2024 Συγγραφέας: Harry Day | [email protected]. Τελευταία τροποποίηση: 2023-12-17 15:42
Τι είναι αυτό?
Πολλοί πιστεύουν ότι η έννοια. Αν και είναι πάντα αμφίβολο όταν οι λέξεις και οι έννοιες ντύνονται με κάτι πιο … Τόσο συχνά υπάρχουν Διδασκαλίες. Έτσι προκύπτει η λατρεία. Έτσι αναδύονται ολόκληρα σχολεία και κοινότητες. Δάσκαλοι και Μαθητές. Και όλα αυτά είναι μόνο ένα μέρος, μόνο ένα υποκατάστατο.
Και όλα όσα θα εκφράσω με λόγια εδώ, σε αυτό το άρθρο, δεν είναι επίσης Αλήθεια …
Αντανακλάσεις … τις οποίες μπορείτε να μοιραστείτε, τις οποίες μπορείτε να διαψεύσετε και τις οποίες μπορείτε να συμμετάσχετε και να συνεχίσετε …
Ετσι.
Μοτίβο, για να το απλοποιήσουμε πολύ, υπάρχει η ταύτιση του Παιχνιδιού που παίζουμε, εκείνων των βασικών, γεννητικών πολικότητας γύρω από τις οποίες λαμβάνει χώρα και περιστρέφεται η ζωή μας. Η δυναμική στην οποία συμπεριλαμβανόμαστε. Και αυτό είναι το είδος του παιχνιδιού για το οποίο συχνά δεν επιλέγουμε τους κανόνες. Και μερικές φορές φαίνεται ότι είμαστε όμηροι αυτής της πορείας ανάμεσα στις δύο πολικότητες. Σαν χάμστερ σε κύκλο … Ξανά και ξανά …
Και όταν, τουλάχιστον, αναγνωρίζουμε και αναγνωρίζουμε τις πολικότητες μας, αποδεχόμαστε όλες τις δικές μας Το παιχνίδι και βάλε τα όλα μέσα Πεδίο Ευαισθητοποίησης, τότε με απίστευτο τρόπο, ήδη αρχίζουν να συμβαίνουν αλλαγές …
Γιατί; Αυτό είναι ένα ξεχωριστό θέμα. Μάλλον θα επανέλθω μετά από λίγο … σε άλλο άρθρο. Or μπορείτε να συν-δημιουργήσετε τη Ζωή σας μόνοι σας και συνέχεια Πρόγραμμα Μετασχηματιστικού Coaching μάθετε περισσότερα για το μοτίβο, προσδιορίστε και λάβετε γνώση του Παιχνιδιού σας και φέρτε τη Ζωή σας σε ένα ποιοτικά νέο επίπεδο.
Εξάλλου, έχοντας επίγνωση όλων όσων συμβαίνουν σε εμάς και γύρω μας, μπορούμε να παρατηρήσουμε πώς οι πολικότητες δεν είναι πλέον αντίθετες, αλλά συμπληρωματικές δομές - κομπλιμέντα Και όσο περισσότερο φωτίζουμε και συνειδητοποιούμε τι συμβαίνει στη ζωή μας, τόσο καλύτερα μπορούμε να συνεχίσουμε να παρακολουθούμε τις αλλαγές που συμβαίνουν στη ζωή μας. Και δεν υπάρχει πλέον καλό και κακό, κενό και πληρότητα, εξωτερικό και εσωτερικό, υπάρχει κάτι περισσότερο που συνδυάζει όλα αυτά.
Τι είναι η Advaita; Advaita σημαίνει μη δυαδικότητα, δηλαδή όχι δύο. Άλλωστε, κάθε δυαδικότητα είναι απατηλή. Υπάρχει, αλλά υπάρχει μόνο στις σκέψεις μας, στον χάρτη μας του κόσμου, και που ισχύει μόνο σε μια δεδομένη χρονική στιγμή. Δεν είναι πραγματικό σε σύγκριση με την αρχική μας φύση, εγγενώς μη διπλή, η οποία είναι πάντα η ίδια …
Υπάρχει Ενας που εκδηλώνεται ως πληθώρα πραγμάτων. Και δεδομένου ότι το σετ είναι πάντα μεταβλητό και περαστικό, μπορούμε να πούμε ότι δεν είναι πραγματικό - σε σύγκριση με το Φύση, Πηγή, Πηγή που είναι πάντα αμετάβλητη.
Το μόνο που βρίσκετε ως δυαδικότητα είναι τα παιχνίδια μυαλού. Και κάθε δυαδικότητα είναι κενή από τη φύση της. Όλες οι κινήσεις προς την επιθυμία από διαφορετικούς δρόμους και μονοπάτια είναι κενές. Όλες οι προόδους μέσω υπολογισμού και στρατηγικής είναι εγγενώς κενές. Η κατοχή είναι κενή. Εάν αυτό δεν επηρεάζει και δεν αντικατοπτρίζει τη φύση σας. Το κενό προσπαθεί να κορεστεί με το κενό, ντυμένο με την ψευδαίσθηση του χωρισμού και άλλες, όχι λιγότερο υπέροχες ψευδαισθήσεις.
