«Φιλική συμπαιγνία», ή σχετικά με τους κινδύνους στην ψυχοθεραπεία με έναν φιλικό ψυχολόγο

Βίντεο: «Φιλική συμπαιγνία», ή σχετικά με τους κινδύνους στην ψυχοθεραπεία με έναν φιλικό ψυχολόγο

Βίντεο: «Φιλική συμπαιγνία», ή σχετικά με τους κινδύνους στην ψυχοθεραπεία με έναν φιλικό ψυχολόγο
Βίντεο: 15 Σημάδια ότι χρειάζεται να δείτε έναν ψυχολόγο 2024, Ενδέχεται
«Φιλική συμπαιγνία», ή σχετικά με τους κινδύνους στην ψυχοθεραπεία με έναν φιλικό ψυχολόγο
«Φιλική συμπαιγνία», ή σχετικά με τους κινδύνους στην ψυχοθεραπεία με έναν φιλικό ψυχολόγο
Anonim

Το φαινόμενο των αποκαλούμενων «φιλικών ψυχολόγων» (από το αγγλικό φιλικό-φιλικό) εμφανίστηκε στον κοινωνικο-πολιτιστικό μας χώρο σχετικά πρόσφατα και λειτουργεί στον τομέα των ΛΟΑΤ θεμάτων. Η εξωτερική μορφή φαίνεται να μην είναι κακή: είναι μια απάντηση στην ανάγκη των ομοφυλόφιλων και των λεσβιών να μιλήσουν ανοιχτά για τον εαυτό τους τόσο στην κοινωνία όσο και στο γραφείο του ψυχολόγου. Ταυτόχρονα, το εσωτερικό περιεχόμενο μεταφέρεται σε φίλους / εχθρούς: η ετικέτα "φιλικός" διαχωρίζει κρυφά τους "φιλικούς" ειδικούς (ποιοι είναι, μάλλον, εντάξει;) από τους "εχθρικούς" (που, πιθανότατα, δεν είναι εντάξει;). Και αυτό μπορεί να παίξει ένα σκληρό αστείο με τους πελάτες τέτοιων ψυχολόγων.

Εδώ θέλω να επιστήσω την προσοχή στη σκιώδη πλευρά του ζητήματος, η οποία ξεφεύγει από το οπτικό πεδίο τόσο των ειδικών όσο και των ομοφυλόφιλων πελατών τους, αλλά μερικές φορές έχει σημαντικό αντίκτυπο στην ποιότητα της ψυχοθεραπευτικής βοήθειας. Αυτή είναι μια ασυνείδητη σιωπηρή συμφωνία για την αποφυγή ορισμένων θεμάτων που, αφενός, υπερβαίνουν τις προσδοκίες του πελάτη και αφετέρου, υπερβαίνουν την επίγνωση του ψυχολόγου για τα προσωπικά τους συμπλέγματα που σχετίζονται με τη σεξουαλικότητα.

Είναι φυσικό ότι ένας γκέι ή λεσβία θα θέλει να ζητήσει βοήθεια από έναν ειδικό που δεν έχει ομοφοβική ρητορική και ο οποίος δεν θα τους αντιμετωπίσει με αισθήματα ντροπής ή ενοχής. Είναι σημαντικό για αυτούς να γνωρίζουν ότι αυτός ή αυτός ο ψυχολόγος είναι ακριβώς αυτό. Αυτές είναι οι κύριες προσδοκίες τους. Και δικαιολογούνται πλήρως, τουλάχιστον στη χώρα μας. Αλλά ένας ψυχολόγος που ανταποκρίνεται σε αυτές τις προσδοκίες χαρακτηρίζοντας τον εαυτό του φιλικό προς τους ΛΟΑΤ συνεννοείται ασυνείδητα με αυτές τις προσδοκίες, καθιστώντας δύσκολη, αν όχι τελείως την παύση, την πρόσβαση στην ψυχολογική ανάπτυξη πολύ σημαντικών θεμάτων.

Η «φιλική» ετικέτα, από την άποψή μου, σχηματίζει ένα ασυνείδητο πεδίο στο οποίο:

- δεν υπάρχουν πολλά περιθώρια συζήτησης για το γεγονός ότι η ζωή ενός γκέι ή λεσβίας είναι μερικές φορές αφόρητη, με πολλούς περιορισμούς και μακριά από ροζ.

- υπάρχει ο κίνδυνος να αποφευχθεί η κατάθλιψη της αποκάλυψης της ομοφυλοφιλίας του, η εμφύσηση της μανιακής και ναρκισσιστικής άμυνας στον πελάτη (ωθώντας τον να δεχτεί πιθανότατα την ομοφυλοφιλία του, μερικές φορές ακόμη και αδιακρίτως, αλλά είναι ομοφυλόφιλος καθόλου, εξιδανικεύοντας την υπερηφάνεια για τη σεξουαλική ταυτότητα και την απαξίωση τις απόψεις εκείνων που δεν συμμερίζονται αυτήν την υπερηφάνεια - στην πραγματικότητα, αυτός είναι ο κίνδυνος να θρέψει τον "ψεύτικο εαυτό").

- υπάρχει κίνδυνος να μην δοθεί στον πελάτη η ευκαιρία να εξαλείψει την απώλεια της «προηγούμενης» ζωής (άλλωστε, κάποιος πριν από αυτό ήταν ετεροφυλόφιλος με τα σχέδια, τις ελπίδες και τα επιτεύγματά της) και να δεχτεί αντικειμενικούς περιορισμούς που σχετίζονται με το να ανήκει σε μια περιθωριακή ομάδα: ανασφάλεια, ομοφοβικές διαθέσεις στην κοινωνία, παρουσία ριζοσπαστικών ομάδων, η οποία επιβάλλει ακόμη μεγαλύτερη ευθύνη για τη ζωή και την ευημερία τους (στην πραγματικότητα, αυτός είναι ο κίνδυνος αποφυγής επαφής με την πραγματικότητα).

- υπάρχει κίνδυνος να μην αγγίξετε το θέμα του εσωτερικού στίγματος και της ομοφοβίας: η φιλική κατάσταση αποκαλύπτει ήδη κάτι για τον ψυχολόγο για τον πελάτη, πράγμα που σημαίνει ότι ο πελάτης είναι "αξιόπιστα προστατευμένος" από τις φαντασιώσεις απόρριψης και τα αισθήματα βαθιάς ντροπής και ενοχές που θα μπορούσαν να εκδηλωθούν σε συνεργασία με έναν ειδικό, η στάση του οποίου απέναντι στα ΛΟΑΤ άτομα είναι λιγότερο εμφανής.

- υπάρχει ο κίνδυνος ο ψυχολόγος, με έξοδα του πελάτη, να επιλύσει τις ανεπίλυτες εσωτερικές του συγκρούσεις που σχετίζονται με λανθάνουσα ομοφυλοφιλία μεταξύ ειδικών ετεροφυλόφιλων και λανθάνουσα ετεροφυλοφιλία μεταξύ ομοφυλοφίλων (εξάλλου, ο ίδιος ο ψυχολόγος χρειαζόταν επίσης το «φιλικό» καθεστώς για κάτι, και αυτό μπορεί να καλύψει μια προσπάθεια να βοηθήσει τον εαυτό του, και όχι τους πιθανούς πελάτες, να αντιμετωπίσει κάποια συναισθήματα).

- τέλος, το «φιλικό» καθεστώς μπορεί συχνά να καλύψει τον θετικό στιγματισμό: η υπερβολική επιθυμία του ειδικού να καθησυχάσει τον πελάτη ότι για εκείνους οι γκέι και οι λεσβίες είναι τόσο φυσιολογικές όσο όλοι οι άλλοι, προδίδει την ασυνείδητη στάση του στις διαφορές στο σεξουαλικό προσανατολισμό (και αυτό μπορεί και πάλι ψυχοθεραπεία μακριά από το θέμα του εσωτερικού στίγματος).

Σε γενικές γραμμές, αυτή η κατάσταση μπορεί να δημιουργήσει ένα τυφλό σημείο στην αλληλεπίδραση ενός ψυχολόγου και του ομοφυλόφιλου πελάτη του, έτσι ώστε να μην αποκαλυφθούν πολλά αρνητικά συναισθήματα σχετικά με αυτό. Ένα άτομο μπορεί να αρνηθεί πολύ και δυνατά τα συναισθήματά του, για παράδειγμα, ότι είναι ο μόνος Προτεστάντης σε καθολικό οικισμό, ή ο μόνος λευκός στην μαύρη συνοικία, ή ο μόνος Ευρωπαίος στην κινεζική ενδοχώρα. Θα είναι όμως έτσι για αυτόν; Άλλωστε, όσο πιο δυνατά είναι οι δηλώσεις, τόσο πιο δυνατός είναι ο εσωτερικός πόνος. Και το να αφήνεις τα αισθήματα ντροπής και ενοχής «άπεπτα» σημαίνει να τους επιτρέψεις να συνεχίσουν να κρύβονται κρυφά αρνητικά στην αυτοεκτίμηση και στην αντίληψη του «εγώ» κάποιου. Η ντροπή και η ενοχή είναι τα πιο ψυχολογικά τοξικά και νευρογενή συναισθήματα. Είναι όμως εύκολο να τους κλείσεις τα μάτια αν δουλεύεις σε «φιλική» μορφή.

Θα ήθελα να επισημάνω ένα γεγονός για το οποίο πρέπει να γνωρίζουν οι δυνητικοί ομοφυλόφιλοι πελάτες. Η επαγγελματική ψυχοθεραπευτική εκπαίδευση περιλαμβάνει μια βαθιά μελέτη από τον ψυχολόγο για τις εσωτερικές τους συγκρούσεις, συμπεριλαμβανομένων εκείνων που σχετίζονται με τη σεξουαλικότητα. Ένας ειδικός που αισθάνεται ελεύθερος και ικανός στην αντιμετώπιση των ομοφυλοφίλων και των λεσβιών δεν χρειάζεται να προσδιορίσει τον εαυτό του ως "φιλικό". Εξάλλου, δεν έχουμε καταστάσεις: φιλικοί σε κρίσεις πανικού, φιλικοί σε διαταραχές προσωπικότητας, φιλικοί στην κατάθλιψη κ.λπ. Ένας ικανός και καταρτισμένος ψυχολόγος στην ειδικότητά του κάνει απλώς τη δουλειά του. Σε αυτές τις περιπτώσεις, όταν αισθάνεται μια αναπόφευκτη συνάντηση με οξείες εσωτερικές αντιφάσεις, θα συστήσει σε έναν συνάδελφο που εργάζεται πιο αποτελεσματικά, θα ζητήσει επίβλεψη από έναν πιο έμπειρο ειδικό, ή στην προσωπική του ψυχοθεραπεία θα προσπαθήσει να επιλύσει τις εσωτερικές του συγκρούσεις.

Γνωρίζω σπουδαίους ψυχολόγους που συνεργάζονται με ομοφυλόφιλους και λεσβίες. Δεν χρειάζονται το «φιλικό» καθεστώς - η αντικειμενική βελτίωση της κατάστασης των πελατών τους αποτελεί εξαιρετική απόδειξη της ποιότητας της εργασίας και των προσόντων τους. Και σε καμία περίπτωση δεν ήθελα να δυσφημίσω με κάποιο τρόπο την ίδια την κατάσταση ή να αμφισβητήσω την ικανότητα των φιλικών ψυχολόγων. Wantedθελα να μεταφέρω σε ομοφυλόφιλα αγόρια και κορίτσια, καθώς και στους ίδιους τους ειδικούς, ότι το πρόθεμα "φιλικό" από μόνο του δεν αποτελεί εγγύηση ποιότητας και ορισμένα θέματα πρέπει να διατηρούνται πάντα στο επίκεντρο.

Συνιστάται: