Πώς διαμορφώνεται ο χαρακτήρας

Πίνακας περιεχομένων:

Πώς διαμορφώνεται ο χαρακτήρας
Πώς διαμορφώνεται ο χαρακτήρας
Anonim

Πώς διαμορφώνεται ο χαρακτήρας; Thυχαναλυτική ψυχολογία βάθους

Η διαμόρφωση του χαρακτήρα, εκτός από τις γενετικές προϋποθέσεις, έχει και τις προϋποθέσεις για την ανάμνηση (χαρακτηριστικά ατομικής ανάπτυξης). Ποιοι παράγοντες επηρεάζουν τη διαμόρφωση του χαρακτήρα;

1. Διορθώσεις σε διαφορετικά στάδια ανάπτυξης, ψυχοτραύμα (που δημιουργήθηκε από διαγνωστική συνέντευξη και κατά τη διάρκεια της θεραπείας).

2. Ανάλυση των μηχανισμών ψυχολογικής άμυνας (πώς το άτομο αντιμετωπίζει το άγχος). 3. Εκπαίδευση.

Σχέσεις με σημαντικά άτομα. Η σωστή διαπαιδαγώγηση, βασισμένη στην κλασική θεωρία για τις ορμές του Φρόιντ, συνίσταται στην εξισορρόπηση του γονέα μεταξύ ικανοποίησης των αναγκών του παιδιού, δημιουργίας ατμόσφαιρας ασφάλειας και ευχαρίστησης και αποδεκτής απογοήτευσης, έτσι ώστε το παιδί να μαθαίνει σε δόσεις να αντικαθιστά την αρχή της ευχαρίστησης «Ι θέλω τα πάντα ταυτόχρονα »με την αρχή της πραγματικότητας« ικανοποίηση ορισμένων επιθυμιών προβληματική και κάποιες αξίζουν την αναμονή ».

Ο Φρόιντ θεώρησε την παράλειψη των γονέων είτε σε υπερβολική ικανοποίηση, η οποία στέρησε το παιδί από την ευκαιρία να αναπτυχθεί, είτε σε υπερβολικούς περιορισμούς, που οδήγησαν στην πρόωρη σύγκρουση του παιδιού με μια πραγματικότητα που δεν ήταν ακόμη έτοιμος να αντέξει.

Για παράδειγμα, εάν ένας ενήλικας έχει καταθλιπτική προσωπικότητα, τότε αυτός ή αυτή παραμελήθηκε ή ενθουσιάστηκε υπερβολικά σε ηλικία ενάμιση έτους (προφορική φάση). Στην περίπτωση των ιδεοψυχαναγκαστικών συμπτωμάτων, θεωρήθηκε ότι το πρόβλημα προέκυψε μεταξύ ενάμιση και τριών ετών (πρωκτική φάση). Εάν, στην ηλικία των τριών έως πέντε ετών, το παιδί απορρίφθηκε ή παρασύρθηκε από έναν γονέα, τότε σχηματίζονται υστερικά χαρακτηριστικά της προσωπικότητας.

Αργότερα, ο Έρικ Έρικσον διεύρυνε τα στάδια σχηματισμού της ψυχοσεξουαλικής ανάπτυξης του Φρόιντ και εξήγησε τα διαμορφωμένα χαρακτηριστικά γνωρίσματα ως προς το ημιτελές έργο της ηλικίας.

Για παράδειγμα, περιέγραψε την προφορική φάση ως το στάδιο της πλήρους εξάρτησης, κατά το οποίο διαμορφώνεται η βασική εμπιστοσύνη. Εάν η βασική εμπιστοσύνη δεν έχει σχηματιστεί επαρκώς, τότε το άγχος και η ασθενής αντοχή στο στρες θα υπάρχουν στον χαρακτήρα. Η πρωκτική φάση θεωρήθηκε ως φάση επίτευξης αυτονομίας και, ως συνέπεια ακατάλληλης ανατροφής, σχηματισμός ντροπαλότητας και αναποφασιστικότητας. Η φάση του Οιδίποδα θεωρείται ως ο σχηματισμός αποτελεσματικότητας στην κοινωνία. Διαμόρφωση τέτοιων χαρακτηριστικών χαρακτήρα ως αίσθημα ενοχής με πρωτοβουλία και επιθυμία αναγνώρισης και αποτελεσματικότητας. Καθώς και επιτυχής προσδιορισμός ρόλου φύλου.

Η Karen Horney, η Melanie Klein και άλλοι έδειξαν την επίδραση του εσωτερικού κύκλου στη διαμόρφωση του χαρακτήρα. Πιο συγκεκριμένα, η επίδραση του πώς αναπτύχθηκε η σχέση μεταξύ του μωρού και της μητέρας του, στη συνέχεια μεταξύ πατέρα και μητέρας, πατέρα και παιδιού.

Για παράδειγμα, το πώς απογαλακτίστηκε το παιδί, πώς εκπαιδεύτηκε σε ασήμαντο, εάν παρασύρθηκε ή απορρίφθηκε κατά την οιδιπόδειο φάση θεωρείται σημαντικός παράγοντας που επηρεάζει τη διαμόρφωση χαρακτήρων. Πώς αυτά τα χαρακτηριστικά αντανακλώνται στη δομή της ψυχής.

Το Id είναι ένας όρος που ο Freud χρησιμοποιούσε για να αναφερθεί σε ένα μέρος της ψυχής που περιέχει πρωτόγονες επιθυμίες, παρορμήσεις, παράλογες επιδιώξεις, συνδυασμούς φόβου + επιθυμίας και φαντασίας. Επιδιώκει μόνο την άμεση ικανοποίηση και είναι τελείως εγωίστρια. Λειτουργεί με βάση την αρχή της ευχαρίστησης. Είναι παράλογη, δεν έχει ιδέα για το χρόνο, την ηθική, τους περιορισμούς, καθώς και το γεγονός ότι τα αντίθετα δεν μπορούν να συνυπάρξουν. Ο Φρόιντ αποκάλεσε αυτό το πρωτόγονο επίπεδο γνώσης, το οποίο εκδηλώνεται στη γλώσσα των ονείρων, των αστείων και των ψευδαισθήσεων, την κύρια διαδικασία σκέψης.

Το εγώ είναι ένα σύνολο λειτουργιών που επιτρέπουν σε κάποιον να προσαρμοστεί στις απαιτήσεις της ζωής, βρίσκοντας τρόπους για τον έλεγχο των επιδιώξεων της ταυτότητας. Το εγώ αναπτύσσεται συνεχώς σε όλη τη ζωή. Το εγώ λειτουργεί σύμφωνα με την αρχή της πραγματικότητας και είναι μια δευτερεύουσα διαδικασία σκέψης. Μεσολαβεί μεταξύ των απαιτήσεων του id και των περιορισμών της πραγματικότητας και της ηθικής. Έχει και συνειδητές και ασυνείδητες όψεις.

Συνειδητό είναι αυτό που οι περισσότεροι άνθρωποι αναφέρουν ως ο εαυτός τους ή εγώ

Η ασυνείδητη πτυχή περιλαμβάνει τις διαδικασίες της ψυχολογικής άμυνας: καταστολή, υποκατάσταση, εξορθολογισμός, εξάχνωση κλπ. Όλοι αναπτύσσουν αμυντικές αντιδράσεις εγώ που θα μπορούσαν να είναι προσαρμοστικές στην παιδική ηλικία, αλλά αποδεικνύονται δυσπροσάρμοστες εκτός οικογενειακών σχέσεων, στην ενήλικη ζωή, σε άλλες καταστάσεις. Το συνειδητό μέρος του εγώ είναι η παρατήρηση, ο εξορθολογισμός, η εξήγηση, η προστασία. Αυτό το λεγόμενο παρατηρητικό εγώ είναι σε θέση να σχολιάσει τη συναισθηματική κατάσταση και με αυτό σχηματίζεται η θεραπευτική συμμαχία στην ψυχοθεραπεία.

Ο θεραπευτής και ο ασθενής διερευνούν το ασυνείδητο μέρος των μηχανισμών άμυνας του εγώ και των συναισθηματικών αντιδράσεων. Στη θεραπεία, αναπτύσσεται η δύναμη του εγώ, η οποία αντανακλάται στην ικανότητα της προσωπικότητας να αντιλαμβάνεται την πραγματικότητα ακόμη και όταν είναι εξαιρετικά δυσάρεστη χωρίς να καταφεύγει σε ανώριμες πρωτόγονες μη προσαρμοστικές άμυνες: άρνηση, προβολές, διάσπαση, εξιδανίκευση, απόσβεση. Ο ασθενής μαθαίνει να χρησιμοποιεί συνειδητά ώριμες ψυχολογικές άμυνες (καταστολή, υποκατάσταση, εξορθολογισμός και εξάχνωση). Με άλλα λόγια, ένα άτομο που ανταποκρίνεται σε οποιοδήποτε άγχος με έναν οικείο τρόπο, ας πούμε, μια προβολή, δεν είναι τόσο ψυχολογικά ασφαλές, σε σύγκριση με ένα άτομο που χρησιμοποιεί συνειδητά διάφορες ψυχολογικές άμυνες.

Ο Παντοδύναμος Έλεγχος ο Φρόιντ εισήγαγε την έννοια του υπερεγώ, η οποία παρατηρεί τι συμβαίνει κυρίως από την άποψη της ηθικής. Το υπερεγώ μας εγκρίνει όταν κάνουμε το καλύτερο δυνατό και επικρίνει όταν είμαστε κάτω από τα πρότυπά μας. Ο Φρόιντ πίστευε ότι το υπερεγώ σχηματίζεται κατά την Οιδιπόδεια περίοδο μέσω της ταύτισης με τις γονικές αξίες, καθώς και στις πρωτόγονες ιδέες του βρέφους για το τι είναι καλό και τι είναι κακό. Το υπερεγώ έχει επίσης ένα συνειδητό και ένα ασυνείδητο μέρος.

Το συνειδητό υπερεγώ μπορεί να κρίνει τη δική του πράξη ως κακή ή καλή

Το ασυνείδητο υπερεγώ χαρακτηρίζει ολόκληρη την προσωπικότητα ως καλή ή κακή κατά την αξιολόγηση μιας συγκεκριμένης πράξης. Έτσι, η κύρια λειτουργία του εγώ είναι να προστατεύει από το άγχος που προέρχεται από τις ισχυρές ενστικτώδεις επιθυμίες της ταυτότητας, προκαλώντας εκδηλώσεις άγχους της πραγματικότητας, καθώς και το αίσθημα ενοχής που προέρχεται από τις απαιτήσεις του υπερεγώ. Πώς εκδηλώνεται η ενδοψυχική ένταση στην εξωτερική πραγματικότητα; Εξωτερικά, η εσωτερική ένταση εκδηλώνεται με τη μορφή ψυχικής άμυνας, ανάλογα με το επίπεδο ανάπτυξης της προσωπικότητας - ώριμο ή πρωτόγονο.

Πρέπει να σημειωθεί ότι η χρήση τόσο των πρωτόγονων όσο και των ώριμων αμυντικών μηχανισμών δεν είναι σημάδια ψυχοπαθολογίας.

Ο Φρόιντ θεώρησε την ψυχοπαθολογία ως κατάσταση όταν οι αμυντικοί μηχανισμοί δεν λειτουργούν, όταν το άγχος δεν μειώνεται, παρά τα συνήθη μέσα αντιμετώπισης, όταν η συμπεριφορά που καλύπτει το άγχος είναι αυτοκαταστροφική.

Και αν δεν υπάρχει διαμορφωμένο συνειδητό μέρος του εγώ

Στην πρακτική της ψυχανάλυσης, οι αναλυτές βρέθηκαν αντιμέτωποι με το γεγονός ότι δεν έχουν όλοι οι ασθενείς παρατηρητικό εγώ, δηλ. μέρος του συνειδητού λογικού εγώ. Εκδηλώνεται στην πορεία της θεραπείας ως παραγωγική αντίδραση του ασθενούς στην ερμηνεία του ψυχοθεραπευτή. Αλλά δεν είναι όλοι οι ασθενείς σε θέση να αντιληφθούν και να αποδεχτούν ερμηνείες και παρεμβάσεις ενός ψυχοθεραπευτή. Τουλάχιστον στην αρχή της θεραπείας.

Τα γραπτά της Melanie Klein, στα οποία περιέγραψε την εργασία με παιδιά, μας βοηθούν στη συνεργασία με ασθενείς τους οποίους ο Freud κάποτε χαρακτήριζε πολύ διαταραγμένους για να λειτουργήσουν με ψυχαναλυτικό τρόπο. Η Karen Horney, ο Erich Fromm, ο Gary Sullivan και άλλοι μίλησαν για τη μεγαλύτερη σημασία παραγόντων όπως η προσοχή, η φροντίδα, η ζεστασιά, η τρυφερότητα, η αγάπη για το μωρό στη διαμόρφωση του χαρακτήρα σε σύγκριση με την απλή επιθυμία να ικανοποιηθούν τα ένστικτα.

Στο σχηματισμό του εγώ, το συναισθηματικό συστατικό της σχέσης είναι σημαντικό. Στη θεραπεία, αυτό το συστατικό αναπτύσσεται όταν εργάζεστε με μεταφορά και αντίμετρο. Οι αναλύσεις μεταφοράς και αντεπιβίβασης επιτρέπουν στον θεραπευτή να βιώσει τις διαπροσωπικές σχέσεις του ασθενούς.

Ο ασθενής τις περισσότερες φορές δεν συνειδητοποιεί ότι η σχέση του μπορεί να επηρεαστεί από καταστάσεις ψυχικής σύντηξης με μια άλλη προσωπικότητα στον εαυτό του, η οποία εισήχθη από αυτόν σε πολύ μικρή ηλικία. Με άλλα λόγια, ο θεραπευτής, χρησιμοποιώντας και αναλύοντας τα συναισθήματα και τις εμπειρίες του κατά τη διάρκεια της συνεδρίας, μπορεί να καθορίσει τα συναισθήματα του ασθενούς σε σχέση με το σημαντικό άτομο (μητέρα, πατέρας, αδελφός, αδελφή, γιαγιά κ.λπ.) ή τα συναισθήματα του σημαντικού ατόμου σε σχέση με τον ασθενή … Όταν, χρησιμοποιώντας παρεμβάσεις, ο θεραπευτής είναι σε θέση να μεταφέρει αυτές τις πληροφορίες στον ασθενή, καθίσταται δυνατό για τον ασθενή να διαχωρίσει, μέσα στην ψυχή του, τον εαυτό του από άλλα ενδοψυχικά αντικείμενα που ενέχονται στην παιδική ηλικία. Έτσι, υπάρχει ένας σχηματισμός του παρατηρητικού εγώ και η απομόνωσή του από το ασυνείδητο μέρος.

Λόγοι απουσίας συνειδητού μέρους του εγώ

Η μετάβαση του παιδιού από μια συμβιωτική στάση (νηπιακή ηλικία) σε μια πιο περίπλοκη οιδιπόδειο φάση περνά μέσα από τον αγώνα «Εγώ εναντίον σου». Η φάση του Οιδίποδα θεωρείται από τους σύγχρονους ψυχαναλυτές όχι μόνο ως ψυχοσεξουαλική, αλλά και ως μια μετάβαση από τον παιδικό εγωκεντρισμό στην κατανόηση του γεγονότος ότι υπάρχει, αλλά υπάρχουν ακόμη άλλοι άνθρωποι που βρίσκονται σε σχέση μεταξύ τους. Και αυτό που συμβαίνει μεταξύ τους μπορεί να μην έχει καμία σχέση με το ίδιο το παιδί. Μαζί του είμαι. Από τότε, το θεωρούμε ήδη ως δομή που έχει διαφορετικές καταστάσεις. Και σε σχέση με την κατάσταση του εγώ, ο ασθενής μπορεί να αποδείξει αυτή ή αυτή τη θέση, τη συμπεριφορά, τον χαρακτήρα, ανάλογα με τη θέση του σημαντικού ατόμου που βρίσκεται τώρα. Στο ρόλο του τι είδους εσωτερικό αντικείμενο (introject). Η θεραπεία είναι πιο επιτυχημένη εάν είναι δυνατόν να μάθετε ποιος σημαντικός ενήλικας από την παιδική ηλικία του ασθενούς ενεργοποιείται αυτή τη στιγμή.

Το γεγονός ότι ο ασθενής δεν διαχωρίζει τον εαυτό του από τα εσωτερικά αντικείμενα μπορεί να εκδηλωθεί στην εξωτερικά αντιφατική συμπεριφορά του. Ο θεραπευτής βοηθά, μέσω της ανάλυσης των συναισθημάτων και των συναισθημάτων του, να αναδείξει τα ενθέματα του ασθενούς που επηρέασαν το παιδί και συνεχίζουν να ζουν στην ενήλικη προσωπικότητα, και από τα οποία ο ασθενής δεν έχει διαχωριστεί επαρκώς.

Η αναλυτική θεραπεία υποθέτει ότι κάθε φορά που ερχόμαστε σε επαφή, εκτός από το λεκτικό επίπεδο, συνειδητοποιούμε την επαφή που ήταν σε βρεφική ηλικία μεταξύ του βρέφους και της μητέρας του.

Λόγοι απουσίας συνειδητού μέρους του εγώ

Επιστρέφουμε στο φαινόμενο στη θεραπεία, όταν δεν υπάρχουν εισαγωγικά στον ενδοψυχικό χώρο, υπάρχει κενό μέσα. Τέτοιοι άνθρωποι χρειάζονται κάποιον που θα είναι πάντα εκεί, η παρουσία του οποίου καθιστά δυνατή την αίσθηση του εαυτού του. Σαν στον καθρέφτη. Σαν να είναι πολύ μικρό παιδί. Ο Heinz Kohut διατύπωσε μια θεωρία για τον εαυτό του και, μεταξύ άλλων διαδικασιών, ξεχώρισε μια φυσιολογική υγιή ανάγκη στη διαδικασία ανάπτυξης - εξιδανίκευση και περαιτέρω απογοήτευση στο αντικείμενο. Η διαδικασία μεγάλωσης τέτοιων ασθενών πραγματοποιήθηκε χωρίς αντικείμενα που θα μπορούσαν να εξιδανικευτούν και στη συνέχεια να απο-εξιδανικευτούν ανώδυνα. Τέτοιοι ασθενείς εξαρτώνται ζωτικά από τη συνεχή παρουσία άλλου στη ζωή τους. Και είναι ακριβώς αυτός ο πραγματικός άλλος που είτε θα ανυψωθεί σε βάθρο από τον ασθενή, είτε θα ανατραπεί με υποτίμηση. Αυτοί οι ασθενείς είναι αρκετά δύσκολο να θεραπευτούν, αλλά η κατανόηση της προέλευσης της συμπεριφοράς τους είναι συμπονετική. Δεν υπάρχει αξιόπιστο ισχυρό υπερεγώ στην ψυχή αυτών των ασθενών. Δεν έχουν εσωτερική υποστήριξη. Η σχέση τους θα χτιστεί με τον ακόλουθο τρόπο - είτε είμαι καλός, αλλά τότε είσαι κακός, ή είσαι καλός, τότε δεν είμαι τίποτα. Σε αυτή τη βάση, ο χαρακτήρας μπορεί να θεωρηθεί ως προβλέψιμα πρότυπα συμπεριφοράς, που επαναλαμβάνει τις ενέργειες των πρώτων αντικειμένων ή την ασυνείδητη επιθυμία να κάνει τους άλλους να συμπεριφέρονται σαν αντικείμενα της πρώτης παιδικής ηλικίας.

Συνιστάται: