Πώς η καταπίεση (μικροεπιθετικότητα) επηρεάζει τους καταπιεστές

2024 Συγγραφέας: Harry Day | [email protected]. Τελευταία τροποποίηση: 2023-12-17 15:42

Πώς η καταπίεση (μικροεπιθετικότητα) επηρεάζει τους καταπιεστές

Οι γνωστικές, συναισθηματικές, συμπεριφορικές και πνευματικές συνέπειες της καταπίεσης.

Από το βιβλίο του D. V. Αγωγή "Μικροεπιθέσεις στην καθημερινή ζωή: Φυλή, φύλο και σεξουαλικός προσανατολισμός" (Derald Wing Sue).

Μετάφραση: Σεργκέι Μπάεφ

«Όλοι οι λευκοί άνθρωποι που γνωρίζω καταδικάζουν τον ρατσισμό. Αισθανόμαστε αβοήθητοι για τη φυλετική αδικία στην κοινωνία και δεν ξέρουμε τι να κάνουμε για τον ρατσισμό που νιώθουμε στις δικές μας ομάδες (κοινότητες) και στη ζωή μας. Άνθρωποι άλλων φυλών αποφεύγουν τις ομάδες μας όταν αισθάνονται ρατσισμό σε αυτές που δεν βλέπουμε (όπως οι ομοφυλόφιλοι παρατηρούν αμέσως ετεροσεξισμό σε ετεροφυλόφιλες ομάδες και οι γυναίκες βλέπουν σοβινισμό μεταξύ των ανδρών). Λίγοι λευκοί άνθρωποι συναναστρέφονται ή συνεργάζονται πολιτικά με μέλη άλλων φυλών, ακόμη και αν οι στόχοι τους είναι οι ίδιοι. Ταυτόχρονα, δεν θέλουμε να είμαστε ρατσιστές - επομένως, τις περισσότερες φορές προσπαθούμε να μην είμαστε, προσποιούμενοι ότι είμαστε φιλελεύθεροι. Παρ 'όλα αυτά, η υπεροχή των λευκών είναι θεμελιώδης για την αμερικανική και παγκόσμια κοινωνικοοικονομική ιστορία και αυτή η ρατσιστική κληρονομιά εσωτερικεύεται από λευκούς ανθρώπους όλων των τάξεων. Όλοι έχουμε απορροφήσει τον λευκό ρατσισμό. και η προσποίηση και η μυσταγωγία γύρω της επιτείνει μόνο το πρόβλημα ».

Σύμφωνα με τη Σάρα Γουίντερ, ψυχολόγο λευκών γυναικών, αυτό που συναντά εκείνη και πολλοί άλλοι καλοπροαίρετοι άνθρωποι όταν μιλούν για ρατσισμό, σεξισμό και ετεροφυλότητα είναι μια σκληρή αλήθεια που είναι δύσκολο να ανεχτεί, συγκεκριμένα: στάσεις απέναντι σε περιθωριοποιημένες ομάδες. β) μια αυξανόμενη κατανόηση του ρόλου τους και της συνενοχής τους στην καταπίεση των άλλων. γ) προσποιούμενοι ότι είμαστε απαλλαγμένοι από προκαταλήψεις και προκαταλήψεις · δ) αποφυγή περιθωριοποιημένων ομάδων για να μην βλέπουμε τις υπενθυμίσεις ρατσισμού, σεξισμού και ετεροφυλοφιλίας που μας περιβάλλουν εντός και εκτός · ε) ένα αίσθημα αδυναμίας σε σχέση με την κοινωνική αδικία στην κοινωνία · στ) η επίγνωση ότι η λευκή, ανδρική και ετεροφυλόφιλη «ανωτερότητα» αποτελεί θεμελιώδες και αναπόσπαστο μέρος της αμερικανικής και παγκόσμιας κοινότητας · και ζ) η συνειδητοποίηση ότι κανείς δεν είναι ελεύθερος από την κληρονομικότητα των φυλετικών, φυλετικών και σεξουαλικών προσανατολισμών αυτής της κοινωνίας.

Το απόσπασμα της Σάρα Γουίντερ απευθύνεται σε καλοπροαίρετους λευκούς που δεν έχουν πλήρη επίγνωση των προκαταλήψεών τους και του ρόλου τους στην καταπίεση των έγχρωμων. Ο εσωτερικός αγώνας που περιγράφει εκδηλώνεται γνωστικά (επίγνωση έναντι άρνησης, μυστικοποίησης και προσποίησης) και συμπεριφορικά (απομόνωση και αποφυγή περιθωριοποιημένων ομάδων). Ωστόσο, οι εσωτερικοί αγώνες προκαλούν έντονα, έντονα συναισθήματα:

«Όταν κάποιος με ενημερώνει για τον ρατσισμό, αισθάνομαι ένοχος (κάτι που, στην πραγματικότητα, θα μπορούσα να κάνω πολύ περισσότερο). θυμωμένος (δεν μου αρέσει να αισθάνομαι ότι κάνω λάθος). επιθετικά αμυντικά (έχω ήδη δύο μαύρους φίλους … ανησυχώ περισσότερο για τον ρατσισμό από τους περισσότερους λευκούς - αυτό δεν είναι αρκετό;)? ανάπηρος (έχω άλλες προτεραιότητες στη ζωή - με αίσθημα ενοχής για αυτή τη σκέψη). αβοήθητος (το πρόβλημα είναι τόσο μεγάλο - τι μπορώ να κάνω;). Όπως και να έχει, ΔΕΝ ΜΟΥ ΑΡΕΣΕΙ ΑΥΤΟ ΠΟΥ ΝΙΩΘΩ. Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο υποτιμώ τα φυλετικά ζητήματα και τα αφήνω να εξαφανιστούν από τον ορίζοντα της συνείδησής μου όποτε είναι δυνατόν ».

Σε γνωστικό, συναισθηματικό, συμπεριφορικό και πνευματικό επίπεδο, η ψυχολογική έρευνα δείχνει ότι όταν οι μικροεπιθετικοί εκπρόσωποι των κυρίαρχων ομάδων γνωρίζουν περισσότερο τις προκαταλήψεις τους, συχνά βιώνουν εξουθενωτικό συναισθηματικό στρες (συναισθήματα ενοχής, φόβου, αμυντικής συμπεριφοράς), γνωστικές παραμορφώσεις και στένωση - μια ψευδή αίσθηση της πραγματικότητας. και αποφυγή συμπεριφοράς ή μη αυθεντικές ενέργειες που επιδεινώνουν μόνο τις σχέσεις με περιθωριοποιημένους ανθρώπους και ομάδες. Σε προηγούμενα κεφάλαια, ανέλυσα τον αντίκτυπο της μικροεπιθετικότητας του φυλετικού, του φύλου και του σεξουαλικού προσανατολισμού στις διωκόμενες ομάδες, ιδιαίτερα στους έγχρωμους, τις γυναίκες και τους ΛΟΑΤ ανθρώπους.

Προς το παρόν, θα ήθελα να περιγράψω τις κοινωνικές και ψυχολογικές συνέπειες της μικροεπιθετικότητας στους καταπιεστές. Ποιο είναι το ψυχοκοινωνικό κόστος για εκείνους που δημιουργούν ή συγχωρούν τον ρατσισμό, τον σεξισμό και τον ετεροσεξισμό; Το αυξανόμενο ενδιαφέρον και η επιστημονική εργασία για τις ψυχοκοινωνικές συνέπειες του ρατσισμού έχει δημιουργήσει νέο ενδιαφέρον για τη μελέτη των βλαβερών επιπτώσεων αυτών των φαινομένων στους ίδιους τους καταπιεστές.

Γνωστικές συνέπειες της καταπίεσης

Πολλοί μελετητές και ανθρωπιστές υποστηρίζουν ότι για να είσαι καταπιεστής, είναι απαραίτητο να σκοτεινιάσεις την αντίληψη, η οποία συνδέεται με την αυταπάτη. Σημειώνουν ότι λίγοι καταπιεστές αγνοούν εντελώς τον ρόλο τους στην καταπίεση και την ταπείνωση των άλλων. Για να συνεχίσουν να καταπιέζουν τους άλλους, πρέπει να εμπλακούν στην άρνηση και να ζήσουν σε μια ψεύτικη πραγματικότητα που τους επιτρέπει να ενεργούν με καθαρή συνείδηση. Δεύτερον, το καθεστώς εξουσίας των καταπιεστών έναντι των περιθωριοποιημένων ομάδων μπορεί να έχει καταστροφικές επιπτώσεις στην ικανότητά τους να προσαρμοστούν στην κατάστασή τους. Το συχνά αναφερόμενο ρητό ότι «η εξουσία διαφθείρει, η απόλυτη εξουσία διαφθείρει απόλυτα», αποδίδεται στον Λόρδο Άκτον το 1887. Στην πραγματικότητα, η ανισορροπία δυνάμεων επηρεάζει μοναδικά την ακρίβεια της αντίληψης και μειώνει την ικανότητα να περάσει το τεστ πραγματικότητας. Στον εταιρικό κόσμο, οι γυναίκες πρέπει να προσαρμοστούν στα συναισθήματα και τις πράξεις των ανδρών συναδέλφων τους για να επιβιώσουν σε μια αντρική κουλτούρα. Οι έγχρωμοι πρέπει να είναι συνεχώς σε εγρήγορση και να διαβάζουν τα μυαλά των καταπιεστών τους για να μην προκαλέσουν την οργή τους. Ωστόσο, οι καταπιεστές δεν χρειάζεται να κατανοήσουν τις σκέψεις, τις πεποιθήσεις ή τα συναισθήματα διαφόρων περιθωριοποιημένων ομάδων για να επιβιώσουν. Οι ενέργειές τους δεν λογοδοτούν σε εκείνους που δεν έχουν δύναμη και δεν χρειάζεται να τις κατανοήσουν για να λειτουργήσουν αποτελεσματικά.

Οι συναισθηματικές συνέπειες της καταπίεσης

Όπως μπορούμε να δούμε, όταν οι καταπιεστές ενημερώνονται για τον ρατσισμό, τον σεξισμό ή τον ετεροφυλόφιλο, συχνά βιώνουν ένα μείγμα έντονων, καταστροφικών συναισθημάτων. Αυτά τα συναισθήματα αντιπροσωπεύουν συναισθηματικά εμπόδια στην αυτο-εξερεύνηση και πρέπει να εξαλειφθούν εάν οι καταπιεστές συνεχίσουν την πορεία τους προς την αυτοανακάλυψη.

1. Ο φόβος, το άγχος και ο φόβος είναι κοινά έντονα συναισθήματα που προκύπτουν σε αμφιλεγόμενες καταστάσεις που σχετίζονται με τη φυλή, το φύλο ή τον σεξουαλικό προσανατολισμό. Ο φόβος μπορεί να απευθύνεται σε μέλη περιθωριοποιημένων ομάδων: ότι είναι επικίνδυνα, βλαβερά, βίαια ή μολύνουν άτομα (π.χ. AIDS). Έτσι, μπορείτε να επιλέξετε να αποφύγετε ορισμένα μέλη της ομάδας και να περιορίσετε την αλληλεπίδρασή σας μαζί τους.

2. Η ενοχή είναι ένα άλλο ισχυρό συναίσθημα που βιώνουν πολλοί λευκοί όταν αντιλαμβάνονται τον ρατσισμό. Όπως έχουμε ήδη σημειώσει, η προσπάθεια να αποφύγετε τα συναισθήματα ενοχής και μετάνοιας σημαίνει ότι θαμπώνετε και αποδυναμώνετε τη δική σας αντίληψη. Η επίγνωση των φυλετικών πλεονεκτημάτων, η μακροχρόνια κατάχρηση μεγάλων ομάδων ανθρώπων και η συνειδητοποίηση ότι είναι προσωπικά υπεύθυνοι για τον πόνο και τα βάσανα των άλλων, όλα γεννούν έντονα συναισθήματα ενοχής. Η ενοχή προκαλεί άμυνα και εκρήξεις θυμού σε μια προσπάθεια να αρνηθεί, να μειώσει και να αποφύγει μια τέτοια δυσάρεστη έκθεση στον εαυτό του.

3. Η χαμηλή ενσυναίσθηση και ευαισθησία στους καταπιεσμένους είναι μια άλλη συνέπεια της καταπίεσης για τα μέλη της κυρίαρχης ομάδας. Η ζημιά, η βλάβη και η βία κατά των περιθωριοποιημένων ομάδων μπορεί να συνεχιστεί μόνο εάν το άτομο αφήσει στην άκρη την ανθρωπιά του, χάσει την ευαισθησία του σε αυτούς που βλάπτουν, γίνει σκληρό, ψυχρό και αναίσθητο στην κατάσταση των καταπιεσμένων, αποκόπτοντας τη συμπόνια και την ενσυναίσθηση. Το να συνεχίζετε να αγνοείτε τη συνενοχή σας σε τέτοιες πράξεις είναι να αντικειμενοποιήσετε και να αποπροσωποποιήσετε άτομα με χρώμα, γυναίκες και ΛΟΑΤ άτομα. Με πολλούς τρόπους, αυτό σημαίνει να διαχωρίζετε τον εαυτό σας από τους άλλους, να τους βλέπετε ως κατώτερα όντα και με πολλούς τρόπους να τους αντιμετωπίζετε ως υπεράνθρωπους εξωγήινους.

Συνέπειες συμπεριφοράς της καταπίεσης

Όσον αφορά τη συμπεριφορά, οι ψυχοκοινωνικές συνέπειες του ρατσισμού περιλαμβάνουν την έντρομη αποφυγή διαφορετικών ομάδων και την ποικιλία δραστηριοτήτων και εμπειριών που μπορούν να αποκτηθούν σε αλληλεπίδραση μαζί τους, διαπροσωπική διαταραχή, προσποίηση και αδιαφορία για τη φυλή, το φύλο ή τον σεξουαλικό προσανατολισμό, καθώς και την άκαρδη και ψυχρή στάση απέναντι στους άλλους ανθρώπους.

Η φοβική αποφυγή στερεί από τους καταπιεστές τον πλούτο των πιθανών φιλιών και διευρύνει τις εμπειρίες που ανοίγουν ορίζοντες και ευκαιρίες. Για παράδειγμα, σε μια κατάσταση ρατσισμού, χάνουμε την ευκαιρία για διαφυλετικές σχέσεις και νέες συμμαχίες, περιορίζοντας τις γνώσεις μας για τη διαφορετικότητα. Ο αυτοδιαχωρισμός λόγω του φόβου ορισμένων ομάδων στην κοινωνία μας και η στέρηση του εαυτού μας από την εμπειρία της πολυπολιτισμικότητας στενεύει τις ευκαιρίες ζωής μας και φτωχαίνει την κοσμοθεωρία μας.

Πνευματικές και ηθικές συνέπειες της καταπίεσης

Ουσιαστικά, η καταπίεση σημαίνει αναπόφευκτα την απώλεια της ανθρωπιάς για χάρη της εξουσίας, του πλούτου και της θέσης που αποκτήθηκαν με την υποδούλωση των άλλων. Αυτό σημαίνει απώλεια πνευματικής σύνδεσης με άλλους ανθρώπους. Άρνηση αναγνώρισης της πολικότητας της δημοκρατικής αρχής της ισότητας και απάνθρωπης άνισης μεταχείρισης των καταπιεσμένων. Αυτό σημαίνει ότι κλείνουμε τα μάτια στο γεγονός ότι οι περιθωριοποιημένες ομάδες αντιμετωπίζονται σαν πολίτες δεύτερης κατηγορίας, φυλακίζονται σε επιφυλάξεις, στρατόπεδα συγκέντρωσης, διαχωρισμένα σχολεία και περιοχές, φυλακές και καταδικάζονται σε ισόβια φτώχεια. Το να ανεχόμαστε τη συνεχιζόμενη υποβάθμιση, το κακό και τη σκληρότητα προς τους καταπιεσμένους σημαίνει ότι καταπιέζουμε την ανθρωπιά και τη συμπόνια μας για τους άλλους. Οι άνθρωποι που καταπιέζουν πρέπει, σε κάποιο επίπεδο, να γίνουν άθλιοι, ψυχροί, σκληροί και αναίσθητοι στην κατάσταση των καταπιεσμένων.

Εν κατακλείδι, θα πρέπει να σημειωθεί ότι οι πράξεις φυλετικής, φύλου και μικροπροσβολής σεξουαλικού προσανατολισμού είναι εκδηλώσεις καταπίεσης. Παραμένουν αόρατα λόγω μιας πολιτιστικής διαδικασίας προετοιμασίας που επιτρέπει στα μέλη των κυρίαρχων ομάδων να κάνουν διακρίσεις χωρίς να γνωρίζουν ότι είναι συνένοχοι της ανισότητας για έγχρωμους, γυναίκες, ΛΟΑΤ άτομα και άλλες ομάδες που διώκονται. Οι συνέπειες της αδράνειας εκ μέρους των καταπιεστών μπορούν να αναπαρασταθούν ως προς το γνωστικό, συναισθηματικό, συμπεριφορικό και πνευματικό κόστος του στρατοπέδου τους ή ως προς το τίμημα που πληρώνουν. Τι μπορούμε όμως να κάνουμε γι 'αυτό; Θα μιλήσουμε για αυτό στα επόμενα κεφάλαια, αλλά προς το παρόν τελειώνω με ένα απόσπασμα που αποδίδεται στον Άλμπερτ Αϊνστάιν: «Ο κόσμος είναι ένα επικίνδυνο μέρος. όχι εξαιτίας των ανθρώπων που κάνουν το κακό, αλλά εξαιτίας αυτών που το παρακολουθούν και δεν κάνουν τίποτα ».