Αντιμετώπιση της σύγχρονης κρίσης ταυτότητας: Δυνατότητες της μεθόδου Symboldrama

Βίντεο: Αντιμετώπιση της σύγχρονης κρίσης ταυτότητας: Δυνατότητες της μεθόδου Symboldrama

Βίντεο: Αντιμετώπιση της σύγχρονης κρίσης ταυτότητας: Δυνατότητες της μεθόδου Symboldrama
Βίντεο: 4-12-21`Φάρμα: Η εντυπωσιακή είσοδο του πρώην Περιφερειάρχη Παναγιώτη Ψωμιάδη 2024, Ενδέχεται
Αντιμετώπιση της σύγχρονης κρίσης ταυτότητας: Δυνατότητες της μεθόδου Symboldrama
Αντιμετώπιση της σύγχρονης κρίσης ταυτότητας: Δυνατότητες της μεθόδου Symboldrama
Anonim

Η ιστορία του σχηματισμού της έννοιας της ταυτότητας έχει τις ρίζες της στην έρευνα του Z. Freud, ο οποίος στο έργο του "Mass Psychology and Analysis of the Human Self" χρησιμοποίησε τον όρο ταυτοποίηση. Η ταυτοποίηση ή η ταύτιση σήμαινε την πρώτη εκδήλωση συναισθηματικής σύνδεσης με άλλο άτομο.

Οι πρώτες μελέτες για το πρόβλημα της ταυτότητας σχετίζονται με τα έργα των J. G. Mead, C. Cooley και άλλων επιστημόνων από το Πανεπιστήμιο του Σικάγο. Η εμφάνιση του ίδιου του όρου ταυτότητα σχετίζεται με τα ονόματα των E. Erickson και E. Fromm.

Σύμφωνα με τη σύγχρονη έρευνα, ο γενικά αποδεκτός ορισμός της ταυτότητας έχει ως εξής: η ταυτότητα είναι ένα σημαντικό συστατικό της αυτογνωσίας, η «εικόνα του εαυτού», η οποία καθορίζει σε μεγάλο βαθμό τη συμπεριφορά ενός ατόμου, τις σκέψεις και τα συναισθήματά του. Η ταυτότητα ενεργεί ως αναπόσπαστο στοιχείο σχηματισμού νοήματος της προσωπικότητας, το οποίο έχει γνωστική-συναισθηματική φύση και επηρεάζει τις αξίες, τη σκέψη, τη συμπεριφορά ενός ατόμου. δίνει σιγουριά σε ένα άτομο, θέτει τα όρια της θέσης του στον κοινωνικό κόσμο.

Η ταυτότητα νοείται ως η ενσωμάτωση ενός ατόμου και της κοινωνίας, όταν όλοι έχουν την ευκαιρία να απαντήσουν στην ερώτηση: "Ποιος είμαι;" Ο όρος "κρίση ταυτότητας" εισήχθη σε επιστημονική χρήση από τον Eric Erickson στη διαδικασία έρευνας στρατιωτικών νευρώσεων μεταξύ υποβρυχίων. Τις περισσότερες φορές, μια κρίση ταυτότητας εκδηλώνεται ως αντίφαση, ασυνέπεια της υπάρχουσας κοινωνικής κατάστασης ενός ατόμου ή ομάδας με τις απαιτήσεις μιας αλλαγμένης κοινωνικής κατάστασης.

Είναι δυνατόν να ξεχωρίσουμε τα πιο κοινά σημεία που χαρακτηρίζουν αυτήν την κατάσταση: ανεπάρκεια αυτοεκτίμησης. απώλεια προοπτικής? αυξανόμενη απαισιοδοξία. αλλαγή στην κοινωνική δραστηριότητα. την εμφάνιση ασυμβίβαστων κρίσεων και κοινωνικά επιθετικής συμπεριφοράς · αυξημένο ενδιαφέρον για μεταφυσικά και εσωτερικά θέματα κ.λπ.

