2024 Συγγραφέας: Harry Day | [email protected]. Τελευταία τροποποίηση: 2023-12-17 15:42
Η ερμηνεία των ονείρων ενδιαφέρει τους ανθρώπους ανά πάσα στιγμή και σε όλα τα μέρη του κόσμου. Φαραώ και σκλάβοι, βασιλιάδες και μάγοι προσπάθησαν να κατανοήσουν το μυστικό των ονείρων. Τα όνειρα χρησιμοποιήθηκαν για την προφητεία και την περιουσία. Μέσα από τα όνειρα, οι σαμάνοι επικοινωνούσαν με τους θεούς και οι απλοί άνθρωποι με τα πνεύματα των νεκρών συγγενών. Εκπρόσωποι της Αρχαίας Ελλάδας αναζητούσαν τρόπους για να θεραπευτούν μέσω των ονείρων, και υπάρχουν ακόμη γνωστές περιπτώσεις επιστημονικών ανακαλύψεων που προέκυψαν σε ένα όνειρο. Ναι, ναι, μιλάω για τον περίφημο θρύλο, ο οποίος λέει ότι ο Ντμίτρι Μεντελέγιεφ είδε απροσδόκητα σε όνειρο τον περιοδικό πίνακα των χημικών στοιχείων.
Και, φυσικά, οι ψυχολόγοι χρησιμοποιούν όνειρα για να εξηγήσουν τι συμβαίνει στη ζωή του πελάτη και να κατανοήσουν τις αιτίες των ψυχολογικών του προβλημάτων.
Εκπρόσωποι διαφορετικών ψυχολογικών σχολών έχουν εντελώς διαφορετική κατανόηση της φύσης των ονείρων και, κατά συνέπεια, διαφορετική προσέγγιση στη συνεργασία μαζί τους.
Εκπρόσωποι της κλασικής ψυχανάλυσης, των οποίων η άποψη είναι κυρίαρχη σε όλη την περίοδο ανάπτυξης της σύγχρονης ψυχολογίας, πιστεύουν ότι ένα όνειρο είναι μια αντανάκλαση ασυνείδητων διαδικασιών, η ουσία των οποίων είναι η καταστολή των επιθυμιών. Δηλαδή, ένα όνειρο μιλάει πάντα για μια κρυφή επιθυμία, ωστόσο, η λογοκρισία της συνείδησης, η οποία, αν και θαμπή σε ένα όνειρο, είναι ακόμα παρούσα, αλλοιώνει τις εικόνες των ονείρων, πραγματοποιώντας έτσι ψυχολογικές άμυνες.
Ωστόσο, ήδη το 1913, ένας μαθητής και στενός φίλος του Φρόιντ Σάντορ Φέρεντσι έκανε μια ερώτηση και σε ποιον ανήκουν τα όνειρα που είδε ο ονειροπόλος. Και ήταν πεπεισμένος ότι μια σημαντική λειτουργία ενός ονείρου είναι η δυνατότητα να το πω σε άλλο άτομο, και αυτό είναι που δίνει ευρύτερες και βαθύτερες δυνατότητες ερμηνείας των ονείρων από το ενδοψυχικό μοντέλο του Φρόιντ.
C. G. Jung έγραψε:
«Το όνειρο είναι μια μικρή, κρυμμένη πόρτα στις εσωτερικές και πιο μυστικές γωνιές της ψυχής, που οδηγεί σε εκείνη την κοσμική νύχτα, την οποία η oulυχή ήταν ακόμη και πριν από την εμφάνιση της Ι-συνείδησης».
Από την άποψη της αναλυτικής ψυχολογίας, ένα όνειρο είναι μια πόρτα όχι μόνο στο προσωπικό, αλλά και στο συλλογικό ασυνείδητο. Τα όνειρα φέρνουν γνώση για το μυστήριο του σύμπαντος, γνωρίζει τόσο το παρελθόν όσο και το μέλλον, ωστόσο, ένα άτομο δεν έχει την ικανότητα να κατανοεί το μυστικό των ονείρων, μπορεί μόνο να κοιτάξει λίγο μέσα από την ανοιχτή πόρτα.
Ζ. Φουξ στη θεωρία του για την ομαδική ανάλυση, έδωσε μεγάλη προσοχή στα όνειρα και παρόλο που ήταν οπαδός των απόψεων του Ζ. Φρόιντ ότι τα όνειρα δεν είναι "κοινωνικές δηλώσεις", εντούτοις είπε ότι ένα όνειρο μπορεί να ρίξει φως
"Για την κατάσταση στην ομάδα, για την ομάδα στο σύνολό της, μπορεί να είναι μια ασυνείδητη αντανάκλαση του τι συμβαίνει στην ομάδα."
W. Bion, ο ιδρυτής της θεωρίας των ομάδων σημείωσε την ακόλουθη λειτουργία των ονείρων
"Το όνειρο σε μια ομάδα μπορεί να δημιουργήσει κοινή λογική μεταξύ των μελών της ομάδας και να ενοποιήσει το πλέγμα της ομάδας."
Bταν ο Bion που πρότεινε ότι η διαδικασία του ονείρου είναι συνεχής όχι μόνο στον ύπνο, αλλά και στην εγρήγορση. Ωστόσο, αυτή η ιδιότητα των ονείρων σημειώθηκε επίσης από τον C. G. Jung και στη βάση αυτής της λειτουργίας βασίστηκε η μέθοδος ενεργητικής φαντασίας του.
Μια καινοτόμος μέθοδος εργασίας με το όνειρο είναι το Social Dream Matrix, που ιδρύθηκε από τον Gordon Lawrence. Η μέθοδος βασίζεται στην ιδέα του Bion για την ύπαρξη συλλογικής ψυχικής δραστηριότητας, η οποία ενώνει την ομαδική μήτρα σε έναν ενιαίο οργανισμό.
«Οι σκέψεις και τα συναισθήματά μας ζουν στο χώρο ανάμεσα στο μυαλό. σε έναν χώρο που δεν ανήκει σε κανέναν συγκεκριμένα και τον μοιράζονται (αισθάνονται) πολλοί ταυτόχρονα. Μέσα από τα όνειρα, μοιραζόμαστε την εσωτερική μας πραγματικότητα και δημιουργούμε συνδέσεις με τους άλλους. Κατά τη διάρκεια της κοινωνικής μήτρας των ονείρων, οι συμμετέχοντες αναζητούν από κοινού το κοινωνικό νόημα των ονείρων τους και τις ελεύθερες συσχετίσεις. Όντας στη μήτρα και παίζοντας με τον ύπνο, παίζουμε μέσα σε ένα είδος κοινωνικού ονείρου ».
Η κοινωνική σημασία του ύπνου επιβεβαιώνεται από πολλά προφητικά όνειρα γνωστά στην ανθρωπότητα.
Ο Γιουνγκ έγραψε το 1913 για το όνειρό του, στο οποίο είδε ένα ρυάκι να ξεπλένει την Ευρώπη από τη γη, και μόνο η Ελβετία, προστατευμένη από βουνά, παρέμεινε ανέγγιχτη. Ο Γιουνγκ αποφάσισε ότι μια αιφνίδια ψύχωση ήταν η αιτία του ονείρου, επειδή εκείνη την εποχή δεν υπήρχε πολιτική βάση για τα επόμενα γεγονότα. Η Σαρλότ Μπεράτ, στο βιβλίο της Το Τρίτο Ράιχ των Ονείρων, έχει συγκεντρώσει περισσότερα από 300 όνειρα στη Γερμανία, τα οποία προμήνυαν όχι μόνο τον Δεύτερο Παγκόσμιο Πόλεμο, αλλά και την εξόντωση των Εβραίων. Ωστόσο, οι άνθρωποι δεν μπορούσαν να πιστέψουν στην πραγματικότητα αυτού που είδαν.
Ο σκοπός της κοινωνικής μήτρας των ονείρων είναι να μελετήσει τα όνειρα, να αναζητήσει το κρυφό νόημά τους σε διάφορα επίπεδα της μήτρας (προσωπική, ομαδική, κοινωνική).
Η θεμελιώδης διαφορά από τις θεραπευτικές ομάδες είναι ότι το επίκεντρο δεν είναι η προσωπικότητα του ονειροπόλου, αλλά αποκλειστικά το όνειρο. Εξαιρούνται επίσης οι ερμηνείες των ονείρων. Το έργο περνά μέσα από την έκφραση των ονείρων και των ελεύθερων συνειρμών σε αυτά. Τα μέλη της ομάδας δημιουργούν χώρους για όνειρα και περιμένουν τα όνειρα να τους αποκαλύψουν το νόημά τους. Κατά τη διάρκεια της εργασίας της ομάδας, οι συμμετέχοντες, μέσω δωρεάν συνδέσεων, απλώνονται σαν νήματα επικοινωνίας από το ένα όνειρο στο άλλο και ανακαλύπτουν νέες έννοιες.
