Καλύτερα να είσαι ένοχος παρά «κακός»

Βίντεο: Καλύτερα να είσαι ένοχος παρά «κακός»

Βίντεο: Καλύτερα να είσαι ένοχος παρά «κακός»
Βίντεο: Sin Boy x Skerdi - Juju (Bmw Montage) 2024, Ενδέχεται
Καλύτερα να είσαι ένοχος παρά «κακός»
Καλύτερα να είσαι ένοχος παρά «κακός»
Anonim

Περίεργη ερώτηση, έτσι δεν είναι; Μπορεί να φαίνεται ακόμα πιο παράξενο το ότι το υποκείμενο συναίσθημα είναι το ίδιο. "Ποιος επιλέγει συνειδητά μεταξύ αυτών των επιλογών;" - ρωτάτε και θα έχετε δίκιο - η επιλογή γίνεται ασυνείδητα, προτείνω να το σκεφτούμε λίγο σήμερα. Θα αφορά την αναβλητικότητα ως μορφή παθητικής επιθετικότητας προς τον εαυτό και τους άλλους

Φανταστείτε ένα άτομο που βρίσκεται σε αυτή τη θέση: «… Δεν μπορώ να αναγκάσω τον εαυτό μου να εργαστεί σε μια εργασία με εστιασμένο τρόπο, αλλάζω συνεχώς σε κάτι άλλο. Διανοητικά καταλαβαίνω ότι πρέπει να πάω σύμφωνα με το πρόγραμμα (και το φτιάχνω μόνος μου και μπορώ να επιλέξω τι θα κάνω), αλλά ταυτόχρονα αποσπούν συνεχώς την προσοχή και στο τέλος, στο τέλος της ημέρας ή της εβδομάδας, Συνειδητοποιώ ότι δεν δούλεψα σε αυτό που ήταν πραγματικά σημαντικό. Έχω ήδη αρχίσει να μπερδεύομαι, αυτό που είναι σημαντικό - μεμονωμένα, όλα φαίνονται σημαντικά ». Το λέει σιγανά, η φωνή του ακούγεται κουρασμένη, μετανιωμένη και ενοχλημένη. Και επίσης ενοχές και άγχος - οι γύρω του γίνονται όλο και πιο δυσαρεστημένοι μαζί του. Καταλαβαίνει τα πάντα, αλλά δεν μπορεί να ξεπεράσει τον εαυτό του, αν και το έχει δοκιμάσει πολλές φορές.

Αυτός ο άνθρωπος με κάνει να συμπάσχω. Έχοντας πετύχει πολλά στη ζωή και κατέχοντας μια υψηλή θέση σε μια μεγάλη εταιρεία, δεν είναι σε καμία περίπτωση αυτοδύναμος και σίγουρος για τον εαυτό του. Θέλει να διορθωθεί και ελπίζει να λάβει σαφείς οδηγίες για το πώς.

Έτσι, δεδομένου: το σύμπτωμα είναι η αναβλητικότητα και το αίτημα είναι να το εξαλείψουμε. Αλλά δεν θα λύσουμε αυτό το πρόβλημα κατά μέτωπο, επειδή η θεραπεία δεν είναι η διανομή οδηγιών ή καθοδήγησης στη διαχείριση του χρόνου.

Πώς βλέπω τη διαδικασία; Καθώς ακούω και βλέπω τον πελάτη να μιλάει για τον εαυτό του και τη δυσκολία του, παρατηρώ ότι τείνει να συμφωνεί με τα καθήκοντα και τις προθεσμίες που καθορίζονται για την κατεύθυνσή του. Και, σύμφωνα με τον ίδιο, έχει μια επιλογή - να συμφωνήσει ή να αρνηθεί, αλλά τη στιγμή της λήψης απόφασης, πιστεύει ειλικρινά ότι θέλει, μπορεί και είναι έτοιμος να ολοκληρώσει το έργο, αλλά όταν έρθει η ώρα να το κάνει, γίνεται αφόρητα δύσκολο να το αναλάβεις και να κρατήσεις την προσοχή.

Υποθέτω ότι η αναβλητικότητα σε αυτή την περίπτωση είναι μια αποφυγή να κάνει αυτό που πραγματικά δεν θέλει, με το οποίο διαφωνεί, κάτι που δεν έχει ενδιαφέρον. Τη στιγμή που συμφωνεί, δεν έχει χρόνο να το προσέξει. Για διάφορους λόγους, πρέπει να μάθουμε γι 'αυτούς. Αυτό μπορεί να είναι έλλειψη δεξιοτήτων να παρατηρήσετε το ενδιαφέρον σας και φόβοι που σχετίζονται με αρνητικές εμπειρίες του παρελθόντος.

