Μια δυναμική αντίληψη για την προσωπικότητα και τη συναισθηματικά εστιασμένη θεραπεία: μια συγκριτική ανάλυση

2024 Συγγραφέας: Harry Day | [email protected]. Τελευταία τροποποίηση: 2023-12-17 15:42

ΔΥΝΑΜΙΚΗ ΠΡΟΣΩΠΙΚΗ ΕΝΝΟΙΑ

ΚΑΙ ΣΥΝΑΙΣΘΗΜΑΤΙΚΗ ΕΣΤΙΑΣΜΕΝΗ ΘΕΡΑΠΕΙΑ: ΣΥΓΚΡΙΤΙΚΗ ΑΝΑΛΥΣΗ

Ν. Ι. Ολιφίροβιτς

D. N. Khlomov

Η προσέγγιση Gestalt ως ψυχοθεραπευτική κατεύθυνση άρχισε να αναπτύσσεται ενεργά στα μέσα του 20ού αιώνα. Εμφανίστηκε το 1951, το Gestalt έχει γίνει σήμερα μια ολιστική και επιστημονικά αποδεδειγμένη προσέγγιση που περιέχει τη θεωρία της ανθρώπινης ανάπτυξης, τη θεωρία της παθολογίας / νόσου / νεύρωσης και την πρακτική της θεραπείας / θεραπείας [5]. Ωστόσο, η αθεωρητική προσέγγιση του ιδρυτή πατέρα F. S. Για πολλά χρόνια ο Perls "εμπόδισε" την ανάπτυξή του, εστιάζοντας την προσοχή των οπαδών σε ορισμένες πτυχές της εργασίας και των τεχνικών. Η ανάπτυξη της ασφαλιστικής ιατρικής, ο μεγάλος ανταγωνισμός μεταξύ των τομέων οδήγησαν στην επίγνωση της ανάγκης να εννοιολογήσουμε τις ιδέες της προσέγγισης Gestalt. Βιβλία και σχολικά βιβλία που εμφανίστηκαν τα τελευταία 25 χρόνια καθιστούν δυνατή την κάλυψη του κενού στη θεωρία Gestalt. Ωστόσο, μέχρι τώρα, ο προσανατολισμός στις ρωσόφωνες χώρες προς τη δυτική εμπειρία δεν επιτρέπει την αφομοίωση των ιδεών των Ρώσων θεωρητικών, οι οποίες περιέχουν πολλές νέες κατευθυντήριες γραμμές για την ανάπτυξη του gestalt.

Ο σκοπός της συγγραφής αυτού του άρθρου ήταν η ανάγκη όχι μόνο για ανάπτυξη, αλλά και για συσχέτιση με άλλες κατευθύνσεις της κατασκευής που είναι γνωστές στην εγχώρια προσέγγιση Gestalt - τη δυναμική έννοια της προσωπικότητας (DCL), που προτάθηκε και αναπτύχθηκε από τον D. N. Χλόμοφ [6]. Έχει διαδοθεί στον μετασοβιετικό χώρο, αλλά είναι πρακτικά άγνωστο στον δυτικό αναγνώστη. Το DCL περιγράφει τρεις τύπους προσωπικότητας ή συστατικά μέρη της προσωπικότητας - σχιζοειδή, νευρωτικά και ναρκισσιστικά - μέσα από χαρακτηριστικά όπως χαρακτηριστικά της προσωπικότητας, ημιτελή αναπτυξιακά καθήκοντα, αποφευγμένες εμπειρίες, τρομακτικά συναισθήματα, άμυνες, σχέσεις με άλλους, συμπεριφορά στη θεραπεία και θεραπευτική στάση κατά την εργασία με αυτόν τον τύπο πελάτη.

Το DCL αναπτύχθηκε περαιτέρω στην κατασκευή "κύκλου δυναμικής επαφής" [7]. Τα συστατικά του καθιστούν δυνατή την περιγραφή και ανάλυση σχεδόν κάθε διαδικασίας που συμβαίνει στις ανθρώπινες σχέσεις - ατομική, δυαδική, οικογένεια, ομάδα. Οι δυναμικές έννοιες της προσωπικότητας και ο δυναμικός κύκλος επαφής μας επιτρέπουν να περιγράψουμε μια σαφή και συνεπή εικόνα για το πώς διακόπτεται η επαφή ενός ατόμου με τον εαυτό του και με τους άλλους, και επίσης αναφέρεται σε πιθανούς τρόπους επίλυσης αυτού του προβλήματος.

