Ξέρετε πώς να χαλαρώσετε

2024 Συγγραφέας: Harry Day | [email protected]. Τελευταία τροποποίηση: 2023-12-17 15:42

Όλο και πιο συχνά ακούω από τους φίλους μου αυτή την αγαπημένη φράση: Δεν ξέρω πώς να ξεκουραστώ. Και θέτω στον εαυτό μου μια λογική ερώτηση: τι γίνεται με μένα; Ξέρω πώς να συσσωρεύω δύναμη; Καταφέρνω να περνάω τον ελεύθερο χρόνο μου για να αναρρώσω πλήρως μέχρι την επόμενη "Δευτέρα"; Νιώθω αναζωογονημένος το βράδυ του Σαββατοκύριακου

Αλίμονο, η απάντησή μου είναι περισσότερο όχι από το ναι. Δεν ξέρω πώς να ξεκουραστώ. Η ιστορία μου δεν διαφέρει πολύ από πολλές παρόμοιες ιστορίες. Πρωινή φασαρία, μετακίνηση για δουλειά σε ένα κατάμεστο αυτοκίνητο του μετρό, λήψη σημειώσεων μεταξύ διαβουλεύσεων, συνομιλία με συναδέλφους, τρέξιμο τρέχουσας υπόθεσης, ξανά στο μετρό, όλοι τρέχουν, και τρέχω, τρέχω, τρέχω, δείπνο, δουλειές του σπιτιού, Διαδίκτυο ή βιβλίο, σκέψεις: "Πρέπει να γράψω στην ομάδα", "ένας πελάτης ήρθε σήμερα, ίσως την επόμενη φορά να το δοκιμάσω μαζί της", "Τι έχω λοιπόν για αύριο;" υπάρχουν τόσες πολλές συναντήσεις την εβδομάδα! " και ούτω καθεξής μέχρι τη σωτήρια βύθιση στον ύπνο.

Και το πρωί ξανά. Πριν από αρκετά χρόνια άρχισα να παρατηρώ ότι τα Σαββατοκύριακα δεν διαφέρουν πολύ από τις εργάσιμες ημέρες. Προγραμματισμένες συναντήσεις, κλήσεις, περιπτώσεις, και ακόμη κι αν όλα αυτά δεν είναι εκεί, τότε αυτός ο καταραμένος «αναμικτήρας σκέψης» εξακολουθεί να λειτουργεί στο μυαλό μου.

Ακόμα και όχι, μοιάζει περισσότερο με μια κατσαρόλα από παραμύθι, η οποία, χωρίς να σταματήσει, μαγειρεύει κουάκερ και μπορεί να πλημμυρίσει όλο τον κόσμο με αυτόν, αν δεν σταματήσει. Αλίμονο, το ξόρκι που δίνει απελευθέρωση δεν είναι πάντα δυνατό να το θυμηθώ και ένα παχύρρευστο χάος σκέψεων και ανησυχιών γεμίζει τον κόσμο μου.

Λοιπόν, φαίνεται ότι και πάλι παίρνουμε μια ανάρτηση για το περιβόητο "εδώ και τώρα"!:)

Είναι τυπικό, αλλά αληθινό, τις περισσότερες φορές δεν είμαστε παρόντες στον πραγματικό κόσμο γύρω μας και όχι στο εσωτερικό μας συναίσθημα της ζωής αυτή τη στιγμή, ζούμε σαν να ξεφυλλίζουμε ένα βιβλίο πάνω κάτω, για κάποιο λόγο κάθε φορά που παραλείπουμε την ίδια τη σελίδα στην οποία σταματήσαμε.

Ο Whitaker γράφει για αυτό: «… μια ανυπέρβλητη δυσκολία, εναντίον της οποίας ο καθένας μας παλεύει, είναι ο κατακερματισμός της ανθρώπινης ζωής: είτε σκεφτόμαστε έντονα τους εφιάλτες και τις επιτυχίες του παρελθόντος, είτε μας απασχολούν οι εφιάλτες και οι επιτυχίες του μέλλοντος. Και δεν ζούμε, αλλά απλά με τη βοήθεια του αριστερού ημισφαιρίου του εγκεφάλου, σκεφτόμαστε ατελείωτα τη ζωή ».

Επιπλέον, μου φαίνεται ότι οι σκέψεις μας "για τους εφιάλτες και την καλή τύχη" δεν είναι πλήρως ισορροπημένες - πολύ πιο συχνά είναι οι εφιάλτες που μας κυριεύουν. Και η αλήθεια είναι, τι θα σκεφτεί κανείς για καλά πράγματα θα συμβεί - θα χαρώ, αλλά για κακά πράγματα - ναι!

Πρέπει να προβλέψετε το κακό, να το αποτρέψετε, να προετοιμαστείτε για αυτό, να σκεφτείτε στρατηγικές συμπεριφοράς που στοχεύουν στην ελαχιστοποίηση των συνεπειών του. Μέσα μας, λύνουμε ζητήματα, θέτουμε καθήκοντα, εκτελούμε σενάρια, διεξάγουμε διαλόγους που δεν έχουν καμία σχέση με το τώρα μας.

Το χειρότερο είναι ότι πολλοί από εμάς σκέφτονται το «κακό», ακόμη και σε μια εποχή που στην πραγματικότητα, εδώ και τώρα, συμβαίνει κάτι πολύ καλό. Όταν κερδίζουμε, σκεφτόμαστε την απώλεια, ενώ προχωράμε, φοβόμαστε την οπισθοδρόμηση, ενώ ξεκουραζόμαστε, μένουμε διανοητικά στη δουλειά. Έτσι, εμείς οι ίδιοι στερούμε τον εαυτό μας από τη ζωτική ενέργεια που θα μπορούσαμε να λάβουμε. Το ακούω πολύ από τους πελάτες.

Και για το ατελείωτο τρέξιμο, και για το ατελείωτο άγχος, και για αυτήν την αιώνια κούραση, ανησυχία, απασχόληση.

Και πότε να ξεκουραστώ; Not όχι, πώς μπορείτε να ξεκουραστείτε αν ο ψυχικός σας χυλός δεν έχει τέλος; Και όλα αυτά φαίνονται ζωτικής σημασίας, μεγάλης σημασίας για εμάς. Αυτή είναι η παγίδα - αντιλαμβανόμαστε τόσο την κατσαρόλα όσο και το χυλό ως αναπόσπαστα μέρη της προσωπικότητάς μας, βοηθώντας μας να επιβιώσουμε, χωρίς να παρατηρούμε πώς βιαστούμε να περάσουμε τη ζωή με μεγάλη ταχύτητα.

Ο Charles Tart ονομάζει αυτό το φαινόμενο συντονισμένη έκσταση ή ύπνος της καθημερινής ζωής, γράφει: Η συντονισμένη έκσταση σχετίζεται με την απώλεια της περισσότερης εγγενούς ζωτικότητάς μας. Είναι (πάρα πολύ) μια κατάσταση ανασταλμένης δραστηριότητας και αδυναμίας πλήρους λειτουργίας, ένα είδος μούδιασμα ή άγχος. Είναι επίσης μια κατάσταση βαθιάς απόσπασης της προσοχής, μια τεράστια απόκλιση από την άμεση αισθητηριακή-ενστικτώδη πραγματικότητα σε αφηρημένες αναπαραστάσεις της πραγματικότητας ».

Τι χρειάζεται λοιπόν για να ξυπνήσει επιτέλους, για να σταματήσει επιτέλους και να ξεκουραστεί; Για μερικούς ανθρώπους, αυτό συμβαίνει αυθόρμητα, υπό την επίδραση ενός γεγονότος που προκαλεί μια ισχυρή συναισθηματική εμπειρία.

Ο Whitaker μιλάει για αυτό ως ένα «υπαρξιακό άλμα στο τώρα». Μια άλλη μέθοδος που γνωρίζω είναι η προσωπική θεραπεία, τα γεγονότα της οποίας λαμβάνουν χώρα εδώ και τώρα, ακόμα κι αν μιλάμε για το παρελθόν ή αγγίζουμε το μέλλον. Στη θεραπεία, ερχόμαστε πραγματικά σε επαφή με τον εαυτό μας και τον άλλο (τον θεραπευτή) την παρούσα στιγμή, και αυτό καθιστά δυνατό να σταματήσουμε, να ακούσουμε τον εαυτό μας, να νιώσουμε τον εαυτό μας στον κόσμο, να είμαστε πραγματικά.

Μερικές φορές είναι συναρπαστικό και συναρπαστικό, μερικές φορές είναι τρομακτικά τρομακτικό, μερικές φορές είναι ενοχλητικό και ενοχλητικό, αλλά ποτέ δεν μετανιώνω για τέτοιες στιγμές, γιατί είμαι σίγουρος για την ύπαρξή μου και την αυθεντικότητά μου σε κάθε μία από αυτές.