2024 Συγγραφέας: Harry Day | [email protected]. Τελευταία τροποποίηση: 2023-12-17 15:42
Οι περισσότερες ψυχοσωματικές ασθένειες σας λένε στη γλώσσα του σώματος ότι κάτι πρέπει να αλλάξει στη σχέση σας με τον κόσμο και στη στάση σας απέναντι στον εαυτό σας. Και συχνά στη ζυγαριά ενάντια στα ψυχοσωματικά χρήματα, γάμος, εργασία, παιδιά, οικογένεια, σχέσεις με τους γονείς τους ανεβαίνουν. Όλα αυτά είναι πολύ τρομακτικά να τα χάσεις, και ως εκ τούτου κάθε υπόδειξη αλλαγής προκαλεί το φόβο της απώλειας. Ο ψυχοσωματικός ασθενής είναι συνήθως πολύ εξαρτώμενος από τον κώδικα. Θα μείνει σιωπηλός όταν είναι απαραίτητο να πει για τα παραβιασμένα προσωπικά όρια, δεν θα νιώσει τα προσωπικά όρια των άλλων ανθρώπων και, με έναν παιδικά αθώο τρόπο, θα πάει να τα παραβιάσει. Αντέχει την αγανάκτηση για μεγάλο χρονικό διάστημα, φοβούμενος τις συγκρούσεις, μετά, κάποια στιγμή, ανίκανος να αντέξει την ένταση της υπομονής, θα εκραγεί, θα πει δυσάρεστα πράγματα και στη συνέχεια θα φοβάται την απώλεια, θα πέσει σε ενοχή ή ντροπή για το δικό του άσχημη »συμπεριφορά, πήγαινε να ζητήσεις συγγνώμη για το φόβο της απώλειας, της ενοχής και της ντροπής, αν και, σε γενικές γραμμές, πρέπει να του ζητήσουν συγγνώμη. Και αυτός ο φαύλος κύκλος εξαντλεί το νευρικό σύστημα.
Ως εκ τούτου, "είναι καλύτερα να είσαι άρρωστος", η οποία είναι μια παράνομη, παιδική προσπάθεια να προστατευτεί κανείς από τις απειλητικές εμπειρίες της απώλειας κάποιου είδους σταθερότητας, αλλά όλων των αποκτημένων "αξιών" και, αν και άθλιων, αλλά βεβαιότητας. Και το γεγονός ότι υπάρχουν ασθένειες - έτσι υπάρχουν κλινικές, γιατροί και φαρμακεία. Σε αυτή την περίπτωση, η ιδέα να πάμε σε ψυχολόγο έρχεται τελευταία, όταν ήδη «η στέγη διαρρέει και οι τοίχοι γκρεμίζονται».
Μετά από 10-15 χρόνια ψυχοσωματικών διαταραχών, τα όργανα δεν μπορούν να αντέξουν ένα τέτοιο φορτίο και αρχίζουν οργανικές αλλαγές σε αυτά, τα οποία δεν αναγνωρίζονται από την επιστημονική ιατρική ως ψυχοσωματικά και υπόκεινται σε χειρουργική και φαρμακευτική παρέμβαση. Οι γιατροί δεν τα συνδέουν με την ψυχή. Αλλά μάταια. Άλλωστε, οι αλλαγές στα όργανα άρχισαν πολύ πριν από τις οργανικές αλλαγές.
Αρχίζουμε να τρέχουμε σε γιατρούς και να θεραπεύουμε τα συμπτώματα, δηλαδή τις συνέπειες, χωρίς να εξετάζουμε τις βαθιές αιτίες ασθενειών που βρίσκονται στη στάση μας απέναντι στον εαυτό μας και στον κόσμο των ανθρώπων. Η προέλευση όλων αυτών των προβλημάτων μπορεί να βρίσκεται ακόμη και στη βαθιά παιδική ηλικία, αλλά ποιος θέλει να κοιτάξει εκεί; Είναι ευκολότερο να κόψετε το όργανο και να πάρετε ένα χάπι. Αλλά, τελικά, συντομεύουμε τη ζωή μας, μη επιτρέποντάς μας να κατανοήσουμε τον ψυχισμό και τα τραύματά μας. Είναι πιο εύκολο να αρρωστήσεις. Ναι, και υπάρχουν πάντα δευτερεύοντα οφέλη πίσω από την ασθένεια: περισσότερη αγάπη και προσοχή που λαμβάνεται μέσω του οίκτου, και στην κοινωνία μας έχουμε μια ιδιαίτερη στάση απέναντι στους αρρώστους - «οι άρρωστοι μπορούν να κάνουν αυτό που είναι παράνομα υγιές». Πράγματι, η ασθένεια γίνεται χαρακτήρας ενός ατόμου. Γιατί η ευθύνη για την ασθένεια, άλλωστε, ανήκει στον ασθενή και όχι στον στενό του κύκλο. (Αυτό δεν ισχύει για τα παιδιά. Τα άρρωστα παιδιά είναι σύμπτωμα μιας ανθυγιεινής ψυχικής κατάστασης των γονιών τους. Και ο γονέας είναι υπεύθυνος για ένα άρρωστο ανήλικο παιδί). Αλλά ένας ενήλικας που ήταν υγιής και μετά άρχισε να αρρωσταίνει, είναι υπεύθυνος για αυτό ο ίδιος. Και ο τύπος «είμαι άρρωστος εξαιτίας σου» είναι ένα σήμα παιδισμού.
Μπορεί να ακούγεται σκληρό, αλλά εμείς οι ίδιοι επιλέγουμε να είμαστε άρρωστοι ή να μην είμαστε άρρωστοι. Μια επιλογή που γίνεται σε ασυνείδητη κατάσταση δεν απαλλάσσει κάποιον από την ευθύνη. Ο εσωτερικός κόσμος ενός ατόμου έχει τη δική του εσωτερική νομολογία, το όνομα της οποίας είναι υπαρξισμός.
Συνιστάται:
"Ελεύθερος επαγγελματίας" και "κατ 'οίκον εκπαίδευση" - αιτία ψυχοσωματικών διαταραχών ή συνέπεια
Θέτοντας αυτό το ερώτημα, θα κάνω αμέσως μια επιφύλαξη ότι ο ελεύθερος επαγγελματίας για ελεύθερο επαγγελματία είναι διαφορετικός (όπως το σχολείο στο σπίτι) και δεν μιλάμε για εκείνες τις σπάνιες περιπτώσεις όταν ένα άτομο ταξιδεύει στον κόσμο και αλληλεπιδρά με μεγάλο αριθμό ανθρώπων, αλλά για πιο συνηθισμένο σήμερα - εργασία από το σπίτι, μέσω Διαδικτύου, τηλεφώνου κλπ.
Επτά πηγές ψυχοσωματικών ασθενειών
Οι ψυχοσωματικές ασθένειες διαφέρουν όχι μόνο στον εντοπισμό (τι πονάει και πού), αλλά και στον τρόπο εμφάνισής τους. Μερικές φορές μια τέτοια "πηγή", ο λόγος μπορεί να είναι μια ακούσια προφορική λέξη ("η καρδιά μου πονάει για σένα"
Οικογενειακές αξίες και παραδόσεις - είναι πραγματικά τόσο σημαντικό
Οικογενειακές αξίες και παραδόσεις - είναι πραγματικά τόσο σημαντικό; Για να καεί η "οικογενειακή εστία", θα πρέπει να ρίχνετε περιοδικά καυσόξυλα σε αυτήν. Οι σχέσεις και η οικογένεια δεν είναι ένα σταθερό και αμετάβλητο σύστημα.
Θρησκεία και οικογένεια. Επτά κοινά προβλήματα που προκύπτουν στις οικογένειες λόγω διαφορών στις θρησκευτικές πεποιθήσεις ή στις εθνικές παραδόσεις των συζύγων
Θρησκεία και οικογένεια. Σύμφωνα με τις ειδήσεις, σχεδόν καθημερινά, αναφέρουν πώς οι πρώην σύζυγοι που έχουν δημιουργήσει οικογένειες με συντρόφους άλλων θρησκειών και εθνικοτήτων, μετά από διαζύγια, χωρίζουν τα παιδιά, τα κλέβουν ο ένας από τον άλλον, πέφτουν σε σοβαρή κατάθλιψη, αδυνατώντας να συναντηθούν μαζί τους.
Οι οικογενειακές παραδόσεις ως θεμέλιο της οικογένειας
Η αξία των οικογενειακών παραδόσεων δύσκολα μπορεί να υπερεκτιμηθεί. Η παράδοση δημιουργεί μια αίσθηση ενότητας στην οικογένεια. Οι οικογενειακές παραδόσεις δημιουργούν ένα άνετο ψυχολογικό κλίμα στην οικογένεια, για τη διαμόρφωση μιας αίσθησης σταθερότητας και εμπιστοσύνης στο μέλλον.
