2024 Συγγραφέας: Harry Day | [email protected]. Τελευταία τροποποίηση: 2023-12-17 15:42
Γιατί συνδύασα ξαφνικά τόσο διαφορετικά, πολικά συναισθήματα σε ένα θέμα; Γι 'αυτό - ζουν σε ένα πακέτο - όπου υπάρχει ενοχή, υπάρχει και δυσαρέσκεια. Και αντίστροφα. Αλλά ένα από αυτά, κατά κανόνα, δεν το παρατηρούμε στον εαυτό μας. Αν είμαστε προσβεβλημένοι, τότε δεν μιλάμε για την ενοχή μας, την «αναθέτουμε» σε άλλο άτομο. Προσβλήθηκα. Είναι ένοχος ». Αν νιώθουμε ένοχοι, τότε υποτίθεται ότι ο άλλος έχει πληγωθεί. Αλλά αυτά τα δύο πολικά συναισθήματα υπάρχουν ταυτόχρονα σε ένα άτομο, όπως οι δύο πλευρές του φεγγαριού. Απλώς το ένα από αυτά ακούγεται πιο φωτεινό, ενώ το άλλο παραμένει στο παρασκήνιο.
μνησικακία
Η δυσαρέσκεια είναι ένα πιο ευρηματικό συναίσθημα. Έχει πολλή ενέργεια. Και όλα αυτά απευθύνονται σε άλλο άτομο, στο οποίο είμαι προσβεβλημένος. Στην προσβολή ακούγεται ένα κάλεσμα για αγάπη. Θέλω να με αγαπάει και να με αγαπάει ακριβώς όπως θέλω. Και δεν το κάνει. Νιώθω δυστυχισμένη, εξαπατημένη, πατημένη με τα πόδια. Μπορεί να υπάρχει πολλή δυστυχισμένη αυτολύπηση στην προσβολή. Πολλά από το να νιώθεις θύμα, θύμα αυτού του κακού ανθρώπου. Η δυσαρέσκεια πνίγεται με δάκρυα, πνίγει το λαιμό. Η αυτολύπηση εκτοξεύεται σε κλάματα. Η δυσαρέσκεια είναι «κλάμα για αγάπη». Προσβάλλουμε μόνο τους κοντινούς μας ανθρώπους και συγγενείς, από αυτούς από τους οποίους περιμένουμε προσοχή, στοργή, τρυφερότητα, αναγνώριση, συμμετοχή, αγάπη.
Και είναι τόσο κακός άνθρωπος δεν καταλαβαίνει, δεν θέλει, δεν προσπαθεί, δεν μου δίνει αυτό που θέλω από αυτόν!
Κι αν αυτό το κάθαρμα με πρόδωσε;! Πήγε σε άλλο ή άλλο, έστησε, πέταξε, λήστεψε;! Ωωωωω, ερπετό !!!
Και ο θυμός ξεφεύγει από την κλίμακα, ακόμη και η οργή!
Υπάρχει πολύς θυμός στην προσβολή. Ο θυμός που στριμώχνεται στον εαυτό του κρύβεται πίσω από σφιγμένα δόντια και δάκρυα στα μάτια.
Η υπερηφάνεια δεν σας επιτρέπει να περάσετε από ντροπή και να δείξετε τα συναισθήματά σας. Πείτε στον Άλλο για τις προσδοκίες σας, τις απογοητεύσεις και τον πόνο σας για όλα αυτά. Και θυμός.
«Είναι κάτω από την αξιοπρέπεια μου να σου μιλήσω για αυτό, πρέπει να το καταλάβω». «Αν κάποιος αγαπά, δεν χρειάζεται να πει τίποτα». «Θα έπρεπε να το γνωρίζουν οι ίδιοι».
Ο θυμός σε περίπτωση αδικίας σταματά, διατηρείται από μόνος του, μαίνεται μέσα. Εάν ξεσπάσει, τότε με τη μορφή της δράσης και όχι απευθείας στο αντικείμενο του θυμού - σπάστε τις πλάκες στο πάτωμα, ρίξτε το τηλέφωνο στον τοίχο, χτυπήστε το αυτοκίνητο.
Or αρχίστε να βρέχεστε: αυξανόμενες ασθένειες, ξύσιμο, χτένισμα. Εάν η επιθετικότητα δεν αφεθεί, τότε πού μπορεί να πάει; Μόνο στο σώμα σου.
Και μπορείτε να ρίξετε και να χτυπήσετε το μαξιλάρι, αν ο θυμός είναι τόσο ευθύς και εκτός κλίμακας, μπορείτε να απελευθερώσετε τον ατμό. Μόνο μια κατσαρόλα από τη φωτιά δεν αφαιρείται εάν το καπάκι είναι ελαφρώς ανοιχτό. Σύντομα, θα πρέπει να αφήσετε ξανά τον ατμό εάν το πρόβλημα δεν λυθεί.
Ένας επαρκής τρόπος για θυμό και δυσαρέσκεια είναι οι διαπραγματεύσεις, δηλαδή η παρουσίαση του θυμού και της δυσαρέσκειάς σας.
Ο θυμός σας επιτρέπει να νιώσετε τα όριά σας (χρόνο, οικονομικά, εδαφικά, συναισθηματικά). Όταν παραβιάζονται, νιώθουμε θυμός. Και η παρουσίαση του θυμού σας επιτρέπει να ορίσετε και να διατηρήσετε αυτά τα όρια
Εάν επικοινωνείτε με ένα αγαπημένο σας πρόσωπο και όχι με μια γάτα, τότε είναι καλύτερο να δείξετε τον θυμό σας και να σημειώσετε τα όρια με τις λέξεις: "Είμαι θυμωμένος μαζί σου όταν …", "Έχω πολύ θυμό όταν εσύ … "" Είμαι πολύ θυμωμένος όταν το κάνεις αυτό γιατί.. "" Είμαι ακόμα θυμωμένος μαζί σου για την περίπτωση που εσύ.. ".
Όταν παρουσιάζεται ο θυμός, "σημεία συμφόρησης", υποδεικνύονται σημεία δυσαρέσκειας, κάτι μπορεί να γίνει με αυτό, κάτι μπορεί να λυθεί. Μπορείτε να συζητήσετε όχι πόσο κακός είστε και πόσο δυστυχισμένος είμαι, αλλά τι ακριβώς με θυμώνει και γιατί. Τι χρειάζομαι, τι χρειάζομαι από εσάς και είστε έτοιμοι να το δώσετε, εάν είστε έτοιμοι πώς. Και αν δεν είστε καθόλου έτοιμοι, τότε μπορείτε να αποφασίσετε τι θα κάνετε μετά, πού, πώς και με ποιον να ικανοποιήσετε την ανάγκη που πεινάει μαζί του, με αυτόν τον Άλλο. Maybeσως αυτή η ανάγκη να μην είναι για εκείνον ή όχι όλες οι ανάγκες μου για αυτόν. Maybeσως μπορείτε να τους ικανοποιήσετε με άλλους ανθρώπους.
Και ποια είναι αυτή η ανάγκη που πεινάει με αυτό το άτομο, θα ήταν επίσης καλό να το καταλάβουμε. Maybeσως δεν υπάρχει άτομο στη γη που θα μπορούσε να την ικανοποιήσει. Whenταν όταν ήσουν τριών μηνών. Η μαμά φρόντιζε, αγαπούσε, κρατιόταν στα χερούλια, τάιζε σύμφωνα με κάθε τρίξιμο και μάντευε όλες τις επιθυμίες. Ένας τέτοιος παράδεισος στη γη μπορεί να οργανωθεί για τον εαυτό του μόνο αν αρρωστήσει πολύ, σε σημείο πλήρους αδυναμίας. Και στη συνηθισμένη ενήλικη ζωή, το όνειρο της άνευ όρων αγάπης είναι ένας μύθος που δεν θα επαναληφθεί ποτέ.
Αυτό που θέλω, γιατί είμαι θυμωμένος - είναι σημαντικό να καταλάβετε τον εαυτό σας και να προσπαθήσετε να το μεταφέρετε στους αγαπημένους σας και στους συγγενείς σας. Τότε υπάρχει πιθανότητα κάτι να αλλάξει
Maybe ίσως, όταν σκέφτεστε και διαπραγματεύεστε, θα αποκαλυφθεί ότι ήρθε η ώρα να στείλει την οικογένειά του, όπου είναι μακριά, ή από μια μητέρα που παρεμβαίνει και ελέγχει τα πάντα, ήρθε η ώρα να χωρίσουμε, ήρθε η ώρα να χωρίσουμε. Και η επιθετικότητα είναι απαραίτητη εδώ. Για να χωρίσει κάποιος πρέπει να σπρώξει, συχνά με τα πόδια. Είναι οδυνηρό και προσβλητικό για εκείνον από τον οποίο απωθούνται, του οποίου οι προσδοκίες στην αιώνια αγάπη και σύντηξη καταρρέουν.
το δεύτερο συστατικό της δυσαρέσκειας είναι η αγάπη
Σε οποιοδήποτε, ακόμη και το πιο βίαιο αδίκημα, υπάρχει αγάπη. Διαφορετικά, δεν θα υπήρχε προσβολή, θα υπήρχε μόνο θυμός και αυτό ήταν όλο. Έχετε χτυπήσει την πόρτα μπροστά από τη μύτη σας; Ρε μπάζα! Απλώς θυμωμένα συναισθήματα. Πάτα το πόδι σου; Καθάρματα. Το νερό απενεργοποιήθηκε εν μέσω ενός καυτού καλοκαιριού, πώς αλλιώς να τα ονομάσω; Αλλά αν το γεγονός ότι μπήκατε άσχημα στο μίνι λεωφορείο ή πατήσατε με το πόδι σας ή το αεροπλάνο πέταξε χωρίς να σας περιμένει, είστε τρομερά προσβεβλημένοι, τότε ίσως όχι σε όλα αυτά τα μίνι λεωφορεία, αεροσυνοδούς, σερβιτόρους, βοηθούς καταστημάτων και πωλήτριες, οδηγοί τραμ και σας κόβουν στους οδηγούς αυτήν την προσβολή, αλλά σε κάποιον άλλο; Και το προβάλλετε στον κόσμο, αναζητήστε αυτούς που σας έχουν προσβάλει. Αυτό δεν είναι για αυτούς.
Υπάρχει πάντα αγάπη στην προσβολή. Είναι σημαντικό να το αναγνωρίσουμε. Όταν δεν υπάρχει αγάπη, δεν υπάρχουν συναισθήματα που τρέμουν, τότε δεν υπάρχει προσβολή. Όσο ισχυρότερη είναι η αγάπη, τόσο βαθύτερο είναι το κακό.
Ο θυμός και η αγάπη είναι αμφίθυμα, αντίθετα συναισθήματα που γεμίζουν την αγανάκτηση
ενοχή
Η ενοχή είναι ο δεύτερος πόλος δυσαρέσκειας. Είτε αισθανόμαστε ένοχοι είτε είμαστε προσβεβλημένοι, θεωρώντας ένοχο το άλλο άτομο.
Η εμπειρία συναισθημάτων ενοχής είναι μια από τις πιο καταστροφικές διαδικασίες για ένα άτομο. Η ενοχή είναι ένα αυτο-επιθετικό συναίσθημα που έχει σχεδιαστεί για να καταστρέψει, να καταστρέψει, να σκουπίσει τον εαυτό σας από το πρόσωπο της γης. Για να εκδικηθείς τις αμαρτίες σου. Αυτο-κατευθυνόμενη επιθετικότητα.
Μπορούμε να νιώθουμε ένοχοι εκεί που δεν είναι η ευθύνη μας. Και αγνοήστε εντελώς την ευθύνη σας εκεί που βρίσκεται.
Η αίσθηση ευθύνης, η αναγνώριση και η ανάληψη ευθύνης είναι η ικανότητα ενός ενήλικα, που βασίζεται στο δικαίωμα επιλογής και στην επίγνωση ότι αυτή η επιλογή θα πρέπει να πληρωθεί. Οποιαδήποτε επιλογή έχει ένα τίμημα. Δεν υπάρχουν ελεύθερες εκλογές. Ό, τι κι αν επιλέξουμε, κάθε απόφαση που παίρνουμε έχει συνέπειες. Ακόμα κι αν αποφασίσουμε να μην κάνουμε τίποτα, υπάρχει μια τιμή για αυτήν την επιλογή.
ένοχος χωρίς ενοχή
Υπάρχει ένα τέτοιο είδος ενοχής - «εικονική ενοχή». Αυτό συμβαίνει όταν νιώθουμε ένοχοι για κάτι που δεν είναι δική μας ευθύνη.
Υπάρχουν υπέροχες οικογενειακές ιστορίες όπου τα κρασιά μεταφέρονται από γενιά σε γενιά. Και κάποιος στην οικογένεια αναλαμβάνει τη λειτουργία της εξιλέωσης αυτής της ενοχής. Και το κάνει ακόμη και το πεπρωμένο του. Λοιπόν, εάν είναι σαφές ποιος έφταιγε για ποιον και για τι, τότε μπορείτε να διαχωρίσετε τις «αμαρτίες» άλλων ανθρώπων από τις δικές σας και να καταλάβετε πού σε όλα αυτά είναι το μερίδιο ευθύνης σας. Συμβαίνει όμως η ενοχή να μεταδίδεται χωρίς καμία αναφορά σε πραγματικά γεγονότα, προκαλώντας μελαγχολία, συνεχή αναζήτηση νοήματος και «άνευ αιτίας» κατάθλιψη σε κάποιον από την επόμενη γενιά.
η ενοχή είναι μια ανασταλμένη πρωτοβουλία
Φταίμε εμείς που σταματάμε να πραγματοποιούμε τις επιθυμίες μας. Κλείνουμε τη βρύση με δική μας πρωτοβουλία. Το λάθος είναι ότι καταστέλλουμε τη "Λίστα επιθυμιών" μας και την επιθυμία να ακολουθήσουμε τον εαυτό μας.
«Όταν επιλέγω τον εαυτό μου ανάμεσα σε εσένα και εμένα, αισθάνομαι ένοχος. Όταν σε επιλέγω, με πληγώνει ».
Ο δεύτερος πόλος ενοχής είναι το αδίκημα. Μνησικακία απέναντι στο ίδιο πρόσωπο ενώπιον του οποίου αισθανόμαστε ένοχοι.
Δεν επιτρέπουμε όμως να προσβληθούμε καθόλου. Πώς μπορείς να προσβάλλεις ένα άρρωστο παιδί, και τον άντρα σου, που έσπασε το πόδι του πριν από τις διακοπές, τον πατέρα σου που πέθανε και έφυγε μόνος, και τη μητέρα σου, που δούλεψε τόσο σκληρά,ότι δεν είχε αρκετό χρόνο για τα παιδιά της. μια άρρωστη, γριά γιαγιά. για αυτόν που πέθανε … Όχι, δεν μπορείς να τους προσβάλλεις. Αλλά είναι εύκολο να βιδωθεί !.
Τόσο καλοί άνθρωποι, και είμαι … εγωιστής!