Το έργο μιας ομάδας ονείρων αποτελείται συνήθως από δύο μέρη.
Στο πρώτο μέρος, τα μέλη της ομάδας τους ανταλλάσσουν όνειρα και δωρεάν συνδέσεις. Σε αυτό το μέρος ο χώρος της ομάδας γεμίζει με όνειρα, για τη διαμόρφωση ενός ενιαίου κοινωνικού ονείρου.
Στο δεύτερο μέρος, λαμβάνει χώρα μια διαδικασία προβληματισμού και συζήτησης των ονείρων σε μια προσπάθεια να συλλάβει το κοινωνικό και ομαδικό νόημα.
Για λόγους ασφάλειας, η ομάδα δεν συζητά τις προσωπικές έννοιες των ονείρων, ωστόσο, η πρακτική της ονειρεμένης ομάδας δείχνει ότι οι προσωπικές έννοιες αποκαλύπτονται στα μέλη της ομάδας, επειδή αρχίζουν να καταλαβαίνουν τη γλώσσα του ασυνείδητου τους.
Συνιστάται:
"Το έχεις αυτό το ψυχοσωματικό!" Τι κρύβεται πίσω από αυτό - το ημερολόγιο θα σας πει
Μερικές φορές, για να εντοπίσετε μια καταστρεπτική πεποίθηση, να επιβεβαιώσετε ή να διαψεύσετε τις εικασίες σας ή απλά να ακολουθήσετε μια πορεία κατά μήκος της οποίας θα αναζητήσετε την αιτία μιας ψυχοσωματικής διαταραχής ή ασθένειας, αρκεί να παρατηρήσετε τον εαυτό σας με δομημένο τρόπο.
Πώς να σταματήσετε να επικρίνετε τον εαυτό σας και να αρχίσετε να υποστηρίζετε τον εαυτό σας; Και γιατί ο θεραπευτής δεν μπορεί να σας πει πόσο γρήγορα μπορεί να σας βοηθήσει
Η συνήθεια της αυτοκριτικής είναι μια από τις πιο καταστροφικές συνήθειες για την ευημερία ενός ατόμου. Για την εσωτερική ευημερία, πρώτα απ 'όλα. Εξωτερικά, ένα άτομο μπορεί να φαίνεται καλό και μάλιστα επιτυχημένο. Και μέσα - να νιώθω σαν μια μη οντότητα που δεν μπορεί να ανταπεξέλθει στη ζωή της.
Τι θα πει η προσβολή σου για σένα ή ποιον θα συγχωρήσουμε
Εξετάστε μια κατάσταση όπου οι άνθρωποι είναι χωρισμένοι και το ένα είναι σαφώς νιώθει προσβεβλημένος . Μνησικακία εναντίον γονέα, συντρόφου, φίλης, αγαπημένου προσώπου, αφεντικού, υπαλλήλου - δεν έχει σημασία. Είναι σημαντικό ένα άτομο να αισθάνεται πληγωμένο.
Τι θα πει ο κόσμος
Είμαστε άνθρωποι, ζούμε σε μια κοινωνία και το να ζούμε σύμφωνα με τους κανόνες αυτής της κοινωνίας είναι ο κανόνας για εμάς. Πού βρίσκονται όμως τα όρια αυτών των κανόνων; Πώς να καταλάβετε τι είναι ήδη εδώ - μόνο εγώ αποφασίζω πώς να ζω και να ενεργώ και το περιβάλλον δεν πρέπει να έχει καμία επίδραση σε αυτό;
Να πει ή να μην πει στο παιδί το θάνατο του γονέα
Δεν είναι η πρώτη φορά που συναντώ μια τέτοια ερώτηση. Και η ίδια η διατύπωση της ερώτησης είναι περίεργη για μένα. Υπάρχουν τέτοιες απόψεις: γενικά αποφύγετε τις ερωτήσεις του παιδιού, ενώ είναι μικρές. να πω ότι ο γονέας έχει μετακομίσει πολύ μακριά ή "