Ως αποτέλεσμα αυτού, διάφορα συναισθήματα και καταστάσεις αρχίζουν να εκδηλώνονται. Αυτά είναι ο φόβος, το άγχος, η κατάθλιψη, η συναισθηματική αστάθεια, η απάθεια, η απώλεια δύναμης, η απροθυμία να κάνουμε τίποτα, σύγχυση, επιθετικότητα, ευερεθιστότητα, δυσαρέσκεια, έξαρση χρόνιων ασθενειών και πολλές άλλες. δρ.

Η κοινωνικοπολιτική κατάσταση των τελευταίων ετών σε όλο τον κόσμο και συγκεκριμένα στην Ουκρανία προκαλεί συναισθηματικό και ψυχικό στρες στην πλειοψηφία του πληθυσμού. Είναι ασφαλές να πούμε ότι αυτό το άγχος συμβάλλει στην ανάπτυξη διαφόρων αποκλίσεων στη λειτουργία της ψυχής, στην επιδείνωση χρόνιων προβλημάτων και στην εμφάνιση νέων προβλημάτων.

Δεν είναι κάθε περίπτωση ατόμων που αναζητούν ψυχολογική και ψυχοθεραπευτική βοήθεια να φέρει σημάδια κρίσης ταυτότητας. Αλλά η κατάσταση της ασταμάτητης έντασης και της άλυτης σύγκρουσης συμβάλλει σε αυτό με κάθε δυνατό τρόπο.

Από αυτή την άποψη, το πρόβλημα της κρίσης ταυτότητας θέτει συγκεκριμένα καθήκοντα στους ειδικούς για να το ξεπεράσουν.

Υπάρχουν πολλά σημαντικά σημεία που πρέπει να λάβετε υπόψη όταν αντιμετωπίζετε κρίση ταυτότητας.

Μια αλλαγή στις συνήθεις συνθήκες διαβίωσης προκαλεί αναδιάρθρωση της εικόνας του εαυτού της και συνεχίζεται σε δύο αντίθετα κατευθυνόμενες διαδικασίες: διατήρηση και αλλαγή. Διατήρηση βασικών θέσεων, προσπάθεια διατήρησης του βιοτικού επιπέδου, διατήρησης σημαντικών συνθηκών λειτουργίας. Και ταυτόχρονα - η επιθυμία να αλλάξει η εξωτερική κατάσταση, να την επηρεάσει, να προσαρμόσει τις συνθήκες για τον εαυτό τους. Και σε περίπτωση αποτυχίας (ολική ή μερική), αλλάξτε την εσωτερική στάση στις νέες συνθήκες ύπαρξης.

Γενικά, η κατάσταση πληροί τις παραμέτρους μιας κρίσης προσωπικότητας. Μπορούμε να πούμε ότι η κρίση ταυτότητας και η κρίση προσωπικότητας είναι κρίκοι στην ίδια αλυσίδα. Εκτός από την ομοιότητα, είναι απαραίτητο να σημειωθούν οι διαφορές στην εκδήλωση αυτών των φαινομένων. Μια προσωπική κρίση μπορεί να είναι κανονική (αλλαγές που σχετίζονται με την ηλικία) ή μη φυσιολογική (διαζύγιο) και προκύπτει στο πλαίσιο της λειτουργίας του ίδιου του ατόμου και του άμεσου περιβάλλοντός του. Η κρίση ταυτότητας προκαλείται συνήθως από κοινωνικές ανατροπές και επηρεάζει αναπόφευκτα το προσωπικό επίπεδο, αλλά έχει βαθύτερες και πιο απρόβλεπτες συνέπειες, αλλάζοντας τις ιδέες ενός ατόμου για τον εαυτό του.

Ο Erickson ορίζει την ταυτότητα ως έναν σύνθετο σχηματισμό προσωπικότητας που έχει δομή πολλαπλών επιπέδων:

1) το ατομικό επίπεδο · 2) προσωπικό επίπεδο. 3) κοινωνικό επίπεδο.

Σε πρώτο επίπεδο Ταυτότητα ορίζεται ως το αποτέλεσμα της επίγνωσης ενός ατόμου για τη δική του χρονική επέκταση, συμπεριλαμβανομένης μιας συγκεκριμένης ιδέας για τον εαυτό του, έχοντας ένα παρελθόν και κοιτάζοντας το μέλλον. Σε δεύτερο επίπεδο, η ταυτότητα ορίζεται από τον Erickson ως το αίσθημα ενός ατόμου για τη μοναδικότητά του, τη μοναδικότητα της εμπειρίας της ζωής του, που προκαλεί κάποια ταυτότητα - κάτι περισσότερο από ένα απλό άθροισμα ταυτοποιήσεων των παιδιών.

Τέλος, στο τρίτο επίπεδο, η ταυτότητα είναι η προσωπική κατασκευή που αντανακλά την εσωτερική αλληλεγγύη ενός ατόμου με τα κοινωνικά, ομαδικά ιδανικά και πρότυπα και βοηθά έτσι τη διαδικασία της αυτοκατηγοριοποίησης: αυτά είναι τα χαρακτηριστικά μας χάρη στα οποία χωρίζουμε τον κόσμο σε παρόμοια και ανόμοια αυτά. Ο Έρικσον έδωσε σε αυτή τη δομή το όνομα της κοινωνικής ταυτότητας [5].

Η θεωρία της κοινωνικής ταυτότητας των Tajfel και Turner υποστηρίζει ότι ένα άτομο έχει ανάγκη να αντιλαμβάνεται τις ομάδες του ως ανώτερες από άλλες ομάδες ως προς τους ιδιαίτερα σημαντικούς δείκτες. Ταυτόχρονα, ένα άτομο εξιδανικεύεται προς τη δική του ομάδα (ομαδική ευνοιοκρατία) και απορριπτικά προς τις ομάδες άλλων ανθρώπων. Σύμφωνα με τους συγγραφείς, ένα άτομο μπορεί να αυξήσει τα θετικά συναισθήματα προς την ομάδα του υποτιμώντας ή αρνητικά αξιολογώντας τις ομάδες άλλων ανθρώπων. Σε περιπτώσεις όπου η ομάδα ανήκει παραδοσιακά σε ομάδες με χαμηλή κοινωνική θέση, ένα άτομο με τον ένα ή τον άλλο τρόπο προσπαθεί να τονίσει τη μοναδικότητα της ομάδας του, τις σημαντικές διαφορές της από τις άλλες.

Διάφορες συζητήσεις για πολιτικά θέματα, στα κοινωνικά δίκτυα και τα μέσα μαζικής ενημέρωσης, κατά το παρελθόν, απεικονίζουν αυτήν τη διαδικασία αρκετά έντονα.

Το περιεχόμενο της κρίσης είναι μια οξεία συναισθηματική κατάσταση που προκύπτει σε μια δύσκολη κατάσταση σύγκρουσης ενός ατόμου με εμπόδια στον τρόπο ικανοποίησης των σημαντικότερων αναγκών του. Ως σημάδια μιας κρίσης, η οποία μπορεί επίσης να χρησιμεύσει ως κριτήριο για τη διάγνωσή της, ονομάζονται τα εξής: παρουσία ενός γεγονότος που προκαλεί άγχος, που οδηγεί σε απογοήτευση και συνοδεύεται από ένα αίσθημα απελπισίας, κατάρρευση στην επίτευξη ζωτικών στόχων. βιώνει τη θλίψη? αίσθημα απώλειας, κινδύνου, εξευτελισμού. αίσθημα ανεπάρκειας · καταστροφή της συνηθισμένης πορείας ζωής. αβεβαιότητα για το μέλλον · έλλειψη ακεραιότητας του οράματος της κατάστασης. φόβος; απελπισία; συναισθήματα μοναξιάς και απόρριψης. ταλαιπωρία.

