ΤΥΡΑΝΙΑ ΣΕ ΣΧΕΣΗ ΣΥΝΕΡΓΑΣΙΑΣ: ΚΑΤΑΣΤΡΟΦΗ ΣΧΕΣΗΣ ΜΕ ΑΛΛΟΥΣ ΑΝΘΡΩΠΟΥΣ

ΤΥΡΑΝΙΑ ΣΕ ΣΧΕΣΗ ΣΥΝΕΡΓΑΣΙΑΣ: ΚΑΤΑΣΤΡΟΦΗ ΣΧΕΣΗΣ ΜΕ ΑΛΛΟΥΣ ΑΝΘΡΩΠΟΥΣ
ΤΥΡΑΝΙΑ ΣΕ ΣΧΕΣΗ ΣΥΝΕΡΓΑΣΙΑΣ: ΚΑΤΑΣΤΡΟΦΗ ΣΧΕΣΗΣ ΜΕ ΑΛΛΟΥΣ ΑΝΘΡΩΠΟΥΣ
Anonim

Μεταξύ ενός αρκετά ευρέος οπλοστασίου μεθόδων που χρησιμεύουν στην επίτευξη πλήρους κυριαρχίας επί του θύματος είναι η καταστροφή της επικοινωνίας με άλλους ανθρώπους. Όσο το θύμα διατηρεί σχέσεις με άλλους ανθρώπους, η δύναμη του τυράννου δεν είναι πλήρης. Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο κάθε τύραννος προσπαθεί πάντα να απομονώσει το θύμα του από τους άλλους ανθρώπους. Κατηγορώντας τον συνεχώς για απιστία, ο τυραννικός σύντροφος απαιτεί από το θύμα του να του αποδείξει την πίστη του: να εγκαταλείψει το σχολείο ή τη δουλειά, να διακόψει τις φιλίες και ακόμη και τις σχέσεις με συγγενείς.

Η τυραννική διακοπή των δεσμών απαιτεί κάτι περισσότερο από την απομόνωση του θύματος από τους πραγματικούς άλλους ανθρώπους. Ο τύραννος πολύ συχνά καταβάλλει μεγάλες προσπάθειες για να καταστρέψει όλα τα αντικείμενα που έχουν συμβολική σημασία στοργής (φωτογραφίες, δώρα κ.λπ.). Μια νεαρή γυναίκα λέει πώς ο σύντροφός της απαίτησε να θυσιάσει με ένα σημάδι στοργής. «Πάντα με ρωτούσε για τους πρώην συνεργάτες μου, τους οποίους δεν είχα ποτέ πολλούς και με τους οποίους κατάφερα να διατηρήσω φιλικές σχέσεις. Ζήτησε να διαγράψει όλες τις επαφές τους και να μην επικοινωνήσει ποτέ ξανά μαζί τους. Νόμιζα ότι ήταν τυφλωμένος από την αγάπη για μένα και ως εκ τούτου εκπλήρωσε αυτήν την απαίτηση. Αργότερα, άρχισε να απαιτεί να διακόψει τις σχέσεις με τους φίλους του, λέγοντας ότι είναι ανέντιμα και ανέντιμα κορίτσια. Ντράπηκα μπροστά στους φίλους μου, δεν τους είπα τίποτα, αλλά άρχισα να επικοινωνώ μαζί τους όλο και λιγότερο για να μην τον προκαλέσω. Ο ίδιος δεν παρατήρησα πώς έγινα ζοφερός και καταθλιπτικός. Όλα περιστρέφονταν γύρω από το ότι δεν τον στενοχωρούσαν. Σταμάτησα να αναρωτιέμαι γιατί διατηρώ αυτή τη σχέση. Τότε άρχισε να επιμένει ότι οι γονείς μου είναι πολύ άπληστοι και, μάλλον, δεν με συμπαθούν. Αυτό είναι ένα επίπονο θέμα για μένα. Πάντα μου φαινόταν ότι οι γονείς μου αγαπούσαν τον μικρό μου αδερφό περισσότερο και ήταν πάντα πιο γενναιόδωροι μαζί του. Έπεσα όλο και περισσότερο σε κατάθλιψη. Όταν τηλεφώνησε η μητέρα μου, αισθανόμουν προσβεβλημένη, δεν ήθελα να της μιλήσω για πολύ καιρό. Μόλις η μητέρα μου με ρώτησε τι μου συνέβαινε, είπα ότι η αντιπάθεια των γονέων τους για μένα είναι ορατή ακόμη και στον σύντροφό μου. Από εκείνη τη στιγμή άρχισε ο αγώνας μεταξύ των γονιών μου και του συντρόφου μου. Στο τέλος, έχοντας συνεργαστεί με τους φίλους μου, με έπεισαν να τον αφήσω τουλάχιστον για λίγο. Μετά από μια εβδομάδα της ζωής μου με τους γονείς μου, κατάλαβα ότι δεν θα επέστρεφα ποτέ σε αυτόν. Δεν ξέρω πώς μου συνέβη ».

Πρόκειται για τυπικές ιστορίες που διηγούνται θύματα βίας. Η παγίδα στήνεται επιδέξια από τον τύραννο - το θύμα δεν έχει σε ποιον να απευθυνθεί, πράγμα που σημαίνει ότι δεν μπορεί να ικανοποιήσει τη βασική της ανάγκη - την ανάγκη για στοργή.

Η επιθυμία για ενότητα και στοργή είναι μια βασική ανθρώπινη ανάγκη με την οποία έρχεται σε αυτόν τον κόσμο και η οποία δεν εξαφανίζεται πουθενά με την ηλικία. Η ανάγκη προσκόλλησης μεταφέρεται με την ηλικία από τους γονείς σε άλλα άτομα. Η συναισθηματική σύνδεση είναι προϋπόθεση για την επιβίωση, η οποία αρχίζει να λειτουργεί ενάντια στο θύμα του τυράννου. Όσο περισσότερο το θύμα φοβάται και απομονώνεται από τον κόσμο των άλλων ανθρώπων, τόσο περισσότερο προσκολλάται στη μοναδική σχέση - τη σχέση με τον τύραννο. Ελλείψει ανθρώπινων σχέσεων, το θύμα προσπαθεί απεγνωσμένα να βρει τον άνθρωπο στον βασανιστή του.

Η διακοπή των επαφών με τον έξω κόσμο οδηγεί επίσης στο γεγονός ότι το θύμα στερείται οποιασδήποτε άλλης πληροφορίας εκτός από τις πληροφορίες που επέβαλε ο τύραννος, στερείται μιας διαφορετικής άποψης που θα του επιτρέψει να δει οτιδήποτε άλλο. Έτσι, το θύμα αρχίζει να βλέπει τον κόσμο μέσα από τα μάτια ενός τυράννου. Ο συναισθηματικός δεσμός μεταξύ θύματος και τυράννου είναι ο κανόνας και όχι η εξαίρεση. Για παράδειγμα, υπάρχουν περιπτώσεις όταν οι όμηροι, μετά την απελευθέρωσή τους, έκαναν εγγύηση για τους απαγωγείς τους. Ο συναισθηματικός δεσμός μεταξύ μιας γυναίκας και ενός τυραννικού άντρα είναι παρόμοιος με τον δεσμό μεταξύ ομήρου και εισβολέα, αλλά έχει τις δικές του αποχρώσεις. Γίνονται όμηροι ξαφνικά, στη βία του συντρόφου, το θύμα αιχμαλωτίζεται σταδιακά, δείχνοντας αγάπη. Πολλές γυναίκες σε σχέση με έναν τύραννο αρχικά ερμηνεύουν τη ζήλια ως εκδήλωση πάθους και αγάπης. Στην αρχή μιας σχέσης, μια γυναίκα μπορεί επίσης να κολακεύεται από την προσοχή σε κάθε πτυχή της ζωής της. Οι γυναίκες τείνουν να ερωτεύονται τέτοιες εκδηλώσεις ενός άντρα. Και όταν αρχίζει να κυριαρχεί πιο επίμονα και να απομακρύνει τη γυναίκα από τον κοινωνικό της κύκλο, τείνει να υποβαθμίζει και να δικαιολογεί τον τύραννο, όχι επειδή τον φοβάται, αλλά επειδή είναι ερωτευμένη. Πολλές γυναίκες επηρεάζονται έντονα από τον μύθο ότι μια σχέση με έναν άντρα εξαρτάται πλήρως από αυτήν. Τείνουν επίσης να χτίζουν την αυτοεκτίμησή τους με την παρουσία μιας σχέσης με έναν άντρα: "υπάρχει σχέση - όλα είναι καλά με μένα", "δεν υπάρχει σχέση - κάτι δεν πάει καλά με εμένα". Αυτός ο μύθος παίζει στα χέρια ενός τυράννου, είναι εύκολο για αυτόν να καταπιέζει όλο και περισσότερο το θύμα του βασισμένος στις αγαπημένες του αξίες.

Για να αντιμετωπίσει την ανάπτυξη συναισθηματικής εξάρτησης από τον τύραννο, μια γυναίκα πρέπει να εκπαιδεύσει μια νέα και ανεξάρτητη άποψη για τη θέση της, να διερευνήσει ενεργούς τρόπους για να αντισταθεί στο σύστημα πεποιθήσεων του τυραννικού άνδρα, να μάθει ανθεκτικότητα στην αποφυγή της ενσυναίσθησης για αυτόν, να ανανεώσει τις σχέσεις με άλλους, και να αναπτύξει την ικανότητά της να αγαπά κάποιον ή αλλιώς εκτός από τον βασανιστή του.

Συνιστάται: