Η παγίδα εξιδανίκευσης και η απογοήτευση

2024 Συγγραφέας: Harry Day | [email protected]. Τελευταία τροποποίηση: 2023-12-17 15:42

Η εξιδανίκευση στην ψυχαναλυτική έννοια είναι ένας αμυντικός μηχανισμός της ψυχής, ο οποίος συνίσταται στην υπερβολή της αξίας ενός άλλου ατόμου και στην ελαχιστοποίηση των ελλείψεών του. Από τι προστατεύει η εξιδανίκευση; Από τη συνάντηση με την πραγματικότητα και την ατέλεια του κόσμου, από το φόβο της απογοήτευσης, που βιώνεται αρκετά οδυνηρά.

Στην εξιδανίκευση, υπάρχει πάντα πολύ περιθώριο χειραγώγησης. Από μόνη της, η εξιδανίκευση στο αρχικό στάδιο των σχέσεων (τόσο αγάπη όσο και φιλία) είναι μια κανονιστική διαδικασία. Κάθε ένας από τους συμμετέχοντες στη σχέση προσπαθεί να παρουσιάσει τόσο τον εαυτό του όσο και τον Άλλο με το καλύτερο δυνατό φως. Η έλξη μπορεί να βασιστεί τόσο στη συγχώνευση (κοινά ενδιαφέροντα, γούστα, προτιμήσεις, αξίες), όσο και στη διαφορά τους (θαυμασμός για ορισμένες ιδιότητες του Άλλου, που δεν αρκούν για τον εαυτό του).

Η ιδανική εικόνα του Άλλου βασίζεται πάντα στην προηγούμενη εμπειρία και συνοδεύεται από μια τέτοια διαδικασία όπως τα στερεότυπα, δηλαδή ιδέες για το τι πρέπει να είναι ένας σύντροφος. Η εικόνα ενός ιδανικού συντρόφου διαμορφώνεται με βάση τις ανάγκες του εξιδανικευμένου ατόμου (ικανοποιημένου και απογοητευμένου, με αποτέλεσμα το εξιδανικευτικό άτομο να σχηματίζει μια ορισμένη, δική του εικόνα για έναν άλλο συμμετέχοντα στη σχέση, λόγω του οποίου θέλει να ικανοποιήσει τις ανάγκες του.

Στην εξιδανίκευση δεν υπάρχει χώρος για μια γνήσια Συνάντηση - Συνάντηση με ένα πραγματικό πρόσωπο, με όλες τις αδυναμίες και τα τρωτά σημεία του.

Το εξιδανικευμένο άτομο παγιδεύεται στις προσδοκίες του εξιδανικευμένου ατόμου, προσπαθώντας, από το φόβο να χάσει τη σχέση, να συμμορφωθεί με την εφευρεμένη εικόνα. Και έτσι, δεν συναντιέται με τον εαυτό του. Παίζει ρόλο, δεν ζει. Βρίσκεται στο κράτημα του ρόλου που ανατίθεται στον Άλλο, χάνει την ελευθερία και τον φυσικό αυθορμητισμό. Χρειάζεται πολλή προσπάθεια για τη διατήρηση της εικόνας, οι πελάτες αυτοί συνήθως κάνουν αίτηση για έλλειψη ενέργειας ή περιγράφουν το συναίσθημά τους με τις λέξεις "Δεν ζω τη ζωή μου". Αποδεικνύεται υπεύθυνος για τις προσδοκίες του εξιδανικευμένου ατόμου και αρχίζει να βιώνει συναισθήματα ενοχής και ντροπής αν δεν ανταποκριθεί σε αυτές τις προσδοκίες και χάσει την ελευθερία του, το δικαίωμά του να είναι ο εαυτός του. Κατά κανόνα, όσοι έχουν συνηθίσει στο ότι η αγάπη πρέπει να κερδηθεί ασυνείδητα πέφτουν στην παγίδα της εξιδανίκευσης. Αυτά είναι τα λεγόμενα «καλά κορίτσια» και «καλά αγόρια», τα οποία στην ενήλικη ζωή τους συχνά βρίσκονται στο «Προκρούστεο κρεβάτι» * των προσδοκιών του συντρόφου. Με άλλα λόγια, αυτό είναι ένα τεχνητό μέτρο που δεν αντιστοιχεί στην ουσία, τη φυσικότητα.

Η βασική αιτία της εξιδανίκευσης είναι η λαχτάρα των αιωνόβιων παιδιών για τον ιδανικό γονέα. Είμαι απογοητευμένος - σημαίνει ότι είχα ελπίδες ότι κάποιος άλλος θα μπορούσε να ικανοποιήσει κάποια ανάγκη μου. Μέσα από την απογοήτευση μπορούμε να ανακαλύψουμε το ποσό των ελπίδων που είχαμε προς την κατεύθυνση ενός άλλου ατόμου και τις ανάγκες μας που θέλαμε να ικανοποιήσουμε με τη βοήθειά του.

Η απογοήτευση είναι μια από τις πιο τρομερές απειλές για τη συνάντηση ενός άλλου. Βιώνεται όταν η εικόνα του Άλλου προσώπου καταστρέφεται στα μάτια μου. Μοιάζει με ένα αίσθημα δυσαρέσκειας, επειδή στη γοητεία υπάρχουν προσδοκίες από τον Άλλο, ο οποίος είναι ασυνείδητα προικισμένος με την ευθύνη να συμμορφωθεί με την εφευρεμένη εικόνα. Ευθύνη και δύναμη.

Και τότε ο βομβαρδισμός του συνεργάτη ξεκινά με κατηγορίες - για το γεγονός ότι αποδείχθηκε ότι δεν ήταν αυτό που ήθελα να είναι.

Και για να αντιμετωπίσει τον πόνο της απογοήτευσης, συχνά ενεργοποιείται ένας άλλος αμυντικός μηχανισμός της ψυχής - υποτίμηση. Όπως είπε ο George Kalin: "Μέσα σε κάθε κυνικό άτομο ζει ένας απογοητευμένος ιδεαλιστής". Θέλω να υποτιμήσω αυτό που ήταν πολύτιμο. Να απαξιώνουν τη σημασία του Άλλου, μη αναγνωρίζοντας την ευθύνη τους για τη γοητεία τους. Όπως όλοι οι μηχανισμοί άμυνας της ψυχής, η υποτίμηση οδηγεί σε απόσταση από τον εαυτό του, ανάγκες και απόσταση από ανθρώπους. Η υποτίμηση αναισθητοποιεί, αλλά η σχέση παύει να είναι ζωντανή, πραγματική, πραγματική … Αποτρέπει την περαιτέρω προσωπική ανάπτυξη και την ανάπτυξη της ίδιας της σχέσης, την επίτευξη γνήσιας οικειότητας με τον εαυτό του και τον σύντροφό του. Αυτός που υποτιμάται, για να προστατέψει την ακεραιότητά του, αρχίζει να απομακρύνεται και να χτίζει τις δικές του άμυνες.

Η απογοήτευση έχει τον δικό της στόχο, που είναι να ανακαλύψετε τις ανάγκες, τις ανάγκες, τα τρωτά σημεία σας (αποδοχή της ατέλειάς σας), καθώς και να δείτε τον σύντροφό σας - όχι με τη μορφή μιας εφευρεμένης εικόνας, αλλά με την ακεραιότητα, την πραγματικότητα και την ατέλειά της. Και στη συνέχεια - να λάβετε μια απόφαση σχετικά με το τι θα κάνετε σε επαφή.

Είναι δύσκολο, αλλά εφικτό να απογοητευτείς χωρίς υποτίμηση. Χρειάζεται όμως κουράγιο και ειλικρίνεια. Να ανακαλύψεις την ατέλειά σου και να αντιμετωπίσεις την ατέλεια του Άλλου. Αναλάβετε την ευθύνη για το τι θα κάνετε με τα πληγωμένα σημεία και τις σχέσεις σας.

Η απογοήτευση είναι αναπόσπαστο μέρος της ψυχολογικής ωρίμανσης, η οποία περιλαμβάνει την αποδοχή της ατέλειας του κόσμου και των άλλων, την επαφή με την πραγματικότητα και τη συμφιλίωση με αυτήν. Δεν είναι εύκολο να αποδεχτείς την απογοήτευσή σου. Μετά από όλα, τότε θα πρέπει να επιστρέψετε την ευθύνη για τη γοητεία σας στον εαυτό σας. Και, ίσως, για την ικανοποίηση αυτών των προσδοκιών που τέθηκαν στον σύντροφο. Αλλά μόνο μέσα από την απογοήτευση μπορεί κανείς να πλησιάσει σε μια πραγματική και γνήσια Συνάντηση. Πρώτον - με τον εαυτό σας, τις ανάγκες και τις απαιτήσεις σας. Και μέσω του εαυτού του - και με τον Άλλο στην ατέλειά του. Έτσι συμβαίνει το να μεγαλώνεις και να κινείσαι προς την αγάπη.

Η αγάπη δεν μπορεί να απαιτηθεί για να κερδηθεί, μπορεί μόνο να δοθεί και να ληφθεί.

* Το Procruste Lodge, στην ελληνική μυθολογία, το κρεβάτι στο οποίο ο γιγαντιαίος ληστής Procrustes έβαλε με το ζόρι ταξιδιώτες: στους ψηλούς έκοψε εκείνα τα μέρη του σώματος που δεν ταιριάζουν, στα μικρά τέντωσε τα σώματα.