BORDER SPEAKER LANDSCAPE: DIONYSUS

2024 Συγγραφέας: Harry Day | [email protected]. Τελευταία τροποποίηση: 2023-12-17 15:42

Ο Διόνυσος είναι τα βρώμικα μυστικά του καθενός μας

Η ελευθερία είναι η πιο υπερεκτιμημένη ιδέα

Το αρχετυπικό ανάγλυφο της οριακής δυναμικής αντικατοπτρίζεται έντονα στο αρχέτυπο του θεού Διόνυσου. Η αρχαία ελληνική μυθολογία είναι γεμάτη μύθους για τον Διόνυσο. είναι όλα μακρά, περίπλοκα και αντιφατικά, όπως η φύση του. Δεδομένου ότι ο Διόνυσος συνδέεται με το κρασί και τη μεθυστική διασκέδαση, τις περισσότερες φορές δοξάζεται ως ένας μεγάλος απελευθερωτής, αυτό είναι ένα παιχνίδι διαμαρτυρίας. Το παιχνίδι της ελευθερίας και της διαμαρτυρίας, αν δεν σταματήσει εγκαίρως, δεν δίνει την επιθυμητή ελευθερία, αλλά, αντίθετα, μια επιστροφή στη νηπιακή ηλικία. Ένα κοινό κοντά στην περίπολο, σεξ σε ένα πολυσύχναστο μέρος. Αλλά ο μεγάλος θεός είναι η βαρβαρότητα, ο τεμαχισμός, ο φόνος, η φθορά.

Ο Διόνυσος βρίσκεται στο αντίθετο άκρο του φάσματος από τον ισορροπημένο Απόλλωνα. Το σύνθημα του Απόλλωνα είναι "Τίποτα πέρα από το μέτρο", το σύνθημα του Διόνυσου είναι "Όλα είναι πέρα από το μέτρο!" Ο Απόλλωνας λέει: "Σταμάτα", ο Διόνυσος: "Κινήσου!" Ο Απόλλων είναι ο νομοθέτης, ο Διόνυσος είναι εκτός νόμου.

Όπως μαρτυρούν μύθοι και αρχαίες λατρευτικές τελετουργίες, με την έλευση του Διονύσου, η καθιερωμένη, συνηθισμένη ζωή διαταράσσεται. Όταν εμφανιστεί, τότε απελευθερώνεται ό, τι μαραζούσε στην αιχμαλωσία, στην παρουσία του τα δεσμά σκίζονται, οι τοίχοι μετατρέπονται σε ερείπια, τα αιώνια εμπόδια καταρρέουν, κρύβοντας το μέλλον από το ανθρώπινο μυαλό. Όμως, η συνολική και εμπνευσμένη ασυγκράτηση είναι μόνο η αρχή, η έκσταση αντικαθίσταται αναπόφευκτα από την αγωνία της τρομακτικής αγριότητας (κάθε μεθυσμένος ξέρει πώς να ανατρέψει το εσωτερικό του, πόσο απρόβλεπτες είναι οι πράξεις ούρησης και αφόδευσης, πώς κολυμπούν τα μάτια του). Ο Διόνυσος, ο θεός της απελευθέρωσης, ο μεγάλος «λυτρωτής», γίνεται ο θεοκαταστροφέας και ο διαμελισμός. Μερικοί μύθοι λένε πώς η ασυγκράτητη διασκέδαση εξελίσσεται σταδιακά σε μια άγρια και πρωτόγονη διασκέδαση, όταν ο Θεός και οι συμμετέχοντες σε οργίες σχίζουν τα σώματα και καταβροχθίζουν ζώα και ανθρώπους.

Η «απελευθέρωση» μετατρέπεται σε βίαιη επίθεση στο σύνολο, στην ίδια τη ζωή. θεσπίζεται ο κανόνας του απόλυτου και πλήρους χάους. Στους μύθους, βλέπουμε ότι ο Διόνυσος ενθαρρύνει την ταχεία και συχνή αλλαγή αντίθετων καταστάσεων: ο Διόνυσος και οι οπαδοί του μετακινούνται ξανά και ξανά από τη διασκέδαση στο χάος, από την έκσταση στην αγωνία. Ο Διόνυσος είναι ο θεός των ισχυρών συναισθημάτων, της συναισθηματικής διασκέδασης, του πόνου και της τρέλας.

Βάκχος. Rubens

Όλα αυτά τα θέματα περιγράφονται στο έργο "Βάκχες" του Ευριπίδη. Η πλοκή έχει ως εξής: ο δειλός βασιλιάς Πενθέας παρασύρεται να κοιτάξει τις εκστατικές τελετουργίες των μαινάδων. Μεταξύ αυτών που είναι προσκολλημένοι στη θορυβώδη διασκέδαση είναι η μητέρα του Πεντέι, Αγάβε. Συμμετέχει με άγρια απόλαυση στο γλέντι. Μη αναγνωρίζοντας τον γιο της, παρακινεί άλλους μπαχάνους να του επιτεθούν. Χαρούμενη, η Αγαύη επιστρέφει στην πόλη, κρατώντας το κομμένο κεφάλι του Πενθέα στο χέρι της, τρέχει με το αιματηρό τρόπαιο της, σαρώνοντάς την - μια τρομερή παρωδία του ποτού.

Βάκχος. Rubens

Μπακανάλια. Rubens

Ένα άτομο με οριακό μοτίβο προσπαθεί με όλη του τη δύναμη να καταστείλει την επιθυμία να παραδοθεί στον τρελό χορό. Ακούει το κάλεσμα του Διονύσου. σύντηξη, πάθος, εκστατική απελευθέρωση και ίσως διαμελισμός - αυτό είναι που τον περιμένει. Περιοδικές συναισθηματικές εκρήξεις, δίψα για συγκινήσεις, επίδειξη εχθρότητας προς αυτούς που αγαπάτε και μερικές φορές «επίθεση» σε αυτούς - σε κάθε μία από αυτές τις περιπτώσεις, ένα άτομο βιώνει την αρχετυπική εισβολή του Διονύσου. Με την εισβολή του αρχέτυπου μπορεί να χρειαστεί να τραυματιστεί. Εάν ο Διόνυσος κατέλαβε τη συνείδησή του, ένα άτομο μπορεί να χτυπήσει το ίδιο του το σώμα. Αλλά η διαδικασία του διαμελισμού μπορεί επίσης να λάβει χώρα στον ενδοψυχικό χώρο: ένα άτομο περιοδικά "χτυπά" τον εαυτό του, βασανίζοντας τη δική του ψυχή.

Μπακανάλια. Rubens

Bacchanalia: The Silenus's Dream. Rubens

Ο διαμελισμός είναι μια αναπόφευκτη κατάσταση στην οριακή εμπειρία, όπως αποδεικνύεται από το γεγονός ότι ο διαχωρισμός σε μέρη βρίσκεται στις διονυσιακές τελετές και τελετουργίες και ο ίδιος ο Διόνυσος, όπως περιγράφεται στους μύθους, το βίωσε στην παιδική του ηλικία. Σύμφωνα με έναν μύθο, ο Διόνυσος ήταν γιος του Δία και μιας θνητής γυναίκας με το όνομα Σεμέλη, με την οποία ο θεός συνήψε σχέση, κρύβοντας την πραγματική του εμφάνιση. Η raρα, η ζηλιάρα σύζυγος του Δία, έπεισε την έγκυο Σεμέλη να πείσει τον Δία να εμφανιστεί μπροστά της σε όλη του τη λαμπρότητα.

Όταν κατέβηκε ο μεγάλος Κεραυνός Θεός, εκτοξεύοντας αστραπή του θεϊκού φωτός, έκαψε αμέσως την αγαπημένη του, κάτι που ήταν αναπόφευκτο. Ο Δίας κατάφερε να αρπάξει το αγέννητο μωρό από τη μήτρα μιας ετοιμοθάνατης μητέρας και το έραψε στον μηρό του, από όπου ο Διόνυσος γεννήθηκε αργότερα αθάνατος.

Bacchanalia: The Silenus's Dream. Rubens

Από ψυχολογική άποψη, έχασε τις αισθήσεις της, έχασε τα Εγώ-μάτια της. Συλλαμβάνεται από μια ισχυρή αρχετυπική δύναμη που το Εγώ δεν μπορεί να ελέγξει. Το εγώ νικάται από τη βάρβαρη δύναμη. Επιστρέφοντας στον πραγματικό του κόσμο, ο Agave ξαναβρίσκει την όρασή του (ανακτά τις αισθήσεις του, αποκτά την ικανότητα να βλέπει), τρομοκρατείται από αυτό που έχει κάνει και βυθίζεται σε απεριόριστη θλίψη. Αυτός ο μύθος μας δείχνει πώς ένα άτομο βιώνει τη φθορά και το γνωρίζει: η εμπειρία της αποσύνθεσης ωθείται στη συνείδηση και εκεί σταθερά κρατιέται και πενθεί. Ο Θεός και εκείνοι που τον κυριεύουν θα βρεθούν ξανά σε μια δίνη ασυγκράτητης διασκέδασης και χάους, και οι ήρωες του μύθου, που έχουν ανακτήσει τις αισθήσεις τους, πρέπει να αναλάβουν τη λύση του πιο ανθρώπινου έργου - να τα πάνε καλά με τον εαυτό τους. Η Αγάβη εξορίζεται, κυνηγείται, κατακλύζεται από συναισθήματα που είναι οδυνηρά οικεία σε ένα άτομο με οριακή δομή χαρακτήρα.

Οι Βάκχες του Ευριπίδη είναι μια δεξαμενή καταστροφής, ένα έπος καταστροφής. Ο Απόλλων είναι ο νομοθέτης, ο Διόνυσος είναι εκτός νόμου. Όλα καταρρέουν. Διόνυσος - εισβολέας - πανούκλα, φωτιά, κατακλυσμός, ο απελευθερωμένος τιτάνας της φύσης. Οι «Μπακάντες» καταστρέφουν την προσωπικότητα. Φερμένη σε φορείο, η Penfey έπεσε σε κομμάτια. Συνθλίβεται. Έχασε το κεφάλι του.

Αυτή η ιστορία μας διδάσκει ότι η εμμονή με την αρχετυπική ενέργεια καταστρέφει ένα άτομο. Εάν η συνείδηση δεν διαφοροποιείται από το ασυνείδητο, η ατομικότητα δεν αναπτύσσεται. Το να αντιστέκεσαι στη δύναμη του Διονύσου είναι άθλος. Από αντικειμενική σκοπιά, αυτή η εμμονή μπορεί να φαίνεται μη ελκυστική, αλλά η συμμετοχή σε τελετουργίες όπως το διονυσιακό είναι μια συναρπαστική, τρανς και εθιστική εμπειρία για πολλούς.

Όταν κάποιος κοιτάζει τον κόσμο, φορώντας τη μάσκα αυτού του μεγάλου θεού, παρατηρεί αυτό που συμβαίνει σαν από τον άλλο κόσμο, από το βασίλειο της αιωνιότητας. Διόνυσος - πρωτόγονο σεξ και βία της φύσης. Είναι ναρκωτικά, ποτό, χορός - ο χορός του θανάτου. Ο Διόνυσος είναι ο Γλίτωσε από τα δεσμά. Αν και παρουσία της αρχετυπικής έντασης του Διόνυσου, προκύπτει πάθος, συναισθηματική ένταση, ένα άτομο πρέπει να συναντήσει αυτήν την ισχυρή δύναμη και να την κάνει να υποταχθεί στις πραγματικότητες της ανθρώπινης ζωής.

Εάν αυτό το δυναμικό αρχέτυπο συναντηθεί με μια αρκετά ισχυρή ατομική συνείδηση (Απόλλων), μπορεί να ξεκινήσει εποικοδομητικός διάλογος. Διεξάγοντας έναν τέτοιο διάλογο, ένα άτομο μπορεί να αισθανθεί ότι είναι απολύτως σταθερά στα πόδια του. Διατηρεί την ανθρώπινη αξιοπρέπειά του, ενώ τα αρχετυπικά συναισθήματα δεν τον αιχμαλωτίζουν, αλλά τον γεμίζουν και τον πλουτίζουν.

Πολλοί άνθρωποι γνωρίζουν πότε ο Διόνυσος μπαίνει στη ζωή τους. Αυτή είναι η στιγμή που θέλετε να παραδοθείτε για να χορέψετε, να τραγουδήσετε, να παίξετε σκληρά παιχνίδια, να κάνετε σεξ. Η δύναμη του Διονύσου εκδηλώνεται όταν εξοργιζόμαστε και τρέμουμε από οργή. Είναι δύσκολο να φανταστεί κανείς τη ζωή ενός ατόμου χωρίς τέτοιες στιγμές. Αλλά, αν ένα άτομο δεν επιτρέπει να εμφανιστεί η περιπετειώδης - συναισθηματική - άκρατη πλευρά της φύσης του, προκαλεί τη δυσαρέσκεια του Θεού. Και ο Διόνυσος γίνεται έξαλλος και προσπαθεί να τρελάνει έναν άνθρωπο αν δεν τον τιμήσει και παρακάμψει την κατοχή του. Αλλά όταν εισέρχεστε σε αυτόν τον τομέα, μην ξεχάσετε να ρίξετε άγκυρα στην ακτή της πραγματικότητας.