Η ζωή είναι ένα ενιαίο σύστημα, ένας αναπόσπαστος μηχανισμός, όλα τα μέρη του οποίου συνδέονται στενά μεταξύ τους. Και αλληλοεξαρτώμενα. Ναι, όλα τα μέρη είναι διαφορετικά, αλλά δεν είναι αυτόνομα ή ξεχωριστά.
Η μεγαλύτερη ανθρώπινη ψευδαίσθηση είναι η ψευδαίσθηση της αυτόνομης ύπαρξης, της ατομικότητας, η οποία εκδηλώνεται στο αίσθημα της ελεύθερης βούλησης ή της ελευθερίας της επιλογής («Ελέγχω τη ζωή μου», «η επιλογή εξαρτάται μόνο από εμένα») και συνεπάγεται άλλες ψευδαισθήσεις..
Και όλη αυτή η δράση ξεκινά τόσο αθώα: «Είμαι … και …, και σαν να μην είμαι … και …». Στην πραγματικότητα, πρόκειται για «εγώ και όχι εγώ», ή ακόμη και μερικές φορές για το «δεν είμαι εγώ». Και αυτός ο διαχωρισμός είναι απατηλός, όπως όλες οι άλλες πολικότητες του εκδηλωμένου κόσμου. Δεν υπάρχουν αντίθετα, αυτό είναι όλο - ένα ενιαίο σύστημα.
Είναι σαν τη λειτουργία του σώματός μας. Κανένα μέρος και κανένα σώμα δεν είναι αυτόνομο ή ανεξάρτητο. Είναι όλα αλληλένδετα. Κάθε όργανο είναι σημαντικό και απαραίτητο. Δεν υπάρχει αυτονομία και ελευθερία επιλογής για κανένα από τα σώματα. Κάθε ένα έχει μια συγκεκριμένη λειτουργία. Και γι 'αυτό ολόκληρο το σώμα λειτουργεί αρκετά αρμονικά και αρμονικά.
Έχουν διεξαχθεί μελέτες περισσότερες από μία φορές ότι όταν αφαιρείται μια φαινομενικά ασήμαντη και περιττή σκωληκοειδίτιδα, ολόκληρο το σύστημα του σώματος αρχίζει να ανοικοδομείται και τα γειτονικά όργανα υποφέρουν, επειδή αναλαμβάνουν τις λειτουργίες άλλων ανθρώπων.
Τώρα σκεφτείτε … Τι θα συνέβαινε αν καθένα από τα όργανά μας έκανε αυτό που ήθελε; Ανάλογα με τη σημερινή διάθεση; Συμφραζόμενα? Κράτη?
Και επίσης, αν κάνουμε μια αναλογία με την κοινωνία μας, με τον κόσμο μας … Αν κάθε άτομο ήταν ένα ξεχωριστό αυτόνομο ον, ο καθένας με τη δική του διάθεση, τη δική του βούληση, τη δική του ελευθερία επιλογής, θα μπορούσε ο κόσμος να λειτουργήσει αρμονικά και αρμονικά; Αν δεν υπήρχαν κανόνες, νόμοι, συνέπειες, αλλά πλήρες χάος;
Αλλά ταυτόχρονα, χρειάζεται και η ψευδαίσθηση της αυτονομίας και του χωρισμού, όπως όλες οι άλλες ψευδαισθήσεις. Αλλιώς … αλλιώς αυτός ο κόσμος δεν θα μπορούσε να λειτουργήσει όπως λειτουργεί.
Και η διαίρεση του εγκεφάλου μας σε "κακό" και "καλό" είναι επίσης ενδιαφέρουσα. Ποια είναι τα κριτήρια; Ποια είναι η γενική αίσθηση μιας τέτοιας διαίρεσης;
Πώς καθορίζουμε ποια από τις ιδιότητές μας είναι "αρνητική" και ποια "θετική"; Και γιατί χρειαζόμαστε αυτή τη διαίρεση; Άλλωστε, αν κοιτάξουμε λίγο πιο βαθιά και πιο μακριά … γίνεται σαφές ότι σε κάθε «αρνητική» ποιότητα υπάρχει μια χρήσιμη αρχή, καθώς και σε κάθε «θετική» - μια καταστροφική. Και μόνο στην αρμονική συνύπαρξη και συμπληρωματικότητα το κερδίζουμε αυτό Ακεραιότητα και Ενότητα.
Επιστρέφοντας στο ερώτημα του Διδασκαλία, Δάσκαλος και Μαθητής.
Είναι σαν Σώμα, Νου και oulυχή, σαν Θέμα, Αντικείμενο και Υποκείμενο. Όπως οι κορυφές ενός τριγώνου.
Με την πρώτη ματιά, πρόκειται για τρία εντελώς διαφορετικά πράγματα, ανεξάρτητα το ένα από το άλλο. Αλλά ταυτόχρονα αυτές είναι πτυχές του ίδιου πράγματος, ταυτόχρονα ομαλά μεταξύ τους, και στενά συνδεδεμένες μεταξύ τους.
Και αν νομίζετε ότι πρέπει να κάνετε κάτι για να βρείτε τον εαυτό σας, να αποκτήσετε ακεραιότητα, να πετύχετε το αληθινό σας Φύση - οφείλεται αποκλειστικά στην αίσθηση του χωρισμού. Πράγματι Είσαι η Φύση σου, και η ταύτιση του εαυτού σου με αυτό που κάνεις, με το τι είσαι ικανός ή με αυτό που Πιστεύεις, ακόμη και η ταύτιση με το Σώμα ή την oulυχή είναι απατηλή.
Είστε όλα αυτά μαζί. Στην Ενότητα. Στην Ακεραιότητα. Στο Χορό της Ζωής
Πιστεύετε ακόμα πραγματικά ότι μπορείτε να πετύχετε τον Υψηλότερο Στόχο, να συνδεθείτε με την πραγματική σας Φύση;
Επιτρέψτε μου να σας ρωτήσω, ΠΩΣ μπορείτε να πετύχετε αυτό που έχετε ήδη; Κάτι από το οποίο δεν έχετε χωρίσει ήδη. Είστε ήδη It.
Ο χωρισμός είναι μια ψευδαίσθηση. Και όταν οι ψευδαισθήσεις θεωρούνται ψευδαισθήσεις, η αναγκαιότητα του κάτι φαίνεται επίσης για αυτό που είναι - μια ψευδαίσθηση.
Ξέρω, πιθανότατα γράφω πράγματα που δεν είναι απολύτως ξεκάθαρα τώρα … Εγώ ο ίδιος ήμουν στη θέση σας πολύ πρόσφατα, παρακολουθώντας το Transformational Coaching Course με τον Peter Vrita..
Συνιστάται:
Συνδεόμενο μοτίβο επιλογής συνεργάτη. Μπορείτε να επιλέξετε το καλό
Μια φορά σοκαρίστηκα πώς ο Τιμ αγόρασε παπούτσια. Δοκίμασε, φαίνεται, αρκετές δεκάδες ζευγάρια. Πολλοί ήταν "εντάξει" αλλά όχι "καλοί". Λίγο πιο ελαφρύ, λίγο πιο βαρύ, λίγο πιο σφιχτό, λίγο πιο χαλαρό, λίγο πιο σκούρο, λίγο πιο ανοιχτό, τα κορδόνια είναι λίγο πιο στενά, λίγο πιο φαρδιά … wasσυχα εξαγριώθηκα.
Μοτίβο αδυναμίας ως αντίδραση στο τραύμα
Μέχρι μια ορισμένη ηλικία, είμαστε αποκλειστικά αυτό που μας μεταδίδουν οι γονείς μας για εμάς. Εάν η μαμά μας αγαπά, τότε γνωρίζουμε για τον εαυτό μας ότι είμαστε άξιοι αγάπης. Αν απορρίψει και υποτιμήσει, μεγαλώνουμε με μια αίσθηση του κακού μας, άλλοτε ξεχωριστή, άλλοτε βαθιά κρυμμένη από τον εαυτό μας και τους γύρω μας.
Αναλυτικό σκηνικό ως παραμυθένιο μοτίβο: "Και ήμουν εκεί, έπινα μέλι -μπύρα - Κυλούσε στο μουστάκι μου, αλλά δεν μπήκα στο στόμα μου "
«Και ήμουν εκεί, πίνοντας μέλι -μπύρα - κυλούσε στο μουστάκι μου, αλλά δεν μπήκα στο στόμα μου …» Αυτός είναι ο τελευταίος γύρος της πλοκής. Σε αυτό το σημείο, ο παραμυθάς ή παρατηρητής εμφανίζεται στο παραμύθι. Η οποία δηλώνει ταυτόχρονα για την πραγματικότητα όλων όσων συμβαίνουν στην πλοκή, εκφράζοντας ότι «ήμουν κι εγώ εκεί».
«Διανοητικές αισθήσεις. Συνδέοντας τις πολικότητες "ή" Πώς να αρχίσετε να αγαπάτε τη δουλειά σας; "
Όταν άρχισα να κάνω τα πρώτα μου βήματα στην πρακτική ψυχολογία, άρχισα να συναντώ ψυχολόγους και ψυχοθεραπευτές που ισχυρίζονταν δυνατά και επίμονα για τη βλάβη της «σκέψης». Ένα από τα κύρια, εντυπωσιακά επιχειρήματα ήταν η αντίθεση των σκέψεων στα συναισθήματα.
