2024 Συγγραφέας: Harry Day | [email protected]. Τελευταία τροποποίηση: 2023-12-17 15:43
Μετρό. Δεν υπάρχουν ελεύθερα τραπέζια. Κυρίως άντρες κάθονται. Μια γυναίκα στέκεται με μια βαριά τσάντα και θυμώνει που δεν της δίνεται θέση. Τα σενάρια που είδα.
Καμιά εκλογή
Η γυναίκα συνεχίζει να θυμώνει όλη την ώρα του ταξιδιού, βγαίνει εκνευρισμένη από το μετρό, με τη σκέψη «τι έθιμα έχουν φύγει».
Εκπαιδευτική επιλογή
Η ίδια η γυναίκα ή οι γύρω της αρχίζουν να ντρέπουν τον άντρα που δεν εγκαταλείπει τη θέση του. Νομίζω ότι το έχετε ακούσει κι εσείς: «Νεαρέ, ντροπή σου να κάθεσαι όταν στέκεται μια ηλικιωμένη γυναίκα». Ένας άντρας τις περισσότερες φορές σηκώνεται, μια γυναίκα κάθεται, αλλά αισθάνεται άβολα ή αισθάνεται ικανοποίηση και αποκατάσταση της καθολικής δικαιοσύνης:-). Ναι, το αξίωμα "ο άνθρωπος πρέπει να εγκαταλείψει" βοηθά στη χρήση της ντροπής για χειραγώγηση.
Επιλογή διάσωσης
Μια άλλη γυναίκα, που βλέπει αυτήν την εικόνα, ρωτά τον άντρα - παρακαλώ δώστε μια θέση στη μεγαλύτερη γυναίκα. Τις περισσότερες φορές, το αίτημα ακούγεται λίγο ενοχλημένο. Η ηρωίδα μας λέει ευχαριστώ και κάθεται. Παίζεται το εξαρτημένο τρίγωνο Karpman: μια όρθια γυναίκα με τσάντες είναι θύμα, ένας καθισμένος άντρας είναι ένας τύραννος, μια γυναίκα που τον έκανε να σηκωθεί είναι σωτήρια.
Alση επιλογή
Η ίδια η γυναίκα ζητά από τον άντρα να της δώσει μια θέση, ευχαριστώ και κάθεται. Προσωπικά, είδα αυτήν την επιλογή μία (!!!) φορές σε όλο το ταξίδι μου στο μετρό.
Ετσι. Τι συμβαίνει? Γιατί η τελευταία, η πιο λογική, κατά τη γνώμη μου, επιλογή (η οποία, παρεμπιπτόντως, είναι πολύ κοινή στην Ευρώπη) πρακτικά δεν συμβαίνει στις χώρες της πρώην ΚΑΚ;
Είναι δύσκολο για μια γυναίκα με τσάντες, θέλει να καθίσει, αλλά …
- ντρέπεται να ζητήσει να της δώσει μια θέση (και επομένως μπορεί να θυμώσει - ο θυμός συνοδεύει γενικά την ντροπή).
- δεν κινδυνεύει να ζητήσει, για να μην αντιμετωπίσει μια άρνηση - άλλωστε, αυτή η άρνηση πρέπει ακόμα να βιωθεί με κάποιο τρόπο … ή μάλλον, όχι η ίδια η άρνηση, αλλά τα συναισθήματα που προκύπτουν ως απάντηση σε αυτήν. Μπορεί να είναι η ίδια ντροπή, θυμός, ενοχές κ.ο.κ.
Και η ιδέα "ένας άντρας πρέπει να δώσει μια θέση σε μια γυναίκα" σώζει τέλεια από όλες αυτές τις εμπειρίες. Η γυναίκα μεταθέτει την ευθύνη για τη φροντίδα του εαυτού της στον άντρα και αυτός ήδη φταίει αν δεν εγκατέλειψε τη θέση του. Και πρέπει να ντρέπεται αν δεν το κάνει. Ακόμη και η εικόνα για το άρθρο αφορά την ντροπή.
Η ιστορία του μετρό είναι απλώς ένα παράδειγμα. Στην πραγματικότητα, σε πολλές περιπτώσεις, είναι ευκολότερο να πούμε «πρέπει» και να θυμώσουμε ή προσβληθούμε αν το άτομο δεν το κάνει, παρά να ζητήσουμε να παραιτηθεί, ξεπερνώντας την ντροπή και την αμηχανία, διακινδυνεύοντας την απόρριψη. Είναι ευκολότερο να προσβληθείς από μια γυναίκα αν δεν μαγείρευε δείπνο παρά να το ζητήσεις, είναι ευκολότερο να προσβληθείς από ένα αφεντικό που δεν αύξησε τον μισθό του παρά να τον ρωτήσεις γι 'αυτό και ούτω καθεξής. Είμαι σίγουρος ότι μπορείτε να βρείτε πολλές επιλογές μόνο κοιτάζοντας γύρω:)
ΥΓ Δεν μιλάω σε καμία περίπτωση για το γεγονός ότι ένας άντρας δεν χρειάζεται να εγκαταλείψει τη θέση του. Αυτή είναι η επιλογή του και οι αρχές της ζωής του.
Και μια ακόμη σημαντική προσθήκη: Περιγράφω καταστάσεις όταν δεν υπάρχει συμφωνία μεταξύ των ανθρώπων. Στην οικογένεια, μπορεί να υπάρχει συμφωνία ότι η σύζυγος ετοιμάζει δείπνο για την άφιξη του συζύγου της και τότε δεν χρειάζεται να την ρωτάμε καθημερινά. Αλλά ακόμα κι αν δεν προετοιμάστηκε, δεν έχει νόημα να προσβληθεί ή να θυμώσει ο πονηρός. Αλλά αυτή είναι μια εντελώς διαφορετική ιστορία:-)))
Συνιστάται:
Εγώ και τα προσωπικά μου όρια
Τα προσωπικά όρια είναι ένας προσδιορισμός μιας ασφαλούς περιοχής για τον άνθρωπο. Όταν παραβιάζονται, ένα άτομο συνήθως αισθάνεται άγχος, αηδία, θυμό. Το όριο στο ψυχολογικό πλαίσιο είναι αυτό που χωρίζει το "εγώ" από το μη "
Κλαίει η μαμά, ο μπαμπάς, εγώ!; Πηγαίνουμε στο νηπιαγωγείο
Ναι, η ψυχική μας ψυχή είναι μερικές φορές τόσο λεπτή που όχι μόνο το παιδί, αλλά συχνά και η μητέρα χρειάζεται να βοηθήσει από τα δάκρυα κατά τη διάρκεια του χωρισμού στο νηπιαγωγείο. Και τον τελευταίο καιρό, υπάρχουν επίσης ιδιαίτερα συγκινητικοί μπαμπάδες.
Γιατί οι άλλοι τα καταφέρνουν, αλλά εγώ όχι
Γιατί δεν μπορώ να βγάλω λεφτά, ενώ άλλοι; Γιατί δεν μπορώ να παντρευτώ, ενώ άλλοι; Γιατί δεν μπορώ να φωνάξω στα παιδιά και στους άλλους … Γιατί δεν μπορώ να αφήσω τη δουλειά μου … Γιατί είναι αδύνατο να ζητήσετε μισθό … Γιατί δεν μπορώ να αποφοιτήσω … δεν μπορώ να κάνω καλό σεξ … Δεν μπορώ να έχω μια σύντομη (μακρά) επείγουσα σχέση … Δεν μπορώ να είμαι σε σχέση με ένα άτομο (και όχι σε ερωτικό τρίγωνο) … δεν μπορώ να ζήσω χωριστά από τους γονείς μου … δεν μπορώ ν
Τι να επιλέξω: πρέπει-πρέπει ή θέλω
Πολύ συχνά, όταν μας λένε: «Πρέπει να …», η αγανάκτηση και η διαμαρτυρία εκδηλώνονται αμέσως μέσα μας: «Δεν θα το κάνω», «δεν θέλω», «δεν μου αρέσει που γίνονται αναγκασμένος. " Το «πρέπει-πρέπει» είναι καταναγκασμός. Κατά κανόνα, οι ενέργειες που πρέπει να κάνουμε απευθύνονται σε εμάς από εκείνους που δεν μπορούμε να αρνηθούμε.
Εγώ, εγώ, εγώ - ΞΕΧΑΣΑΤΕ
- "Αν θέλετε να γίνετε δυστυχισμένοι, σκεφτείτε και μιλήστε μόνο για τον εαυτό σας." Έτσι, ένας φίλος μου συνόψισε τις εντυπώσεις του από την αλληλεπίδρασή του με έναν σεβαστό καθηγητή, τον οποίο δεν είχε δει για αρκετά χρόνια. Κάποτε, ως νέος, κοίταξε το "