Η δυναμική έννοια της προσωπικότητας και ο δυναμικός κύκλος επαφής βασίζονται στην ψυχολογική ιδέα των αναγκών που προκύπτουν σε κάθε οργανισμό στη διαδικασία ανάπτυξης, καθώς και στους υγιείς / ανθυγιεινούς (συνήθεις, χρόνιους) τρόπους ικανοποίησης αναδυόμενων αναγκών. Η περιγραφή οποιασδήποτε διαδικασίας, κάθε πράξης της ανθρώπινης ζωής μας επιτρέπει να δούμε τις «βλάβες» εξαιτίας των οποίων το θέμα παραμένει δυσαρεστημένο και ο κύκλος ξεκινά ξανά. Δ. Ν. Ο Χλόμοφ διακρίνει τρία στάδια σε κάθε κύκλο ζωής: "σχιζοειδές", "νευρωτικό" και "ναρκισσιστικό" [7]. Παίρνουμε τα ονόματα αυτών των σταδίων σε εισαγωγικά, αφού σε διαφορετικές κατευθύνσεις και σχολές ψυχοθεραπείας οι όροι αυτοί έχουν διαφορετική σημασία. Επιπλέον, δεν πρόκειται μόνο για ανάγκες, αλλά για μετα -ανάγκες - αυτές τις ανάγκες που μπορούν να καλυφθούν με διαφορετικούς, συχνά αντίθετους τρόπους.

Ας περιγράψουμε τον δυναμικό κύκλο ικανοποίησης μιας αφηρημένης ανάγκης, την ανάλυση της στα παραπάνω στάδια και την περιγραφή των προς επίλυση εργασιών.

«Σχιζοειδές» στάδιο οποιαδήποτε διαδικασία σχετίζεται με την ασφάλεια. Κανονικά, ένα άτομο είναι σε θέση να διασφαλίσει τη δική του ασφάλεια και περαιτέρω ενέργειες που στοχεύουν στην ικανοποίηση μιας συγκεκριμένης ανάγκης. Με διάφορες αποκλίσεις, ένα άτομο συνεχίζει να επιστρέφει στην επίλυση αυτού του προβλήματος για να προχωρήσει. Ωστόσο, όλη του η ενέργεια δαπανάται για τη δοκιμή της ασφάλειας του κόσμου γύρω του, αφού ένα άτομο ζει σε συνεχή φόβο, τον οποίο ούτε καν παρατηρεί. Σε άτομα που, καταρχήν, δεν είναι σε θέση να ικανοποιήσουν τη μετα-ανάγκη για ασφάλεια, το άγχος και ο φόβος στο παρελθόν είναι σταθεροί σύντροφοι.

Για παράδειγμα, το αυξανόμενο φαινόμενο που ονομάζεται hikikomori στην Ιαπωνία και σε άλλες χώρες στην περιοχή της Ανατολικής Ασίας δείχνει τον ακραίο βαθμό τέτοιου φόβου και άγχους. Τα Hikikomori δεν βγαίνουν από το σπίτι για χρόνια, δεν περιλαμβάνονται σε καμία κοινωνική σχέση, εκτός από τις σχέσεις με τους πιο στενούς συγγενείς, δεν επικοινωνούν με συνομηλίκους, δεν εργάζονται, είναι απομονωμένοι από τον κόσμο.

Ένα άτομο που ξοδεύει όλη του τη δύναμη για τη διασφάλιση και τη διατήρηση της απατηλής ασφάλειας δεν εμπιστεύεται κανέναν, ελέγχοντας συνεχώς τους άλλους για αξιοπιστία. Ποτέ δεν πλησιάζει κανέναν, καθώς ανησυχεί πάντα για την πιθανή απειλή που θέτει κάθε επαφή με τον Άλλο. Ένα τέτοιο άτομο μοιάζει με ένα αποσπασμένο, ανήσυχο, κλειστό, κλειστό θέμα, ανίκανο να χτίσει βαθιές, αξιόπιστες, πραγματικά στενές και ζεστές σχέσεις. Στο πλαίσιο του DCL, κατατάσσεται ως "σχιζοειδής τύπος προσωπικότητας".

«Νευρωτικό» στάδιο στοχεύει στην κάλυψη της μετα-ανάγκης για προσκόλληση. Δ. Ν. Ο Khlomov, αναφερόμενος στα έργα του J. Bowlby, γράφει ότι υπάρχει μια φάση στην ανάπτυξη ενός βρέφους από δύο ή τρεις έως έξι ή οκτώ μήνες όταν μαθαίνει να κρατά ένα αντικείμενο πριν αρχίσει να ενεργεί μαζί του. Η προσκόλληση σε ένα αντικείμενο, η "γνώση" ή η γνώση του είναι ένα πολύ σημαντικό στάδιο σε κάθε διαδικασία. Χρειάζεται λίγος χρόνος για να καταλάβουμε τι είδους αντικείμενο είναι, αν είναι κατάλληλο για την ικανοποίηση μιας συγκεκριμένης ανάγκης. Κανονικά, είμαστε σε θέση να δεθούμε, να αξιολογήσουμε, να «δοκιμάσουμε» και να «κρατήσουμε» ένα άτομο δίπλα του πριν ξεκινήσουμε να κάνουμε κάτι μαζί του.

Ωστόσο, ορισμένοι άνθρωποι ξοδεύουν όλη τους τη δύναμη, όλη τους την ενέργεια για να προσκολληθούν ή ακόμα και να «κολλήσουν» σε ένα αντικείμενο, χωρίς να παρέχουν την απαραίτητη ασφάλεια και να μην «αφήνουν» ενέργεια για περαιτέρω ενέργειες.

Χαρακτηριστικό παράδειγμα της εποχής μας είναι ένα κορίτσι που πολύ γρήγορα συνάπτει στενές σχέσεις με άντρες που δεν γνωρίζει, γιατί χρειάζεται επειγόντως να παντρευτεί. Γιατί, για τι, ποιος το χρειάζεται πραγματικά - δεν έχει σημασία. Ένα τέτοιο κορίτσι ξοδεύει τεράστια ποσότητα ενέργειας για να προσελκύσει και στη συνέχεια να διατηρήσει οποιοδήποτε αρσενικό άτομο έχει πέσει στον κύκλο της, χωρίς να προσπαθήσει να καταλάβει τι είδους άνθρωπος είναι, αν είναι κατάλληλη για αυτήν σε μια σειρά κοινωνικο-ψυχολογικών, πολιτιστικών, οικονομικά και θρησκευτικά χαρακτηριστικά. Παλεύει να κρατήσει τον άντρα δίπλα της, χωρίς καν να τον αναγνωρίσει και να μην αποκαλύψει αν είναι ασφαλές να είναι μαζί του, αν είναι δυνατόν να χτίσει μια σχέση μαζί του. Αυτές οι σχέσεις καταλήγουν σε ιστορίες ανδρών κοινωνιοπαθών και ψυχοπαθών και γυναικών θυμάτων.

Όλες οι εξαρτήσεις - τόσο χημικές όσο και μη - περιγράφονται από μια "αποτυχία" σε αυτήν ακριβώς τη φάση του δυναμικού κύκλου επαφής. Το αποτέλεσμα είναι ο αποκλεισμός της ενέργειας και η απώλεια της ανθρώπινης ελευθερίας δράσης. Η DCL αποκαλεί αυτούς τους ανθρώπους "νευρωτικούς" ή "οριακούς".

«Ναρκισσιστική» σκηνή αποσκοπεί στη διασφάλιση του ελεύθερου χειρισμού άλλων αντικειμένων, πώς να προσεγγίζετε, να απομακρύνεστε, να βρίσκεστε κοντά, να είστε ξεχωριστοί. Κανονικά, αφού έχουμε διαπιστώσει ότι ένα δεδομένο άτομο είναι ασφαλές, προσκολλημένο σε αυτόν, μπορούμε να αρχίσουμε να αλληλεπιδρούμε μαζί του και να χτίζουμε σχέσεις. Ένα υγιές άτομο αλληλεπιδρά ελεύθερα με / χειρίζεται το αντικείμενο, λαμβάνοντας υπόψη την προηγούμενη εμπειρία. Εάν οι προηγούμενες φάσεις αποτύχουν, δεν ικανοποιείται ούτε η ανάγκη για ασφάλεια ούτε η ανάγκη για προσκόλληση, οδηγώντας σε χρόνιο άγχος. Όλη η ενέργεια δαπανάται μόνο για χειραγώγηση, επειδή ένα άτομο δεν καταλαβαίνει ποτέ με ποιον είναι το επόμενο, τι είδους άνθρωπος είναι και ποιος είναι σε αυτήν την επαφή.

Θυμάμαι ένα απόσπασμα από την ταινία "Υπάρχουν μόνο κορίτσια στην τζαζ", που περιγράφει ακριβώς έναν τέτοιο τύπο σχέσης όπου ο Άλλος απλά δεν παρατηρείται, επειδή δεν είναι άτομο, αλλά μια λειτουργία:

- Κοίτα, δεν μπορώ να σε παντρευτώ! - Γιατί? - Λοιπόν, πρώτα απ 'όλα, δεν είμαι ξανθιά! - Δεν είναι τρομακτικό. - Καπνίζω! Συνεχώς! - Δεν είναι πρόβλημα. - Δεν θα κάνω ποτέ παιδιά. - Τίποτα, θα υιοθετήσουμε. - Κύριε, είμαι ΑΝΘΡΩΠΟΣ! - Το καθένα έχει τα δικά του μειονεκτήματα.

Στο DCL, αυτός ο τύπος ονομάζεται "ναρκισσιστικός".

Δεδομένου ότι πολλοί τομείς της σύγχρονης θεραπείας δανείζονται ο ένας τον άλλον και συσχετίζουν την αποτελεσματικότητα των διαφόρων μοντέλων, θεωρήσαμε ότι ήταν ευρετική και παραγωγική η σύγκριση της δυναμικής αντίληψης της προσωπικότητας και του δυναμικού κύκλου επαφής με τη συναισθηματικά εστιασμένη θεραπεία - μια κατεύθυνση που είναι από πολλές απόψεις κοντά στην προσέγγιση Gestalt, η οποία από την αρχή της επικεντρώθηκε στα συναισθήματα. Αυτή η κατεύθυνση αναπτύχθηκε από τους Sue Johnson και Leslie Ginberg το 1988 και είναι ένα "μείγμα" των ιδεών της προσέγγισης των συστημάτων (S. Minukhin), της θεωρίας της προσκόλλησης (J. Bowlby) και της ανθρωπιστικής προσέγγισης, κυρίως στον τομέα της Έμφαση στα συναισθήματα (Κ. Ρότζερς). Το EFT βρίσκει όλο και περισσότερους υποστηρικτές σε διαφορετικές χώρες, αφού οι δημιουργοί του πραγματοποίησαν έγκαιρα τη σωστή του τοποθέτηση: θεωρητικές ρίζες, ενδείξεις και αντενδείξεις, περιγράφονται στάδια θεραπείας και διεξάγονται τακτικά μελέτες για να επιβεβαιωθεί η αποτελεσματικότητά του [3, 4, 8]. Ένα ενδιαφέρον γεγονός: οι δημιουργοί της μεθόδου αποκλίνουν, και παρόλο που το μοντέλο της Sue Johnson είναι πιο γνωστό στον μετασοβιετικό χώρο, ο Leslie Greenberg, ο οποίος ανέπτυξε μια ατομική έκδοση θεραπείας εστιασμένης στα συναισθήματα για πελάτες με άγχος και καταθλιπτικές διαταραχές και εργασία με πολύπλοκο τραύμα, χρησιμοποιεί ευρέως ενεργές μεθόδους, για παράδειγμα, την τεχνική gestalt δύο καρεκλών.

Το πρώτο πράγμα που πρέπει να σημειωθεί είναι Συγκεντρώνω και προσέγγιση gestalt, και EFT στα συναισθήματα … Ωστόσο, το μεγάλο «συν» του EFT είναι η ενσωμάτωση της ιδέας του K. Izard να χωρίσει τα συναισθήματα σε πρωτογενή και δευτερογενή. Τα πρωταρχικά συναισθήματα είναι άμεσες απαντήσεις σε ό, τι συμβαίνει εδώ και τώρα. Τα δευτερεύοντα συναισθήματα είναι ένας τρόπος αντιμετώπισης των πρωταρχικών συναισθημάτων (K. Izard, 2002). Είναι τα δευτερεύοντα συναισθήματα που είναι το «καύσιμο» για προβληματικούς κύκλους αλληλεπίδρασης στο EFT και οδηγούν στο «κολλήμα» σε διαφορετικά στάδια του δυναμικού κύκλου επαφής στην περιγραφή του DCL. Για παράδειγμα, στο έργο των «άγριων» θεραπευτών gestalt με ελαφρύ χέρι τον F. Perls, συχνά παρατηρούνταν συνεδρίες ενεργητικής άσκησης. Ένας πελάτης που βιώνει ένα έντονο συναίσθημα, για παράδειγμα, θυμό, καλείται να το εκφράσει σε μια άδεια καρέκλα, να χτυπήσει ένα μαξιλάρι και να φωνάξει. Η χρήση της ιδέας των πρωταρχικών και δευτερογενών συναισθημάτων σας επιτρέπει να κατανοήσετε βαθύτερα τη φύση του συναισθήματος και να το «ξεπακετάρετε» σωστά.

Για παράδειγμα, κατά τη διάρκεια της συνεδρίας αποδεικνύεται ότι ο πελάτης είναι πολύ θυμωμένος με τη σύζυγό του, επειδή εκείνη τον επέκρινε ξανά, είπε ότι δεν ήταν άντρας, ότι έπρεπε να ζήσει με ένα παιδί … Το κύριο συναίσθημα του πελάτη ήταν έντονη δυσαρέσκεια εναντίον της γυναίκας του. Προσπαθεί πολύ, δουλεύει δύο δουλειές, αλλά εξακολουθεί να υπολείπεται του ιδανικού. Ωστόσο, δεν μπορεί καν να νιώσει την αγανάκτησή του, πόσο μάλλον να πει για αυτήν, γιατί τότε θα γίνει ακόμη πιο «όχι άντρας». Επομένως, το πρωταρχικό συναίσθημα - η δυσαρέσκεια - αντικαθίσταται γρήγορα από ένα δευτερεύον - ο θυμός, που είναι το «καύσιμο» για την εντατικοποίηση της σύγκρουσης. Αρχίζει να την κατηγορεί, εκείνη συνεχίζει να του επιτίθεται - και αυτό συνεχίζεται για πάντα. Ωστόσο, θα ήταν μη παραγωγικό να δουλεύουμε με το θυμό του πελάτη, και ακόμη περισσότερο να το εντείνουμε σε αυτό το στάδιο, γιατί κρύβει πόνο και δυσαρέσκεια που καταστρέφουν τόσο την αυτοεκτίμηση του πελάτη όσο και τη σχέση του με τον σύζυγό του. Είναι πολύ πιο λογικό να μάθετε ολόκληρη την "αλυσίδα", ολόκληρο τον κύκλο, χάρη στον οποίο γίνεται σαφές πού λαμβάνει χώρα η διάσπαση της επαφής του συζύγου με τη γυναίκα του και η επαφή του με τα συναισθήματά του. Κατά τη γνώμη μας, αυτή η ιδέα αξίζει προσοχής και μπορεί να ενσωματωθεί στην προσέγγιση Gestalt.

Τόσο στο Gestalt όσο και στο EFT, η προσοχή του θεραπευτή επικεντρώνεται στο γεγονός ότι είναι αναποτελεσματικό να δουλεύεις με συναισθήματα ενώ βρίσκεσαι σε αποστασιοποιημένη, απομακρυσμένη θέση. Αυτός είναι ο λόγος που τόσο οι θεραπευτές EFT όσο και οι θεραπευτές Gestalt είναι ενεργοί, συναισθηματικά και ενσυναισθητικοί, γεγονός που επιτρέπει στον πελάτη να δημιουργήσει σχέσεις εμπιστοσύνης, να αποκτήσει νέες εμπειρίες αποδοχής και υποστήριξης σε ένα ασφαλές περιβάλλον.

Οι θεραπευτές EFT δανείζονται τη σχεδόν δημοφιλή πλέον ιδέα της θεραπείας Gestalt, εστιάζοντας στο εδώ και τώρα, εστιάζοντας στο τι λέει ο πελάτης και πώς το λέει, ενώ μένει προσεκτικός στη «γλώσσα του σώματος»-τις μη λεκτικές επικοινωνίες.

Μια σημαντική θεωρητική βάση στην οποία βασίζεται το EFT είναι η ήδη αναφερθείσα θεωρία προσκόλλησης που αναπτύχθηκε από τον J. Bowlby [1, 2]. Οι ιδέες του J. Bowlby μας επιτρέπουν να εξετάσουμε τυχόν «ανθρώπινες» ανάγκες μέσα από το πρίσμα της προσκόλλησης. Σε αυτό το άρθρο, θα εστιάσουμε στην έννοια των "στυλ προσκόλλησης", τα οποία νοούνται ως πρότυπα συμπεριφοράς που προκύπτουν στην πρώιμη παιδική ηλικία και χαρακτηρίζουν τους τρόπους ρύθμισης των σχέσεων. Περιγράφηκαν για πρώτη φορά από τον M. Ainsworth στο περίφημο πείραμα "Strange Situation". Αυτό το πείραμα περιγράφεται λεπτομερώς σε σχολικά βιβλία για την παιδική και αναπτυξιακή ψυχολογία. Θυμηθείτε ότι ο σκοπός της μελέτης, που περιελάμβανε μητέρες και παιδιά ενός έτους, ήταν να μελετήσει την αντίδραση των βρεφών στον βραχυπρόθεσμο χωρισμό και επακόλουθη επανένωση με τη μητέρα. Το πείραμα αποκάλυψε τρία στυλ προσκόλλησης: ένα αξιόπιστο και δύο αναξιόπιστα: αποφευκτικό και άγχος-αμφίθυμο. Αργότερα, προστέθηκε σε αυτά ένα άλλο αναξιόπιστο στυλ - χαοτικό. Περαιτέρω έρευνα έδειξε ότι το στυλ προσκόλλησης που σχηματίστηκε το πρώτο έτος της ζωής είναι ένα σταθερό χαρακτηριστικό, καθολικό για διαφορετικούς πολιτισμούς. Τα αποκαλυπτόμενα πρότυπα συμπεριφοράς αποδείχθηκαν από παιδιά από διαφορετικές χώρες, που ανήκαν σε διαφορετικές εθνοτικές ομάδες.

Μεγαλώνοντας, τα παιδιά με διαφορετικά στυλ προσκόλλησης συνάπτουν κοινωνικές σχέσεις - φιλίες, συνεργασίες, συζυγικές, γονείς -παιδιά, επαγγελματίες. Σε όλες αυτές τις σχέσεις, το πρόβλημα της ασφαλούς / ανασφαλούς προσκόλλησης πραγματώνεται ξανά, το οποίο αντιπροσωπεύει την αναζήτηση μιας απάντησης στην ερώτηση: «Μπορώ να σας εμπιστευτώ; Μπορώ να βασιστώ σε εσάς; Αν πραγματικά σε χρειάζομαι, θα είσαι δίπλα μου; » Ανάλογα με την απάντηση, ορίζουμε το στυλ της προσκόλλησης. Η απάντηση "ναι, μπορώ" αντιστοιχεί σε ασφαλή ή αυτόνομη προσάρτηση? "Όχι, δεν είμαι σίγουρος, όχι πάντα, όχι πραγματικά" - ανασφαλής προσκόλληση … Εάν το αντικείμενο της προσάρτησης θεωρείται αναξιόπιστο, το σύστημα ενεργοποίησης αντιδρά με διάφορους τρόπους.

Τα ανασφαλή στυλ προσκόλλησης, που σχηματίστηκαν σε μικρή ηλικία, ενισχύονται, καταγράφονται και αναπαράγονται σε μεταγενέστερες σχέσεις ενηλίκων.

Όπως φαίνεται από το παραπάνω κείμενο, επισημαίνεται από τον D. N. Οι τύποι προσωπικότητας του Khlomov στο DCL είναι αρκετά παρόμοιοι με τους τρόπους προσκόλλησης που περιγράφονται παραπάνω. Ασφαλής προσάρτηση ως τρόπος για να είστε σε επαφή, σε μια σχέση, να αισθάνεστε ασφαλείς, να είστε προσκολλημένοι στον Άλλο και να είστε σε θέση να παραμείνετε εσείς, να σέβεστε τις δικές σας και τις ανάγκες των άλλων ανθρώπων, να προσεγγίζετε και να απομακρύνεστε χωρίς συνεχή φόβο, ενοχές, ντροπή και δυσαρέσκεια αντιστοιχεί στην ικανότητα να περάσει από όλες τις φάσεις του δυναμικού κύκλου επαφής, χωρίς να κολλήσουν σε κανένα από αυτά περισσότερο από όσο χρειάζεται και να ικανοποιήσουν τις αναδυόμενες ανάγκες για οικειότητα, αγάπη, αποδοχή, αναγνώριση, κοινές δραστηριότητες κ.λπ. Τέτοιοι άνθρωποι βιώνουν τη σχέση τους ταυτόχρονα τόσο στενά και ως αυτόνομα, εκφράζουν ελεύθερα τα συναισθήματά τους, συνειδητοποιούν και εκφράζουν τις επιθυμίες τους, είναι σε θέση να φροντίζουν και να δέχονται φροντίδα, να χτίζουν μια αρκετά υγιή αλληλεπίδραση με τους άλλους.

Τα ανασφαλή στυλ προσκόλλησης είναι επίσης πολύ παρόμοια με τα φαινομενολογικά χαρακτηριστικά των τύπων προσωπικότητας που προσδιορίζονται στο DCL.

Πίνακας 1 - Η αναλογία των τύπων προσωπικότητας στο DCL και τα στυλ ανασφάλειας προσκόλλησης

ΧΑΡΑΚΤΗΡΙΣΤΙΚΑ ΤΥΠΩΝ ΠΡΟΣΩΠΙΚΟΤΗΤΑΣ ΣΕ DCL

"Σχιζοφρενής"

"Νευρωτικός"

"Νάρκισσος"

ΧΑΡΑΚΤΗΡΙΣΤΙΚΑ ΑΠΙΣΤΕΥΤΩΝ ΣΤΥΛΩΝ ΣΥΝΔΕΣΗΣ

Αποφεύγοντας

Άγχος-αμφιθυμία

Χαώδης

Ας χαρακτηρίσουμε τους παραπάνω τύπους προσωπικότητας και τα στυλ προσκόλλησης στους τομείς ομοιότητάς τους.

Κατά την περιγραφή τύπων προσωπικότητας, είναι σημαντικό, κατά τη γνώμη μας, να μην μιλάμε μόνο για μετα -ανάγκες, αλλά να τις αντικειμενοποιούμε φαινομενολογικά σε κάθε συγκεκριμένο έργο, δηλαδή να τους περιγράφουμε σε σχέση με ένα συγκεκριμένο αντικείμενο - έναν φίλο, γονέα, παιδί. Η χρήση ιδεών προσκόλλησης και στυλ προσκόλλησης σε συνδυασμό με το DCL επιτρέπει την καλύτερη κατανόηση των ανεπίλυτων αναπτυξιακών προκλήσεων του πελάτη που έχουν καταγραφεί και έχουν γίνει συνηθισμένος τρόπος αποφυγής, προσκόλλησης ή χειραγώγησης. Η ενσυναίσθηση, η κατανόηση, η στάση αποδοχής του θεραπευτή, η συναισθηματική του εμπλοκή καθιστούν δυνατό τον ποιοτικό προσδιορισμό του χαρακτηριστικού στυλ συμπεριφοράς ενός ατόμου, του τόπου και της μεθόδου διακοπής της επαφής και τη διατήρηση νέων, πιο κατάλληλων αντιδράσεων στην κατάσταση.

