Οι ρίζες της σεξουαλικής βίας

Πίνακας περιεχομένων:

Βίντεο: Οι ρίζες της σεξουαλικής βίας

Βίντεο: Οι ρίζες της σεξουαλικής βίας
Βίντεο: Σεξουαλική Κακοποίηση: Γιατί δεν μίλησε; 2024, Απρίλιος
Οι ρίζες της σεξουαλικής βίας
Οι ρίζες της σεξουαλικής βίας
Anonim

Το θέμα της σεξουαλικής βίας είναι πολύ δύσκολο και αν ειπωθούν πολλά για τα θύματα, για την ψυχολογία τους, για το τι πρέπει να κάνουν, πώς να ενεργήσουν όταν αντιμετωπίζουν βία, τότε για το ποιοι είναι αυτοί οι άνδρες που διαπράττουν τέτοιες πράξεις και τι είναι Λόγοι που οδηγούν υπάρχουν λίγες πληροφορίες σχετικά με μια τέτοια αντικοινωνική συμπεριφορά. Ποιοι παράγοντες συμβάλλουν στο γεγονός ότι ένα άτομο διαπράττει ένα τέτοιο έγκλημα; Εξάλλου, η κατανόηση αυτών των παραγόντων είναι πολύ σημαντική για την κοινωνία, για τους γονείς που μεγαλώνουν γιους, επειδή η οικογένεια και η κοινωνία είναι που σε μεγαλύτερο βαθμό σχηματίζουν σε ένα άτομο ορισμένες κλίσεις και προτιμήσεις.

Εγχώριοι και ξένοι επιστήμονες έχουν διαπιστώσει ότι το μεγαλύτερο μέρος των βιασμών διαπράττονται από άνδρες που είχαν μια συνεχή ευκαιρία να ικανοποιήσουν τη σεξουαλική τους ανάγκη. Επιπλέον, πολλοί από αυτούς ήταν παντρεμένοι τη στιγμή του εγκλήματος και οι οικογενειακές τους σχέσεις ήταν ακόμη και εξωτερικά ακμαίες. Επομένως, κατά τον προσδιορισμό των ψυχολογικών αιτιών του βιασμού, πρέπει κανείς να απορρίψει αμέσως τον αβάσιμο ισχυρισμό ότι η τακτική σεξουαλική δραστηριότητα των παντρεμένων ανδρών αποτρέπει σημαντικά το έγκλημα. Γιατί λοιπόν μερικοί άνδρες παίρνουν το δρόμο της σεξουαλικής βίας, παραμελώντας εγκληματικά τη σεξουαλική ελευθερία μιας γυναίκας; Ας προσπαθήσουμε να το καταλάβουμε.

Υπάρχουν πολλά μοντέλα για την επιστημονική εξήγηση της σεξουαλικής κακοποίησης: ψυχιατρική, φεμινιστική, εξελικτική και κοινωνική μάθηση.

Το ψυχιατρικό μοντέλο ερμηνεύει τη σεξουαλική βία ως μια πράξη επιθετικότητας μέσω της οποίας ένας άντρας εκφράζει το μίσος του για μια γυναίκα. Της εκδικείται για το τραύμα που έζησε (συχνότερα στην παιδική ηλικία) που σχετίζεται με τον εξευτελισμό ή την καταστολή του από μια συγκεκριμένη γυναίκα, για παράδειγμα, τη μητέρα του. Το κίνητρο για βία από αυτή την άποψη επεκτείνεται στις γυναίκες γενικά, αλλά το έναυσμα μπορεί να είναι κάποιος ή κάτι που έχει προκαλέσει παρόμοιες εμπειρίες.

Το φεμινιστικό μοντέλο εξηγεί τη σεξουαλική βία ως την πράξη ενός άντρα που καταδεικνύει την ανωτερότητα και τη δύναμη της αντρικής τάξης έναντι της γυναικείας τάξης, ειδικά σε μια κατάσταση όπου μια γυναίκα με κάποιον τρόπο διαψεύδει αυτήν τη θεωρία. (κυρίαρχη, συντριπτική, υψηλότερη σε κατάσταση)

Το εξελικτικό μοντέλο βασίζεται στη δαρβινική αντίληψη για την ανάπτυξη του ζωικού κόσμου και στη βελτίωση των μηχανισμών προσαρμογής (συμπεριλαμβανομένης της αναπαραγωγής). Σύμφωνα με αυτό το μοντέλο, η σεξουαλική βία είναι αναπαραγωγική στρατηγική για τη συμπεριφορά των ανδρών, επιδιώκει να γονιμοποιήσει όσο το δυνατόν περισσότερες γυναίκες, αφού, ίσως, μερικοί από τους απογόνους δεν θα επιβιώσουν. Σύμφωνα με αυτό το μοντέλο, οι σύγχρονοι άνδρες που διαπράττουν σεξουαλική βία παρακινούνται από κάποιο αταβιστικό ένστικτο που δεν έχει ξεθωριάσει, γενετικά κληρονομικό από τους αρχαίους προγόνους.

Το κοινωνικό μοντέλο μάθησης, από την άλλη πλευρά, υποστηρίζει ότι η επιθυμία για επιθετικότητα και βία κατά των γυναικών δεν είναι εγγενής στην ανθρώπινη ψυχή από τη γέννηση. Είναι το αποτέλεσμα της αφομοίωσης διαφόρων μοντέλων συμπεριφοράς που παρουσιάζονται στη ζωή, στις ταινίες και στην τηλεόραση. Σε μια πράξη σεξουαλικής βίας, ο θύτης και το θύμα του συμπεριφέρονται σύμφωνα με το διδαγμένο στερεότυπο των σεξουαλικών σχέσεων.

Προφανώς, καθένα από τα μοντέλα φέρει έναν κόκκο αλήθειας, αλλά κανένα από αυτά δεν έχει καταφέρει ακόμη να εξηγήσει πλήρως τις ψυχολογικές ρίζες του βιασμού. Ποια πρότυπα σεξουαλικής κακοποίησης υποστηρίζονται καλύτερα από πειραματικό υλικό; Για να απαντήσουμε σε αυτήν την ερώτηση, ας στραφούμε στην ανάλυση κάποιου εμπειρισμού.

Yu. M. Antonyan, V. P. Golubev και Yu. N. Ο Kudryakov πραγματοποίησε μια ψυχολογική μελέτη 158 καταδικασμένων για βιασμό με τη βοήθεια του SMIL. Ως ομάδες ελέγχου, χρησιμοποιήσαμε τα αποτελέσματα των μελετών νομοταγών πολιτών (350 άτομα) και εκείνων που καταδικάστηκαν για άλλα εγκλήματα (344 άτομα), που πραγματοποιήθηκαν με την ίδια μέθοδο.

Τι συμπεράσματα έβγαλε η Yu. M. Antonyan και οι συνεργάτες του;

ένας. Ο βιασμός, όπως και πολλά άλλα είδη βίαιων εγκλημάτων, προκαθορίζεται από την παρουσία των ακόλουθων προσωπικών ιδιοτήτων σε ένα άτομο: παρορμητικότητα, συναισθηματική ακαμψία, κοινωνική αποξένωση, υψηλό επίπεδο άγχους, διαταραχές προσαρμογής, ελαττώματα στη νομική συνείδηση και ρύθμιση της συμπεριφοράς τους.

2. Το ψυχολογικό περιεχόμενο του βιασμού είναι η επιθυμία ενός άντρα να εδραιωθεί σε σχέση με μια γυναίκα. Πολύ συχνά, αυτό το έγκλημα δημιουργείται σε μικρότερο βαθμό από σεξουαλικά κίνητρα και περισσότερο από κίνητρα αυτοεπιβεβαίωσης. Αυτή η τάση θα πρέπει να θεωρηθεί ως συνέπεια μιας διαταραγμένης ταύτισης με έναν παραδοσιακά κατανοητό ανδρικό ρόλο, αντρικές ιδιότητες.

3. Είναι σημαντικό να τονιστεί ότι ο βιασμός, υπό το φως των διαθέσιμων δεδομένων που λαμβάνονται από το SMIL, είναι σαφώς αντισταθμιστικός. Μπορεί να υπάρχει ένα υποκειμενικά άλυτο πρόβλημα πίσω από το έγκλημα που σχετίζεται με την επιθυμία να κυριαρχήσει απροκάλυπτα μια γυναίκα. Συνίσταται στο γεγονός ότι ένας άνδρας αισθάνεται ασυνείδητα μια τάση προς ένα αντίθετο σε περιεχόμενο, ουσιαστικά γυναικεία συμπεριφορά (υποδεέστερη, παθητική κλπ.), Την οποία επιδιώκει να ξεπεράσει στον εαυτό του, πιο συχνά ασυνείδητα, προκειμένου να αντιστοιχεί σε υποκειμενικές ιδέες αντρικοί ρόλοι και ιδιότητες … Τέτοιες αναπαραστάσεις και η συμπεριφορά που δημιουργείται από αυτές διαμορφώνονται στη διαδικασία κοινωνικοποίησης του ατόμου.

