2024 Συγγραφέας: Harry Day | [email protected]. Τελευταία τροποποίηση: 2023-12-17 15:42
Μου έκαναν μια πολύ ενδιαφέρουσα ερώτηση εδώ:
«Στο πλαίσιο της επικοινωνίας μου με μεγαλύτερους συναδέλφους, παρατηρώ το εξής. Υπάρχουν ειδικοί που εκπέμπουν ωκένιο και αισθάνονται άνετα μαζί τους. Και υπάρχουν και άλλοι, σε επικοινωνία με τους οποίους διαισθητικά αισθάνομαι κάτι σαν το μήνυμα «Είσαι εντάξει, αλλά υπάρχουν και πιο συγκινητικοί από σένα». Το My Inner Child επαναστατεί αυτή τη στιγμή και θέλω να αρνηθώ αυτήν την επικοινωνία … τι είναι αυτό; Perhapsσως είναι κάτι για την εξουσία ή για τα παιχνίδια δύναμης;
Και κάτι ακόμη: υπάρχει κάποια ιεράρχηση των οίκων στην επαγγελματική ζωή; Για παράδειγμα, οι πιο ώριμοι και έμπειροι επαγγελματίες είναι αυτόματα πιο εντάξει από τους νεότερους και αρχάριους;"
Θα προσπαθήσω να απαντήσω σε αυτές τις ερωτήσεις, οι οποίες είναι πολύ σχετικές για όσους ασχολούνται με την ανάπτυξη και την ανάπτυξη.
Όπου προκύπτει δυσφορία στην επικοινωνία, είναι λογικό να υποθέσουμε ένα παιχνίδι εξουσίας, ίσως λεπτό, σιωπηρό. Initiallyσως αρχικά ακόμη και χωρίς συνειδητή κακή πρόθεση, αλλά εξακολουθεί να παράγει ένα αποτέλεσμα στο οποίο το Εσωτερικό Παιδί αντιδρά με εξέγερση και διαμαρτυρία. (Όσον αφορά το ΤΑ, μπορεί επίσης να είναι ο Μικρός Καθηγητής ή ο Β1 ως εσωτερική διαισθητική περίπτωση, που συλλαμβάνει με ευαισθησία αυτό που, λόγω αμυντικών μηχανισμών, δεν έχει διεισδύσει πλήρως στη συνειδητή σφαίρα και δεν έχει ακόμη λάβει μορφή λεκτικά).
Το γεγονός είναι ότι το Εσωτερικό Παιδί είναι πάντα ευαίσθητο στην απόσβεση από έξω - σε κάτι που μας ενθαρρύνει να αμφιβάλλουμε για τη δική μας άνευ όρων αξία. Η εμπειρία της ατομικής αξίας μου φαίνεται ότι είναι η κεντρική μας ανάγκη από την κατηγορία των κοινωνικών. Η ανάγκη πίσω από τα περισσότερα κίνητρα που καθοδηγούν την κοινωνική μας συμπεριφορά.
Και εδώ μιλάμε για την αξία του άνευ όρων, δηλαδή όχι ανάλογα με οποιεσδήποτε συνθήκες και κριτήρια, για παράδειγμα, από τη διάρκεια παραμονής στην εκπαίδευση ή την ηλικία. Επειδή διαισθητικά υποθέτουμε ότι η αρχική ατομική μας αξία είναι η ίδια, μόνο η ηλικία και η εμπειρία μπορεί να είναι άνισες, αλλά όχι η ατομική αξία … αλλά μαθαίνουμε να αμφιβάλλουμε για την αξία μας υπό την επίδραση της υποτίμησης της πλευράς των άλλων.
Η αμηχανία του παιδιού σε μια τέτοια κατάσταση συνδέεται επίσης με το γεγονός ότι στη στάση μας απέναντι σε έναν πιο προχωρημένο συνάδελφο υπάρχει πάντα μια πτυχή "μπορεί / ξέρει κάτι που δεν μπορώ / γνωρίζω ακόμα", το οποίο στο πλαίσιο της ερώτησης που μπορεί να να μεταφραστεί ως «στα παιχνίδια δύναμης και μπορώ, αλλά μάθε μου πώς μπορείς χωρίς παιχνίδια δύναμης». Εάν ένας ανώτερος συνάδελφος δεν ανταποκρίνεται σε αυτήν την προσδοκία, βιώνουμε ένα είδος μίνι, αλλά ακόμα απογοήτευσης. Διότι διαισθητικά γνωρίζουμε ότι θέλουμε να ικανοποιήσουμε τη φυσική μας ανάγκη για επικύρωση της αξίας και ένας πραγματικά καλός ειδικός μπορεί να το κάνει αυτό. Θέλουμε να μπορεί. Τουλάχιστον για να έχουμε από ποιον να μάθουμε.
Η υποτίμηση των μηνυμάτων ενεργοποιεί και κάνει το Εσωτερικό μας Παιδί να «τσιμπάει». Αντιστρόφως, το μήνυμα "Είστε εντάξει" από ένα σημαντικό άτομο είναι συνεπές με τη φυσική μας ανάγκη για επικύρωση της αξίας. Τα αποτελέσματα εδώ είναι τα ίδια με κάθε ανάγκη: ικανοποιείται - είμαστε καλοί, δεν είμαστε ικανοποιημένοι - δυσφορία και δυσφορία.
Και αυτό αφορά επίσης την εξουσία, επειδή η δύναμη είναι αναπόσπαστη πτυχή της ατομικής αξίας: όταν η αξία μας επιβεβαιώνεται από σημαντικά άτομα (για παράδειγμα, πιο έμπειροι συνάδελφοι), αισθανόμαστε μια έξαρση εσωτερικής δύναμης, σταθερότητας, αυτοπεποίθησης, μεγαλώνουμε. Αντίθετα, η απόσβεση είναι ένα μέσο για να περιορίσουμε τις δυνατότητές μας και την επέκτασή μας σε οποιαδήποτε μορφή.
Εντάξει είναι η αντίθεση της Stroke Economy, το αντίθετο από την ευρέως διαδεδομένη αντίληψη ότι "δεν υπάρχει αρκετή αξία για όλους". Ποια είναι πραγματικά η ψεύτικη έννοια της αντιληπτής σπανιότητας που χρησιμοποιείται για να μας κυβερνήσει από την παιδική ηλικία …
Αλλά στην πραγματικότητα, το ocene πολλαπλασιάζεται αν ξέρετε πώς να το διαιρέσετε και μειώνεται εάν εξοικονομήσετε χρήματα.
Συνιστάται:
Πώς σχετίζονται τα τρόφιμα και τα συναισθήματα; Η σοβαρότητα του σώματος είναι το τίμημα που πρέπει να πληρώσετε για την ελαφρότητα στην ψυχή. Ένα παράδειγμα εργασίας υπέρβαρου
Όταν το σώμα μας χρειάζεται τροφή, μας το σηματοδοτεί με αισθήματα πείνας. Αλλά, συχνά τρώμε όταν δεν υπάρχει πραγματική πείνα. Και αυξάνουμε το βάρος μας, μερικές φορές σε απίστευτα μεγέθη. Για ποιο λόγο? Η σοβαρότητα του σώματος είναι το τίμημα που πρέπει να πληρώσετε για την ελαφρότητα στην ψυχή.
Πώς να προέλθετε από την υποτίμηση και την καταστολή του εαυτού σας στην αυτοπεποίθηση και τη συναισθηματική σταθερότητα; {7 εύκολα βήματα}
Μια ιδανική οικογένεια πριν από τον πρώτο έλεγχο … Η Νατάσα παντρεύτηκε για αγάπη. Μόλις έπαιξε στην αγαπημένη της οικογένεια, όπου μεγάλωναν δύο παιδιά, ο ρόλος των ελεύθερων υπαλλήλων: νοικοκυριό, παιδιά, ο σύζυγος του πρίγκιπα, δουλειά - όλα βρισκόταν στους εύθραυστους ώμους της.
Οι ψευδαισθήσεις ως απόδραση από την πραγματικότητα και ο Πόνος ως πληρωμή για την ευκαιρία να ζήσουμε στο παρόν
Οι ψευδαισθήσεις μας ελκύουν γιατί ανακουφίζουν τον πόνο και ως υποκατάστατο φέρνουν ευχαρίστηση. Για αυτό, πρέπει να δεχτούμε χωρίς παράπονο ότι όταν Οι ψευδαισθήσεις συγκρούονται με ένα κομμάτι της πραγματικότητας συντρίβονται σε χτυπήματα … "
Πώς ζει ένας σκύλος και ο ιδιοκτήτης του: τα ζώα, ως στοιχεία του οικογενειακού συστήματος από την άποψη της θεωρίας του Murray Bowen
Καλησπέρα, αγαπητοί αναγνώστες! Ως συνέχεια της προηγούμενης ανάρτησής μου, θέλω να μοιραστώ μερικές σκέψεις. Όλοι, φυσικά, γνωρίζουν ότι ένα από τα χαρακτηριστικά χαρακτηριστικά της σύγχρονης αστικής οικογένειας είναι η παρουσία κατοικίδιων ζώων σε αυτήν.
Δεν μπορώ να βρω μια θέση για τον εαυτό μου, ή Πώς να βρω την ειρήνη του μυαλού, την ειρήνη του μυαλού
Εάν ένα άτομο θέσει το ερώτημα πώς να βρει την ψυχική ηρεμία, είναι λογικό να υποθέσουμε ότι αυτή τη στιγμή είναι ανήσυχος στην ψυχή του. Μπορεί να υπάρχουν δύο λόγοι: Υπάρχει κενό στην ψυχή, που σε πιέζει και σε κάνει να υποφέρεις - δεν υπάρχει τίποτα να «πιάσεις».