Έτσι, η δυναμική αντίληψη της προσωπικότητας του D. N. Η Khlomova περιέχει μια περιγραφή προτύπων συμπεριφοράς, συναισθημάτων και αναγκών που μοιάζουν πολύ με τους τύπους προσκόλλησης που προσδιορίζονται από τους οπαδούς του J. Bowlby. Η χρήση των εννοιών των πρωταρχικών και δευτερογενών συναισθημάτων, η έμφαση στην ενσυναίσθηση του θεραπευτή, καθώς και η ενσωμάτωση ιδεών σχετικά με τα στυλ και τις ανάγκες προσκόλλησης στην προσέγγιση Gestalt, παρέχουν πρόσθετους «φακούς» για την ανάλυση του εαυτού του πελάτη. Στην προσέγγιση Gestalt, ο Εαυτός είναι μια διαδικασία, άρα οι ιδέες της εστίασης δυναμικός χαρακτηριστικά της επαφής ενός ατόμου με το περιβάλλον ("χτίζει την αλληλεπίδραση με σχιζοειδή τρόπο"), στη συνέχεια, πάνω στα καλά εδραιωμένα του κατασκευαστικός Χαρακτηριστικά («έχει σχηματίσει έναν στερεότυπο τρόπο επαφής και συμπεριφέρεται σαν ναρκισσιστής») μας επιτρέπει να αντιμετωπίζουμε με μεγαλύτερη κατανόηση και προσοχή στο πώς τα ημιτελή gestalts από το «εκεί και τότε» ζουν «εδώ και τώρα».

Λίστα πηγών που χρησιμοποιήθηκαν

2. Brish, K. H. Θεραπεία Διαταραχής Προσκόλλησης: Από τη Θεωρία στην Πράξη. με αυτόν. Μ.: Kogito-Center, 2012.-316 σελ. 3 Johnson, S. M. Η πρακτική της συναισθηματικά εστιασμένης συζυγικής θεραπείας. Δημιουργία συνδέσεων / Σ. Μ. Τζόνσον. - Μ.: Επιστημονικός κόσμος, 2013.- 364 σελ. 4. Mikaelyan, L. L. Συναισθηματικά εστιασμένη θεραπεία γάμου. Θεωρία και πράξη / L /. L. Mikaelyan // Εφημερίδα Πρακτικής Psychυχολογίας και oanυχανάλυσης [Ηλεκτρονικός πόρος]. 2011, αρ. 3 Λειτουργία πρόσβασης:

psyjournal.ru/psyjournal. Ημερομηνία πρόσβασης: 08.11.2017

5. Tretiak, L. L. Προσέγγιση Gestalt στην παθογενετική ψυχοθεραπεία ψυχογενών καταθλίψεων νευρωτικού επιπέδου / L. L. Tretiak // Περίληψη συγγραφέα. diss … cand. μέλι. επιστήμες. - SPb., 2007. –24 σελ.

6. Khlomov, D. N. Μια δυναμική αντίληψη της προσωπικότητας στη θεραπεία gestalt. / Δ. Ν. Khlomov // Gestalt-96. - Μ., 1996. - S. 46-51.

7. Khlomov, D. N. Δυναμικός κύκλος επαφής στη θεραπεία gestalt / Khlomov D. // Gestalt-97. - Μ., 1997.- S. 28-33.

8. Chernikov, A. V. Θεραπεία συζύγου με συναισθηματικό επίκεντρο. Ένας οδηγός για ψυχοθεραπευτές / A. V. Chernikov // Εφημερίδα Πρακτικής Psychυχολογίας και oanυχανάλυσης [Ηλεκτρονικός πόρος]. 2011, αρ. 1 Λειτουργία πρόσβασης: https://psyjournal.ru/psyjournal. Ημερομηνία πρόσβασης: 08.05.2016

Εγγραφείτε στο b17.ru και διαβάστε τα τελευταία άρθρα για τη μεγαλύτερη πύλη psi στον μετασοβιετικό χώρο!