Έτσι, ένα άτομο συμφωνεί με κάτι που δεν του ταιριάζει. Κατά βάθος, θα ήθελε να αρνηθεί, αλλά δεν το παρατηρεί αυτό και συγκρατείται. Η ενέργεια που προέκυψε για άρνηση (θυμός, επιθετικότητα για προστασία) δεν μεταδίδεται έξω, αλλά διατηρείται μέσα. Τι θα γίνει στη συνέχεια;

Ένα άτομο αναλαμβάνει αυτά τα θέματα, αλλά αρχίζει να τα αποφεύγει και αποφασίζει ότι απλά προσπαθεί άσχημα. Ο θυμός του χωρίζεται σε 2 μέρη, το ένα εξακολουθεί να ξεσπά σε έντονα φιλτραρισμένη μορφή - με τη μορφή αναβολής και απόσπασης της προσοχής, το άλλο - παραμένει μέσα με τη μορφή δυσαρέσκειας για τον εαυτό του και αισθήματα ενοχής.

Δεδομένου ότι είναι τρομακτικό να αρνηθούμε ανοιχτά (να επιδείξουμε επιθετικότητα), ένα άτομο ασυναίσθητα "επιλέγει" να μην είναι "κακό", αλλά "ένοχο" - στην πραγματικότητα, μεταδίδει τον θυμό του έξω με τη μορφή ενός μηνύματος "Προσπαθώ, αλλά δεν μπορώ να ξεπεράσω τον εαυτό μου ». Αυτό βοηθά στην επίλυση δύο προβλημάτων - 1) να μην κάνει και 2) να αποφύγει τη σύγκρουση με μια αμοιβαία απαίτηση. Μπορεί να είναι δύσκολο να το παραδεχτείς στον εαυτό σου. Αλλά αυτό είναι σημαντικό, γιατί τότε γίνεται σαφές ότι η αναβλητικότητα δεν είναι ένα «σφάλμα» ενός ατόμου, αλλά η δική του εσωτερική ένταση από το γεγονός ότι έχει αναλάβει να κάνει αυτό που δεν θέλει.

Και θα ακολουθήσουμε τον παρακάτω τρόπο. Θα δουλέψουμε με δυσαρέσκεια με τον εαυτό μας και ενοχές - θα βρούμε τον θυμό στραμμένο στον εαυτό μας (πόσο ένα άτομο εξαναγκάζει τον εαυτό του). Θα διερευνήσουμε τους λόγους για τον τρόπο συσσώρευσης τόσων περιπτώσεων - θα βρούμε φόβους και θα συνεργαστούμε μαζί τους. Στην πορεία, θα μάθουμε να ακούμε τον εαυτό μας, ειδικά όταν συμφωνούμε να κάνουμε κάτι για κάποιον. Παρατηρήστε το ενδιαφέρον και την επιθυμία σας, και ακόμη περισσότερο την απροθυμία, και διατυπώστε μια άρνηση. Είναι σημαντικό να δούμε πώς ο θυμός χωρίζεται σε αυτά τα δύο μέρη - ένα επιθετικό, αν και φιλτραρισμένο, εξωτερικό μήνυμα και αυτόματη επιθετικότητα. Όταν αυτό γίνει συνειδητό, θα υπάρχει περισσότερη ελευθερία επιλογής.

Και τέλος, μια άσκηση life hack για όσους ενδιαφέρονται να καταλάβουν αν θέλετε κάτι ή όχι. Φτιάξτε μια λίστα με αυτά που πρέπει να κάνετε, αλλά όχι. Για παράδειγμα, "πρέπει να αθλούμαι, πρέπει να μάθω γαλλικά, πρέπει να τηλεφωνώ στη μαμά μου κάθε μέρα" κλπ. Διαβάστε δυνατά αυτήν τη λίστα. Τώρα διαβάστε το, αντικαθιστώντας το "θέλω" αντί για το "πρέπει" και ακούστε τον εαυτό σας - σίγουρα θα νιώσετε την πραγματική σας απάντηση.

Stolyarova Svetlana

Θεραπευτής Gestalt

Συνιστάται: