Η τελειομανία ως αργός και βάναυσος τρόπος αυτοκτονίας

Πίνακας περιεχομένων:

Βίντεο: Η τελειομανία ως αργός και βάναυσος τρόπος αυτοκτονίας

Βίντεο: Η τελειομανία ως αργός και βάναυσος τρόπος αυτοκτονίας
Βίντεο: Κάποιος Να Μαζέψει Την Σακελλαροπούλου Άμεσα 2024, Ενδέχεται
Η τελειομανία ως αργός και βάναυσος τρόπος αυτοκτονίας
Η τελειομανία ως αργός και βάναυσος τρόπος αυτοκτονίας
Anonim

Η τελειομανία ως αργός και βάναυσος τρόπος αυτοκτονίας

Πόσο συχνά ακούμε από άλλους ή / και λέμε στον εαυτό μας: «Όλα πρέπει να είναι σωστά!» Και το άλλο είναι καλύτερο. Τι είναι καλύτερο για μένα ή για μένα από αυτόν; »Λοιπόν, και ως συνέπεια:« Τι θα πουν οι άνθρωποι; ».

Ο τελειομανής είναι ένας αιώνιος αξιολογητής και διερμηνέας, ένα άτομο που συγκρίνει τον εαυτό του με τους άλλους. Ζει σε συνεχή ένταση για να είναι πάντα σωστός και καλός. Δεν επιτρέπει στον εαυτό του να «ξεφύγει από τις ράγες» της ορθότητας και της ομορφιάς της συμπεριφοράς. Αλλά το πρόβλημα είναι ότι όχι μόνο ο τελειομανής αντιμετωπίζει τον εαυτό του με αυτόν τον τρόπο, αλλά και με όλους όσους τον περιβάλλουν. Δεν θα επιτρέψει στον εαυτό του να παρεκκλίνει από την ορθότητα, ούτε σε κάποιον άλλο.

Ο τελειομανής είναι ουσιαστικά ένα άτομο με ναρκισσιστική δομή χαρακτήρα, τραυματισμένο ναρκισσιστικά στη διαδικασία ανάπτυξης από σημαντικούς άλλους. Προσπάθησε να είναι άνετος και ωφέλιμος για εκείνους που αγαπούσε και αγαπούσε, έγινε τόσο αναίσθητος στις ανάγκες του που ξέχασε ότι είναι και δεν θα γίνει ποτέ κάποιος άλλος, αν και θέλει πάντα να είναι καλύτερος από … Αλλά αυτό που κάνει συνέχεια, συγκρίνοντας τον εαυτό του με άλλους ανθρώπους - εγκαταλείπει τον εαυτό του. Συγκρίνοντας τον εαυτό του με διάφορα «πρότυπα» και χάνοντας από αυτά ή ακόμα και κερδίζοντας, προσπαθεί να μην είναι ο εαυτός του σε αυτή τη σύγκριση. Επιπλέον, επέλεξε "πρότυπα" εντελώς υποκειμενικά, θα μπορούσε να είναι οποιοσδήποτε. Αλλά τις περισσότερες φορές είναι επιτυχημένοι, πλούσιοι, όμορφοι άνθρωποι.

Η σύγκριση είναι μια προσπάθεια να είσαι διαφορετικός, όχι ο εαυτός σου. Μια φορά κι έναν καιρό, προσπαθώντας να είναι καλύτερος από ό, τι είναι για τα αγαπημένα του πρόσωπα και προσπαθώντας να μην χάσει την αγάπη τους, να την αξίσει, εγκατέλειψε για πάντα τον εαυτό του. Στην ουσία, μισεί τον εαυτό του, έτσι προσπαθεί πάντα να είναι καλύτερος, πιο τέλειος από ότι είναι. Και τα βασικά του συναισθήματα είναι ντροπή που ακόμα δεν είμαι αρκετά τέλεια και φοβάμαι ότι κάποιος θα δει την ατέλεια και τον φθόνο μου, τον διαρκές φλέγοντα φθόνο για εκείνα τα άλλα πρότυπα που αποδείχθηκαν καλύτερα από αυτόν. Και κοιτάζει πάντα τον εαυτό του σαν όχι με τα μάτια του, αλλά με τα μάτια των άλλων, από το πλάι. Και ένα τέτοιο άτομο είναι πάντα μπερδεμένο με το αποτέλεσμα της δράσης του πολύ περισσότερο από τη διαδικασία. Μερικές φορές από ένα καλό αποτέλεσμα, παίρνει τέτοια ευχαρίστηση, σχεδόν συγκρίσιμη με τον οργασμό, και από ένα κακό αποτέλεσμα (κακό κατά τη γνώμη του), παίρνει απογοήτευση παρόμοια με το θάνατο. Η διαδικασία και η δημιουργικότητα σε αυτή την περίπτωση καθίστανται αδύνατες. Από το χορό του χορού, σκέφτεται ήδη για το αποτέλεσμα στο οποίο θα έρθει, για το τελευταίο όμορφο βήμα, ενώ τραγουδάει το τραγούδι, δεν σκέφτεται τη χαρά της δημιουργικότητας, αλλά την τελευταία νότα: "Αν ακούγεται όμορφα! " Και αυτό είναι μια εξωπραγματική ένταση που σκοτώνει τη δημιουργική διαδικασία.

Είναι εξωπραγματικά δύσκολο να ζεις και να χτίζεις σχέσεις με ένα τέτοιο άτομο, γιατί τις απαιτήσεις που θέτει στον εαυτό του, τις κάνει και σε εκείνους που βρίσκονται σε κοντινή απόσταση μαζί του

Η ταλαιπωρία ενός τέτοιου ατόμου έγκειται επίσης στο γεγονός ότι φοβάται τόσο την αποτυχία που μπορεί ακόμη και να σταματήσει τον εαυτό του στα μισά του δρόμου για να μην επιβιώσει από μια φανταστική κατάρρευση και ήττα, μπορεί να μην κάνει καν ένα βήμα μπροστά, και έτσι σκοτώνει τη ζωή στον εαυτό του και μεταμορφώνει την ύπαρξή του σε στασιμότητα.

Ένας τελειομανής μπορεί να αρχίσει να κάνει κάτι, αλλά στην εικόνα του για το μέλλον δεν υπάρχει περιθώριο λάθους και πόσο συχνά βλέπουμε τέτοιους ανθρώπους να εγκαταλείπουν αυτό που ξεκίνησαν επειδή είναι σίγουροι ότι δεν θα πετύχουν. Δεν αρκούνται σε λίγα. Φαίνεται ότι θέλουν να κάνουν το μοντάζ και να πηδήξουν από το κάτω βήμα στο τελευταίο αστρικό βήμα, αλλά δεν συμφωνούν να ακολουθήσουν το δρόμο των λαθών και της δοκιμής, γιατί στο δρόμο υπάρχει ο κίνδυνος να ανακαλύψουν την ατέλεια και την ασήμανσή τους. Όσοι όμως καταφέρουν να ξεπεράσουν τον πόνο της αποτυχίας μπορεί να είναι τόσο πεισματάρη στην επίτευξη ύψους, θέσης, επιτυχίας και πλούτου που, όπως οι πεισματάρηδες, με τα μέτωπα και τα πόδια πληγωμένα από το αίμα, χτυπούν την εξάντληση στις κλειδωμένες πόρτες, περπατούν στο γυαλί σφίγγοντας τα δόντια του. μέσα από αγκάθια στα αστέρια. Και αυτό το μισό από τους τελειομανείς είναι πιο επιτυχημένο στην επιτυχία, αλλά υποβάλλονται επίσης σε απίστευτα βάσανα στο δρόμο προς την κοινωνική επιτυχία - κάτι που είναι ζωτικής σημασίας για αυτούς.

Ναι, οι τελειομανείς έχουν τις μεγαλύτερες πιθανότητες να είναι επιτυχημένοι.… Αλλά είναι τόσο ευάλωτοι στην παραμικρή αποτυχία που μπορούν να εκτελέσουν τον εαυτό τους από μέσα για την παραμικρή γκάφα. Μου φαίνεται ότι η δημιουργικότητα είναι αδύνατη με τέτοια άγρια ένταση και δέσμευση για δομή, κανόνες, οδηγίες και πρωτόκολλα. Η δημιουργικότητα πεθαίνει εκεί που υπάρχουν περιορισμοί. Ο τελειομανής κάποια στιγμή γίνεται μια μηχανή χωρίς συναισθήματα και συναισθήματα. Και όλη του η εστίαση είναι να ζει σωστά. Είναι παθιασμένος με την αξιολόγηση και την απαξίωση του εαυτού του και των άλλων, και δεν μπορεί καν να φανταστεί ότι υπάρχουν άνθρωποι που ζουν χωρίς να αξιολογούν και οι εικόνες μπορούν να κρέμονται στα σπίτια τους, μπορεί να υπάρχει ένα χάος στο τραπέζι, μπορούν να κλάψουν στη μέση του δρόμου αν ξαφνικά νιώθουν θλίψη, μπορεί να είναι αυθόρμητοι και ατελείς.. Αλλά τέτοιοι άνθρωποι υπόκεινται σε αυστηρή καταδίκη του τελειομανή.

Γιατί του συνέβη αυτό; Ο ψυχαναλυτής J. Stephen Jones περιγράφει αυτήν τη δομή χαρακτήρων πολύ έντονα και αποκαλεί ένα τέτοιο παιδί "Χρησιμοποιημένο". Από ποιον? Φυσικά οι γονείς. Αυτοί είναι οι πρώτοι άνθρωποι στη ζωή του που προσπάθησαν να τον εκπαιδεύσουν σαν πίθηκο τσίρκου και να τον ακονίσουν για ορθότητα, ευκολία και τελειότητα. Έκαναν το παιδί ναρκισσιστική τους συνέχεια: «Είστε υποχρεωμένοι να πετύχετε στη ζωή σας εκείνες τις επιτυχίες που δεν πέτυχα. Αν δεν ανταποκρίνεσαι στις προσδοκίες μου, θα σου στερήσω την αγάπη μου! » Και η αγάπη ενός τέτοιου γονέα έγκειται μόνο στην υπερηφάνεια για τα επιτεύγματα και σε εκείνα τα υψηλά πρότυπα που έχει λάβει το παιδί που ο γονιός του έχει θέσει. Στην πιο απλή εκδοχή, είναι η αγάπη για τις αξιολογήσεις, η αγάπη για τα πλυμένα πιάτα, για την καλή (άνετη για έναν γονέα) συμπεριφορά. Το παιδί πρέπει να περάσει όλη του τη ζωή προσπαθώντας να αποδείξει στον γονέα ότι αξίζει την αγάπη του. Αλλά πόσο δύσκολο είναι να αποδείξεις όταν ένα παιδί φέρνει 11 από το σχολείο στα μαθηματικά και ο γονιός αντί να επαινεί λέει: "Γιατί όχι 12;" Ξανά και ξανά, το παιδί αισθάνεται άσχημα και ανεπαρκές, νιώθει ντροπή που είναι τόσο ατελές. Έτσι γεννιέται μέσα του ένα πάθος για την αριστεία, αναζητώντας το οποίο μπορεί να χάσει πολλά, και το πιο σημαντικό, τον εαυτό του.

Όταν ένα τέτοιο άτομο απευθύνεται σε ψυχολόγο, το πρώτο πράγμα που ανακαλύπτει ότι δεν είναι, υπάρχει μόνο ένας αγώνας ισόβιας επιτυχίας και απόδειξη στον εαυτό του και στους σημαντικούς άλλους ότι είναι καλός.

Πώς μπορείτε να βοηθήσετε εδώ

  1. Προτείνω σε τέτοιους ανθρώπους να ξεκινήσουν το δρόμο (διαδικασία) χωρισμού με την «Τέλεια εικόνα του εαυτού τους», για να δώσουν στον εαυτό τους το δικαίωμα να κάνουν λάθη.
  2. Το να βλέπεις το λάθος ως μια χρήσιμη εμπειρία που αναπτύσσεται, διδάσκει κάτι.
  3. Προσπαθήστε να παραδοθείτε στη δημιουργική διαδικασία χωρίς να σκεφτείτε το αποτέλεσμα.. Φυσικά, αυτός είναι ο δρόμος μιας πολύ μακράς και επίπονης εργασίας στην ψυχοθεραπεία, στην οποία ο πελάτης ανακαλύπτει όχι μόνο την ατέλειά του, αλλά και την ατέλεια του θεραπευτή - και αυτό είναι το δεύτερο μέρος, όταν βλέπει ότι ο θεραπευτής είναι ζωντανός ένας άνθρωπος, όχι ένας γκουρού, του δίνει το δικαίωμα να γίνει ο ίδιος ένα ζωντανό ατελές άτομο.
  4. Είναι πολύ σημαντικό εδώ να περάσουμε από το πρότυπο αξιολόγησης και υποτίμησης σε ερωτήσεις και αιτήματα. Οποιαδήποτε υποτίμηση του εαυτού σας και των άλλων μπορεί να αναδιατυπωθεί ως αίτημα ή ερώτηση. Εάν αρχίσετε να υποτιμάτε τον εαυτό σας, κάντε στον εαυτό σας την ερώτηση: "Γιατί είμαι τόσο με τον εαυτό μου, τι μου δίνει τόσο σκληρότητα προς τον εαυτό μου (τους άλλους);" Or «Με τι είμαι δυσαρεστημένος τώρα; Μπορώ τώρα να ζητήσω κάτι από τον εαυτό μου ή από κάποιον άλλο; » Γενικά, τα επιβλαβή μοτίβα θα πρέπει σταδιακά να αντικαθίστανται με υγιή. Μάθετε να τα παρακολουθείτε και να τα σταματάτε.
  5. Προσπαθώντας να αποδεχτείτε το γεγονός ότι δεν ήρθατε σε αυτόν τον κόσμο για να ανταποκριθείτε στις προσδοκίες των άλλων, αλλά οι άλλοι δεν χρειάζεται να ανταποκριθούν στις προσδοκίες σας - αυτό είναι το πιο δύσκολο μέρος στην αντιμετώπιση της τελειομανίας (ναρκισσισμός).

Συνιστάται: