Όσο περισσότερο βοηθάτε, τόσο χειρότερα αντιμετωπίζεστε

2024 Συγγραφέας: Harry Day | [email protected]. Τελευταία τροποποίηση: 2023-12-17 15:42

Είναι απαραίτητο να βοηθήσουμε τους ανθρώπους «μέχρι το τέλος», παρά την επιθετικότητα και την αχαριστία;

Αυτός που μπορεί να κάνει τα πάντα φταίει για όλα

Σε δύσκολες καταστάσεις, μπορεί να χρειαζόμαστε βοήθεια. Και όταν το παίρνουμε, μερικές φορές αποφασίζουμε τι χρωστάμε. Γινόμαστε απαιτητικοί, ακόμη και επιλεκτικοί και ζηλιάρηδες. Γινόμαστε «σκληρή υπόθεση» για αυτόν που προσπάθησε να βοηθήσει.

Πώς και γιατί συμβαίνει αυτό; Και είναι απαραίτητο να βοηθήσουμε τους ανθρώπους «μέχρι το τέλος», παρά την επιθετικότητα και την αχαριστία;

Υπάρχει ένα τέτοιο ανέκδοτο:

Ένας ζητιάνος στέκεται κοντά στο ναό και ικετεύει για ελεημοσύνη. Ένας πλούσιος έδωσε ένα μεγάλο χρηματικό ποσό σε έναν ζητιάνο κάθε φορά. Και τώρα ο δότης εξαφανίστηκε. Ο ζητιάνος ανησυχεί, περιμένει. Λίγες εβδομάδες αργότερα, ο ζητιάνος συναντήθηκε ξανά με τον ευεργέτη του.

- Που χάθηκες; ρωτάει με αγωνία ο ζητιάνος.

- Ναι, εγώ και η γυναίκα μου πήγαμε στη θάλασσα, - απαντά με χαρά ο συνομιλητής.

- Στη θάλασσα, τότε …

- Ναί. Στην θάλασσα.

- Και αυτό είναι για τα χρήματά μου;!

Λένε ότι μια παρόμοια ιστορία συνέβη με τον Utesov. Κάποτε ο Ουτέσοφ συνάντησε μια γυναίκα που έκλαιγε καθισμένη στο πεζοδρόμιο. Όταν ο τραγουδιστής τη ρώτησε τι είχε συμβεί, η γυναίκα του είπε μια θλιβερή ιστορία σχετικά με το που πήγε στην αγορά για να αγοράσει φαγητό για το πάρτι γενεθλίων της.

Συγκέντρωσε αυτά τα χρήματα για αρκετούς μήνες. Και της έκλεψαν το πορτοφόλι με χρήματα. Χωρίς χρήματα, χωρίς φαγητό, τίποτα για να περιποιηθείτε τους επισκέπτες, χωρίς πάρτι. Ο Utesov γέμισε θλίψη για τη γυναίκα και της έδωσε το χαμένο ποσό. Η γυναίκα συνέχισε να κλαίει πικρά.

- Γιατί κλαις? - ρώτησε ο Ουτέσοφ. - Σου έδωσα χρήματα.

«Ναι», γύρισε η γυναίκα στραμμένη προς το πρόσωπό της. - Και το πορτοφόλι;!

Εάν σκεφτούμε αυτή την ιστορία και αναρωτηθούμε τι συνέβη στη γυναίκα, τότε οι απαντήσεις: "Δεν είναι ικανοποιημένη" ή "Είναι άπληστη" ή "Είναι αχάριστη, νηπιακή", δεν θα μας ικανοποιήσουν. Εδώ είναι σημαντικό να εστιάσουμε στο γεγονός ότι μια γυναίκα, έχοντας υποστεί μια σοβαρή απώλεια, θέλει όχι μόνο βοήθεια, όχι μόνο αποζημίωση για την απώλεια, αλλά θέλει να επιτύχει ένα αποτέλεσμα σαν να μην είχε συμβεί τίποτα.

Η επίδραση της πλήρους εξάλειψης των τραυματικών περιστάσεων. Αυτό είναι ένα υπέροχο, μαγικό αποτέλεσμα. Όταν ο παντοδύναμος άλλος απομακρύνει εντελώς τις συνέπειες του τραύματος. «Και νιώθω ότι προστατεύομαι». Όλα φαίνεται να είναι καλά. Μήπως κάτι δεν πάει καλά με αυτό το συναίσθημα;

Η επιθυμία να είμαστε απόλυτα προστατευμένοι είναι εγγενής στον καθένα μας. Ο φιλόσοφος Gilbert Simondon, στο βιβλίο του On the Animal and Man, γράφει:

«Ένας άνθρωπος δεν έχει τίποτα. Ξαπλώνει αβοήθητος, αδυνατεί να κινηθεί, ενώ οι νεοσσοί ξέρουν ήδη πώς να βρουν τη δική τους τροφή και τα έντομα, μόλις γεννηθούν, ξέρουν πού να κινηθούν για να ανέβουν στον αέρα. Ο άνθρωπος δεν ξέρει τίποτα …

Αναγκάζεται να μάθει τα πάντα από το μηδέν, για πολλά χρόνια ζει υπό τη φροντίδα των γονιών του, μέχρι να αρχίσει να βγάζει τα προς το ζην μόνος του και να ξεπερνά τους κινδύνους που τον περιμένουν. Αλλά σε αντάλλαγμα του δόθηκε λόγος, ο άνθρωπος είναι το μόνο ζωντανό ον που μπορεί να σταθεί σε πλήρη ανάπτυξη και να κοιτάξει τον ουρανό ».

Μπορείτε να προσθέσετε - και να προσευχηθείτε στον Θεό, γνωρίζοντάς Τον.

Είναι οδυνηρό και αγχωτικό για ένα άτομο να γνωρίζει την ανασφάλειά του. Αυτός είναι μόνο ένας από τους λόγους για τους οποίους ένα άτομο θέλει να φανταστεί όχι μόνο για δοσολογημένη βοήθεια, όχι μόνο για συμμετοχή, η οποία έχει όρια, αλλά για το γεγονός ότι όλα αποφασίστηκαν για αυτόν και δεν ένιωσε τέτοια ανασφάλεια μπροστά στη ζωή. Και ακόμη κι αν ένα τέτοιο άτομο υποφέρει βαθιά, το να του δίνεις τα πάντα δεν θα λειτουργήσει.

Μέχρι που ένα άτομο χτίσει ώριμες σχέσεις και ώριμες άμυνες σε αυτή την ανασφάλεια, θα αναζητήσει ανώριμες άμυνες.

Ένα παράδειγμα είναι η "αναζήτηση μιας παντοδύναμης μητέρας". Πράγματι, στην παιδική ηλικία, φαίνεται σε ένα παιδί ότι οι γονείς είναι παντοδύναμοι. Αυτό το στάδιο ξεκινά όταν το παιδί αρχίζει να μαντεύει ότι η ζεστασιά και η ζεστασιά, το γάλα και η άνεση δεν είναι αποτέλεσμα της παντοδύναμης φροντίδας του εαυτού του, αλλά της φροντίδας των ενηλίκων.

Το παιδί θα μεγαλώσει, η πίστη θα λιώσει, αλλά τα υπολείμματά του θα είναι πάντα μαζί του. Και το πόσο το ενήλικο παιδί μπορεί τώρα να εμπλακεί σε αυτούς τους παντοδύναμους «ενήλικες» θα εξαρτηθεί από το πόσο πλούσιος θα νιώσει.

Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο οι άνθρωποι εκτιμούν τόσο πολύ τα "αστέρια" και τους "ισχυρούς". Όλοι έχουμε την προσδοκία μιας παντοδύναμης και άφθαρτης μητέρας, μιας μητέρας υποστήριξης που θα ικανοποιήσει όλες τις ανάγκες μας. Και όταν κάποιος μας βοηθάει πιο δυνατά από εμάς, αυτές οι φαντασιώσεις ενεργοποιούνται. Όταν όμως η «παντοδύναμη μητέρα» μας αρνείται, το «παιδί» εξοργίζεται. Του αφαιρέθηκε η περιουσία.

Σε απλοποιημένη μορφή, συνηθίζεται να αποδίδονται όλα αυτά σε αντιπάθεια. Αλλά το πρόβλημα είναι ότι η αρχή της απόλαυσης τείνει να γίνει ολοκληρωτική. Με άλλα λόγια, ασυνείδητη επιθυμία ενός ατόμου - να μην αισθάνεται δυσαρέσκεια κατ 'αρχήν

Ωστόσο, κάθε ένταση και δυσαρέσκεια είναι ένα μεγάλο πρόβλημα για την αρχή της απόλαυσης. Επομένως, η ανάπτυξη είναι πάντα μια απογοήτευση.

Η Παντοδύναμη Μητέρα είναι επίσης άφθαρτη. Δηλαδή, σε σχέση με αυτήν, μπορείτε να είστε και σκληροί και σαδιστές και αχάριστοι - θα αντέξει τα πάντα. Κατά συνέπεια, όσο περισσότερο υποστηρίζουμε αυτές τις φαντασιώσεις σε αυτούς που βοηθάμε, τόσο περισσότερες επιθέσεις επιθετικότητας προκαλούμε.

Και ακόμη και αν κάποιος καταφέρει να φανταστεί τον εαυτό του ως ένα είδος «μητέρας που μπορεί να κάνει τα πάντα και είναι έτοιμη για όλα», τον περιμένει μια νέα δυσκολία: αυτός που μπορεί να κάνει τα πάντα φταίει για όλα.