4. Η ερμηνεία των αποτελεσμάτων της χρήσης του SMIL σε σχέση με τους δράστες του βιασμού υποδηλώνει ότι οι βιαστές έχουν μειωμένες δυνατότητες συμπάθειας, ενσυναίσθησης, συμπόνιας και επιθυμίας να κατανοήσουν ένα άλλο άτομο. Μόνο οι σωματικές πράξεις και πράξεις είναι προσωπικά σημαντικές γι 'αυτούς. Δεν μπορούν να γνωρίζουν τα κίνητρα των πράξεών τους. Δεν τους δίνεται το δικαίωμα να αξιολογούν τις πράξεις των άλλων.

Εξέταση βιαστών με τη μέθοδο του K. Makhover "Drawing of a Man", που διεξήχθη από τον Yu. M. Ο Antonyan και οι συνεργάτες του επέτρεψαν να διαπιστωθεί η παρουσία των ακόλουθων ψυχολογικών ιδιοτήτων και αντιδράσεων σε αυτήν την κατηγορία εγκληματιών.

1. Στα σχέδια των βιαστών, η γυναίκα φαίνεται μεγαλύτερη από τον άντρα. Η γυναικεία φιγούρα απεικονίζεται ως πιο μαζική και πιο δραστήρια από την αρσενική. Οι εικόνες αντικατοπτρίζουν την υποδεέστερη, εξαρτημένη θέση του βιαστή σε σχέση με τη γυναίκα, την αμφιβολία του για τον εαυτό του στην πτυχή της σχέσης μαζί της.

Περιγράφοντας τα σχέδια των σχεδίων τους, οι βιαστές τους δίνουν την ακόλουθη ερμηνεία: «Ο γιος παρακαλεί τη μητέρα του για χρήματα, αλλά αυτή δεν του δίνει. ένας έφηβος προσπαθεί να γνωρίσει μια γυναίκα, αλλά φοβάται να το κάνει. η γυναίκα επιπλήττει τον άντρα της και αυτός υπόσχεται να τη διορθώσει. μια γυναίκα που κρατά τον άντρα της σε μια γροθιά και αυτός προσπαθεί να δημιουργήσει σχέσεις μαζί της με ειρηνικό τρόπο ».

Μπορούμε να πούμε ότι η γενικευμένη εικόνα μιας γυναίκας γίνεται αντιληπτή από τους δράστες του βιασμού ως εχθρική, επιθετική και κυρίαρχη. Σε αυτή τη βάση, αναπτύσσουν ένα σύμπλεγμα κατωτερότητας. Η ψυχολογική βλάβη του δράστη αντισταθμίζεται με βίαιη σεξουαλική επαφή.

2. Οι δράστες του βιασμού συνήθως στερούνται σαφούς κατανόησης των παραδοσιακών στερεοτύπων συμπεριφοράς ανδρών και γυναικών. Κατά την κατανόησή τους, η σχέση μεταξύ ενός άνδρα και μιας γυναίκας περιορίζεται κυρίως μόνο στις σεξουαλικές λειτουργίες. Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο η επιθυμία τους να κυριαρχήσουν σε μια γυναίκα περιορίζεται στη βίαιη εφαρμογή της σεξουαλικής επαφής.

3. Τα σχήματα δείχνουν την έντονη προσήλωση των συγγραφέων τους στη σεξουαλική σφαίρα, τον συναισθηματικά αρνητικό χρωματισμό των σεξουαλικών αναπαραστάσεων, τα διεστραμμένα σεξουαλικά τους όνειρα και φαντασιώσεις.

Τα σχέδια των βιαστών, που λήφθηκαν ως αποτέλεσμα της εφαρμογής της μεθοδολογίας του συνειρμικού τεστ σχεδίασης, μαρτυρούν την ένταση στη σεξουαλική σφαίρα των εγκληματιών, την επιθυμία τους να τονίσουν την παρουσία ανδρικών σεξουαλικών λειτουργιών, η δύναμη και η ισχύς των οποίων είναι σαφώς υπερβολική. Υπάρχουν πολλές λεπτομέρειες στα αναλυθέντα σχέδια, που συμβολίζουν συμβατικά τα πρωταρχικά σεξουαλικά χαρακτηριστικά των γυναικών και των ανδρών. Σε άλλες κατηγορίες εγκληματιών, αυτή η σταθεροποίηση συνήθως δεν βρίσκεται σε τέτοιο ποσό. Όλα αυτά μαρτυρούν το γεγονός ότι για όσους έχουν διαπράξει βιασμό, ο τομέας των σεξουαλικών σχέσεων είναι συγκρουσιακός, χρωματισμένος συναισθηματικά και η αντίληψη της σχέσης μεταξύ ενός άνδρα και μιας γυναίκας περιορίζεται στις σεξουαλικές λειτουργίες.

Τα αποτελέσματα μιας έρευνας ατόμων που έχουν διαπράξει βιασμό χρησιμοποιώντας τη μέθοδο των ημιτελών ποινών μπορούν να συνοψιστούν ως εξής. Οι βιαστές έχουν εξαιρετικά αρνητικό περιεχόμενο, συναισθηματικά τεταμένη στάση απέναντι στις γυναίκες. Τέτοιες πράξεις κατά την άποψή τους είναι διεφθαρμένες και βρώμικες. Σχεδόν όλοι οι εγκληματίες πιστεύουν ότι δεν υπάρχουν ιδανικές γυναίκες και δεν μπορούν να υπάρχουν, είναι όλες εξίσου κακές.

Η παρατήρηση συγκεκριμένων εγκληματιών που καταδικάστηκαν για βιασμό δείχνει ότι για τους περισσότερους δεν υπάρχει πρόβλημα εξατομικευμένης επιλογής μιας γυναίκας ως σεξουαλικού συντρόφου, πόσο μάλλον ως φορέα άλλων κοινωνικών ρόλων. Συχνά, ακόμη και σημεία όπως η ηλικία, η εμφάνιση δεν είναι απαραίτητα για τον βιαστή. Αυτό εξηγεί σε μεγάλο βαθμό τις περιπτώσεις επιθέσεων στο σκοτάδι σε γυναίκες, τα εξωτερικά δεδομένα των οποίων ο εγκληματίας δεν μπορούσε καν να λάβει υπόψη.

Υπάρχουν περιπτώσεις όπου ένας ήπιος, καλοσυνάτος, εκτελεστικός άνδρας διέπραξε βιασμό μιας γυναίκας που δεν γνώριζε, χτυπώντας και εξευτελίζοντάς την βάναυσα. Για τέτοια άτομα, είναι χαρακτηριστικό ότι μιλούν θετικά για τη γυναίκα τους, ή, τουλάχιστον, ουδέτερα, και γενικά για τις γυναίκες - εξαιρετικά αρνητικά. Ένας τέτοιος άντρας επιλέγει τη γυναίκα του ως πρωτότυπο της μητέρας του. Την υπάκουσε, εξαρτάται από αυτήν, φοβάται. Η σύζυγος λειτουργεί ως μητέρα γι 'αυτόν, οπότε η βία και η σκληρότητα απέναντί της είναι αδύνατη. Ταυτόχρονα, αυτός ο άντρας πραγματοποιεί μια διαμαρτυρία ενάντια στον κατώτερο ρόλο του στην εφαρμογή του βιασμού μιας άγνωστης σε αυτόν γυναίκας. Σε αυτή την περίπτωση, δεν είναι η ικανοποίηση της σεξουαλικής ανάγκης που έρχεται στο προσκήνιο, αλλά η απόκτηση αδιαίρετης εξουσίας πάνω στη γυναίκα προκειμένου να εδραιωθεί στον αντρικό ρόλο. Αυτό το κίνητρο βρίσκεται σε περίπου τους μισούς από εκείνους που έχουν καταδικαστεί επανειλημμένα για σεξουαλικά εγκλήματα.

Οι καταδικασμένοι για βιασμό χαρακτηρίζονται από τις ακόλουθες ιστορίες για τη σχέση τους με τις μητέρες τους: «Η μητέρα μου δεν με χάιδευε ποτέ, ένιωθα ότι η γιαγιά μου με αγαπούσε πολύ περισσότερο από εκείνη». «Wasμουν υπάκουος, αλλά η μητέρα μου συχνά με τιμωρούσε άδικα, με χτυπούσε, δεν αγόραζε δώρα. Δώρα δόθηκαν στον αδερφό μου ». «Δεν είχα σχέση εμπιστοσύνης με τη μητέρα μου, αγαπούσαν περισσότερο την αδερφή μου». "Η μητέρα μου με παρακολουθούσε πολύ αυστηρά, δεν συγχωρούσε τίποτα" και ούτω καθεξής.

Όπως μπορείτε να δείτε, οι συνομιλίες με καταδικασμένους για βιασμό το δείχνουν αυτό οι περισσότεροι από αυτούς δεν είχαν σωστή ψυχολογική επαφή με τις μητέρες τους στην παιδική ηλικία. Οι τελευταίοι ήταν αγενείς, αγενείς, σκληροί και τους απέρριψαν συναισθηματικά. Αυτή ακριβώς είναι η βασική αιτία της αρνητικής στάσης του κακοποιού απέναντι στις γυναίκες γενικότερα.

Λόγω ελαττωμάτων στην προσωπική ανάπτυξη και στην ψυχολογία στο σύνολό της, η σεξουαλική σφαίρα γίνεται για μια συγκεκριμένη κατηγορία ανδρών η πιο σημαντική και ιδιαίτερα έμπειρη. Αυτό καθορίζει την προσήλωσή τους στις σεξουαλικές σχέσεις και την αυξημένη ευαισθησία σε οτιδήποτε σχετίζεται με αυτές τις σχέσεις. Διαπράττοντας βιασμό, ασυνείδητα προσπαθούν να γίνουν αυτό που θα ήθελαν να δουν οι ίδιοι όσον αφορά την πραγματοποίηση του ανδρικού σεξουαλικού ρόλου, αλλά αυτό που, σύμφωνα με τις υποκειμενικές ιδέες τους για τον εαυτό τους, δεν είναι. Σε μια άλλη περίπτωση, όταν το έγκλημα έχει αντισταθμιστικό χαρακτήρα, το υποκείμενο προστατεύει με τόσο ακραίο τρόπο τις υπάρχουσες ιδέες για τον εαυτό του.

Τα προαναφερθέντα χαρακτηριστικά των ηθικών και ψυχολογικών χαρακτηριστικών της προσωπικότητας του βιαστή δεν εμφανίζονται αμέσως. Διαμορφώνονται, αναπτύσσονται και σταθεροποιούνται στην προσωπικότητα από τα πρώτα χρόνια της ζωής του ατόμου. Επομένως, ο βιασμός, όπως και όλα τα άλλα εγκλήματα από πρόθεση, δεν μπορεί να είναι τυχαίος. Η βίαιη σεξουαλική συμπεριφορά είναι εσωτερικά φυσική, προετοιμάζεται από ολόκληρη την πορεία της ζωής και είναι το αποτέλεσμά της

Οι εξωτερικές συνθήκες, ιδίως η προκλητική συμπεριφορά του θύματος, η μέθη του δράστη, παίζουν μόνο το ρόλο των συνθηκών. Το ίδιο ισχύει και για περιπτώσεις ομαδικού βιασμού, όταν ο δράστης ενεργεί υπό την επήρεια συνεργών.

Ταυτόχρονα, πρέπει να σημειωθεί ότι η εμφάνιση βίαιης σεξουαλικής συμπεριφοράς προωθείται συχνά από τις κυνικές απόψεις των ανδρών (πατέρας ή άλλες σημαντικές προσωπικότητες) και την περιφρόνησή τους για την προσωπική ελευθερία, την αξιοπρέπεια και τη σεξουαλική ακεραιότητα των γυναικών

Συνοψίζοντας, βλέπουμε ότι οι ρίζες του σχηματισμού ενός εγκληματικού ψέματος στην παιδική ηλικία και σε μεγαλύτερο βαθμό συνδέονται με την έλλειψη συναισθηματικής εγγύτητας με τη μητέρα. Νομίζω ότι η απουσία ενός θετικού παραδείγματος πατέρα, μια αρμονική σχέση μεταξύ ενός άνδρα και μιας γυναίκας έχει επίσης τη δική της συμβολή στη διαμόρφωση παθολογικών κλίσεων. Η επίγνωση αυτής της σύνδεσης μας δίνει την ευκαιρία να μεγαλώσουμε παιδιά έχοντας αυτή τη γνώση στο μυαλό μας, γιατί εξαρτάται από τον καθένα μας σε ποιο κόσμο θα ζουν τα παιδιά μας.

Συνιστάται: