Νευρωτική ενοχή. Ένοχος χωρίς ενοχές

Πίνακας περιεχομένων:

Βίντεο: Νευρωτική ενοχή. Ένοχος χωρίς ενοχές

Βίντεο: Νευρωτική ενοχή. Ένοχος χωρίς ενοχές
Βίντεο: Πώς να αντιμετωπισουμε την Ενοχή ΕΝΟΧΕΣ ΤΥΨΕΙΣ 2024, Απρίλιος
Νευρωτική ενοχή. Ένοχος χωρίς ενοχές
Νευρωτική ενοχή. Ένοχος χωρίς ενοχές
Anonim

Θα δώσω μια γενικευμένη εικόνα ενός ατόμου που υπόκειται σε νευρωτικές ενοχές σύμφωνα με την Karen Horney.

Ένα νευρωτικό άτομο (αναλυτικά, θα πρέπει να διακρίνεται από μια ψυχιατρική διάγνωση) συχνά τείνει να αποδώσει την ταλαιπωρία του στο γεγονός ότι δεν του αξίζει μια καλύτερη μοίρα. Το νευρωτικό χαρακτηρίζεται από φόβο έκθεσης και, ως αποτέλεσμα, αποδοκιμασία. Ένας τέτοιος άνθρωπος προσπαθεί πάντα να είναι τέλειος, τέλειος. Η κριτική είναι αφόρητη για αυτόν και βιώνεται ως απόρριψη. Το πιο ενδιαφέρον είναι ότι ο ίδιος προκαλεί προβλήματα και, ως εκ τούτου, τιμωρείται για την ατέλειά του, την οποία προσπαθεί να κρύψει με όλη του τη δύναμη. Θα εμπλακεί σε αυτομαστίγωση μπροστά σε άλλους, καταπιέζοντας βίαια κάθε προσπάθεια άλλου να αφαιρέσει τις κατηγορίες από αυτόν, αλλά δεν θα δεχτεί ποτέ κριτική ή ακόμη και φιλικές συμβουλές που του απευθύνονται. Αυτές είναι οι αντιφάσεις.

Γιατί συμβαίνει αυτό?

Ο νευρωτικός βιώνει έντονο άγχος όταν υπάρχει απειλή «έκθεσης» ή αποδοκιμασίας των πράξεών του. Ο φόβος και το άγχος του είναι απολύτως ασύγκριτες με την πραγματικότητα.

Από πού προέρχεται αυτός ο φόβος της κρίσης

Ο κόσμος των νευρωτικών είναι εχθρικός. Θυμάμαι το τραγούδι του Β. Τσόι:

«Είναι πάλι μια λευκή μέρα έξω από τα παράθυρα, Η μέρα με προκαλεί να πολεμήσω.

Μπορώ να νιώσω, κλείνοντας τα μάτια μου, -

Όλος ο κόσμος μπαίνει σε πόλεμο εναντίον μου »…

Ο ανεπαρκής φόβος της αποδοκιμασίας προέρχεται αρχικά από τους γονείς που πάντα επικρίνουν, τιμωρούν ή αγνοούν τις ανάγκες του και αναφέρεται στον εξωτερικό κόσμο, αλλά με την πάροδο του χρόνου εσωτερικεύεται, ενσωματώνεται στη δομή της προσωπικότητάς του, όταν η αποδοκιμασία του δικού του Super - I γίνεται πιο σημαντική από την αποδοκιμασία ενός άλλου ατόμου.

Αυτός ο φόβος εκδηλώνεται όταν ο νευρωτικός αρνείται να εκφράσει τη δική του γνώμη εάν δεν συμφωνεί, δεν εκφράζει τις επιθυμίες του, οι οποίες, κατά τη γνώμη του, δεν ταιριάζουν στα γενικά πρότυπα. Δεν δέχεται συμπάθεια και έπαινο, γιατί φοβάται φοβερά να μην απογοητεύσει τον Άλλο. Εξαιρετικά νευρικός και ενοχλημένος σε τυχόν αθώες ερωτήσεις για τον εαυτό του.

Ο αναλυτικός λόγος εμφανίζεται σε έναν τέτοιο ασθενή σαν να ήταν εγκληματίας και βρισκόταν ενώπιον δικαστή. Είναι σαν κομματικός, ο Στίρλιτς, ο οποίος δεν πρέπει να χωρίσει με κανέναν τρόπο. Πρέπει να αρνηθεί τα πάντα. Αυτό καθιστά τη θεραπεία πολύ δύσκολη.

Γιατί λοιπόν ο νευρωτικός ανησυχεί τόσο για την έκθεση και την αποδοκιμασία του

Ο κύριος φόβος σχετίζεται με την ασυνέπεια της πρόσοψης που αποδεικνύει ένα τέτοιο άτομο και τι πραγματικά αισθάνεται και θέλει να κάνει.

Αν και υποφέρει, ακόμη περισσότερο από ό, τι αντιλαμβάνεται ο ίδιος από την προσποίηση του, αναγκάζεται να κρατήσει με όλη του τη δύναμη αυτή την προσποίηση, γιατί τον προστατεύει από το κρυφό άγχος. Είναι η ανειλικρίνεια στην προσωπικότητά του, ή πιο συγκεκριμένα στο νευρωτικό κομμάτι της προσωπικότητάς του, που ευθύνεται για το φόβο της αποδοκιμασίας του και φοβάται να ανακαλύψει ακριβώς αυτήν την ανειλικρίνεια.

Ο νευρωτικός δεν αισθάνεται σίγουρος για τον εαυτό του

Ένα άτομο με αυτοπεποίθηση γνωρίζει, ακόμα κι αν δεν το έχει σκεφτεί ποτέ, ότι αν η κατάσταση απαιτεί, μπορεί να προχωρήσει στην επίθεση και να αμυνθεί. Για έναν νευρωτικό, ο κόσμος είναι εχθρικός και είναι απόλυτη απερισκεψία να δείχνει τον εαυτό του στον κίνδυνο να εκνευρίσει τους άλλους. Πολλές καταθλίψεις ξεκινούν με το άτομο να μην μπορεί να υπερασπιστεί τα σημεία του ή να εκφράσει ένα κριτικό όραμα.

Για έναν νευρωτικό, οι σχέσεις φαίνονται εύθραυστες και δύσκολες, οπότε του φαίνεται ότι αν εκνευρίσεις τον Άλλο, αυτό θα οδηγήσει σε διακοπή της σχέσης.

Περιμένει συνεχώς να τον απορρίψουν και να τον μισήσουν. Επιπλέον, αυτός, συνειδητά ή ασυνείδητα, πιστεύει ότι οι άλλοι, όπως και ο ίδιος, φοβούνται την έκθεση και την κριτική, και ως εκ τούτου τείνει να τους αντιμετωπίζει με την ίδια αυξημένη ευαισθησία που περιμένει από τους άλλους.

Ένας νευρωτικός είναι σε θέση να εκφράσει επιθετικότητα, πιο συχνά παρορμητικά, μπορεί να είναι ισχυρότερος από ό, τι υποδηλώνει η κατάσταση, αν δει ότι δεν έχει να χάσει τίποτα περισσότερο, όταν αισθάνεται ότι βρίσκεται στα πρόθυρα να αποκαλύψει τα «μυστικά» του.

Κάποια στιγμή, μπορεί να ρίξει ένα ρεύμα κατηγοριών σε ένα άτομο που κουβαλούσε για πολύ καιρό. Κατά βάθος, ελπίζει να καταλάβει τα βάθη της απελπισίας και της συγχώρεσής του.

Αυτές μπορεί να είναι οι πιο απίστευτες και φανταστικές μομφές. Ο νευρωτικός τις περισσότερες φορές αδυνατεί να εκφράσει βάσιμη κριτική, ακόμα κι αν τον κυριεύουν οι ισχυρότερες κατηγορίες.

Οι κατηγορίες που παρ 'όλα αυτά εκφράζει συχνά διαχωρίζονται από την πραγματικότητα.

Μερικά από αυτά "μετατοπίζονται" σε άλλα αντικείμενα ή άτομα (σκύλοι, παιδιά, υφισταμένοι, προσωπικό υπηρεσίας).

Ο νευρωτικός μηχανισμός συνίσταται στην έμμεση και όχι στην άμεση έκφραση, ενώ στηρίζεται στον μηχανισμό του πόνου. Για παράδειγμα, μια γυναίκα της οποίας ο σύζυγος επιστρέφει αργά στη δουλειά αρρωσταίνει και εμφανίζεται στον άντρα της ως ζωντανή μομφή.

Λόγω του φόβου που τον περιβάλλει από όλες τις πλευρές, ο νευρωτικός ορμά ανάμεσα σε κατηγορίες και αυτοκατηγορίες. Το μόνο αποτέλεσμα θα είναι η διαρκής αβεβαιότητα: αν έχει δίκιο ή άδικο, επικρίνει ή θεωρεί τον εαυτό του προσβεβλημένο.

Γνωρίζει ήδη από τη δική του εμπειρία ότι οι κατηγορίες του μπορεί να είναι παράλογες και να μην αντιστοιχούν στην πραγματική κατάσταση των πραγμάτων. Αυτή η γνώση τον εμποδίζει να πάρει μια σταθερή θέση.

Όταν ένας νευρωτικός κατηγορεί τον εαυτό του, η πρώτη ερώτηση δεν πρέπει να είναι τι φταίτε, αλλά γιατί κατηγορείτε τον εαυτό σας. Οι κύριες λειτουργίες της αυτοενοχοποίησης είναι η εκδήλωση φόβου αποδοκιμασίας, προστασίας από το φόβο έκθεσης και κατηγορίες.

Τι κρύβεται πίσω από μια τέλεια πρόσοψη

Πρώτα απ 'όλα - επιθετικότητα, με τη μορφή αντιδραστικής εχθρότητας: θυμός, οργή, φθόνος, επιθυμία ταπείνωσης … Παρεμπιπτόντως, αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο αυτοί οι ασθενείς συχνά εγκαταλείπουν τη θεραπεία όταν, αργά ή γρήγορα, δεν μπορούν πλέον να κρύψουν τις επιθετικές τους τάσεις και να εκλογικεύσουν: "η θεραπεία δεν βοηθά", "δεν έχω χρόνο", "θα πάω διακοπές" ή " Έχω ήδη συνέλθει "…

Η θεραπεία είναι δυνατή μόνο μέσω της επεξεργασίας της επιθετικότητας. Ο ψυχικός πόνος προστατεύεται πάντα από θυμό, εκνευρισμό, θυμό.

Ο συνηθισμένος τρόπος αλληλεπίδρασής του με τους άλλους: είτε ταπεινώστε, εκμεταλλευτείτε τους άλλους ή ζητήστε χάρη, υπακούστε, αναγκάζοντας έτσι τον άλλον να κάνει κάτι για αυτόν. Όταν αυτές οι μέθοδοι βγαίνουν στη θεραπεία, αισθάνεται εχθρότητα που δεν έχει την πολυτέλεια να δείξει, γιατί το άγχος και ο φόβος είναι ισχυρότεροι.

Το επόμενο μυστικό του νευρωτικού είναι η αδυναμία, η ανυπεράσπισή του, η αδυναμία του. … Δεν μπορεί να βοηθήσει τον εαυτό του, να υπερασπιστεί τον εαυτό του, να υπερασπιστεί τα δικαιώματά του. Μισεί τη δική του αδυναμία και περιφρονεί την αδυναμία του Άλλου. Είναι σίγουρος ότι οι αδυναμίες του θα καταδικαστούν επίσης, γι 'αυτό πρέπει να κρυφτεί από τους άλλους.

Ένα τέτοιο άτομο μπορεί να επιδείξει υπερβολικά τη δύναμή του ή να χρησιμοποιήσει τη μάθηση της ανικανότητας στη θέση του θύματος, της ασθένειας, της αυτοκατηγορίας ως τρόπο προστασίας από την έκθεση.

Αν έχετε να κάνετε με ένα άτομο που βυθίζεται σε ενοχές, μετανιώνει, μετανιώνει, αλλά δεν κάνει τίποτα, τότε έχετε να κάνετε με έναν νευρωτικό που αποφεύγει να λύσει ένα δύσκολο πρόβλημα και σας κατηγορεί τη λύση. Or μήπως το κάνετε μόνοι σας;

Ένας άλλος τρόπος για την αποφυγή πραγματικών αλλαγών είναι η διανοητικοποίηση του υπάρχοντος προβλήματος. … Σε αυτή την περίπτωση, ένα άτομο βουλώνει το κεφάλι του με διάφορες ψυχολογικές γνώσεις, αντί να βιώνει και να συνειδητοποιεί τα πραγματικά του συναισθήματα. Άλλωστε, μόνο οι πραγματικές εμπειρίες, και όχι η γνώση γι 'αυτές, θα οδηγήσουν σε αλλαγές.

Προϋποθέσεις για τη διαμόρφωση νευρωτικής προσωπικότητας

Μια τέτοια προσωπικότητα διαμορφώνεται σε μια οικογένεια όπου το περιβάλλον δεν συνέβαλε στη διαμόρφωση της φυσικής αυτοεκτίμησης του παιδιού, η ατμόσφαιρα εχθρότητας, κριτικής και άγνοιας άφησε ένα αίσθημα δυσαρέσκειας και μίσους. Λόγω του φόβου της τιμωρίας και της απώλειας της αγάπης σημαντικών ανθρώπων, το παιδί μπορεί ακόμη και να μην αφήσει συναισθήματα αντιδραστικής επιθετικότητας στη ζώνη επίγνωσης. Κατά συνέπεια, στο μέλλον ένα τέτοιο άτομο αντιλαμβάνεται τον κόσμο ως εχθρικό, επικίνδυνο, από το οποίο είναι απαραίτητο να κρύψει το βαθιά ριζωμένο μίσος και την αγανάκτησή του. Ένα παιδί δεν μπορεί συχνά να εκφράσει τα «αρνητικά» του συναισθήματα, αφού στον πολιτισμό μας είναι αμαρτία να επικρίνουμε τους γονείς. Το παιδί θα μπλοκάρει κάθε επιθετική εκδήλωση, αλλά νιώθοντας το, θα νιώσει ένοχο γι 'αυτό.

Το παιδί αναλαμβάνει ΠΑΝΤΑ το φταίξιμο

Δεν μπορεί να επιτρέψει στους γονείς του να κάνουν λάθος. Η ανάληψη ευθυνών στον εαυτό του συνεπάγεται επίσης την ικανότητα να διορθώνει κάτι, να αλλάζει, να μην αισθάνεται φόβο ανικανότητας και αποτυχίας. Στο μέλλον, αυτή η τάση συνεχίζεται και σε κάθε κατάσταση ένα άτομο θα ψάχνει για ενοχή στον εαυτό του, αντί να εξετάζει πραγματικά τα πράγματα και να αξιολογεί την κατάσταση.

Ενοχή και παραβίαση των ορίων

Υπάρχουν ορισμένοι κανόνες στην κοινωνία και η παραβίασή τους οδηγεί σε αισθήματα ενοχής. Αυτοί οι κανόνες διδάσκονται πρώτα στο παιδί από τους γονείς. Υπάρχουν όμως ακόμα ανείπωτοι κανόνες στην οικογένεια, τους οποίους το παιδί μαθαίνει ασυνείδητα. Αυτοί οι κανόνες-πεποιθήσεις μπορεί να ακούγονται ως εξής: "οι γονείς μου μαλώνουν εξαιτίας μου", "ο πατέρας μου πίνει επειδή είμαι κακός γιος (κόρη)", "Πρέπει να φροντίσω τη μητέρα μου επειδή είναι αδύναμη και ο πατέρας της πονάει αυτή. "," Πρέπει να πετύχω επειδή οι γονείς μου δεν κατάφεραν να κάνουν κάτι σημαντικό στη ζωή τους και πρέπει να ανταποκριθώ στις προσδοκίες τους. " Θεωρεί τον εαυτό του υπεύθυνο για την ευτυχία των γονιών του. Άλλωστε, αν οι γονείς είναι ευτυχισμένοι, τότε θα λάβει άφθονη αγάπη, προσοχή, αναγνώριση … Αποτυγχάνει σε αυτό και αισθάνεται ένοχος.

Η ενοχή προκύπτει όταν ένα άτομο παραβιάζει τα όρια κάποιου στη φαντασία του. Εκείνοι. κάνοντας οποιαδήποτε ενέργεια υπέρ μου, πιο συχνά προσβάλλω κάποιον, προκαλώ δυσφορία, προκαλώ ενόχληση.

Υπάρχουν δύο επιλογές για την εξέλιξη των γεγονότων. Είτε πρόκειται για μια πραγματική κατάσταση που προκαλεί δυσφορία στον Άλλο, είτε είναι απλώς δυσφορία που φαντάζεται ο νευρωτικός, και η όλη κατάσταση εκτυλίσσεται στη φαντασίωσή του.

Αυτός που παραβιάζει τα σύνορα - ο επιτιθέμενος, ο επιτιθέμενος - πρέπει να αναλάβει την ευθύνη και να αποδεχτεί, να αντέξει την απάντηση του «θύματος». Ταυτόχρονα, το θύμα (εκείνο του οποίου τα όρια παραβιάζονται) βιώνει ντροπή (είμαι αδύναμος, ανυπεράσπιστος, αβοήθητος), αλλά ταυτόχρονα αισθάνεται την επιθετικότητα που πρέπει να εκφραστεί (κατά προτίμηση με κοινωνικά αποδεκτό τρόπο)

Στην πραγματική ζωή, η δυσφορία του Άλλου δεν μπορεί να αποφευχθεί. Το να βλέπουμε, να αντιμετωπίζουμε, να βιώνουμε και να αποδεχόμαστε συναισθήματα ενοχής και ντροπής είναι αυτό που μαθαίνουμε στο μάθημα της Αποτελεσματικής Διαχείρισης του Άγχους.

Είναι σημαντικό να διαχωρίσετε την πραγματική ενοχή από την παράλογη (νευρωτική) ενοχή.

Πώς να διακρίνετε την πραγματική ενοχή από τη νευρωτική ενοχή

Η πραγματική ενοχή συνδέεται με πραγματικές σχέσεις και αναγνωρίζεται. Μπορεί να αρνηθεί, μπορεί να διορθωθεί. Υπάρχουν ενέργειες που δεν μπορούν να διορθωθούν και να συγχωρηθούν. Η παράλογη ενοχή συνδέεται με τις υπερβολικές απαιτήσεις του Ιδανικού Εαυτού και του Υπέρ εαυτού.

Το ιδανικό Ι είναι η ιδέα ενός ατόμου για το τι πρέπει να είναι, πέρα από το Ι - είναι ένας εσωτερικός κριτικός, ο οποίος δημιουργείται από τους κανόνες, τις απαιτήσεις, τα πρότυπα που έχει μάθει ένα άτομο σε όλη του τη ζωή.

Νευρωτικός = παθολογική ενοχή Είναι μια εξωπραγματική εμπειρία. Βασίζεται σε φαντασιώσεις, εισαγωγές. Έμπειρος ενδοψυχικά. Ένα άτομο κοιτάζει τον εαυτό του μέσα από τα μάτια άλλων ανθρώπων. Μέσα από τα μάτια του παρελθόντος.

Παράδειγμα: εάν ένας γονιός είναι άρρωστος, κακές σχέσεις μεταξύ γονέων, κατάχρηση αλκοόλ ενός από τους γονείς, θάνατος - το παιδί κατηγορεί τον εαυτό του και πιστεύει ότι πρέπει να τιμωρήσει τον εαυτό του.

Το να τιμωρείς τον εαυτό σου σημαίνει να παίρνεις ενεργό θέση. Το να νιώθεις μικρός, ανήμπορος, ανίσχυρος είναι το χειρότερο πράγμα. Ένα από τα πιο επιζήμια συναισθήματα είναι η ντροπή. Το να πάρουμε την εξουσία στα χέρια μας είναι ένας αμυντικός μηχανισμός: «Προτιμώ να κατηγορώ τον εαυτό μου παρά να το κάνει κάποιος άλλος και θα ντρέπομαι, θα είμαι αβοήθητος». Στο μαζοχισμό (τόσο σωματικό όσο και ψυχολογικό), ο μαζοχιστής κάνει τον εαυτό του θύμα, δηλ.μπαίνει σε ενεργή θέση, έτσι, ενώ βιώνει έναν μαζοχιστικό θρίαμβο.

Αιτίες αίσθησης νευρωτικής ενοχής:

- υπερβολικές απαιτήσεις και τιμωρίες των γονέων ·

- απαγορευμένα σεξουαλικά και σαδιστικά κίνητρα ·

- εισαγωγή βιωμένης βίας. Το να μην παραδέχεται την ενοχή, την κάνει να νιώθει θύμα του. Η πραγματική ενοχή του επιτιθέμενου γίνεται η εξωπραγματική ενοχή του θύματος. Η εμπειρία της βίας βρίσκεται στο Super I, στρέφεται κατά της προσωπικότητάς της.

- το παιδί αποδέχεται ότι δεν έχει δικαίωμα στη ζωή του κατά τη διάρκεια του χωρισμού (εάν οι γονείς κρατούν το ενήλικο παιδί κοντά τους, χωρίς να του δίνουν ανεξαρτησία) ·

- ζωτικές φιλοδοξίες. Αν το παιδί θέλει να έχει αυτό που έχει ένας αδελφός ή μια αδελφή. Ο ανταγωνισμός για την προσοχή ενός πατέρα ή μητέρας μετατρέπεται σε σύγκρουση αντιπαλότητας. Όλοι θέλουν να έχουν περισσότερα από τα άλλα. Τα παιδιά μπορούν να αισθάνονται ένοχα που θέλουν να ζήσουν, να χαρούν, να απολαύσουν, κάτι που μπορεί να εκδηλωθεί στην περιέργεια, τη δραστηριότητα, την ανησυχία, που προκαλεί αποδοκιμασία στον γονέα.

- αν αναλαμβάνει αφόρητη ευθύνη για τους γονείς του, όταν οι γονείς είναι ανώριμοι, βρεφικοί. Υπάρχει μια ψευδαίσθηση ότι δεν έχετε το δικαίωμα να είστε αδύναμοι και ανυπεράσπιστοι, αλλά πρέπει να είστε ισχυροί για να αλλάξετε την κατάσταση.

- το βασικό αίσθημα ενοχής: είμαι ένοχος που ζω καθόλου. Βασίζεται στην αίσθηση ότι οι γονείς του δεν τον ήθελαν καθόλου. Οι γονείς κάνουν το παιδί υπεύθυνο για τα δεινά τους. «Θα ήταν καλύτερα να έκανα άμβλωση τότε!» Αυτή είναι μια από τις πιο τρομερές φράσεις που μπορεί να πει μια μητέρα …

- «σφάλμα επιζώντος». Με την απώλεια ενός αγαπημένου προσώπου.

Πώς ένας νευρωτικός αντιμετωπίζει τις παράλογες ενοχές. Ακραίες μορφές υπέρβασης της ενοχής:

-αυτοτραυματισμός και αυτοτιμωρία. Παράδειγμα: τατουάζ, τρύπημα. Το άτομο φαίνεται να δείχνει: «Είμαι πληγωμένος».

Θα πρέπει να ληφθεί υπόψη ότι οι έφηβοι δοκιμάζουν τα πάντα, και αυτό είναι ένας σχετικός κανόνας. Δεν χρειάζεται παθολογία. Μπορεί να είναι ένας τρόπος έκφρασης κάτι που «δεν καταλαβαίνω τον εαυτό μου». Οι γονείς πρέπει να κάνουν στον εαυτό τους την ερώτηση: Γιατί συμβαίνει αυτό;

- αυτοκτονία. Κάθε επιθετικότητα στρέφεται εναντίον του εαυτού του. Είμαι τόσο ένοχος που δεν μπορώ να μείνω μαζί του, δεν είμαι άξιος ζωής. Ταυτόχρονα, τα αγαπημένα πρόσωπα μένουν με ένα τεράστιο αίσθημα ενοχής.

- οποιαδήποτε κατάθλιψη βασίζεται σε μη εκδηλωτική επιθετικότητα, την οποία ένα άτομο δεν έχει το δικαίωμα να επιδείξει.

- εμμονικές καταστάσεις - τιμωρίες για τις δικές τους σεξουαλικές και επιθετικές επιθυμίες.

- υστερικά συμπτώματα - η βάση είναι η επιθυμία να εξαπατήσουμε τον εαυτό μας και τους άλλους. Εξωτερική πρόκληση - αλλά ντροπή μέσα.

- χρόνια ζήλια και φθόνος. Για να κρύψω τις επιθυμίες μου, τις προβάλλω στον Άλλο.

Θεραπεία ενοχής

Σπουδαίος για να μεταφέρουν στη συνείδηση του ασθενούς ότι τα παιδιά ΠΑΝΤΑ αναλαμβάνουν το φταίξιμο στον εαυτό τους. Το παιδί αισθάνεται ένοχο για όλα. Σε μια κατάσταση απογοήτευσης, το παιδί είναι πολύ περιορισμένο στις εκδηλώσεις του και αισθάνεται θυμό, οργή, επιθετικότητα και ΓΙΑ ΑΥΤΟ νιώθει ένοχο. Εάν οι γονείς είναι θυμωμένοι, ντρέπονται για το παιδί τους, τότε επιδεινώνουν περαιτέρω το αίσθημα ενοχής του παιδιού.

Επιτρέψτε μου να σας υπενθυμίσω ότι το αίσθημα της ενοχής τοποθετείται στο Super I (Super Ego) της προσωπικότητας. Η νευρωτική ενοχή προκύπτει από ένα άκαμπτο, άκαμπτο, τιμωρικό Super Ego. Όσο πιο σκληρά αντιμετωπίστηκε το παιδί στην παιδική ηλικία, τόσο λιγότερη συναισθηματική υποστήριξη, προστασία από έναν ενήλικα, τόσο πιο δύσκολο θα είναι το Super Ego του. Και όσο περισσότερο το παιδί θα νιώθει ένοχο. Και το έργο που ενώνει όλες τις αιτίες ενοχής - δημιουργούν στον ενδοψυχικό χώρο μια αντιστάθμιση στο σκληρό τιμωρό Super Ego με τη μορφή μιας απαλής, ευγενικής, σοφής υποστηρικτικής φιγούρας (εισαγωγής) και ενός ασφαλούς, προστατευμένου τόπου.

Αυτό γίνεται με τη βοήθεια της φαντασίας, χρησιμοποιώντας τη μέθοδο του συμβολικού δράματος, καθώς και την προσωπικότητα του ίδιου του θεραπευτή, ο οποίος, αποδεχόμενος τον ασθενή, δείχνοντάς του μια σταθερή υποστηρικτική θέση, δημιουργεί ένα ασφαλές, ασφαλές μέρος στη θεραπεία και μαζί του η επαγγελματική θεραπευτική θέση βοηθά στο να μαλακώσει το άκαμπτο Super Ego του ασθενούς και να γίνει πιο ευέλικτο και κατάλληλο για την πραγματική κατάσταση. Σημαντικό στη θεραπεία να φτάσει στον καταπιεσμένο θυμό του ασθενούς και να τον βοηθήσει να τον απαλλάξει σκόπιμα … Με τη βοήθεια τεχνικών συμβόλων δράματος, ο ασθενής βυθίζεται στον ψυχικό του χώρο και είναι πιο ασφαλής για τον εαυτό του, είναι σε θέση να αντιδράσει στην καταπιεσμένη επιθετικότητά του. Παράλληλα με τις φαντασιώσεις, ο θεραπευτής βοηθά τον ασθενή στην πραγματική ζωή να δει τις προβλέψεις του για παλιές ημιτελείς καταστάσεις, όπου η επιθετικότητα δεν αντέδρασε από αυτόν και να μάθει πώς να το εκδηλώνει με κοινωνικά αποδεκτό τρόπο.

Με την υποστήριξη του θεραπευτή, ο ασθενής είναι σε θέση να επανεκτιμήσει την τοξική του σχέση με τους γονείς του και να την ξαναφτιάξει με τους δικούς του όρους.

Στο μάθημα Effective Stress Management, τα μέλη της ομάδας και εγώ επίσης γνωρίζουμε τον θυμό και μαθαίνουμε τις δεξιότητες για να τον εκδηλώσουμε.

Ένα ψυχικά ώριμο άτομο είναι σε θέση να υπερασπιστεί τη γνώμη του σε μια διαμάχη, να αντικρούσει μια αβάσιμη κατηγορία, να αποκαλύψει εξαπάτηση, να διαμαρτυρηθεί εσωτερικά ή εξωτερικά για μια παραμέληση του εαυτού του, να αρνηθεί να εκπληρώσει ένα αίτημα ή προσφορά εάν η κατάσταση ή οι συνθήκες δεν του ταιριάζουν. Είναι σε θέση να αντέξει τη δυσαρέσκεια του Άλλου χωρίς να βασανίζεται από συναισθήματα νευρωτικής ενοχής

Βιβλιογραφικές αναφορές:

K. Horney "Η νευρωτική προσωπικότητα της εποχής μας"

Συνιστάται: