Karen Horney: Η νευρωτική προσωπικότητα της εποχής μας

2024 Συγγραφέας: Harry Day | [email protected]. Τελευταία τροποποίηση: 2023-12-17 15:42

Ο νευρωτικός διστάζει στην αυτοεκτίμησή του μεταξύ συναισθημάτων μεγαλείου και αναξιότητας.

Η κατάσταση σύγκρουσης ενός νευρωτικού ατόμου πηγάζει από μια απελπισμένη και εμμονική επιθυμία να είναι ο πρώτος και από μια εξίσου ισχυρή εμμονική παρόρμηση να συγκρατηθεί.

Οι νευρωτικοί δεν μπορούν να εκφράσουν τις επιθυμίες τους ή δεν μπορούν να αρνηθούν ένα αίτημα σε άλλους. Έχουν εσωτερικές απαγορεύσεις να κάνουν κάτι για τα δικά τους συμφέροντα: να εκφράσουν τη γνώμη τους, να ζητήσουν από κάποιον να κάνει κάτι, να επιλέξουν και να συμφωνήσουν με κάποιον, να δημιουργήσουν ευχάριστες επαφές. Επίσης, δεν μπορούν να υπερασπιστούν τον εαυτό τους από επίμονα αιτήματα, δεν μπορούν να πουν όχι.

Η αγάπη από μόνη της δεν είναι ψευδαίσθηση, παρά το γεγονός ότι στον πολιτισμό μας τις περισσότερες φορές χρησιμεύει ως οθόνη ικανοποίησης επιθυμιών που δεν έχουν καμία σχέση με αυτήν. αλλά μετατρέπεται σε ψευδαίσθηση, αφού περιμένουμε από αυτό πολύ περισσότερα από όσα είναι σε θέση να δώσει.

Η διαφορά μεταξύ της αγάπης και της νευρωτικής ανάγκης για αγάπη έγκειται στο γεγονός ότι το κύριο πράγμα στην αγάπη είναι το ίδιο το συναίσθημα της προσκόλλησης, ενώ στο νευρωτικό το πρωταρχικό συναίσθημα είναι η ανάγκη απόκτησης αυτοπεποίθησης και ηρεμίας και η ψευδαίσθηση της αγάπης είναι μόνο δευτερεύων.

Επιπλέον, υπάρχει μια έντονη αντίφαση μεταξύ της επιθυμίας τους να λάβουν αγάπη από τους άλλους και της ικανότητάς τους να τρέφουν αυτό το συναίσθημα.

Η νευρωτική ανάγκη για αγάπη και στοργή μπορεί να επικεντρωθεί σε ένα άτομο - σύζυγο, σύζυγο, γιατρό, φίλο. Εάν συμβαίνει αυτό, τότε η αγάπη, το ενδιαφέρον, η φιλία και η παρουσία του ατόμου αποκτούν τεράστια σημασία. Ωστόσο, η σημασία αυτού του ατόμου είναι παράδοξη. Από τη μία πλευρά, ο νευρωτικός προσπαθεί να προσελκύσει το ενδιαφέρον ενός τέτοιου ατόμου, να τον αποκτήσει, φοβάται την απώλεια της αγάπης του και αισθάνεται ότι απορρίπτεται αν δεν είναι κοντά. από την άλλη πλευρά, δεν βιώνει καθόλου την ευτυχία όταν είναι με το «είδωλό» του.

Η νευρωτική ανάγκη για αγάπη και στοργή παίρνει συχνά τη μορφή σεξουαλικού πάθους ή μιας ακόρεστης ανάγκης για σεξουαλική ικανοποίηση.

Το βασικό άγχος σημαίνει ότι, λόγω εσωτερικής αδυναμίας, ένα άτομο αισθάνεται την επιθυμία να μεταθέσει όλη την ευθύνη στους άλλους, να λάβει προστασία και φροντίδα από αυτούς. ταυτόχρονα, λόγω της βασικής εχθρότητας, βιώνει πολύ βαθιά δυσπιστία για να εκπληρώσει αυτήν την επιθυμία. Και η αναπόφευκτη συνέπεια αυτού είναι ότι πρέπει να ξοδέψει τη μερίδα του λέοντος της ενέργειάς του για να ηρεμήσει και να χτίσει την αυτοπεποίθηση.

Ο νευρωτικός κυμαίνεται στην αυτοεκτίμησή του μεταξύ συναισθημάτων μεγαλείου και αναξιότητας.

Ένας νευρωτικός μπορεί ταυτόχρονα να βιώσει μια επείγουσα ανάγκη να διατάξει τους άλλους και να θέλει να αγαπηθεί, και ταυτόχρονα να προσπαθήσει για υποταγή, επιβάλλοντας τη θέλησή του στους άλλους, και επίσης να αποφύγει τους ανθρώπους, χωρίς να εγκαταλείψει την επιθυμία να αγαπηθεί από αυτούς. Αυτές οι απολύτως αδιάλυτες συγκρούσεις είναι συνήθως το δυναμικό κέντρο των νευρώσεων.

Η εμμονή με την αριστεία αναπτύσσεται σε μεγάλο βαθμό από την ανάγκη αποφυγής κάθε είδους αποδοκιμασίας.

Ένα άτομο του οποίου οι σεξουαλικές ανάγκες αυξάνονται υπό την ασυνείδητη επιρροή του άγχους τείνει αφελώς να αποδώσει την ένταση των σεξουαλικών του αναγκών σε μια έμφυτη ιδιοσυγκρασία ή ελευθερία από τα γενικά αποδεκτά ταμπού. Κάνοντας αυτό, κάνει το ίδιο λάθος με τους ανθρώπους που υπερεκτιμούν την ανάγκη τους για ύπνο, φαντάζοντας ότι η σύστασή τους απαιτεί δέκα ή περισσότερες ώρες ύπνου, ενώ στην πραγματικότητα η αυξημένη ανάγκη τους για ύπνο μπορεί να προκληθεί από διάφορους που δεν βρίσκουν απελευθερωμένα συναισθήματα. Ο ύπνος μπορεί να χρησιμεύσει ως ένα από τα μέσα για να ξεφύγετε από όλες τις συγκρούσεις.

Εάν ο νευρωτικός συνεχίζει να περιμένει, το ερμηνεύουν με τέτοιο τρόπο ώστε να θεωρούνται τόσο ασήμαντοι που δεν αισθάνονται την ανάγκη να είναι ακριβείς μαζί τους. και αυτό μπορεί να προκαλέσει εκρήξεις εχθρικών συναισθημάτων ή να οδηγήσει σε πλήρη αποκόλληση από όλα τα συναισθήματα, ώστε να γίνουν ψυχρά και αδιάφορα, ακόμη και αν πριν από λίγα λεπτά ίσως ανυπομονούσαν να τα συναντήσουν.

Ο νευρωτικός είναι πάντα σε εγρήγορση εναντίον άλλων ανθρώπων, πιστεύοντας ότι κάθε ενδιαφέρον που δείχνουν για τρίτους σημαίνει ότι τον αγνοεί. Ο νευρωτικός ερμηνεύει κάθε απαίτηση ως προδοσία και κάθε κριτική ως ταπείνωση.

Ο νευρωτικός δεν συνειδητοποιεί πόσο από την επώδυνη ευαισθησία του, τη λανθάνουσα εχθρότητα, τις επιλεκτικές απαιτήσεις του παρεμβαίνουν στις δικές του σχέσεις.

Οι νευρωτικοί γονείς είναι συνήθως δυσαρεστημένοι με τη ζωή τους, στερούνται ικανοποιητικών συναισθηματικών ή σεξουαλικών σχέσεων και ως εκ τούτου τείνουν να κάνουν τα παιδιά τους αντικείμενα του έρωτά τους. Ρίχνουν την ανάγκη τους για αγάπη στα παιδιά.

Η τήρηση των θεωριών για γονείς, η υπερπροστασία ή η αυτοθυσία από την πλευρά της «ιδανικής» μητέρας είναι οι κύριοι παράγοντες που δημιουργούν μια ατμόσφαιρα που, περισσότερο από οτιδήποτε άλλο, θέτει τα θεμέλια για αισθήματα μεγάλης ανασφάλειας στο μέλλον.

Ένα νευρωτικό άτομο μπορεί να βιώσει μια αίσθηση φόβου καθώς πλησιάζει στη συνειδητοποίηση ότι του προσφέρεται γνήσια αγάπη.

Ένα παιδί μπορεί να υπομείνει πολλά από αυτά που συχνά αναφέρονται ως τραυματικοί παράγοντες: ξαφνικός απογαλακτισμός, περιοδικοί ξυλοδαρμοί, σεξουαλικές εμπειρίες - αλλά όλα αυτά όσο στην ψυχή του αισθάνεται ότι είναι επιθυμητό και αγαπημένο.

Μιλώντας για την τάση του νευρωτικού να μεταθέτει τις ευθύνες στους άλλους μπορεί να προκαλέσει παρεξηγήσεις. Μπορεί να εκληφθεί σαν να είναι αβάσιμες οι κατηγορίες του. Μάλιστα, έχει πολύ καλούς λόγους να τον κατηγορήσει γιατί του συμπεριφέρθηκε άδικα, ειδικά ως παιδί. Υπάρχουν όμως και νευρωτικά στοιχεία στις κατηγορίες του. παίρνουν συχνά τη θέση των εποικοδομητικών προσπαθειών που οδηγούν σε θετικούς στόχους και είναι συνήθως απερίσκεπτοι. Για παράδειγμα, ένας νευρωτικός μπορεί να τους σπρώξει εναντίον ανθρώπων που θέλουν ειλικρινά να τον βοηθήσουν, και ταυτόχρονα, μπορεί να μην μπορεί να κατηγορήσει και να εκφράσει τις κατηγορίες του εναντίον εκείνων που κάνουν λάθος.

Η νευρωτική ζήλια διακρίνει επίσης το νευρωτικό, υπαγορεύεται από τον συνεχή φόβο της απώλειας ενός αγαπημένου προσώπου, αν και ο σύντροφος δεν δίνει απολύτως κανένα λόγο για τέτοια ζήλια. Αυτός ο τύπος ζήλιας μπορεί να εκδηλωθεί από την πλευρά των γονέων προς τα παιδιά τους, εάν επιδιώκουν να παντρευτούν ή, αντίθετα, από την πλευρά των παιδιών, όταν ένας από τους γονείς θέλει να παντρευτεί.

Ο νευρωτικός πόνος, στο βαθμό που εκτελεί αυτές τις λειτουργίες, δεν είναι αυτό που θέλει το άτομο, αλλά αυτό που πληρώνει. Όσο για την ικανοποίηση στην οποία φιλοδοξεί, τότε αυτό δεν είναι βάσανο με την πραγματική έννοια της λέξης, αλλά η απόρριψη του «εγώ» του.

Στην κουλτούρα μας, υπάρχουν τέσσερις κύριοι τρόποι αποφυγής του άγχους: εξορθολογισμός του. η άρνηση του? προσπαθεί να την πνίξει με ναρκωτικά. αποφυγή σκέψεων, συναισθημάτων, ορμών ή καταστάσεων που το προκαλούν.

Δεν νομίζω ότι είναι δυνατόν να κατανοήσουμε οποιαδήποτε σοβαρή νεύρωση χωρίς να συνειδητοποιήσουμε την παραλυτική ανικανότητα που σχετίζεται με αυτήν. Μερικοί νευρωτικοί άνθρωποι εκφράζουν τον ερεθισμό τους ρητά, ενώ άλλοι τον κρύβουν βαθιά πίσω από την υποταγή ή την επιδεικτική αισιοδοξία. Και τότε μπορεί να είναι πολύ δύσκολο να διακρίνεις ότι πίσω από όλους αυτούς τους ισχυρισμούς, περίεργες ματαιοδοξίες, εχθρικές σχέσεις, υπάρχει ένας άνθρωπος που υποφέρει και νιώθει τον εαυτό του χωρισμένο για πάντα από ό, τι κάνει τη ζωή ελκυστική, που ξέρει ότι ακόμα κι αν πετύχει αυτό που θέλει, ακόμα δεν μπορεί. μπορεί να πάρει ευχαρίστηση από αυτό. Ένα άτομο για το οποίο έχει κλείσει κάθε πιθανότητα ευτυχίας θα έπρεπε να είναι ένας πραγματικός άγγελος, αν δεν ένιωθε μίσος για τον κόσμο, στον οποίο δεν μπορεί να ανήκει.