2024 Συγγραφέας: Harry Day | [email protected]. Τελευταία τροποποίηση: 2023-12-17 15:42
Απροσδόκητα για μένα, το άρθρο μου σχετικά με τη νομιμότητα της βίας προκάλεσε βίαιη αντίδραση και πολλά σχόλια στα κοινωνικά δίκτυα (δεν εννοώ γενικά στα κοινωνικά δίκτυα, αλλά στις σελίδες μου στο Vkontakte και το Facebook). Τα περισσότερα από τα σχόλια είναι υποστηρικτικά, με τους ανθρώπους να μοιράζονται την οργή και την πίκρα τους ότι υπάρχει ενδοοικογενειακή βία και τα παιδιά υποφέρουν από αυτήν. Υπήρχαν όμως και άλλες παρατηρήσεις στις οποίες σχολιαστές απέδειξαν τη ΧΡΗΣΙΜΟΤΗΤΑ (!!!) μιας τέτοιας βίας. Όπως, ένα χαστούκι στο κεφάλι - δεν πειράζει, θα μεγαλώσει ως άντρας.
Αφού αντιμετώπισα την απορία και την αγανάκτησή μου για αυτά τα σχόλια και αυτούς τους ανθρώπους, την ιδέα της υπεράσπισης της ενδοοικογενειακής βίας, άρχισα να αναλύω την τάση σκέψης τους, τη λογική τους ή μάλλον - όχι τη λογική, αλλά τα γνωστικά λάθη στη λογική τους, όπως αποτέλεσμα των οποίων καταλήγουν σε τόσο τερατώδη συμπεράσματα.
Και ένα από τα κυριότερα είναι η αποανθρωποποίηση του παιδιού. Το παιδί δεν γίνεται αντιληπτό ως άτομο με τον πόνο, τα συναισθήματά του, όχι ως άτομο, αλλά ως ένα είδος αντικειμένου «εκπαίδευσης». Ένα τέτοιο "μαύρο κουτί", η ανεπιθύμητη συμπεριφορά του οποίου μπορεί να διορθωθεί με ένα χαστούκι ή ένα χαστούκι. Και τότε τι συμβαίνει μέσα σε αυτό το "μαύρο κουτί" - ο γονιός ή ο προπαγανδιστής της ενδοοικογενειακής βίας δεν ενδιαφέρεται.
Μιλάω για τις άμεσες εμπειρίες του παιδιού που βιώνει κατά τη διάρκεια μιας πράξης βίας και για τις συνέπειές του με τη μορφή ψυχολογικού τραύματος, παραμόρφωσης της προσωπικότητας του παιδιού προς σαδισμό, την ενίσχυση ενός ψυχοπαθούς ριζοσπαστικού στην ψυχή του κ.λπ. άνθρωποι, όχι ψυχολόγοι, μπορούν και δεν γνωρίζουν για αυτούς τους μηχανισμούς της ψυχής, αλλά είναι σε θέση να δουν τον πόνο και τα βάσανα του παιδιού άμεσα τη στιγμή της πράξης επιθετικότητας που διαπράττουν εναντίον του; Also επίσης όχι; Or μήπως η δική σας στιγμιαία ευκολία είναι πιο σημαντική από τον πόνο του παιδιού και τις συνέπειές του τόσο για εκείνον όσο και για όλη την οικογένεια;
Στην παιδική μου ηλικία είχαμε μια σωλήνα ασπρόμαυρη τηλεόραση. Σοβιετική παραγωγή, φυσικά. Ονομάστηκε, νομίζω, "Record" ή κάτι παρόμοιο. Κατά καιρούς, η εικόνα του εξαφανιζόταν και για να εμφανιστεί ξανά, έπρεπε να χτυπήσει τη γροθιά του στην τηλεόραση. Είτε η επαφή κάποιου λαμπτήρα ήταν χαλαρή, και έπεσε στη θέση του από την πρόσκρουση, είτε κάτι άλλο συνέβαινε.
Οι άνθρωποι που χτυπούν ή χτυπούν το παιδί τους στο κεφάλι (ή υποστηρίζουν τη γονική βία κατά των παιδιών) αντιμετωπίζουν τα παιδιά όπως αυτή η τηλεόραση. Δεν συμπεριφέρομαι όπως θέλω; Χτύπησε - και δούλεψε διαφορετικά, σωστά. Και οι εμπειρίες του παιδιού είναι άδειες, η τηλεόραση δεν ανησυχεί για το χτύπημα.
