Γιατί οι ψυχολόγοι είναι τραυματίες και πώς να επιλέξετε έναν ψυχολόγο

2024 Συγγραφέας: Harry Day | [email protected]. Τελευταία τροποποίηση: 2023-12-17 15:42

Γιατί οι άνθρωποι πηγαίνουν στην ψυχολογία

Απαντήστε σε υπαρξιακές ερωτήσεις σχετικά με το νόημα της ζωής και μάθετε την οικολογία της επικοινωνίας. Προηγουμένως, πήγαιναν σε ένα θεολογικό σεμινάριο για αυτό, αλλά τώρα πηγαίνουν στην ψυχολογία.

Κίνητρο για την επιλογή αυτού του επαγγέλματος:

Ένα άτομο έρχεται στην ψυχολογία προκειμένου, πρώτα απ 'όλα, να ασχοληθεί με τον εαυτό του, να βρει τη χάρη του και να τη φέρει στους ανθρώπους. Έχοντας καταφέρει να βοηθήσει τον εαυτό του, να κατανοήσει τις σχέσεις με τον εαυτό του, τους αγαπημένους του και τους αγαπημένους του, να μάθει πώς να βρει λύσεις σε εσωτερικές και εξωτερικές συγκρούσεις και να μάθει να αυξάνει την αποτελεσματικότητα των επικοινωνιών - ψυχολόγος (είναι λογικό να υποθέσουμε) θα μπορέσει να βοηθήσει άλλους σε αυτό.

Αλλά, κατά τη διάρκεια της μελέτης του θέματος, οι περισσότεροι ξεχνούν γιατί ήρθαν. Οι πληροφορίες σχετικά με τη διάγνωση ψυχολογικών φαινομένων και καταστάσεων είναι σαγηνευτικές και συναρπαστικές. Και τώρα ο νεοσύστατος ψυχολόγος κάνει ήδη διαγνώσεις στους άλλους με δύναμη και κύρια, αποδεικνύοντας την ευρυμάθειά του - αυτό είναι για εσάς "υπερπροστασία" και αυτό είναι "αναβλητικότητα" και εδώ "νευρωτική προσκόλληση".

Ένας ειδικός "χαλασμένος" από την ορολογία, ο οποίος έχει αποκτήσει πρόσβαση σε ένα επιπλέον "παιχνίδι", μπορεί να αρχίσει να ισχυρίζεται τον πελάτηx, προφέρετε σύνθετους όρους χωρίς να προσπαθείτε να τους εξηγήσετε σε απλή γλώσσα. Να κάνει δύσκολες διαγνώσεις εν κινήσει, με αποτέλεσμα ο πελάτης να έχει πρόωρο και όχι δικαιολογημένο σεβασμό για τον εαυτό του ως «ειδικό» και να διακινδυνεύσει να ξεχάσει εντελώς τον αρχικό του στόχο - να βοηθήσει τον εαυτό του.

Η πρόωρη δραστηριότητα του ψυχολόγου αρχίζει να τροφοδοτεί την προσωπικότητά του και χάνει την ανάγκη να αντιμετωπίσει όλες τις αποσκευές των εσωτερικών προβλημάτων με τα οποία ήρθε στην ψυχολογία. Έτσι, ένας νέος ειδικός, παρασυρμένος από το παιχνίδι "Είμαι ψυχολόγος" πριν ασχοληθεί με την εσωτερική του δυσαρέσκεια / δίψα για αναγνώριση / τη δική του ανασφάλεια, αντί να θεραπεύσει το τραύμα της ψυχής του, αρχίζει να βασίζεται στο ινστιτούτο της ψυχολογίας ως αντιστάθμισμα της δικής του κατωτερότητας.

Ως εκ τούτου, είναι τόσο σημαντικό για έναν αρχάριο ψυχολόγο να θυμάται τον πρωταρχικό στόχο με τον οποίο εισήλθε στην ψυχολογία και να εργαστεί για τη θεραπεία του. Για αυτό, στον χώρο της ψυχολογίας, υπάρχει μια περιοχή "πειράματα σε γάτες", η οποία ονομάζεται η δύσκολη λέξη "επίβλεψη" - αυτή είναι μια υποχρεωτική θεραπεία που πρέπει να υποβληθούν οι μαθητές μεταξύ τους ή με έναν πιο ικανό συνάδελφο, προκειμένου να συζητήσουμε μεταξύ τους και με τον δάσκαλο. - "τι κάναμε όταν το κάναμε;"

Έτσι γυαλίζει ένας καλός ψυχολόγος τις ικανότητές του. Μετά την εκπαίδευσή του, είναι χρήσιμο για έναν ψυχολόγο να συνεχίσει να επικοινωνεί με τον ψυχολόγο, τον δάσκαλο, τον επόπτη του - αυτό δεν θα τον αφήσει να πέσει σε αυταπάτη για τη δική του αλάνθαστη ικανότητα.

Έτσι, θα ανανεώσει τη μνήμη του για το ρόλο του «πελάτη ψυχολόγου», που του δίνει την ικανότητα να μπορεί να δει τα «κοπάδια» των συναδέλφων του, να κάνει τις σωστές ερωτήσεις και να βγάλει συμπεράσματα, να κάνει ανακαλύψεις και να … αισθανθεί όρια ευθύνης κάθε πλευράς της θεραπείας.

Τα όρια ευθύνης είναι ένα πολύ σημαντικό θέμα. Η σημασία του έγκειται στο γεγονός ότι ο ψυχολόγος πρέπει να μάθει να μοιράζεται εκεί που τελειώνει η ευθύνη του και αρχίζει η ευθύνη του πελάτη. Σε αυτό θα βοηθηθεί μόνο από τη δική του συμμετοχή στη θεραπευτική διαδικασία ως πελάτης.

Διαφορετικά, υπάρχει κατάχρηση της έννοιας της «ευθύνης» και ο νεοσύστατος ψυχολόγος, φυσικά από τις καλύτερες προθέσεις, αρχίζει να παίρνει πάρα πολλά: να υπόσχεται μαγικά αποτελέσματα, τονίζοντας έτσι τη σημασία του. Αντί να βοηθήσετε τον πελάτη να κινηθεί προς την πρωτοβουλία και τις ανεξάρτητες αποφάσεις στη ζωή του.

Αυτό το παιχνίδι με περιττή ευθύνη οδηγεί στο γεγονός ότι και οι δύο προσβάλλονται:

• ο πελάτης, επειδή του υποσχέθηκε ότι ένα θαύμα θα συμβεί εύκολα και χωρίς κόπο, αλλά δεν συνέβη.
• ένας ψυχολόγος που ήταν "υποθεραπευμένος" κάποια στιγμή, είναι επίσης δυσαρεστημένος που η ειλικρινής παρόρμησή του υποτιμάται από τον πελάτη.

Ο πελάτης, κατά τη γνώμη του "γενναιόδωρου ψυχολόγου", πρέπει να καταλάβει μόνος του ότι είναι καιρός να δείξει αμοιβαία γενναιοδωρία και να ευχαριστήσει τον ψυχολόγο με ανεξάρτητη συμμετοχή στο έργο και αναλαμβάνοντας την ευθύνη για τη ζωή του. Αλλά για κάποιο λόγο αυτό δεν συμβαίνει.

Δεν συμβαίνει, επειδή στην αρχή, ακόμα «στην αρχή», ένας ανίκανος ψυχολόγος, απασχολημένος με την επίδειξη της συνειδητότητάς του, δεν είναι σε θέση να γίνει ένα «άδειο φλιτζάνι» για να φιλοξενήσει ένα άτομο που έχει έρθει σε αυτόν και αφή, τι σε θέση να ξυπνήσει το εσωτερικό απόθεμα του πελάτη, να ενεργοποιήσει τον ενθουσιασμό του.

Εάν ένας ψυχολόγος έχει υποβληθεί στη δική του θεραπεία, τότε έχει τη δική του «ιστορία»: ιστορικό επούλωσης / αφύπνισης / ανάπτυξης και έχει, χάρη στη δική του εμπειρία στη θεραπεία, όχι τόσο πολλές πληροφορίες σχετικά με αυτό, αλλά γνωρίζοντας πώς να το πετύχει … Η γνώση, σε αντίθεση με τις πληροφορίες, δεν καταλαμβάνει πολύ χώρο, όπως και όλη η επιστημονική ορολογία και ευρυμάθεια.

Η γνώση είναι αυτό που υπάρχει στο κενό και οδηγεί στην απόκτηση της σιωπής. Όταν λύνουμε ένα πρόβλημα, μπορούμε να εντοπίσουμε ολόκληρη τη διαδικασία. Από τη φασαρία της αναζήτησης, μέσω του πειραματισμού με ιδέες και πληροφορίες, μέχρι την απόκτηση γνώσης, τη στιγμή της απόκτησης ενός αποτελέσματος και της επακόλουθης σιωπής με ικανοποίηση.

Όλος ο θόρυβος που υπάρχει μέσα σε ένα άτομο δημιουργείται από την ανησυχία της για την έλλειψη αυτού που θέλει ή σκέψεις από τη λαχτάρα για το ανέφικτο των επιδιώξεων της. Όλη αυτή η φασαρία για το γεγονός ότι κάτι είναι τώρα, όχι αυτό που πρέπει να είναι, καταλαμβάνει τόσο πολύ χώρο σε έναν άνθρωπο που δεν του μένουν "δωρεάν gigabytes" για χαρά. Αυτό έχει, τις χαρές της ίδιας της ζωής. Ένα άτομο που απασχολείται με ένα πρόβλημα δεν περιέχει ζωή. Είναι γεμάτος προβληματισμούς για τη ζωή, δεν είναι μέσα σε αυτό - αυτό είναι το παράδοξο των ανησυχημένων ανθρώπων.

Η ανησυχία εξαντλεί και αποδυναμώνει ένα άτομο, και εξαντλημένος από τον εσωτερικό θόρυβο, δεν είναι ικανός για αποτελεσματική δράση.

Ένας ψυχολόγος που έχει καταφέρει να βοηθήσει τον εαυτό του έχει αυτό το κενό μέσα του που είναι έτοιμο να δεχτεί ένα άτομο που έχει έρθει κοντά του για βοήθεια. Βρίσκοντας λοιπόν στη σιωπή αυτού του κενού, στο πεδίο του ψυχολόγου, με τον πελάτη, γίνονται αντιλήψεις για τον εαυτό τους και τη ζωή τους. Αφού, φτάνοντας σε κάτι, ο θορυβώδης θόρυβος / η καταιγίδα ιδεών υποχωρεί σε ένα άτομο και η προσοχή απελευθερώνεται για αντίληψη. Η αντίληψη γίνεται τόσο ποιοτική ώστε το άλλο άτομο, στη διαδικασία να λέει για τον εαυτό του, κάνει ανακαλύψεις και αρχίζει να γίνεται πιο κατανοητό για τον εαυτό του.

Επομένως, εάν δεν αισθάνεστε καλύτερα μετά από επίσκεψη σε ψυχολόγο, γιατρό ή θεραπευτή μασάζ, αυτός δεν είναι ο ειδικός σας. Ακόμα κι αν δεν θεραπεύετε την πρώτη φορά, αλλά από την πρώτη συνάντηση αισθάνεστε καλύτερα, πιο καθαρά, πιο εμπνευσμένα ή πιο ήρεμα - αυτός είναι ο ψυχολόγος / ο γιατρός σας.

Και καμία "ειδική" πειθώ ότι πρέπει να "περπατάτε για πολύ καιρό και μόνο τότε … μια φορά … ότι θέλετε να λύσετε ένα πρόβλημα αμέσως, αν το δημιουργείτε χρόνια" - δεν χρειάζεται να σας πείσουν να μην εμπιστευτείτε τη δική σας επίγευση από την πρώτη συνάντηση.

Δεν υπάρχουν τύποι που να οδηγούν στην ευτυχία, επειδή ένα άτομο δεν πηγαίνει σε αυτόν. Αυτή, η ευτυχία, υπάρχει ως δοκιμασία χαλάρωσης της ποιότητας ζωής. Ως φαινόμενο της συνολικής ισορροπίας της ζωής ενός ατόμου, αλλά δεν πηγαίνουν σε αυτόν.

Ένα παιδί από τη γέννηση έχει την ικανότητα να είναι ευτυχισμένο. Και αν είναι υγιής, τότε γεμάτος, φτάνει μέσα του - αβίαστα ευτυχισμένος και περίεργος για τη ζωή. Μόνο η επιρροή σημαντικών ενηλίκων που διορθώνουν τη συμπεριφορά του παιδιού του στερεί τη συνεχή και απερίσκεπτη ικανότητα να φτάσει με χαρούμενη διάθεση.

Συμπέρασμα:

Οι άνθρωποι με διαφορετικούς τρόπους χάνουν την ικανότητά τους να είναι ευτυχισμένοι, με τον δικό τους τρόπο εγκαταλείπουν τις επιθυμίες τους για χάρη σημαντικών και αγαπημένων ανθρώπων. Ο δρόμος όλων όσων αποφασίζουν να αποκαταστήσουν τα δικά τους στηρίγματα είναι μοναδικός - η δική τους ικανότητα στην ευτυχία, στην εύρεση ακεραιότητας και αποτελεσματικότητας στις σχέσεις και την επίτευξη των στόχων. Ο ψυχολόγος είναι μόνο ένας οδηγός, ξεδιπλώνοντας για τον πελάτη το τοπίο του κυνηγιού για τα δικά του αυτοπεριοριζόμενα προγράμματα.

Όταν ένα άτομο αρχίζει να βλέπει πώς ο ίδιος δημιούργησε περιορισμούς στην πορεία του προς την ελευθερία και την ευτυχία, εμφανίζεται κατανόηση και ενθουσιασμός για την απελευθέρωση του μονοπατιού του - τον δρόμο της έμφυτης δύναμης και χάρης.