Νάρκισσος πελάτης. Σε αναζήτηση ταυτότητας

2024 Συγγραφέας: Harry Day | [email protected]. Τελευταία τροποποίηση: 2023-12-17 15:42

Η συνήθης ευαισθησία στην έγκριση ή την κριτική είναι κοινή σε όλους τους υγιείς ανθρώπους. Ο ναρκισσιστής ασχολείται με την εικόνα του εαυτού στα μάτια των άλλων και να διατηρεί τη δική του αυτοεκτίμηση, συχνά σε βάρος όλων όσων την περιβάλλουν και μπορεί να είναι πολύτιμα στη ζωή της. Οι ναρκισσιστικές διαταραχές προσωπικότητας κυμαίνονται από ευάλωτη και ασταθή αυτοεκτίμηση, τάσεις κατάθλιψης, τοξική ντροπή και φθόνο έως σοβαρούς εθισμούς, αποκλίνουσα συμπεριφορά, σεξουαλική διαστροφή και αντικοινωνικές, σαδιστικές εκδηλώσεις. Η τάση για ναρκισσιστικές διαταραχές καθορίζεται στην παιδική ηλικία. Αυτό επηρεάζεται εν μέρει από τις συνθήκες στις οποίες γεννιέται το παιδί. Αλλά πολύ ο μελλοντικός χαρακτήρας ενός παιδιού καθορίζεται από την ευαισθησία της μητέρας, την ενσυναισθητική στάση απέναντί του και την ικανότητά της να το φροντίζει αρκετά καλά, διατηρώντας μια συναισθηματική σχέση με το παιδί και βοηθώντας το στη σημαντική διαδικασία διαμόρφωσης ταυτότητας.

Ο S. Hotchkis περιγράφει λεπτομερώς τη διαδικασία του «χωρισμού-εξατομίκευσης», η οποία είναι πιο σημαντική για τη διαμόρφωση της ταυτότητας και τη διαμόρφωση της ψυχολογικής αυτονομίας του παιδιού, που διαρκεί από το τέλος της βρεφικής ηλικίας έως τα 3 έτη και αποσκοπεί στον καθορισμό των ορίων μεταξύ το «εγώ» του παιδιού και ο ενήλικας που το φροντίζει. «Όλα τα παιδιά περνούν ένα στάδιο όπου η ιδέα της μεγαλοπρέπειας και της παντοδυναμίας τους είναι ένας φυσιολογικός τρόπος σκέψης και το αίσθημα του πλήρους δικαιώματος που συνοδεύει αυτές τις συμπεριφορές μπορεί να προκαλέσει θυμό σε ένα εκνευρισμένο βρέφος. Στην αρχή αυτού του σταδίου, η ντροπή δεν περιλαμβάνεται στο συναισθηματικό φάσμα του παιδιού, αλλά θα γίνει το κύριο όπλο του στον αγώνα πριν ολοκληρωθεί η συναισθηματική του ανάπτυξη στην πρώιμη παιδική ηλικία. Ο βαθμός στον οποίο τα παιδιά μαθαίνουν να αντιμετωπίζουν καλά την ντροπή θα καθορίσει αν θα γίνει ναρκισσιστικό άτομο ».

Όταν ένα παιδί αρχίζει να περπατά, γίνεται όλο και πιο αυτόνομο σωματικά από τη μητέρα του, αλλά δεν είναι ακόμα σε θέση να αντιμετωπίσει ανεξάρτητα την υπερβολική του διέγερση από ευχαρίστηση ή απογοήτευση. Ένας ισχυρός δεσμός με τη μητέρα επιτρέπει στο παιδί να εξερευνά άφοβα τον κόσμο γύρω του. Ταυτόχρονα, αυτές οι μελέτες οδηγούν σε απαγορεύσεις εκ μέρους της μητέρας: όσο πιο ενεργό γίνεται το παιδί, τόσο πιο "αδύνατο" ακούει, γεγονός που περιοδικά το φέρνει σε μια φυσική κατάσταση "μικρής απόγνωσης" σε αυτό το στάδιο. Στην πραγματικότητα, αυτή είναι η στιγμή που το παιδί μαθαίνει να αντιμετωπίζει τα συναισθήματά του, το οποίο χρησιμεύει για να σχηματίσει ένα ξεχωριστό «εγώ» και μια ορισμένη συναισθηματική συγκράτηση. Αυτό το στάδιο ονομάζεται «εξάσκηση» και διαρκεί από περίπου 10 έως 18 μήνες. Στο στάδιο της συμβιωτικής σύντηξης, το καθήκον της μητέρας είναι να είναι μια σταθερή φιγούρα που δείχνει αρκετή χαρά, θαυμασμό και αγάπη. Στο στάδιο του χωρισμού, το παιδί πρέπει να αντιμετωπίσει τις ρεαλιστικές απαγορεύσεις που είναι απαραίτητες για την επιτυχή κοινωνικοποίησή του. Οι αναπόφευκτοι περιορισμοί δημιουργούν ένα έντονο συναίσθημα ντροπής. Βιώνοντας το για πρώτη φορά, το παιδί το βιώνει ως προδοσία από τη μητέρα της ιδανικής τους σύντηξης. Το καθήκον της μητέρας είναι να προκαλέσει το τραύμα της κατανόησης του χωρισμού και της όχι πάντα κυρίαρχης θέσης του παιδιού, προσεκτικά και με λεπτότητα. Η υπερβολική ντροπή που το παιδί αδυνατεί να αντιμετωπίσει θα σχηματίσει μια ναρκισσιστική προσωπικότητα. Εάν η αναλογία απογοήτευσης και υποστήριξης που παρέχει η μητέρα είναι επαρκής για την ανάπτυξη και τις ικανότητες του παιδιού, αυτό θα βοηθήσει στην αύξηση της συναισθηματικής του αυτονομίας και της σταδιακής απελευθέρωσης από το ναρκισσιστικό στάδιο στην ανάπτυξή του.

Η διαδικασία του «χωρισμού-εξατομίκευσης» τελειώνει με το στάδιο της «αποκατάστασης των σχέσεων» (18-36 μήνες). Σε αυτήν την ηλικία, ένα παιδί μπορεί να κάνει πολύ περισσότερα από ένα μωρό 10 μηνών, αλλά γίνεται πιο συνεσταλμένο, καθώς συνειδητοποιεί περισσότερο την ευπάθεια του, τον χωρισμό από τη μητέρα του και με παραισθήσεις για το μεγαλείο του. Η διάθεση και η συμπεριφορά γίνονται αμφίρροπες: η ψυχή του παιδιού που είναι ακόμα διχασμένη βρίσκεται εναλλάξ σε μια κατάσταση μίσους για την «κακή» μητέρα, στη συνέχεια σε μια κατάσταση αγάπης για το «καλό» της. Με θυμό και οργή, το παιδί αντιδρά στην απώλεια της ψευδαίσθησης του ελέγχου πάνω στη γενναιόδωρη και ισχυρή Μητέρα και στην επίγνωση της θέσης του στη ζωή της και στον κόσμο. Στη συνέχεια επιστρέφει σε αυτήν για να ηρεμήσει και να βεβαιωθεί ότι η μητέρα του εξακολουθεί να έχει σχέση μαζί του. Στο τέλος αυτού του σταδίου, το παιδί πρέπει να έχει μια ρεαλιστική αίσθηση του εαυτού του και επίγνωση της αυτονομίας των άλλων. Τα εκ νέου ναρκισσιστικά ζητήματα και τα καθήκοντα της εύρεσης της δικής σας ταυτότητας ξεδιπλώνονται κατά την εφηβεία. Η πρόγνωση της επιτυχούς ολοκλήρωσης αυτού του σταδίου συχνά εξαρτάται από την εμπειρία μιας προηγούμενης περιόδου.

Κολλημένος στο στάδιο του παιδικού ναρκισσισμού, χωρίς να περάσει από τη διαδικασία του «χωρισμού-εξατομίκευσης», η ψυχή του παιδιού σχηματίζει σταδιακά ναρκισσιστικές άμυνες και αναπτύσσεται με ναρκισσιστικό τρόπο. Ένα παιδί κυριευμένο από ντροπή και δεν έμαθε ποτέ να το αντιμετωπίζει, θα προσπαθήσει με όλη του τη δύναμη να το αποφύγει. Κατά τη διαδικασία ανάπτυξης, αυτό μπορεί να οδηγήσει είτε στην εγκατάλειψη του δικού του «εγώ» υπέρ των απαιτήσεων των γονέων, της κοινωνίας και στη δημιουργία ψευδούς ταυτότητας, είτε σε πιο σοβαρές προσωπικές παθολογίες ναρκισσιστικού χαρακτήρα.

Ο O. Kernberg εντοπίζει 3 τύπους ναρκισσισμού: φυσιολογικό ενήλικα, κανονικό βρεφικό και παθολογικό ναρκισσισμό.

Κανονικός ναρκισσισμός ενηλίκων Χαρακτηριστικό μιας υγιούς, ψυχολογικά αυτόνομης προσωπικότητας με ολιστική ταυτότητα, στην οποία ενσωματώνονται «καλά» και «κακά» μέρη της προσωπικότητας, τα οποία τα απορροφούν και όχι τα χωρίζουν. Χάρη σε αυτό, ένα άτομο μπορεί να ρυθμίσει την αυτοεκτίμησή του και είναι σε θέση να συνάψει βαθιές σχέσεις με άλλους για να ικανοποιήσει τις ανάγκες του, έχοντας ένα σταθερό σύστημα αξιών. Πετύχετε τους στόχους σας, συμμετέχετε σε ώριμους αγώνες, απολαύστε τις επιτυχίες σας. Ο Kernberg γράφει για το ακόλουθο παράδοξο: η ενσωμάτωση της αγάπης και του μίσους είναι απαραίτητη προϋπόθεση για την ικανότητα να αγαπάς κανονικά.

Νηπιακός ναρκισσισμός ξεχωρίζει ως ένα στάδιο ανάπτυξης, στο οποίο, υπό ορισμένες συνθήκες, η ψυχή ενός υγιούς ατόμου μπορεί επίσης να υποχωρήσει. Στη βάση του, εμφανίζονται παθολογίες χαρακτήρα σε επίπεδο νεύρωσης, το οποίο ταιριάζει στο πλαίσιο ενός υπό όρους ψυχολογικού κανόνα. Ακόμη και με μια πληγωμένη αυτοεκτίμηση και μια συγκεκριμένη ναρκισσιστική ευπάθεια, ένα τέτοιο άτομο έχει ένα ολοκληρωμένο «εγώ» και μια ολιστική αντίληψη για τον εαυτό του και τους άλλους.

Για τον παθολογικό ναρκισσισμό η φυσιολογική δομή του "I" είναι χαρακτηριστική, η οποία μπορεί να ανήκει σε έναν από τους δύο τύπους.

Στην πρώτη περίπτωση ένα άτομο αναζητά συνεχώς μια συμβιωτική σχέση στην οποία μπορεί να ταυτιστεί με έναν σύντροφο μέσω της εξιδανίκευσης, προβάλλοντας το βρεφικό του «εγώ», σαν να ανταλλάσσει τις λειτουργίες του με έναν σύντροφο. Αν και αυτές οι ναρκισσιστικές συγκρούσεις είναι πιο σοβαρές από τις νευρώσεις, εξακολουθούν εν μέρει να αντιστοιχούν στον ολοκληρωμένο εαυτό. Αυτή είναι η λεγόμενη «ψευδο-ώριμη προσωπικότητα», που συχνά χρησιμεύει ως «ναρκισσιστική προέκταση» ενός ή και των δύο ναρκισσιστικών γονέων και επιδιώκει να χτίσει μια ταυτότητα στην ενήλικη ζωή, συγχωνεύοντας με κάποιον ισχυρό και δυνατό.

Ο δεύτερος, πιο σοβαρός τύπος παθολογικού ναρκισσισμού είναι μια ναρκισσιστική προσωπικότητα με τη σωστή έννοια της λέξης. Αυτός ο ειδικός τύπος παθολογίας χαρακτήρα υποθέτει ότι ο ασθενής έχει ένα παθολογικό μεγαλοπρεπές «εγώ». Όταν μειώνονται ή απορρίπτονται μέρη του εαυτού διαχωρίζονται ή διαχωρίζονται, καταπιέζονται ή προβάλλονται. Ο άνθρωπος δεν έχει επιτύχει νοητικά τη λεγόμενη «σταθερότητα αντικειμένου». Στον εσωτερικό του κόσμο, υπάρχει ακόμα μια «κακή» και «καλή» μητέρα. Ο εσωτερικός διχασμός τον κάνει να αντιλαμβάνεται τη διάσπαση και τις εικόνες των ανθρώπων γύρω του. Η ταυτότητα είναι διάχυτη, όχι ολοκληρωμένη, γι 'αυτό και η ψυχή χρειάζεται συνεχώς να διατηρεί ναρκισσιστική ομοιόσταση. Η σταθεροποίηση επιτυγχάνεται μέσω της δημιουργίας μιας συμβιωτικής σχέσης, αναδημιουργώντας εμπειρίες μεγαλείου, μεγαλείου και παντοδυναμίας. Αυτός ο τύπος αντιστοιχεί στο οριακό επίπεδο της οργάνωσης της ψυχής.

Η ναρκισσιστική διαταραχή προσωπικότητας μπορεί να είναι σχεδόν αόρατη σε επιφανειακό επίπεδο. Συνειδητά, αυτοί οι πελάτες αποδεικνύουν την ακεραιότητα και τη συνέπεια της γνώσης για τον εαυτό τους, αλλά δεν είναι σε θέση να αντιληφθούν τους άλλους ανθρώπους συνολικά και ογκομετρικά. Συγκεκριμένα χαρακτηριστικά γίνονται συχνά ορατά μόνο κατά τη διαδικασία της διάγνωσης: υπερβολική εξάρτηση από την αγάπη και τον θαυμασμό των άλλων, την αντίφαση μεταξύ του διογκωμένου «εγώ» και του επαναλαμβανόμενου αισθήματος κατωτερότητας και κατωτερότητας, ωχρότητα των συναισθημάτων, αδύναμη ικανότητα ενσυναίσθησης, υποχονδριακή ανησυχία για την υγεία τους. Μπορεί να στερούνται αίσθησης χιούμορ ή αίσθησης αναλογίας, είναι επιρρεπείς σε ισχυρές, συχνά ασυνείδητες επιδράσεις φθόνου και ντροπής, οι οποίες μπορούν να εκδηλωθούν με τη μορφή της ξεδιάντροπης και κυριαρχούνται από τις πρωτόγονες άμυνες που χαρακτηρίζουν την οριακή προσωπικότητα. Οι ναρκισσιστές συχνά λειτουργούν ως εκμεταλλευτές και παράσιτα στις διαπροσωπικές σχέσεις. Με την ικανότητα να είναι επιφανειακά γοητευτικοί, είναι χειριστικοί, δείχνουν ψυχρότητα και σκληρότητα και τείνουν να «χαλάσουν» ασυνείδητα αυτό που έλαβαν από τους άλλους, λόγω εσωτερικών συγκρούσεων φθόνου.

Ορισμένες ναρκισσιστικές προσωπικότητες έχουν τη γενική παρορμητικότητα, τις παρανοϊκές τάσεις και τη ναρκισσιστική οργή της οριακής γραμμής. Ένα κοινό και κοινό πρόβλημα για αυτούς είναι το μεγάλο χάσμα μεταξύ ικανότητας και φιλοδοξίας. Άλλοι χαρακτηρίζονται από κάθε είδους σεξουαλικές και / ή σαδομαζοχιστικές παρεκτροπές σε επίπεδο φαντασιώσεων ή πράξεων, αυτοκαταστροφική συμπεριφορά, παθολογικά ψέματα. Σε ιδιαίτερα σοβαρές μορφές παθολογίας, το μεγαλείο και η παθολογική εξιδανίκευση του «εγώ» μπορεί να υποστηριχθεί από μια αίσθηση θριάμβου επί του φόβου και του πόνου, για τον οποίο ο ναρκισσιστής επιδιώκει να προκαλέσει φόβο και πόνο στους άλλους. Όσο πιο έντονες αντικοινωνικές και σαδιστικές τάσεις προσωπικότητας, τόσο χειρότερη είναι η πρόγνωση για θεραπεία.

Οι ναρκισσιστές πελάτες με νευρωτικές δομές προσωπικότητας είναι σε θέση να ενσωματώσουν την επιθετικότητα στην ταυτότητα σε κάποιο βαθμό μέσω εξάχνωσης. Είναι ικανοί να βιώσουν κατάθλιψη, η οποία υποδηλώνει κλινικά πιο ευνοϊκό είδος επιθετικότητας. Η αυτοεκτίμησή τους εξαρτάται επίσης από άλλους ανθρώπους, αλλά είναι πιο ικανοί να δημιουργήσουν μόνιμες σχέσεις και οι εσωτερικές τους συγκρούσεις είναι ευκολότερο να επιλυθούν στη θεραπεία. Οι πιο λειτουργικές από αυτές προσαρμόζονται σχετικά επαρκώς, εξισώνοντας την επιθετικότητα σε επιτεύγματα.

Ο H. Kohut ονομάζει την ψυχική αδυναμία ρύθμισης της αυτοεκτίμησης και διατήρησής της σε φυσιολογικό επίπεδο ως την κύρια πηγή άγχους που προκαλείται από την επίγνωση της ευπάθειας και της ευθραυστότητας της ταυτότητας σε ναρκισσιστικές διαταραχές. Μιλά για πρώιμη σοβαρή απογοήτευση στη μητέρα που προκλήθηκε από την ανεπαρκή ενσυναισθητική και προσεκτική φροντίδα του παιδιού, ή μια μακρά σωματική απουσία. Όταν δεν εκτέλεσε τις λειτουργίες ενός φραγμού ενάντια σε ισχυρά ερεθίσματα σε επαρκή όγκο για το παιδί και δεν χρησίμευσε ως αντικείμενο ευχαρίστησης, ηρεμίας και παρηγοριάς, αυτές είναι οι λειτουργίες που ένα άτομο εκτελεί ή ξεκινά για τον εαυτό του στην ενηλικίωση. Μια τέτοια πρώιμη στέρηση με τη μορφή παραβίασης της συμβιωτικής σύνδεσης οδηγεί στο γεγονός ότι οι βέλτιστες καταστάσεις ειρήνης και άνεσης δεν είναι ενσωματωμένες στην ψυχή, δημιουργείται πολύ άγχος, το οποίο το βρέφος δεν μπορεί να αντιμετωπίσει μόνο του. Αυτό διορθώνει την ψυχή του παιδιού στα λεγόμενα "αρχαϊκά" αντικείμενα, και εξυπηρετεί τη διαμόρφωση ενός εξαρτημένου χαρακτήρα … Το αντικείμενο της εξάρτησης δεν είναι αντικατάσταση των αγαπημένων και αγαπημένων αντικειμένων ή σχέσεων μαζί τους, αλλά αντιστάθμιση για ένα ελάττωμα σε μια ανεπτυγμένη ψυχολογική δομή. Χρειάζεται να αποκατασταθεί αυτή η πρώιμη διαταραγμένη κατάσταση συμβίωσης, που περιβάλλεται από ζεστή ευδαιμονία και ευχαρίστηση, εξαλείφοντας όλες τις αγωνίες.

Με αυτές τις πρώτες διαταραχές προσκόλλησης, η διαδικασία «χωρισμού-εξατομίκευσης» του παιδιού συχνά προχωρά ήδη με ορισμένες στρεβλώσεις, αφήνοντας τον σχηματισμό ταυτότητας και αυτονομίας ατελή, και μερικές φορές σημαντικά διαταραγμένο.

Τα παθολογικά ναρκισσιστικά άτομα είναι σε θέση να αντλήσουν κάθε είδους οφέλη από τη δική τους παθολογία. Ως εκ τούτου, είτε αποφεύγουν τη θεραπεία, είτε έρχονται σε αυτήν κυρίως με σκοπό να επιδράσουν στις επιθετικές επιδράσεις τους και να διεκδικήσουν το δικό τους μεγαλείο. Από αυτή την άποψη, είναι πολύ σημαντικό για τον θεραπευτή να περιηγηθεί στα επίπεδα σοβαρότητας των ναρκισσιστικών διαταραχών προκειμένου να μην διατηρήσει παθολογικές μορφές οργάνωσης επαφής με τον πελάτη. Μέχρι τη μέση ηλικία, και μερικές φορές, λόγω ορισμένων συνθηκών ζωής - ακόμη και νωρίτερα, η ναρκισσιστική άμυνα εξασθενεί και αν ένα τέτοιο άτομο έρθει στη θεραπεία, μπορεί να είναι πολύ αποτελεσματικό.

Στη θεραπευτική διαδικασία, η ναρκισσιστική δυναμική ξεδιπλώνεται συχνά σε μη λεκτικό επίπεδο. Ο διαχωρισμός αναγκάζει τον πελάτη να προβάλει ασυναίσθητα στον θεραπευτή είτε τη μεγαλοπρεπή είτε την ασήμαντη, μειωμένη μερίδα τους. Ο ναρκισσιστής είτε μεταδίδει την περιφρόνησή του στον θεραπευτή, συχνά σε πολύ κακώς κρυμμένη μορφή, είτε το ανεβάζει στον ουρανό. Εάν ο θεραπευτής είναι ανθεκτικός στην εξιδανίκευση και την υποτίμηση, αυτά τα φαινόμενα γίνονται απλώς μέρος του υλικού εργασίας. Το έργο συνοδεύεται συνεχώς από την αίσθηση ότι υπάρχει μόνο ένα άτομο σε επαφή: ο μεγαλοπρεπής πελάτης και η ασημαντότητά του προβάλλονται στον θεραπευτή, ή ο ντροπιασμένος, τραυματισμένος πελάτης και η ιδεαλικότητα και το αλάθητο που προβάλλεται στον θεραπευτή κλπ. Όταν ο θεραπευτής προσπαθεί για να παρατηρήσει και να αποσαφηνίσει τις αποχρώσεις της αλληλεπίδρασης, ο ναρκισσιστής τείνει να θυμώνει ή να βαριέται και να τα αντιλαμβάνεται στην προβολή - ως ανάγκη του θεραπευτή να πάρει έναν καθρέφτη για τον εαυτό του από τον πελάτη. Η προσωπικότητα του ίδιου του θεραπευτή αποκλείεται συνεχώς, όπως ήταν, από την πραγματικότητα της επαφής. Δεν υπάρχει θέση για αυτόν σε αυτό. Καθώς δεν υπάρχει θέση για την προσωπικότητα της μητέρας στον ψυχισμό ενός πολύ μικρού παιδιού, αφού απορροφάται πλήρως από τον εαυτό του και το αντιλαμβάνεται ως προέκταση του εαυτού του.

Ο ναρκισσιστής πελάτης θα υποδείξει την ανάγκη για παντοδύναμο έλεγχο, περιμένοντας από τον θεραπευτή να είναι τόσο καλός όσο ο πελάτης τον θέλει. Αλλά δεν είναι καλύτερο από τον ίδιο τον πελάτη, έτσι ώστε να μην πέσει στην έντονη επίδραση του φθόνου και της ντροπής, που χτυπά τον αυτοσεβασμό του. Όταν ο ναρκισσιστής πελάτης λαμβάνει κάτι πολύτιμο από τον θεραπευτή, μπορεί να δώσει μια παράδοξη απάντηση απογοήτευσης, ενεργώντας έτσι το αίσθημα του φθόνου. Συχνά χαρακτηρίζεται από τη λεγόμενη ασυνείδητη «ληστεία» του θεραπευτή, οικειοποιώντας τις γνώσεις και τις σκέψεις του, αποδίδοντάς τα στον εαυτό του. Αντισταθμίζοντας με αυτόν τον τρόπο τον φθόνο και την επιβεβαίωση του μεγαλοπρεπούς «εγώ» του, ο πελάτης μέσω μιας τέτοιας παθολογικής εξιδανίκευσης, λες, επιβεβαιώνει για τον εαυτό του ότι δεν χρειάζεται σχέσεις με άλλους. Ωστόσο, σε ένα ορισμένο στάδιο της θεραπείας, αυτό μπορεί να γίνει ανεκτό από τον θεραπευτή, αφού εξυπηρετεί την καλύτερη προσαρμογή και αυτονομία του πελάτη και μειώνει τον φθόνο.

Ο νάρκισσος πελάτης στο σύνολό του χαρακτηρίζεται από μη ρεαλιστικές προσδοκίες (τελειομανία) και πρωτόγονη εξιδανίκευση, ακολουθούμενη από απογοήτευση και απόσβεση. Η αύξηση της ικανότητας αντιμετώπισης της απογοήτευσης χωρίς προσφυγή στην υποτίμηση είναι ένας από τους στόχους της θεραπείας. Αυτό μειώνει την ανάγκη εξιδανίκευσης του εαυτού του και των άλλων και επιτρέπει σταδιακά στον πελάτη να εγκαταλείψει την ιδέα του μεγαλείου του υπέρ μιας πιο ρεαλιστικής, και επομένως πιο προσαρμοστικής, αυτοαντίληψης. Έτσι, αντί να προσπαθούν για ένα άφταστο ιδανικό (μεγαλοπρεπές αποτέλεσμα) ή να υποφέρουν από την αίσθηση του ελαττώματός τους σε περίπτωση αποτυχίας, είναι σημαντικό για τους ναρκισσιστές να μάθουν να βιώνουν τη ρεαλιστική και φυσική ατέλειά τους (καταθλιπτικό αποτέλεσμα), αναγνωρίζοντας το εγγενές του ανθρώπινες αδυναμίες και χωρίς απώλεια αυτοεκτίμησης. Πρέπει επίσης να είναι σε θέση να αναγνωρίζουν τις πραγματικές εμπειρίες τους, να τις παρουσιάζουν χωρίς ντροπή και να αναγνωρίζουν την ανάγκη τους για στενές σχέσεις, με κίνδυνο να γίνουν ευάλωτοι. Αυτές οι δεξιότητες ενσωματώνουν νέες συναισθηματικές εμπειρίες που διαμορφώνουν μια πιο ολιστική και ψυχολογικά αυτόνομη ταυτότητα.