότι ένα άτομο κάνει πάντα έξυπνες επιλογές. Υπεύθυνη αυτοδιαχείριση σημαίνει επιλογή και στη συνέχεια μάθηση από τις συνέπειες της επιλογής σας. Ως εκ τούτου, οι πελάτες βρίσκουν αυτήν την εμπειρία όχι μόνο απογοητευτική αλλά και συναρπαστική. Όπως είπε ένας πελάτης: "Αισθάνομαι φοβισμένος, ευάλωτος, αποκομμένος από κάθε βοήθεια, αλλά αισθάνομαι επίσης ότι ανεβαίνει μέσα μου κάποια δύναμη, δύναμη". Αυτή είναι μια κοινή αντίδραση που συμβαίνει όταν ένας πελάτης αναλαμβάνει τον έλεγχο της ζωής και της συμπεριφοράς του.

Κίνηση προς τη διαδικασία

Η δεύτερη παρατήρηση είναι δύσκολο να εκφραστεί γιατί δεν είναι εύκολο να βρεθούν κατάλληλες λέξεις για να την περιγράψουν. Οι πελάτες φαίνεται να κινούνται προς πιο ανοιχτά κάνοντας το να είναι μια διαδικασία, ρευστότητα, μεταβλητότητα. Δεν ανησυχούν αν διαπιστώσουν ότι αλλάζουν κάθε μέρα, ότι έχουν διαφορετικά συναισθήματα για μια εμπειρία ή ένα άτομο. είναι περισσότερο ικανοποιημένοι από τη διαμονή τους σε αυτήν την τρέχουσα ροή. Η επιθυμία για ολοκληρώσεις και τελικές καταστάσεις φαίνεται να εξαφανίζεται.

Δεν μπορώ να θυμηθώ πώς περιγράφει ο Κίρκεγκωρ ένα άτομο που υπάρχει πραγματικά: "Ένα υπάρχον άτομο είναι συνεχώς. Στη διαδικασία να γίνει … και η σκέψη του λειτουργεί στη γλώσσα της διαδικασίας … [αυτός] … είναι όπως ένας συγγραφέας με το ύφος του, αφού υπάρχει ένα στυλ μόνο για κάποιον που δεν έχει τίποτα παγωμένο, αλλά που «κινεί τα νερά της γλώσσας» κάθε φορά που αρχίζει να γράφει · έτσι ώστε η πιο κοινή έκφραση να έχει τη φρεσκάδα ενός νεογέννητος ». Νομίζω ότι αυτές οι γραμμές αποτυπώνουν τέλεια την κατεύθυνση προς την οποία κινούνται οι πελάτες - πιο πιθανό να είναι μια διαδικασία δημιουργίας νέων ευκαιριών παρά να γίνουν κάποιο είδος παγωμένου στόχου.

Στην πολυπλοκότητα της ύπαρξης

Αυτό οφείλεται επίσης στην πολυπλοκότητα της διαδικασίας. Perhapsσως ένα παράδειγμα να βοηθήσει εδώ. Ένας από τους συμβούλους μας, τον οποίο η ψυχοθεραπεία έχει βοηθήσει πολύ, ήρθε πρόσφατα σε μένα για να συζητήσει τη σχέση του με έναν πολύ δύσκολο πελάτη με ψυχική διαταραχή. Αυτό που με ενδιέφερε ήταν ότι ελάχιστα ήθελε να συζητήσει τον πελάτη. Πάνω απ 'όλα, ήθελε να είναι σίγουρος ότι είχε σαφώς επίγνωση της πολυπλοκότητας των συναισθημάτων του στη σχέση με τον πελάτη - τα θερμά του συναισθήματα για αυτόν, η περιοδική απογοήτευση και ο εκνευρισμός, η συμπαθητική του στάση απέναντι στην ευημερία του πελάτη, μερικά φόβος ότι ο πελάτης μπορεί να γίνει ψυχοπαθής, το άγχος του τι θα σκεφτούν οι άλλοι αν τα πράγματα δεν εξελιχθούν καλά. Συνειδητοποίησα ότι, σε γενικές γραμμές, η στάση του ήταν τέτοια που αν μπορούσε να είναι εντελώς ανοιχτός και ξεκάθαρος για όλα του τα περίπλοκα, μεταβαλλόμενα και μερικές φορές αντικρουόμενα συναισθήματα στη σχέση με τον πελάτη, τότε όλα θα ήταν καλά.

Εάν, ωστόσο, έδειχνε μόνο εν μέρει αυτά τα συναισθήματα και εν μέρει μια πρόσοψη ή αμυντική αντίδραση, τότε ήταν σίγουρος ότι δεν θα υπήρχε καλή σχέση με τον πελάτη. Διαπιστώνω ότι αυτή η επιθυμία να είναι εντελώς τα πάντα αυτή τη στιγμή - όλος ο πλούτος και η πολυπλοκότητα, να μην κρύβει τίποτα από τον εαυτό του και να μην φοβάται στον εαυτό του - είναι κοινή επιθυμία εκείνων των θεραπευτών που, μου φαίνεται, έχουν πολλά πρόοδο στην ψυχοθεραπεία. Περιττό να πω ότι αυτός είναι ένας δύσκολος και ανέφικτος στόχος. Ωστόσο, μια από τις πιο ξεκάθαρες τάσεις που παρατηρείται στους πελάτες είναι η κίνηση να γίνει όλη η πολυπλοκότητα του μεταβαλλόμενου εαυτού τους σε κάθε σημαντική στιγμή.

Δεκτικότητα στην εμπειρία

Το «να είσαι αυτός που πραγματικά είσαι» συνδέεται με άλλες ιδιότητες. Ένα, το οποίο μπορεί να έχει ήδη υπονοηθεί, είναι ότι το άτομο κινείται προς μια ανοιχτή, φιλική, στενή σχέση με τη δική του εμπειρία. Μπορεί να είναι δύσκολο. Συχνά, μόλις ο πελάτης νιώσει κάτι νέο στον εαυτό του, αρχικά το απορρίπτει. Μόνο αν βιώσει αυτήν την προηγουμένως απορριφθείσα πλευρά του εαυτού του σε μια ατμόσφαιρα αποδοχής, μπορεί πρώτα να την αποδεχτεί ως μέρος του εαυτού του. Όπως είπε ένας πελάτης, σοκαρισμένος αφού βίωσε τον εαυτό του ως «εξαρτημένο αγοράκι»: «Είναι ένα συναίσθημα που δεν είχα νιώσει ποτέ πριν - ποτέ δεν ήμουν έτσι!» Δεν αντέχει αυτή την εμπειρία των παιδικών του συναισθημάτων. Σταδιακά όμως αρχίζει να τα αποδέχεται και να τα εντάσσει ως μέρος του «εγώ» του, δηλαδή αρχίζει να ζει δίπλα στα συναισθήματα και μέσα σε αυτά όταν τα βιώνει.

Σταδιακά, οι πελάτες θα μάθουν ότι η εμπειρία είναι ένας φίλος, όχι ένας τρομερός εχθρός. Έτσι, θυμάμαι ότι ένας πελάτης στο τέλος της πορείας της ψυχοθεραπείας, σκεπτόμενος μια ερώτηση, έπιανε συνήθως το κεφάλι του και είπε: "Τι νιώθω τώρα; Θέλω να είμαι πιο κοντά σε αυτό. Θέλω να μάθω τι είναι. " Τότε συνήθως περίμενε ήρεμα και υπομονετικά μέχρι να μπορέσει να γευτεί καθαρά τα συναισθήματα που είχε. Συχνά καταλαβαίνω ότι ο πελάτης προσπαθεί να ακούσει τον εαυτό του, να ακούσει αυτό που μεταδίδεται από τις δικές του φυσιολογικές αντιδράσεις, να αντιληφθεί το νόημά τους. Δεν φοβάται πια τις ανακαλύψεις του. Αρχίζει να καταλαβαίνει ότι οι εσωτερικές του αντιδράσεις και εμπειρίες, τα μηνύματα των συναισθημάτων και των εσωτερικών του οργάνων, είναι φιλικές. Θέλει ήδη να είναι πιο κοντά στις εσωτερικές πηγές πληροφοριών, αντί να τις κλείνει.

Ο Maslow, στη μελέτη του για το λεγόμενο άτομο που αυτοπραγματοποιείται, σημειώνει την ίδια ποιότητα. Συζητώντας για τέτοιους ανθρώπους, λέει: «Η εύκολη είσοδός τους σε πραγματικά συναισθήματα, παρόμοια με την αποδοχή που υπάρχει στα ζώα ή στο παιδί, η αμεσότητα τους, συνεπάγεται σημαντική επίγνωση των δικών τους παρορμήσεων, επιθυμιών, απόψεων και γενικά όλων των υποκειμενικών αντιδράσεων."

Αυτό το μεγαλύτερο άνοιγμα σε αυτό που συμβαίνει στο εσωτερικό σχετίζεται με ένα παρόμοιο άνοιγμα σε σχέση με την εμπειρία που λαμβάνεται από τον έξω κόσμο. Ο Maslow φαίνεται να μιλά για τους πελάτες μου όταν γράφει: «Οι άνθρωποι που αυτοπραγματοποιούνται έχουν μια θαυμάσια ικανότητα να ξαναζούν τις βασικές αξίες της ζωής ξανά και ξανά φρέσκα και άμεσα με ένα αίσθημα δέους, ευχαρίστησης, έκπληξης, ακόμη και έκστασης., παρά το γεγονός ότι για άλλους ανθρώπους σε αυτές τις περιπτώσεις, τα συναισθήματα έχουν χάσει από καιρό τη φρεσκάδα τους ».

Στην αποδοχή των άλλων

Το άνοιγμα στην εσωτερική και εξωτερική εμπειρία σχετίζεται κυρίως με το άνοιγμα και την αποδοχή άλλων ανθρώπων. Μόλις ο πελάτης αρχίσει να κινείται προς την ικανότητα να αποδέχεται τις δικές του εμπειρίες. αρχίζει επίσης να κινείται προς την αποδοχή των εμπειριών των άλλων ανθρώπων. Εκτιμά και αποδέχεται την εμπειρία του και την εμπειρία των άλλων όπως είναι. Για να παραθέσω ξανά τα λόγια του Μάσλοου για άτομα που αυτοπραγματοποιούνται: «Δεν παραπονιόμαστε για το νερό που είναι υγρό και τα βράχια για το σκληρό … Όπως ένα παιδί κοιτάζει τον κόσμο χωρίς κριτική με διάπλατα και αθώα μάτια, απλά παρατηρώντας και παρατηρώντας ποια είναι η κατάσταση των πραγμάτων, χωρίς αντίρρηση ή απαίτηση να είναι διαφορετική, με τον ίδιο τρόπο που ένα άτομο αυτοπραγματοποιείται κοιτάζει τη φύση του ανθρώπου στον εαυτό του και στους άλλους ». Νομίζω ότι μια τέτοια αποδεκτή στάση απέναντι σε ό, τι υπάρχει, αναπτύσσεται στους πελάτες κατά τη διάρκεια της ψυχοθεραπείας.

Πιστεύω στο "εγώ" σου

Η επόμενη ιδιότητα που βλέπω σε κάθε πελάτη είναι ότι εκτιμά και εμπιστεύεται όλο και περισσότερο τη διαδικασία που είναι. Παρατηρώντας τους πελάτες μου, έγινα πολύ καλύτερος στην κατανόηση δημιουργικών ανθρώπων. Ο Ελ Γκρέκο, κοιτάζοντας ένα από τα πρώτα του έργα, πρέπει να κατάλαβε ότι «οι καλοί καλλιτέχνες δεν γράφουν έτσι». Αλλά εμπιστεύτηκε αρκετά τη δική του εμπειρία στη ζωή, τη διαδικασία του συναισθήματός του, για να μπορέσει να συνεχίσει να εκφράζει τη δική του μοναδική αντίληψη για τον κόσμο. Σως θα μπορούσε να είχε πει: «Οι καλοί καλλιτέχνες δεν γράφουν έτσι, αλλά εγώ γράφω έτσι». Or πάρτε ένα παράδειγμα από άλλη περιοχή. Ο Έρνεστ Χέμινγουεϊ, φυσικά, κατάλαβε ότι «οι καλοί συγγραφείς δεν γράφουν έτσι». Ο Αϊνστάιν, επίσης, φαίνεται να αγνοούσε ασυνήθιστα το γεγονός ότι οι καλοί φυσικοί δεν σκέφτονται όπως εκείνος. Αντί να εγκαταλείψει την επιστήμη λόγω ανεπαρκούς εκπαίδευσης στον τομέα της φυσικής, απλώς προσπάθησε να γίνει Αϊνστάιν, να σκεφτεί με τον δικό του τρόπο, να είναι ο εαυτός του όσο το δυνατόν βαθύτερα και ειλικρινά. Αυτό το φαινόμενο έλαβε χώρα όχι μόνο μεταξύ καλλιτεχνών ή ιδιοφυών. Πολλές φορές έχω παρατηρήσει πώς οι πελάτες μου, οι απλοί άνθρωποι, έγιναν πιο σημαντικοί και δημιουργικοί στις δραστηριότητές τους καθώς πίστευαν όλο και περισσότερο στις διαδικασίες που έλαβαν χώρα μέσα τους και τόλμησαν να νιώσουν τα δικά τους συναισθήματα, ζώντας με τις αξίες που ανακάλυψαν από μόνα τους. καθώς και να εκφραστείτε με τον δικό σας, μοναδικό τρόπο.