Οι άνθρωποι αγαπούν να διασκεδάζουν με ενοχές, να ξεσπούν σε κλάματα και να ρίχνουν στάχτη στο κεφάλι τους, δείχνοντας τα θαύματα του σαδισμού απέναντι στον εαυτό τους. Κατηγορώντας τον εαυτό σας για τυχόν αναλαμπές πρωτοβουλίας και επιθυμίας να σας ακολουθήσει.
Μπορείτε να προσπαθήσετε ατελείωτα να κάνετε εξιλέωση. Και μπορείτε να δείτε τι βρίσκεται στο άλλο άκρο της ενοχής. Και επιτρέψτε στον εαυτό σας να αισθάνεται δυσαρέσκεια, που σημαίνει να θυμώνετε και να αγαπάτε
Συνιστάται:
Θύμα και βιαστής - 2 όψεις του ίδιου νομίσματος
Θύμα και βιαστής, σαδιστής και μαζοχιστής είναι οι δύο όψεις του ίδιου νομίσματος. Το θύμα έχει τις ιδιότητες του βιαστή και ο βιαστής συχνά πέφτει στην κατάσταση του θύματος. Το ένα δεν μπορεί να υπάρξει χωρίς το άλλο. Αλλάζουν εναλλάξ, κλείνοντας έτσι τον φαύλο κύκλο των δεινών, την αναζήτηση της δικαιοσύνης και τον θρίαμβο της ανταπόδοσης.
Είναι τα συναισθήματα ενοχής και το αίσθημα ευθύνης δύο όψεις του ίδιου "νομίσματος"
Αυτό το θέμα είναι τόσο αιώνιο όσο και σοβαρό. Τα συναισθήματα ενοχής μας καταστρέφουν από μέσα μας. Μας κάνει μαριονέτες, πιόνια με αδύναμη θέληση στα παιχνίδια των άλλων. Είναι πάνω του, όπως σε ένα γάντζο, που μας πιάνουν οι χειριστές. Σχεδόν δεν σκεφτήκατε το γεγονός ότι το αίσθημα ενοχής που βιώνει ένα άτομο είναι η αντίθετη πλευρά ενός άλλου, όχι καταστροφικού, αλλά αρκετά εποικοδομητικού χαρακτηριστικού της προσωπικότητας - αίσθημα ευθύνης.
Η προστασία των ψυχολογικών ορίων είναι ευθύνη του ίδιου του ατόμου
Ο άνθρωπος είναι κοινωνικό ον και χρειάζεται την παρέα άλλων ανθρώπων. Ωστόσο, εκτός από την κοινωνικότητα, υπάρχει ένα τέτοιο χαρακτηριστικό όπως η ατομικότητα. Δηλαδή, ο καθένας από εμάς έχει τα δικά του συμφέροντα, αξίες, ανάγκες, οι οποίες μερικές φορές έρχονται σε αντίθεση με τα συμφέροντα, τις αξίες και τις ανάγκες άλλων ανθρώπων.
Όνειρα μιας «κανονικής οικογένειας». Δύο όψεις του ίδιου μοντέλου
Από πού προέρχονται αυτά τα όνειρα για μια ιδανική οικογένεια; Από την παιδική ηλικία? Δεν είναι όμως γεγονός ότι θα θέλατε να ζήσετε όπως ζούσαν οι γονείς σας. Το πιθανότερο είναι να ισχύει το αντίθετο. Πώς ξέρετε λοιπόν πώς πρέπει να μοιάζει μια οικογένεια;
Για το θρησκευτικό συναίσθημα και την ποιητική της γλώσσας του Σίγκμουντ Φρόιντ στο έργο του "Δυσαρέσκεια από τον πολιτισμό"
Το έργο του Sigmunad Freud "Δυσαρέσκεια με τον πολιτισμό" ("Das Unbehagen in der Kultur") γράφτηκε το 1930 και, σε κάποιο βαθμό, είναι μια λογική συνέχεια του έργου του "Το μέλλον μιας ψευδαίσθησης" (1927). Το μεγαλύτερο μέρος του έργου "