Οι αυτοκτονικές προθέσεις και φαντασιώσεις είναι το κλειδί για τον συμβολισμό της βίωσης μιας κρίσης. Ο A. N. Mokhovikov σημειώνει ότι το πιο κοινό κίνητρο είναι η αποφυγή υποκειμενικά απαράδεκτου ψυχικού πόνου. Η γέννηση ενός νέου συχνά συνοδεύεται από την ανάγκη για οδυνηρό χωρισμό, όταν είναι απαραίτητο να χωρίσουμε ένα μέρος της εμπειρίας με την οποία το άτομο ταυτίστηκε νωρίτερα, για το οποίο θα μπορούσε να πει "αυτό είμαι εγώ", "αυτό είναι δικος μου."

Σύμφωνα με την παράμετρο του χρόνου, οι κρίσεις υποδιαιρούνται σε: οξείες, βραχυπρόθεσμες. μακροπρόθεσμα; αργός.

Από την άποψη της δυναμικής, υπάρχουν 4 διαδοχικά στάδια της κρίσης (J. Kaplan):

1. Πρωτογενής αύξηση της έντασης, που διεγείρει συνηθισμένους τρόπους επίλυσης προβλημάτων.

2. Περαιτέρω αύξηση του στρες σε συνθήκες όταν αυτές οι μέθοδοι είναι αναποτελεσματικές.

3. Ακόμη μεγαλύτερη ένταση, που απαιτεί την κινητοποίηση εξωτερικών και εσωτερικών πηγών.

4Με μια δυσμενή πορεία, εάν η κρίση δεν έχει επιλυθεί, υπάρχει αύξηση του άγχους και της κατάθλιψης, ένα αίσθημα αδυναμίας και απελπισίας, που οδηγεί σε αποδιοργάνωση της προσωπικότητας.

Μια κρίση μπορεί να λήξει σε οποιοδήποτε στάδιο εάν εξαφανιστεί ένας εξωτερικός κίνδυνος ή βρεθεί λύση στην κατάσταση. Στην τρέχουσα παρατεταμένη κοινωνικοπολιτική κατάσταση, είναι η ψυχοθεραπεία που δίνει τη δυνατότητα στον ασθενή να βρει αυτή τη λύση.

Η προσωρινότητα και η αναστρεψιμότητα της κρίσης ταυτότητας εξαρτάται από τη διαθεσιμότητα πόρων του ασθενούς - εσωτερικές και / ή εξωτερικές ευκαιρίες για λήψη υποστήριξης, έγκρισης, ψυχικής δύναμης. Η παρουσία ή η απουσία πόρων τη στιγμή των τραγικών γεγονότων που οδήγησαν ένα άτομο να επισκεφθεί έναν θεραπευτή έχει μεγάλη σημασία. Ο συνδυασμός συμπτωμάτων, κρίσεις ηλικίας που συμπίπτουν με εξωτερικά γεγονότα, θέτουν τον ασθενή σε κίνδυνο κρίσης ταυτότητας.

Η πρόγνωση για την επιτυχία της θεραπείας μπορεί να εξαρτηθεί από πολλούς παράγοντες. Για παράδειγμα, σε επίπεδο προσωπικής ολοκλήρωσης. Η εξάρτηση σε αυτή την περίπτωση μπορεί ακόμη και να είναι το αντίθετο - όσο χαμηλότερο είναι το επίπεδο της προσωπικής ωριμότητας, τόσο πιο εύκολη είναι η διαδικασία επιρροής -προσαρμογής για ένα άτομο. Λιγότερη αμφιβολία, περισσότερη αποφασιστικότητα.

Το Symboldrama, ως μία από τις πιο αποτελεσματικές μεθόδους ψυχοθεραπείας, προσφέρει ένα ευρύ φάσμα προσεγγίσεων, μεθόδων και τεχνικών για την αντιμετώπιση κρίσης ταυτότητας.

Η ψυχανάλυση, η οποία αποτελεί τη βάση αυτής της προσέγγισης, προάγει την κατανόηση και την αποδοχή της τρέχουσας κατάστασης, την αποκατάσταση της γνωστικής σφαίρας, τη δημιουργία και την εξήγηση των σχέσεων αιτίου-αποτελέσματος στα γεγονότα της ζωής του ασθενούς.

Η ψυχολογική επαφή μεταξύ θεραπευτή και ασθενούς, που βασίζεται στον αμοιβαίο σεβασμό, τη συναισθηματική υποστήριξη και έγκριση, γίνεται η βάση για θετικές ταυτίσεις και συμβάλλει στην αποκατάσταση της πίστης στον εαυτό μας και στις δικές του δυνάμεις.

Ως μέθοδος βασισμένη στο ενεργό έργο της φαντασίας, το δράμα συμβόλων καθιστά δυνατή τη δημιουργία μιας νέας πραγματικότητας, μιας νέας εικόνας του «εγώ». Λόγω της μοναδικότητας της ψυχικής συσκευής κάθε ασθενούς, αυτή η εικόνα διατηρεί τα χαρακτηριστικά της μοναδικότητας της ίδιας της προσωπικότητας. Και ο αντικατοπτρισμός και ο περιορισμός των συναισθημάτων του ασθενούς από τον ψυχοθεραπευτή γίνεται ένας ισχυρός πόρος για την υπέρβαση της κρίσης.

Οι κύριοι στόχοι της ψυχοθεραπείας για την επίλυση κρίσεων ταυτότητας είναι:

• σταδιακή συμφιλίωση αναπόφευκτων αντιφάσεων στην εικόνα του εαυτού, • αποκατάσταση της συνέχειας της αντίληψης της εικόνας Ι πριν και μετά από τραγικά γεγονότα, • ενσωμάτωση της ταυτότητας του εγώ σε όλα τα επίπεδα - ατομικά, προσωπικά, κοινωνικά, • εξάλειψη των άκαμπτων αντιθέσεων αποκαθιστώντας τα θεμέλια της εικόνας του εαυτού και διευρύνοντας το ρεπερτόριο αποδεκτών ταυτοποιήσεων, • ανάπτυξη ευελιξίας στην αντιμετώπιση αγχωτικών καταστάσεων, • σχηματισμός ευκολότερης εναλλαγής μεταξύ κοινωνικών ρόλων σε διαφορετικές κοινωνικές ομάδες.

Ας εξετάσουμε τις κύριες δυνατότητες και συγκεκριμένες τεχνικές για την αντιμετώπιση αυτού του προβλήματος.

1. Επαναφορά της αντίληψης για τη συνέχεια της ύπαρξης: εργασία με τα μέρη "Πριν, Μετά, Τώρα". τεχνική "Γραμμή ζωής"?

2. Επανεκτίμηση των γεγονότων και αποδοχή της κατάστασης: "Παρουσιάστε τον εαυτό σας 80 ετών", "Γράμμα από το μέλλον", "Η μέρα μου σε 5 χρόνια".

3. Απάντηση στην επιθετικότητα και τον ψυχικό πόνο: "Λέων", "Δίνη", "Παρουσιάστε αφόρητα συναισθήματα με τη μορφή ενός φυσικού φαινομένου".

4. Αναζητήστε πόρους: "Πεζοπορία σε έναν σοφό άνθρωπο", "Μια ομάδα βοηθών", "Ένα ζώο που χρειάζεται βοήθεια".

5. Συγχώρεση και χωρισμός: "Ένας κόμπος στο δρόμο", τεχνική "Καράβι", "Δώρο χωρισμού".

6. Αποκατάσταση της αίσθησης ασφάλειας και αυτονομίας: "Ένα όμορφο λουλούδι", "Ένα ασφαλές μέρος όπου νιώθω καλά", "Χτίζοντας ένα φρούριο".

7. Διαμόρφωση μιας νέας εικόνας του "Ι": "Κατασκευή νέου σπιτιού", "Ιδιοκτησία γης", "Ιδανικό Ι", "Άγρια γάτα"

8. Εστίαση στο μέλλον: "Η μέρα μου σε 5 χρόνια", "Μανδύα δρόμου", τεχνική ρύθμισης στόχων "5-3-1".

Μένει να πούμε λίγα λόγια για την προσωπικότητα του ίδιου του ψυχοθεραπευτή στο mainstream του σύγχρονου προβλήματος της κρίσης ταυτότητας. Φυσικά, η κοινωνική αλλαγή επηρεάζει όλους προσωπικά και ολόκληρη την κοινότητά μας στο σύνολό της. Και είναι ακριβώς αυτό το μέρος της ταυτότητας που αντιστοιχεί στον επαγγελματικό αυτοπροσδιορισμό, τη δραστηριότητα, την ευελιξία στην εκτίμηση του τι συμβαίνει - που καθιστά δυνατή τη δουλειά μας με τον πληθυσμό που ζήτησε βοήθεια σε αυτή τη δύσκολη στιγμή. Μια κρίση δεν είναι μόνο ο θάνατος του πρώτου, αλλά και η δυνατότητα δημιουργίας μιας νέας εικόνας του «εγώ». Το να είναι κανείς ευέλικτος, ανεκτικός, ανθρώπινος, βαθύς, υπεύθυνος, σταθερός, ενσυναισθητικός, προσεκτικός και συνεχώς ανανεωτικός δεν αποτελεί προϋπόθεση σήμερα, αλλά απαίτηση για το επάγγελμά μας. Κάθε φορά που συναντιόμαστε με έναν ασθενή, θέτουμε στον εαυτό μας την ερώτηση: "Ποιος είμαι;" και ψάχνω απάντηση.

Με βάση τα παραπάνω, μπορούν να εξαχθούν τα ακόλουθα συμπεράσματα:

1. Η τρέχουσα κοινωνική κατάσταση, που οδηγεί σε κρίση ταυτότητας μεταξύ του πληθυσμού, θέτει μπροστά στους ειδικούς το καθήκον να κατακτήσουν τις δεξιότητες της ψυχοθεραπευτικής εργασίας για να το ξεπεράσουν.

2. Η μέθοδος του συμβολικού δράματος παρέχει άφθονες ευκαιρίες για την υπέρβαση της κρίσης ταυτότητας.

3. Το κύριο εργαλείο στο έργο συνεχίζει να είναι ο ίδιος ο ειδικός - οι προσωπικές και επαγγελματικές του δυνατότητες, πολλαπλασιασμένες με την εμπειρία των συναδέλφων και ολόκληρης της επαγγελματικής μας κοινότητας στο σύνολό της.

Λογοτεχνία

1. Erickson E. Ταυτότητα: νεολαία και κρίση: Per. από τα Αγγλικά / Common. εκδ. και πρόλογος. Tolstykh A. V. - M.: Εκδοτική ομάδα "Progress", 1996. - 344s.

2. Kernberg O. F. Επιθετικότητα σε διαταραχές προσωπικότητας και διαστροφές / Περ. από τα Αγγλικά A. F. Ουσκόφ. - Μ.: Ανεξάρτητη εταιρεία "Class", 1998. - 368 σελ.

3. Mahler M., McDewitt J. B. Η διαδικασία διαχωρισμού-εξατομίκευσης και διαμόρφωσης ταυτότητας // Εφημερίδα της Πρακτικής ologyυχολογίας και oanυχανάλυσης 2005 Νο. 2

4. Ανάλυση των προσεγγίσεων για την άνοδο της ταυτότητας στην ψυχολογική επιστήμη / Kh. I. Turetska // Ενημέρωση της σοφίας, των μορφών και των μεθόδων ανάπτυξης και ανάπτυξης στις υποθήκες της εκπαίδευσης: zb. επιστήμες. Καλός. Επιστημονικές σημειώσεις του κρατικού ανθρωπιστικού πανεπιστημίου Rivne. - Rivne, 2007. - Vip. 37. - σελ. 232–236.

Συνιστάται: