Προβολή, εισαγωγή, προβολική ταύτιση. Χαμηλότεροι αμυντικοί μηχανισμοί της ψυχής, μέρος 2

Πίνακας περιεχομένων:

Βίντεο: Προβολή, εισαγωγή, προβολική ταύτιση. Χαμηλότεροι αμυντικοί μηχανισμοί της ψυχής, μέρος 2

Βίντεο: Προβολή, εισαγωγή, προβολική ταύτιση. Χαμηλότεροι αμυντικοί μηχανισμοί της ψυχής, μέρος 2
Βίντεο: Διαγνώστηκα με περικαρδίτιδα μετά το πρώτο εμβόλιο – Δεν μπορώ να κάνω τη β’ δόση | OPEN TV 2024, Απρίλιος
Προβολή, εισαγωγή, προβολική ταύτιση. Χαμηλότεροι αμυντικοί μηχανισμοί της ψυχής, μέρος 2
Προβολή, εισαγωγή, προβολική ταύτιση. Χαμηλότεροι αμυντικοί μηχανισμοί της ψυχής, μέρος 2
Anonim

Όποιος έχει ό, τι πονάει, μιλάει γι 'αυτό.

ΕΡΓΟΣ / ΕΙΣΑΓΩΓΗ

Σύμφωνα με τους ψυχαναλυτές, η προβολή και η εισαγωγή θεωρούνται ένας από τους πιο πρωτόγονους αμυντικούς μηχανισμούς.

Η προέλευση του σχηματισμού προβολής και εισαγωγής ανάγεται στην πρώιμη βρεφική ηλικία, όταν το παιδί δεν μπορεί ακόμη να διαχωρίσει τι συμβαίνει μέσα και τι έξω. Αντιλαμβάνεται τον εαυτό του, το περιβάλλον και το άτομο που φροντίζει άμεσα (πιο συχνά τη μητέρα) στο σύνολό του. Για παράδειγμα, εάν ιδρώνετε πολύ, το μωρό σας θα αισθανθεί γενική δυσφορία. Δεν θα μπορεί να διαφοροποιήσει την αιτία της κατάστασής του, έχοντας προσδιορίσει επακριβώς αν έχει υψηλή θερμοκρασία, αν είναι ζεστό στην αγκαλιά της μητέρας του ή το δωμάτιο έχει γίνει βουλωμένο. Σε αυτό το στάδιο, αρχίζουν να λειτουργούν οι προστατευτικοί μηχανισμοί προβολής και εισαγωγής. Ένα παιδί μπορεί λανθασμένα να αντιληφθεί τις διαδικασίες που λαμβάνουν χώρα ως εξωτερικές (προβολή) και αντίστροφα, τις εξωτερικές διαδικασίες που συμβαίνουν στο εσωτερικό (εισαγωγή).

ΠΡΟΒΟΛΗ

Η προβολή είναι ο χαμηλότερος αμυντικός μηχανισμός της ψυχής, ο οποίος έχει δύο όψεις του νομίσματος. Από τη μία πλευρά, η προβολή είναι η βάση για τη διαμόρφωση της ενσυναίσθησης, της ικανότητας κατανόησης των άλλων ανθρώπων προβάλλοντας τη δική τους εμπειρία πάνω τους. Για παράδειγμα, ένας έφηβος που άθελά του είδε μια δυσάρεστη σκηνή σύγκρουσης μεταξύ μητέρας και κόρης σε στάση λεωφορείου είναι πιθανό να αισθάνεται ενσυναίσθηση για το κορίτσι και θυμό προς τη γυναίκα, προβάλλοντας την εμπειρία μιας δύσκολης σχέσης με τη μητέρα του, εάν υπάρχει. Και η γυναίκα που στέκεται στην ίδια στάση, αντίθετα, θυμάται το πρωινό καβγά με τον γιο της, θα εμποτιστεί με ενσυναίσθηση για τη μητέρα και εκνευρισμό για το κορίτσι.

Από την άλλη πλευρά, η προβολή παρέχει στο άτομο τη διατήρηση μιας ικανοποιητικής ιδέας για τον εαυτό του, για την προσωπική του ακεραιότητα αποδίδοντας τις δικές του ιδιότητες, συναισθήματα, συναισθήματα, ανάγκες σε άλλους που είναι απαράδεκτες ή δυσάρεστες για τον έναν ή τον άλλο λόγο.

Για παράδειγμα, ένα άτομο που δεν γνωρίζει κάτι στον εαυτό του, μπορεί ασυναίσθητα να το "διαβάσει" με ακρίβεια σε άλλους ανθρώπους. Έτσι, ένας άντρας με ομοφυλοφιλικά χαρακτηριστικά, μη αναγνωρίζοντάς τα στον εαυτό του, μπορεί εύκολα να τα πιάσει σε άλλους. Or μια γυναίκα, που είναι «άλογο εργασίας» και μεγαλώνει μόνη της παιδιά, μπορεί να καταδικάσει με ζήλο τις «φυλασσόμενες γυναίκες» και τους «χαζομάρες», μη παραδεχόμενη στον εαυτό της ότι ζηλεύει τον απαράδεκτο τρόπο ζωής της και τον τρόπο οικοδόμησης σχέσεων με άνδρες, αλλά την ίδια στιγμή εν μέρει επιθυμητή (με την έννοια της μεταφοράς του βάρους των ανησυχιών σε έναν άντρα).

Επίσης, η δράση του προστατευτικού μηχανισμού προβολής είναι χαρακτηριστική για άτομα των οποίων το εσωτερικό "εγώ" βρίσκεται συνεχώς υπό αυστηρό αυτοέλεγχο. Τέτοιοι άνθρωποι ασχολούνται συνεχώς με την ηθικοποίηση, μπορούν να είναι μεγάλοι παιδαγωγοί ή να δείχνουν φανατισμό σε σχέση με τους άλλους. Συχνά, αυτό συνεπάγεται τη διαμόρφωση δύο παράλληλων στάσεων: δυσπιστία προς τους άλλους ανθρώπους και φόβο γι 'αυτούς. Η ίδια η επιθετικότητα αρνείται με την αρχή: "Δεν τον μισώ εγώ, αλλά με μισεί!" Σε αυτή την περίπτωση, το άτομο θα αντιληφθεί τους άλλους ως εχθρικούς και θα "υπερασπίζεται" συνεχώς έναντι αδίστακτων ή επικίνδυνων "κακόβουλων κριτικών". Πιθανώς, σε κάθε πολυκατοικία μπορείτε να βρείτε αυτόν τον τύπο γυναίκας, η οποία είναι είτε η επιτροπή του σπιτιού είτε η μεγαλύτερη στην είσοδο. Αυτή η εικόνα μεταφέρθηκε αριστοτεχνικά από τη Nonna Mordyukova στην κωμωδία "The Diamond Arm". Ένας «κοινωνικός λειτουργός» από το γραφείο στέγασης με το όνομα Plyushch επέκρινε σκόπιμα τους γείτονές της για την ελεύθερη ηθική και τις ασεβείς πράξεις τους, προσπαθώντας απεγνωσμένα να φέρει τους πάντες σε καθαρό νερό … «thereσως εκεί ένας σκύλος είναι φίλος ενός ανθρώπου, αλλά ο διαχειριστής του σπιτιού μας είναι φίλος ενός ανθρώπου ». "Οι άνθρωποι μας δεν παίρνουν ταξί για το φούρνο!" «Και αν δεν το πάρουν, θα κλείσουμε το γκάζι». «Όλα αυτά τα χρόνια μεταμφιέστηκε σε αξιοπρεπές άτομο». Στην πολίτη Άιβυ, τα καταπιεσμένα αισθήματα δυσπιστίας και φόβου είχαν τις ρίζες τους στον εαυτό της και μεταφέρθηκαν ασυνείδητα στους γύρω της, ως απάντηση, ξυπνώντας μέσα της τα συναισθήματα της μοναξιάς, της απομόνωσης, του φθόνου και του θυμού.