Μεταξύ άλλων - η καταδίκη μας ενός τέτοιου γονέα, η αγανάκτηση για μια τέτοια συμπεριφορά, υπάρχει επίσης ένα γνωστικό σφάλμα. Ο γονέας πιστεύει ότι το παιδί του δεν είναι άτομο, ένα άτομο όχι μόνο ικανό να βιώσει πόνο και άλλες αρνητικές εμπειρίες, αλλά και ένα άτομο που, για παράδειγμα, έχει μια αίσθηση αξιοπρέπειας. Υπάρχει έλλειψη κατανόησης ότι η ενδοοικογενειακή βία δεν επιτρέπει σε ένα παιδί να διαμορφωθεί ως μια πλήρης αρμονική προσωπικότητα, χωρίς να βιώνει βαθιά παθολογική ανησυχία μπροστά στον κόσμο, ένα υγιές και σίγουρο άτομο.
Τι να κάνετε γι 'αυτό; Mayσως αξίζει να επέμβετε αν το παιδί χτυπιέται μπροστά στα μάτια σας, ίσως κάνοντας κάτι άλλο. Το πιο σημαντικό, θέλω πραγματικά η ίδια η ιδέα της επιτρεπόμενης σωματικής βίας εναντίον ενός παιδιού, η κοινωνική του νομιμότητα να γίνει παρελθόν.
Συνιστάται:
Εσωτερική σύγκρουση της σχιζοειδούς προσωπικότητας. Διαφορά από άλλους τύπους προσωπικότητας
Τιμ Μπάρτον Τα σχιζοειδή άτομα θεωρούνται συχνά περίεργα, εκτός αυτού του κόσμου λόγω της ανάγκης τους να διατηρήσουν απόσταση από τους άλλους, ασυνήθιστη, εκκεντρική συμπεριφορά. Η σχιζοειδής προσωπικότητα μοιάζει με έναν επαναστάτη που επαναστάτησε ενάντια στο πλαίσιο και τους κανόνες μιας τυποποιημένης κοινωνίας.
Διαφορά μεταξύ βίας και μη βίας
Η βία για μένα είναι όταν κάνω ή επιτρέπω στον εαυτό μου να κάνει κάτι που δεν θέλω, το οποίο δεν επιλέγω. Η θέλησή μου μπορεί να κατασταλεί με διάφορους τρόπους - με εξαπάτηση (χρησιμοποιώντας παραπλανητικές διανοητικές κατασκευές), εκφοβισμό ή απροσδόκητη διείσδυση στην οικεία περιοχή, η οποία οδηγεί σε αμηχανία.
Οικογένεια "Borderline". Χαρακτηριστικά της συνοριακής οργάνωσης της προσωπικότητας
"Σε κάθε έναν από εμάς υπάρχουν οριακοί τρόποι αντίδρασης. Για μερικούς, είναι βαθιά κρυμμένοι και εκδηλώνονται μόνο σε κρίσεις, τραύματα, αγχωτικές καταστάσεις. Θα ονομαζόταν" οριακή οργάνωση προσωπικότητας " I.Yu. Mlodik Το θέμα της οριακής διαταραχής προσωπικότητας (BPD) περιστρέφεται γύρω από θέματα αλληλεξάρτησης, μοναξιάς, κατάθλιψης, χωρισμού.
Η νομιμότητα της βίας
Δυστυχώς, η σωματική βία στην οικογένεια εξακολουθεί να είναι πραγματικότητα στη ζωή μας. Εννοώ την κακοποίηση των συζύγων και των παιδιών από τους γονείς. Πολλοί πολίτες μας έχουν υποστεί σωματική βία από τους γονείς τους, πολλά παιδιά την βιώνουν τώρα.
Η ηρωίδα της ταινίας "The Flying Ship" και το επίπεδο διαφοροποίησης της προσωπικότητας, ως παράδειγμα μιας ευτυχισμένης γυναικείας επιλογής
Από τον συγγραφέα .Η επιλογή της διασκέδασης είναι η επιλογή ενός ώριμου ατόμου, αυτή η γυναίκα επιλέγει όχι μόνο με την καρδιά της, αλλά με το κεφάλι της. ο αγαπημένος της είναι πλούσιος από κάθε άποψη. Δείχνει πραγματική - ενεργή αγάπη και ευθύνη για τον αγαπητό εκλεκτό.
