2024 Συγγραφέας: Harry Day | [email protected]. Τελευταία τροποποίηση: 2023-12-17 15:43
Πρώτα απ 'όλα, ας φανταστούμε ότι κάθε πολιτικό σύστημα είναι μια προβολή της συνείδησης του πληθυσμού της χώρας. Φυσικά, όχι ένας καθαρός προβληματισμός, αλλά αρκετά διαθλασμένος, καθώς και διορθωμένος από έξω από τη διεθνή πολιτική κατάσταση και την παγκόσμια συνείδηση (κομμάτια προσωπικότητας που δίνει η παγκοσμιοποίηση)
Τα δύο συστατικά της προβολής
Α) υπάρχει ένας συγκεκριμένος «μέσος άνθρωπος». Άνθρωπος των μαζών, ε; Δεν θα σχεδιάσουμε το πορτρέτο του για την εποχή μας (αυτό είναι ένα ξεχωριστό θέμα), αλλά ρίξτε μια ματιά στον σκελετό του: δεν παράγει νοήματα, αλλά τα καταπίνει, χωρίς να μασάει πολύ. Από αυτό προκύπτει ότι ένα τέτοιο άτομο είναι άνετο σε οποιοδήποτε περιβάλλον όπου δεν απαιτείται προσωπική επιλογή. Και σε ένα περιβάλλον που δεν διαφοροποιείται σε προσωπικές εργασίες, αυτό το άτομο θα είναι πάντα πιο άνετο από ένα άτομο με διαφορετική συσκευή. Σε ψυχοφυσιολογικό επίπεδο, αυτό εκδηλώνεται ως ένας σταθερός ενεργειακός μεταβολισμός, χωρίς εκρήξεις, με την ικανότητα προσκόλλησης σε μια πηγή ενέργειας (λόγω της ικανότητας κατάποσης νοημάτων). Ταυτόχρονα, αυτοί μπορεί να είναι άνθρωποι ισχυροί και επιτυχημένοι, ή με πολλά συναισθηματικά μπλοκ, που μισούν τη ζωή, αλλά παρ 'όλα αυτά, είναι σταθεροί και προστατεύουν τη σταθερότητά τους.
Β) το αντίθετο: ένα άτομο που παράγει νοήματα, επικεντρωμένο στη συμπλήρωση της πραγματικότητας, που βρίσκεται σε ένα πιο διαφοροποιημένο πεδίο - δηλαδή, που βλέπει τα πράγματα πιο πολύπλευρα, λιγότερο υποκειμενικά. Σε ψυχοφυσιολογικό επίπεδο, ελλείψει σωστής πραγματοποίησης του δημιουργικού δυναμικού, αυτό μπορεί να οδηγήσει σε πληθώρα συναισθηματικών μπλοκ ή, στην περίπτωση επιτυχούς μετασχηματισμού της πραγματικότητας, μπορεί να είναι ένας αποτελεσματικός μεταβολισμός. Σε γενικές γραμμές, αυτή η πληθυσμιακή ομάδα είναι σε θέση να δει την εικόνα πιο ολιστικά και, δεδομένου ότι η συνείδησή της στοχεύει στη βελτίωση του περιβάλλοντος, είτε μεταμορφώνονται επιτυχώς είτε είναι εξαιρετικά δυσαρεστημένοι με την κατάσταση και περπατούν σε ένα κέλυφος από ενεργειακούς σφιγκτήρες.
Δομή προβολής
Η κύρια πηγή είναι, φυσικά, ο μέσος άνθρωπος. Φτάνει σε αρμονία με την πολιτική κατάσταση - θετική ή αρνητική για αυτόν, αλλά ουσιαστικά χωρίς συγκρούσεις. Και η πολιτική κατάσταση αντικατοπτρίζει το 80% αυτού του ατόμου και το ορατό μέρος είναι 100% αντανάκλαση.
Και το ασυνήθιστο φως της ομάδας "Β" υπερτίθεται σε αυτή την ιδανική αρμονία. Μπορεί να είναι εποικοδομητικό (αν προέρχεται από ένα αυτοεκπληρούμενο θέμα) ή καταστροφικό (αν προέρχεται από ένα άτομο που έχει διαλυθεί από μια εσωτερική σύγκρουση). Τα πλαίσια θετικού φωτός, είναι ένα φυσικό εξωτερικό κέλυφος της κοινωνικής συνείδησης, το οποίο επιτρέπει στο σύστημα, ενώ παραμένει ανοιχτό, να αποκτήσει σταθερότητα και βιωσιμότητα στην ανάπτυξη.
Και στην αρχή.
Κάθε πολιτικό σύστημα είναι μια προβολή της συνείδησης του πληθυσμού της χώρας. Ο καθοριστικός παράγοντας της πολιτικής δομής είναι το επίπεδο συναισθηματικής ανάπτυξης του πληθυσμού.
Το κράτος συνάπτει μια ανείπωτη συμφωνία με το μεταβαλλόμενο τμήμα του πληθυσμού, αποδεχόμενος τις απαιτήσεις του και εισάγοντάς τις προσεκτικά σε γενική αρμονία. Έτσι, λαμβάνει χώρα η ανάπτυξη και η συναισθηματική ανάπτυξη του πληθυσμού και της ανθρωπότητας στο σύνολό της. Αυτή είναι μια καλή επιλογή.
Εάν το κράτος δεν έχει ομάδα "Β" ή εκπροσωπείται από άτομα που αποτυγχάνουν να επιλύσουν αποτελεσματικά τις συγκρούσεις μέσα στην προσωπικότητά τους, το κράτος δημιουργεί ένα τεχνητό εξωτερικό κέλυφος. Υπάρχει φασαρία απουσία πραγματικών νοημάτων και γενικής επισημοποίησης: η γραφειοκρατία, γνωστή σε εμάς, ο πατριωτισμός, και μετά από αυτό, η ανάγκη για έναν ισχυρό ηγέτη κ.λπ. Η κοινωνία βασίζεται στο μοντέλο του παρανοϊκού τύπου προσωπικότητας, με ένα άκαμπτο, κλειστό περίγραμμα. Δεν υπάρχει ανταλλαγή ενέργειας, η ένταση αυξάνεται. Αλλά αργά ή γρήγορα θα σπάσει με τη μορφή μιας επανάστασης (εμφύλιος πόλεμος), η οποία, αν δεν αλλάξει τη φύση του μεταβολισμού, θα συνεχίσει την ίδια ιστορία σε νέα πρόσωπα.
Συνιστάται:
Πώς τα τεστ μας δοκιμάζουν για την πίστη στον εαυτό μας
Όταν μου ήρθε μια σαφής κατανόηση ότι ήταν απαραίτητο να πάω να εργαστώ στην Ιατρική, έπεσα πάνω σε μια κλειστή πόρτα. Είχα μια στερεότυπη φαντασίωση - ότι ο δρόμος μου θα ήταν σπαρμένος με εκατομμύρια κόκκινα τριαντάφυλλα, θα με υποδέχονταν παντού με σαμπάνια και θα έλεγα χωρίς ανάσα «πόσο χαρούμενοι που μας τιμήσατε με την παρουσία σας
Το πώς αντιμετωπίζουμε τον εαυτό μας καθορίζει την ποιότητα των σχέσεών μας με τους άλλους
Η ποιότητα των σχέσεών μας με τους άλλους εξαρτάται από το πώς συμπεριφερόμαστε στον εαυτό μας. Η ποιότητα των σχέσεών μας με τους άλλους εξαρτάται από το πώς συμπεριφερόμαστε στον εαυτό μας. Ως εκ τούτου, είναι σημαντικό να συνειδητοποιήσετε τη στάση απέναντι στον εαυτό σας, αυτό είναι που μπορεί να είναι το καλύτερο δώρο για τους αγαπημένους σας.
Αναβλητικότητα. Πώς ορίζει η επιστήμη αυτό το πρόβλημα και πώς να βοηθήσετε τον εαυτό σας (συμβουλές από την πρακτική)
Η αναβλητικότητα είναι συνήθως διασκεδαστική για διάβασμα και συζήτηση. Δεν έχω γνωρίσει κάποιον που δεν γνώριζε καθόλου αυτό το πρόβλημα. Ως εκ τούτου, αποφάσισα να γράψω ένα άρθρο στη διασταύρωση της πρακτικής και της ακαδημαϊκής ψυχολογίας.
Το «Ναι» και το «Όχι» είναι οι καλύτεροι ρυθμιστές σχέσεων στην οικογένεια, τα ζευγάρια και την κοινωνία
Το «Ναι» και το «Όχι» είναι οι καλύτεροι ρυθμιστές σχέσεων στην οικογένεια, τα ζευγάρια και την κοινωνία. Έχετε αναρωτηθεί πόσο συχνά λέτε «ναι» και «όχι» στην καθημερινή σας ζωή; Και ποια λέξη ακούγεται πιο συχνά; Είστε περισσότερο «ναι» ή «όχι»;
Πείτε μια λέξη για έναν φτωχό γονέα ή τι φέρνουμε στη σχέση μας με τα παιδιά μας από την παιδική μας ηλικία
Οι ιδέες μας για την ανατροφή των παιδιών δεν προέρχονται τόσο από την παιδαγωγική και ψυχολογική βιβλιογραφία όσο από την παιδική μας εμπειρία. Από εκείνες τις σχέσεις που αναπτύξαμε με τους δικούς μας γονείς. Μπορούμε να συσχετιστούμε με αυτό με διάφορους τρόπους:
