ΑΦΑΙΡΕΣΗ ΕΠΙΛΟΓΗΣ OR ΠΩΣ ΛΕΙΤΟΥΡΓΕΙ Η ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑ ΕΓΩ

2024 Συγγραφέας: Harry Day | [email protected]. Τελευταία τροποποίηση: 2023-12-17 15:42

Σε αυτό το κείμενο θα μοιραστώ κάποιες σκέψεις σχετικά με τις ιδιαιτερότητες της Εγώ-λειτουργίας ως προς τη θεωρία του Εαυτού

Αρχικά, ας ορίσουμε την ορολογία. Έννοια του εαυτού είναι μια συγκεκριμένη έννοια θεραπεία gestalt … Ο εαυτός δεν είναι συνώνυμος με την έννοια του εαυτού στην ψυχαναλυτική αναπαράσταση - δεν είναι κάποιος ουσιαστικός πυρήνας που είναι αποτέλεσμα πρώιμων ταυτοποιήσεων, αλλά μάλλον η διαδικασία της ιδιοποίησης τους. Ο εαυτός έχει τη δική του δομή, η οποία δεν είναι σταθερή, αλλά προκύπτει μόνο κατά τη διαδικασία της επαφής, επομένως είναι καλύτερο να μιλάμε για τις λειτουργίες του Εαυτού παρά για τα μέρη του. Ο εαυτός είναι ένα σύνολο διαδικασιών που διασφαλίζουν την επαφή μεταξύ του σώματος και του περιβάλλοντος. Αυτό είναι το μοναδικό στυλ αλληλεπίδρασης ενός ατόμου με το περιβάλλον του, το οποίο αυτή τη στιγμή εδώ και τώρα καθορίζει την προθυμία και την περιεκτικότητα του, σηματοδοτεί την έξοδο πέρα από τα όρια της ατομικότητας και την προθυμία να αποκτήσει νέα εμπειρία.

Εαυτός αποτελείται από τις ακόλουθες συναρτήσεις. Η συνάρτηση Id είναι υπεύθυνη για την εκδήλωση της σωματικότητας. Γνωρίζουμε ότι οποιαδήποτε ψυχικά φαινόμενα ξεκινούν στο σώμα, ένα άτομο βυθίζεται σε ένα συνεχές ρεύμα αδιαφοροποίητων σωματικών αισθήσεων, από τις οποίες στη συνέχεια σχηματίζεται μια μορφή ανάγκης. Η προσωπικότητα συνδέει την εμπειρία μονάδας που λαμβάνει η συνάρτηση Ταυτότητα, σε μια συνεκτική εικόνα και είναι το αποτέλεσμά της, δηλαδή μια περισσότερο ή λιγότερο ολοκληρωμένη ταυτότητα. Εδώ παρατηρούμε όχι μόνο τη γνωστή δυαδική αντίθεση μεταξύ του συναισθηματικού-αισθητηριακού πόλου και του γνωστικού. Μέσα από σχέσεις Ταυτότητα και Προσωπικότητα γίνεται σαφές ότι δεν μπορούν να αφομοιωθούν όλα όσα συνέβησαν ως εμπειρία και δεν υπάρχει άνοιγμα σε όλα όσα μπορούν να γίνουν εμπειρία. Δηλαδή, αυτές οι δύο λειτουργίες είναι ικανές αμοιβαίας επιρροής.

Το πιο μυστηριώδες αυτής της τριάδας είναι η λειτουργία Εγώ … Με την παραδοσιακή έννοια, νοείται ως η λειτουργία της επιλογής, ή η λήψη απόφασης σχετικά με το τι είναι καλό και τι είναι κακό, δηλαδή ταυτίζεται και διαχωρίζεται με συνέπεια τα αντικείμενα του περιβάλλοντος που είναι κατάλληλα για την ικανοποίηση της ανάγκης Id. Με άλλα λόγια, το άτομο καθοδηγείται στο περιβάλλον του χρησιμοποιώντας τη λειτουργία Εγώ, η οποία είναι ένα είδος βέλους πυξίδας που δείχνει προς τη σωστή κατεύθυνση. Επιπλέον, εάν το βέλος της πυξίδας είναι πάντα προσανατολισμένο προς το βορρά, τότε στην πνευματική πυξίδα, η οποία κάνει μια συνειδητή επιλογή, ο βορράς μπορεί να είναι οπουδήποτε. Με άλλα λόγια, μια συνειδητή επιλογή απέχει πολύ από το να είναι πάντα επαρκής και, επιπλέον, οριστική.

Αυτή η κατανόηση της συνάρτησης Εγώ ως συνεπής σύγκριση της ανάγκης με αυτό που έχει να προσφέρει ο κόσμος για να επιλέξει την πιο σχετική απάντηση από τη διαφορετικότητά του, είναι κατάλληλο για την περιγραφή απλών αποφάσεων - από ποια κούπα θα πιω σήμερα: κόκκινο όχι, μαύρο όχι, κίτρινο ναι - αλλά απολύτως ακατάλληλο για κάτι πιο περίπλοκο, ειδικά όταν πρόκειται για νευρωτική κατάσταση. Δηλαδή, μια επιλογή που πρέπει να λάβει υπόψη δύο αντίθετες τάσεις, εκ των οποίων η μία, επιπλέον, είναι ασυνείδητη. Ως αποτέλεσμα, μπορούμε να παρατηρήσουμε μια κατάσταση όπου μια συνειδητή επιλογή όχι μόνο δεν φέρνει ικανοποίηση, αλλά είναι επίσης πηγή ψυχικής ταλαιπωρίας, αφού η συνειδητή επιλογή δεν σημαίνει υποστήριξη μόνο αυτού.

Εδώ λοιπόν θέλω να κάνω ένα μικρό αλλά σημαντικό σημείο. Εγώ δεν είναι συνάρτηση επιλογής, είναι συνάρτηση αναγνώρισης μιας επιλογής που έχει ήδη γίνει στα σπλάχνα της λειτουργίας Ταυτότητα … Με άλλα λόγια, η επιλογή γίνεται πάντα ασυνείδητα. Όπως η επίγνωση της ανάγκης πραγματοποιείται στο τέλος της φάσης προ -επαφής, έτσι και η επιλογή γίνεται πριν αρχίσει να λειτουργεί η λειτουργία. Εγώ … Το οποίο, στην πραγματικότητα, είτε σας επιτρέπει να συνειδητοποιήσετε πώς έγινε αυτή η επιλογή είτε, στη χειρότερη περίπτωση, έρχεται με μια νέα επιλογή που δεν σχετίζεται με επείγουσα ανάγκη. Δεν επιλέγουμε αυτό που θέλουμε, αλλά ανακαλύπτουμε ότι ήδη θέλουμε.

Ένα απλό πείραμα σκέψης μπορεί να χρησιμοποιηθεί για να επεξηγήσει αυτήν την ιδέα. Όλοι έχουμε πετάξει ένα νόμισμα τουλάχιστον μία φορά στη ζωή μας για να κάνουμε μια επιλογή σε καταστάσεις ίσης αξίας. Μερικοί από εμάς βιώσαμε μια μικρή αίσθηση παράλογης ενόχλησης και ανακούφισης αν προσπαθήσουμε ξανά. Ένα άλλο γνωστό παράδειγμα είναι η αντίσταση. Στην αντίσταση, δεν είναι σημαντική η συνειδητή αιτιολόγηση, αλλά η αποφυγή συνειδητοποίησης ορισμένων από τις πιο σημαντικές διαδικασίες.

Οι περισσότερες από τις δύσκολες επιλογές γίνονται ασυνείδητα, αλλά η επιλογή θεωρείται έγκυρη, αφού συμπληρώνεται από ένα συνειδητό μοντέλο που στρεβλώνει τη βασική απόφαση. Εάν όλες οι επιλογές ήταν συνειδητές, τότε το μοντέλο νεύρωσης δεν θα μπορούσε να εκπληρώσει τη ρυθμιστική του λειτουργία. Έτσι, η λειτουργία Εγώ είναι πιο πιθανό να αποφασίσει τι θα κάνει με μια επιλογή που έχει ήδη γίνει.

Υπάρχει η άποψη ότι η ελευθερία είναι συνειδητή ανάγκη. Θα έλεγα ότι η ελευθερία είναι μια απόλυτη ανάγκη όταν δεν μπορώ παρά να είμαι αυτός που είμαι. Η ελευθερία είναι η φυσική κατάσταση του να αναγκάζεσαι να μην αλλάξεις τον εαυτό σου. Το ίδιο συμβαίνει και με την επιλογή. Η επιλογή δεν μπορεί να είναι αυθαίρετη, και αν γίνει τέτοια, τότε δεν είναι επιλογή, αλλά απάτη, αποφυγή της επιλογής που δεν έγινε. Για την επιλογή, είναι απαραίτητο το θέμα να συλληφθεί από την επιθυμία και να υπάρχει μόνο ένας αποδέκτης αυτής της επιθυμίας. Όλα τα άλλα είναι μια ψευδαίσθηση επιλογής, μια απαρίθμηση εξίσου αδιάφορων επιλογών για την αποφυγή συνάντησης με τον εαυτό του.

Η θεραπεία Gestalt λειτουργεί με αδυναμία στη λειτουργία του Εγώ, η οποία γίνεται προβλέψιμη, αφενός, και υπερβολικά αλαζονική όταν αναλαμβάνει την ευθύνη για την επιλογή από μόνη της, αφετέρου. Η λειτουργία Εγώ μπορεί να μειώσει τον αυθορμητισμό της επαφής σε ελεγχόμενη επανάληψη και σε αυτό το σημείο η πιθανότητα να κάνετε μια επιλογή εξαφανίζεται. Στη συνέχεια, η λειτουργία Εγώ πρέπει να αποδομηθεί και να φορτωθεί εκ νέου.