Η προβολή, στην καταστροφική της μορφή, μπορεί να προκαλέσει τεράστια ζημιά στις διαπροσωπικές σχέσεις. Διάφορα αρνητικά χαρακτηριστικά μπορούν να προβληθούν στον σύντροφο, τα οποία μπορεί να προκαλέσουν προβλήματα στο ζευγάρι. Το προβαλλόμενο άτομο μπορεί να αισθάνεται παρεξηγημένο στη σχέση και, κάθε τόσο, αρχίζει να δρα ως απάντηση στη δική του αρνητική προβολή. Για παράδειγμα, ένα κορίτσι που συνεχώς ισχυρίζεται στον σύντροφό της ότι δεν την αγαπά, δεν εκτιμά, δεν σέβεται, η ίδια δεν αντιλαμβάνεται την αντιπάθειά της γι 'αυτόν σε σχέση με τρέχοντες ανείπωτους ισχυρισμούς ή προηγούμενες συγκρούσεις από την παιδική ηλικία (σε όλα τα λόγια του βλέπει κριτική που είναι η ηχώ των τελειομανών απαιτήσεων που έκανε πάντα ο πατέρας της). Είναι ασυνείδητα ευκολότερο γι 'αυτήν να του αποδώσει τέτοια συναισθήματα και απαιτήσεις και να ξεσηκώσει, προκαλώντας, τουλάχιστον, σύγχυση σε αυτόν (αγαπώντας την ειλικρινά).

Εάν ο προστατευτικός μηχανισμός προβολής είναι ο κύριος τρόπος αλληλεπίδρασης με τον έξω κόσμο, τότε είναι δύσκολο για ένα τέτοιο άτομο να ζήσει χωρίς «φόβο και μομφή». Το πρώτο βήμα για να απαλλαγούμε από τον συνολικό αρνητικό αντίκτυπο της προβολής είναι να εστιάσουμε το άτομο στο περιεχόμενο των ισχυρισμών του για τον κόσμο και να αναγνωρίσουμε τις ελλείψεις και τις ασυνείδητες επιθυμίες του.

ΕΙΣΑΓΩΓΗ

Η εισαγωγή είναι ο χαμηλότερος αμυντικός μηχανισμός της ψυχής, στον οποίο ένα άτομο «απορροφά» στον εσωτερικό του κόσμο τις απόψεις, τα κίνητρα και τις στάσεις των ανθρώπων που είναι σημαντικοί στη ζωή του. Στην πρώιμη παιδική ηλικία, ο σχηματισμός ιδεών για τον εαυτό του και για τον κόσμο γύρω από ένα παιδί συμβαίνει μέσω της εργασίας αυτού του μηχανισμού.

Πώς αντιλαμβάνονται οι γονείς το παιδί τους, τι του μεταδίδουν, από ποιες αρχές καθοδηγούνται στη ζωή - αυτό θα είναι η βάση της στάσης του εαυτού του και της κοσμοθεωρίας του, γενικά. Κάποιοι κανόνες, θεμέλια, πεποιθήσεις (εισαγωγικά) μπορούν να μεταμορφωθούν όταν αλληλεπιδράτε με άλλες αρχές για το παιδί ή με τρέχοντα γεγονότα, και μερικοί θα εδραιωθούν και θα γίνουν μέρος της προσωπικότητάς του. Η κατανόηση, η επεξεργασία και η αποδοχή (απόρριψη) του εισαγόμενου περιεχομένου της ψυχής συμβαίνει καθ 'όλη τη διάρκεια ζωής ενός ατόμου, ωστόσο, για πολλούς ανθρώπους αυτά τα "εισαγωγικά" "καταπίνονται" ολόκληρα, όπως ο χυλός στην παιδική ηλικία κάτω από το αυστηρό βλέμμα μιας μητέρας και την εργασία εκ των έσω ως ορισμένες "εντολές για δράση", μη εντελώς σκόπιμα επεξεργασμένες για να ταιριάζουν με την πραγματική πραγματικότητα.

Για παράδειγμα, μια νεαρή γυναίκα θεωρεί τον εαυτό της μη ελκυστικό, αδιάφορο και ανάξιο μιας καλής σχέσης με έναν άντρα. Στη διαδικασία συνεργασίας με ψυχοθεραπευτή, αποδεικνύεται ότι στην οικογένεια θεωρούνταν άσχημη και συγκρίθηκε συνεχώς με τη μεγαλύτερη αδελφή της, η οποία, σύμφωνα με τους γονείς της, ήταν έξυπνη, γρήγορη και, επιπλέον, ήταν δημοφιλής νέοι άνθρωποι. Από την παιδική ηλικία, η Σβετλάνα άκουσε από τη μητέρα της: «Λοιπόν, ποιος θα σε αγαπήσει έτσι;! Κοίτα την αδερφή σου, καλύτερα να πάρεις ένα παράδειγμα από αυτήν! Και συμβαίνει ότι δύο κορίτσια από τους ίδιους γονείς είναι τόσο διαφορετικά;! Maybeσως σε αντικατέστησαν στο νοσοκομείο; » Δεν είναι δύσκολο να μαντέψουμε τι ένθετα έμαθε η Σβετλάνα για τον εαυτό της με μια τέτοια στάση της μητέρας της. Muchταν πολύ πιο εύκολο για το κορίτσι να συμφωνήσει ότι ήταν φυσικά κακό, ότι δεν άξιζε μια καλή σχέση, παρά να υποθέσει ότι η μητέρα της ήθελε το κακό της ή απλά δεν την αγαπούσε. Αυτή είναι η προστατευτική λειτουργία της εισαγωγής.

Ένας μηχανισμός εργασίας της εισαγωγής στις διαπροσωπικές σχέσεις και στην κοινωνική δραστηριότητα μπορεί να προκαλέσει πολλές αρνητικές συνέπειες. Αυτό εκδηλώνεται σε μη ρεαλιστικές προσδοκίες από άλλους ανθρώπους ή από τον εαυτό του, αδυναμία αναγνώρισης εναλλακτικής άποψης και αδυναμία αποδοχής με σεβασμό της «ετερότητας» του άλλου.

Για παράδειγμα, σε μια συζήτηση διαζυγίου, μια γυναίκα αναφέρει τους λόγους για τους οποίους θέλει να χωρίσει με τον άντρα της.«Ο Ιγκόρ θεωρεί τη γνώμη του αληθινή και αναμφισβήτητη! Οι κοτολέτες είναι "σωστές" μόνο όταν παρασκευάζονται σύμφωνα με τη συνταγή της πεθεράς. Το αγόρι πρέπει να σπουδάσει βιολί - μόνο αυτό θα αναπτύξει το παιδί και τίποτα ότι ο γιος έχει μεγάλη λαχτάρα για μπάσκετ και, ταυτόχρονα, εξαιρετικά δεδομένα. Or, οι καλύτερες διακοπές για όλη την οικογένεια είναι ένα εξοχικό! Ακόμη και στη δουλειά, συχνά στερείται μπόνους, επειδή θεωρεί ότι οι ενέργειές του είναι οι πιο σωστές, σε αντίθεση με τους συναδέλφους, συμπεριλαμβανομένου του αφεντικού. Φοβάμαι ότι σύντομα θα χάσει τη δουλειά του όπως έχασε την οικογένειά του! … ". Προφανώς, αυτή η γυναίκα δυσκολεύτηκε πραγματικά να αντισταθεί στα σκληρά εγχειρήματα του συζύγου της και ο άντρας της, με τη σειρά της, δυσκολεύτηκε να αρνηθεί ή να αναθεωρήσει τουλάχιστον μερικά από αυτά.

Ένα άλλο αρνητικό αποτέλεσμα μπορεί να επιτευχθεί με τη δράση του προστατευτικού μηχανισμού εισαγωγής. Όταν ένα άτομο στερείται την ευκαιρία να αναλύσει, να συγκρίνει, να διαψεύσει και να αποδείξει οτιδήποτε, αλλά προτιμά να πιστέψει τις απόψεις και τις δηλώσεις άλλων ανθρώπων. Για παράδειγμα, η Έλενα έμαθε από την παιδική ηλικία αρκετές «αλήθειες» (εισαγωγικά): οι ηλικιωμένοι πρέπει να γίνονται σεβαστοί και δεν πρέπει να αντιτίθενται. τα πρόσωπα των αρχών γνωρίζουν πάντα καλύτερα. Στην παιδική κλινική, η Έλενα δεν θα αμφιβάλει για τις συστάσεις ενός άπειρου παιδίατρου, ακόμη και αν αντιτίθενται σε όλες τις αντικειμενικές συνθήκες, καθώς υπάρχει μια εσωτερική στάση - "ο γιατρός ξέρει καλύτερα". Or μια συνάδελφος, στην ίδια επίσημη θέση με τον εαυτό της, αλλά μεγαλύτερη σε ηλικία, θα χειριστεί εύκολα την Έλενα, απορρίπτοντάς της τα καθήκοντά της. Συχνά θα δουλεύει υπερβολικά, μένοντας αργά στο γραφείο. Είναι πολύ δύσκολο για μια γυναίκα στο σύνολό της να αρνηθεί και να υπερασπιστεί τον εαυτό της μπροστά σε ηλικιωμένους, καθώς κατά την αντίληψή της αυτό είναι μια εκδήλωση ασέβειας, για την οποία τιμωρήθηκε αυστηρά στην παιδική ηλικία.

Ο μηχανισμός εισαγωγής χρησιμοποιείται συχνά στην καθημερινή ζωή. Έτσι, οι άνθρωποι που έχουν ζήσει ορισμένα χρόνια μαζί συχνά μοιάζουν μεταξύ τους. Οι σύζυγοι μπορούν να υιοθετήσουν συνήθειες, λεκτικές εκφράσεις, ακόμη και συγκεκριμένες απόψεις για τη ζωή του συντρόφου τους. Συμβαίνει ότι ορισμένοι ιδιοκτήτες κατοικίδιων ζώων αρχίζουν να μοιάζουν με τα κατοικίδια ζώα τους με κάποιο τρόπο ή το αντίστροφο.

ΤΑΥΤΟΠΟΙΗΣΗ ΕΡΓΟΥ

Πολλοί ερευνητές θεωρούν τον προβολικό προσδιορισμό ως έναν συνδυασμό προβολικών και ενδοκειμενικών μηχανισμών.

Προβολική ταύτιση - διανοητική διαδικασία, η οποία αναφέρεται στους πρωτόγονους μηχανισμούς ψυχολογικής άμυνας. Συνίσταται στην ασυνείδητη προσπάθεια ενός ατόμου να επηρεάσει ένα άλλο με τέτοιο τρόπο ώστε αυτός ο άλλος να συμπεριφέρεται (ταυτίζεται) σύμφωνα με την ασυνείδητη φαντασία (προβολή) αυτού του ατόμου για τα διάφορα χαρακτηριστικά των σκέψεων, των συναισθημάτων και των πράξεων του Άλλου.

Αυτός ο αμυντικός μηχανισμός περιγράφηκε για πρώτη φορά από τη διάσημη ψυχαναλύτρια Melanie Klein. Στην πρώιμη παιδική ηλικία, πριν εμφανιστεί η ομιλία, το παιδί χρησιμοποιεί "συναισθηματική μετάφραση" για να μεταφέρει τις ανάγκες του στη μητέρα. προβάλλει στη μητέρα ορισμένα συναισθήματα και επιθυμίες έτσι ώστε να συμπεριφέρεται σύμφωνα με αυτά. Πράγματι, αρκετά συχνά, από τον τύπο του κλάματος ενός παιδιού, η μητέρα «γνωρίζει» από κάπου ότι το παιδί πρέπει να αλλάξει την πάνα αυτή τη στιγμή και όχι να το ταΐσει ή να το κουνήσει. Στο μέλλον, υποτίθεται ότι ένα άτομο θα αρχίσει να κατανοεί την εμπειρία του και να εκφράζει τις ανάγκες του μέσω λόγου, ωστόσο, τα άτομα με παραβίαση του συστήματος συναισθηματικής αυτορρύθμισης συνεχίζουν να χρησιμοποιούν τον παιδικό "μηχανισμό" στην ενήλικη ζωή για να μεταφέρουν τις ανάγκες τους στους άλλους ή να απαλλαγούμε από το συναισθηματικό στρες. Για παράδειγμα, όλοι γνωρίζουν άτομα με τη συμπεριφορά των «θυμάτων» που δεν ζητούν απευθείας βοήθεια, αλλά παραπονιούνται τόσο πικρά που σύντομα υπάρχει ένας «διασώστης» που είναι έτοιμος να κάνει ακριβώς αυτό που χρειάζεται. Πρέπει να σημειωθεί ότι είναι αυτός ο μηχανισμός που βρίσκεται κάτω από τους περισσότερους συναισθηματικούς χειρισμούς.

Μια καλή απεικόνιση του έργου της προβολικής αναγνώρισης μπορεί να είναι η αλληλεπίδραση ενός πελάτη (Vitaly) και ενός σερβιτόρου ένα βράδυ σε ένα εστιατόριο. Την προηγούμενη μέρα, ο Βιτάλι είχε μια δυσάρεστη συνομιλία με τον επικεφαλής του τμήματος και τον διευθυντή ανάπτυξης, κατηγορήθηκε ότι διακόπτει συνεχώς τη διαδικασία εργασίας. Ο Βιτάλι, που ήρθε να δειπνήσει στο εστιατόριο το βράδυ, «φάνηκε» ότι ο σερβιτόρος τον αντιμετώπισε εχθρικά, με εχθρότητα. Αγνοώντας τη δική του ενόχληση και θυμό μετά την επίπληξη, πρόβαλε τα συναισθήματά του στον σερβιτόρο. Όλο εκείνο το βράδυ, ο Βιτάλι ασυνείδητα συμπεριφέρθηκε με τον σερβιτόρο με προκλητικό, άθλιο τρόπο, δήθεν ως απάντηση στην αρχικά προκατειλημμένη στάση του Garzon, η οποία, τελικά, και πράγματι, οδήγησε σε αγένεια από τον υπάλληλο του εστιατορίου και ο Βιτάλι " πεπεισμένος "για άλλη μια φορά ότι" με την πρώτη ματιά "καταλαβαίνει τους ανθρώπους. Με τον ίδιο τρόπο, για να μην αναγνωρίσει την εγκυρότητα των κατηγοριών των συναδέλφων και τα αρνητικά του συναισθήματα σχετικά με αυτό, ο Βιτάλι πείθει τον εαυτό του για την εχθρική στάση των εργαζομένων και του προϊσταμένου απέναντι στο πρόσωπό του και τον εαυτό του και προκαλεί την εχθρότητά τους μέσω της προβολής ταυτοποίηση. Ένας τέτοιος πονηρός ασυνείδητος χειρισμός τον βοηθά να ανακουφίσει μια μικρή εσωτερική ένταση και να διατηρήσει την «καλή» εικόνα του.

Συνοψίζοντας, μπορούμε να συμπεράνουμε ότι οι πρωτόγονοι αμυντικοί μηχανισμοί αποτελούν σημαντική βάση για το σχηματισμό και την κανονική ανάπτυξη της ανθρώπινης ψυχής. Ταυτόχρονα, οι ίδιοι μηχανισμοί μπορούν να παίξουν ένα σκληρό αστείο μαζί του εάν επικρατήσουν στην "διαδικτυακή λειτουργία" για το μεγαλύτερο μέρος της ενήλικης ζωής, μειώνοντας εντελώς την κρισιμότητά του και εμποδίζοντάς τον να αναλύσει τι συμβαίνει από διαφορετικές θέσεις. Αμυντικοί μηχανισμοί, οι οποίοι θα συζητηθεί στις επόμενες εκδόσεις μας

Αναθεώρηση άρθρου σχετικά με τους αμυντικούς μηχανισμούς σε δημοσίευση

Άρθρο σχετικά με τους κατώτερους αμυντικούς μηχανισμούς # 1 σε δημοσίευση

Συνιστάται: