Διάλογος με έναν φίλο και διάλογος με ψυχολόγο - ποια είναι η διαφορά

Βίντεο: Διάλογος με έναν φίλο και διάλογος με ψυχολόγο - ποια είναι η διαφορά

Βίντεο: Διάλογος με έναν φίλο και διάλογος με ψυχολόγο - ποια είναι η διαφορά
Βίντεο: Ποια είναι η Διαφορά Ψυχολόγου, Ψυχιάτρου, Ψυχοθεραπευτή και Ψυχαναλυτή; | Simoni 2024, Ενδέχεται
Διάλογος με έναν φίλο και διάλογος με ψυχολόγο - ποια είναι η διαφορά
Διάλογος με έναν φίλο και διάλογος με ψυχολόγο - ποια είναι η διαφορά
Anonim

Η φυσική μέθοδος εξαγωγής γνώσης (συμπεριλαμβανομένου του εαυτού σας) είναι ένας διάλογος με τον κόσμο, με άλλους ανθρώπους … Αυτός ο ζωντανός διάλογος συνοδεύεται από συνεχή εσωτερική αποσαφήνιση, αποσαφήνιση της γνώσης για τον εαυτό του μέσω της επίγνωσης όλων των πτυχών της εμπειρίας (ξεκινώντας με αισθήσεις). Τέτοιος εσωτερική οικεία δράση -η βάση της ζωντανής διαδικασίας της συν-προσαρμογής του οργανισμού με τον μεταβαλλόμενο κόσμο, το κλειδί για τη φυσική ρευστή αυτορρύθμιση. Η εσωτερική προσωπική ενέργεια δεν μπορεί να εκχωρηθεί σε κανέναν άλλο.

Όταν ένα άτομο δεν είναι ικανοποιημένο με τα αποτελέσματα του διαλόγου με τον κόσμο και τους ανθρώπους. Όταν δεν ξέρει πώς να χρησιμοποιήσει αυτό που συμβαίνει στη ζωή για να αποσπάσει γνώσεις για τον εαυτό του για βέλτιστη συν-προσαρμογή, αυτορρύθμιση, θεραπεία. Αυτό δείχνει μια διακοπή επαφής με τον εαυτό του, όχι αρκετή επίγνωση. Απευθύνεται σε ειδικό σε αυτό το θέμα (ή σε φίλο).

Η διαφορά μεταξύ ενός διαλόγου με έναν ψυχολόγο και ενός διαλόγου με έναν φίλο στο γεγονός ότι η επικοινωνία με έναν φίλο λαμβάνει χώρα στο επικρατέστερο πλαίσιο σχέσεων, απόψεων και ορίων. Το ενδιαφέρον για τη διατήρησή τους "επεξεργάζεται" ΤΙ και ΠΩΣ λένε ο ένας στον άλλο και οι δύο συμμετέχοντες στη συνομιλία.

Μια μελέτη του κοινωνιολόγου του Χάρβαρντ Μάριο Λουίς Σμολ διαπίστωσε ότι οι άνθρωποι τείνουν να μιλούν για τις πιο πιεστικές και ανησυχητικές ανησυχίες τους … όχι για αγαπημένα πρόσωπα. Και σε γνωστούς ή τυχαίους ανθρώπους. Αιτία? Αποφεύγουν να μιλήσουν με αγαπημένα πρόσωπα, προβλέποντας τις αντιδράσεις τους εκ των προτέρων. Το γεγονός είναι ότι αναπτύσσουμε στερεότυπα για ανθρώπους με τους οποίους γνωρίζουμε από καιρό. Αυτό εκδηλώνεται σε προκατάληψη επικοινωνίας.

Μας φαίνεται ότι γνωρίζουμε τον φίλο μας «σαν ξεφλουδισμένο» και τον καταλαβαίνουμε. Και αυτή η εμπιστοσύνη μας στερεί την ευαισθησία στις λεπτομέρειες, τις αποχρώσεις αυτού που πραγματικά μας κοινοποιείται. Επικοινωνούμε με την εικόνα ενός φίλου στο κεφάλι μας. Προχωρώντας από ασυνείδητους χώρους: Ξέρω τι λέει και ξέρει τι λέω, λείπουν πληροφορίες για σημαντικές αλλαγές που υφίσταται κάθε άτομο, για την ουσία του μηνύματος.

Μια σειρά πειραμάτων (αποτελέσματα που δημοσιεύθηκαν στο Journal of Experimental Social Psychology, 2011) αποδεικνύουν ότι τα στερεότυπα για τους αγαπημένους μας εμποδίζουν να τα ακούσουμε και να τα κατανοήσουμε πραγματικά. Οι συμμετέχοντες στα πειράματα κλήθηκαν να αλληλεπιδράσουν με μέλη της οικογένειας ή φίλους και στη συνέχεια με αγνώστους. Στη συνέχεια, αυτές οι δύο ομάδες (άγνωστοι και αγαπημένοι) ερμήνευσαν όσα ειπώθηκαν. Οι περισσότεροι από τους συμμετέχοντες περίμεναν ότι τα αγαπημένα τους πρόσωπα θα τα καταλάβαιναν με μεγαλύτερη ακρίβεια, καλύτερα από τους ξένους. Κατά κανόνα, το αποτέλεσμα ήταν το αντίθετο. Λόγω της προκατάληψης στην επικοινωνία μεταξύ αγαπημένων προσώπων.

Έτσι, ο φίλος μου, λαμβάνοντας υπόψη την "επεξεργασία", δείχνει πώς είναι διατεταγμένο το πρόβλημα που εκφράσατε, στην αντίληψή του. Μια φίλη δεν έχει τις ικανότητες και το καθήκον να διακρίνει την εσωτερική της διαδικασία από αυτήν κάποιου άλλου. Κάτι από την αντίληψή της μπορεί να αντηχήσει τυχαία, να σας απαντήσει. Η φιλική υποστήριξη μπορεί να είναι θρεπτική, να ανακουφίσει την ένταση και να προσφέρει άνεση.

Αλλά εάν ένα άτομο έχει διακόψει την επαφή με τον εαυτό του, δεν υπάρχει πρόσβαση στη δική του εμπειρία, τότε η τύχη του πρέπει να ρυθμιστεί για τους άλλους. Ποιος θα το επιτρέψει και με ποια μορφή. Δηλαδή, το βασικό καθήκον της ανάπτυξης - η αύξηση της ευαισθητοποίησης και της αυτορρύθμισης - δεν επιλύεται.

Ο ψυχολόγος απευθύνεται επαγγελματικά αναπτυξιακή βοήθεια. Ενδιαφέρεται για ένα άτομο που θα λύσει αυτό το πρόβλημα. Και όχι στην απόφαση για αυτόν. Αυτή η θέση καθορίζει την κατεύθυνση, τις αρχές των σχέσεων και του διαλόγου. Ο ψυχολόγος είναι υποχρεωμένος να δει το πλαίσιο και το τι συμβαίνει μεταξύ αυτού και του ατόμου, να διακρίνει και να μην συγχέει τις διαδικασίες του με τις διαδικασίες του ατόμου. Αυτό ονομάζεται να είσαι σε μετα -θέση.

Όντας μέσα σε αυτό, ο ψυχολόγος χρησιμοποιεί τον εαυτό του και ό, τι συμβαίνει μεταξύ αυτού και του ατόμου στη διαδικασία του διαλόγου ως «οπτικό βοήθημα». Έτσι ώστε ένα άτομο να μπορεί να δει καθαρά τι και πώς κάνει με τον εαυτό του και τους άλλους. Ανακάλυψα τις σχέσεις μεταξύ των εσωτερικών μου διαδικασιών (αισθήσεις, συναισθήματα-παρορμήσεις, σκέψεις, επιλογές), εξωτερικές ενέργειες και συνέπειες. Είδα πώς ήταν δομημένο το πρόβλημά του και ένιωσα ποιος ήταν ο τρόπος αυτορρύθμισής του. Μέσα στην ψυχοθεραπευτική επικοινωνία, ο ψυχολόγος μπορεί να μετακινηθεί από ρόλο σε ρόλο (από αυταρχικό γονικό σε περίεργο παιδί και ενήλικα) - προκειμένου να μεγιστοποιήσει την "ορατότητα" για ένα άτομο της διαδικασίας του.

Το να βρίσκεστε σε μια μετα-θέση κατά τη διάρκεια ενός τόσο ειδικά σκηνοθετημένου διαλόγου είναι αρκετά ενεργειακό. Δεν είναι τυχαίο ότι ο κανόνας της εργασίας ενός ψυχολόγου είναι 4 ώρες την ημέρα (ο ίδιος κανόνας διδακτικής εργασίας για εκπαιδευτικούς σύμφωνα με τον Κώδικα Εργασίας της Ρωσικής Ομοσπονδίας). Ωστόσο, η συμμετοχή ενός ψυχολόγου στην επίλυση ενός ψυχολογικού προβλήματος δεν μπορεί να αφαιρέσει αυτόματα από ένα άτομο την ανάγκη να μάθει να κατευθύνει και να δίνει προσοχή στην εσωτερική του διαδικασία, να βλέπει όχι αυτό που θα ήθελε, αλλά αυτό που είναι. Να βλέπεις και να έρχεσαι σε επαφή με αυτόν τον εσωτερικό κόσμο άμεσα, δυναμικά και όχι μέσω στατικών φίλτρων ψυχολογικών εννοιών, πεποιθήσεων της κοινωνίας (στο πρόσωπο φίλων, γονέων, μέσων ενημέρωσης κ.λπ.).

Συνιστάται: