2024 Συγγραφέας: Harry Day | [email protected]. Τελευταία τροποποίηση: 2023-12-17 15:42
Οι αμυντικές στρατηγικές βιοσυμπεριφοράς "πάλη / πτήση / πάγωμα" χρησιμοποιούνται από όλους τους ανθρώπους κατά καιρούς ανάλογα με την κατάσταση που απαιτεί προστασία. Η ιστορία της βίας που υπέστη στην παιδική ηλικία καθορίζει μια προδιάθεση για ορισμένες τακτικές επιβίωσης, οι οποίες, ενοποιούμενες, εντάσσονται τελικά στη δομή της προσωπικότητας. Τα άτομα με τραυματικές εμπειρίες χάνουν την ικανότητά τους να αλληλεπιδρούν με άλλους, αντικαθιστώντας τα πρότυπα διαπροσωπικής επικοινωνίας με πρότυπα «διαιωνισμένης» προστασίας.
Η άμυνα δράσης περιλαμβάνει απαντήσεις μάχης ή πτήσης που μεσολαβούνται από το συμπαθητικό νευρικό σύστημα. Η αντίδραση "πάγωμα", ενεργοποιείται σε κατάσταση έκτακτης ανάγκης, αυτός είναι ο δρόμος της "τελευταίας ελπίδας", χρησιμοποιώντας το θάνατο, οδηγώντας από μια κατάσταση συνδεσιμότητας και επίγνωσης σε μια κατάσταση κατάρρευσης.
Ο τύπος αντίδρασης "χτύπησε" συσχετίζεται με τη ναρκισσιστική οργάνωση της προσωπικότητας. Τα άτομα με τέτοια οργάνωση είναι πεπεισμένα ότι η δύναμη και ο έλεγχος μπορούν να απαλύνουν την αγωνία τους και να κερδίσουν αγάπη. Οι ανταποκριτές του Μπέη χρησιμοποιούν περιφρόνηση, εκφοβισμό και υποτίμηση άλλων για να επιτύχουν τον επιθυμητό καθρέφτη. Πρόκειται για υπεραντιστάθμιση, επίδειξη της αντίθετης συμπεριφοράς και τρόπου ζωής. Το κάλυμμα για το εσωτερικό κενό είναι ένας συνεχής αγώνας για την επιβίωση του ναρκισσιστικά οργανωμένου ατόμου (η υπερηφάνεια ως κάλυμμα της κατωτερότητας, η δύναμη ως κάλυμμα της αδυναμίας). Ο παθολογικός ναρκισσισμός συγκρίνεται με ένα είδος κακοήθους όγκου που έχει επηρεάσει τον εαυτό του.
Η αυτοσυνείδηση στη ναρκισσιστική οργάνωση της προσωπικότητας είναι «διχασμένη» και έχει δομή «δύο επιπέδων»: σε επιφανειακό επίπεδο, βρίσκεται ένα προστατευτικό μεγαλεπήβολο Ι, ενώ σε βαθύ επίπεδο κρύβεται ένα αδύναμο πραγματικό Ι. Η εμπειρία του εαυτού περιλαμβάνει: συναισθήματα ψεύδους, ντροπής, φθόνου, κενού, ελαττωματικού και κατώτερου ή αντισταθμιστικά αντίθετά τους - αμυντική αυτάρκεια, ματαιοδοξία, ανωτερότητα και περιφρόνηση.
Ο τύπος αντίδρασης "τρέξιμο" συσχετίζεται με την ιδεοψυχαναγκαστική άμυνα και τη σχιζοειδή οργάνωση της προσωπικότητας. Ο Μ. Γουέστ υποστηρίζει ότι η αντίδραση "τρέξιμο" βρίσκεται κάτω από τη σχιζοειδή οργάνωση της προσωπικότητας με την τάση της να αποφεύγει ενεργά τις δυσκολίες και να περιορίζει τις αντιλήψεις για τον εαυτό της. Το σχιζοειδές άτομο προσπαθεί να απομονωθεί από τις οδυνηρές εμπειρίες και να κλείσει τον εαυτό του από την επιρροή των άλλων ανθρώπων.
Ο Π. Γουόκερ περιγράφει εκπροσώπους του τύπου διαφυγής ως άτομα που αποφεύγουν συνεχώς τον πόνο της εγκατάλειψης μέσω μιας συμβολικής απόδρασης σε συνεχή δραστηριότητα. Βιάζονται τόσο στη σκέψη (εμμονή) όσο και στη δράση (εμμονή). Όταν ο ιδεοψυχαναγκαστικός τύπος διαφυγής δεν κάνει τίποτα, ανησυχεί και σχεδιάζει δραστηριότητες.
Η αντίδραση του "μούδιασμα" σχετίζεται με τη διάσπαση, η οποία σας επιτρέπει να ξεφύγετε από το άκαμπτο πλαίσιο που επιβάλλει η πραγματικότητα, να φέρετε δραματικές αναμνήσεις και επιδράσεις εκτός του πλαισίου της καθημερινής συνείδησης, να αλλάξετε την αντίληψη του Ι, να δημιουργήσετε μια απόσταση μεταξύ διαφορετικές όψεις του Ι και αυξάνουν το κατώφλι για την αίσθηση του πόνου. Η αντίδραση του μουδιάσματος είναι η «τελευταία ελπίδα», βύθιση στην άγνοια, την αναισθησία και το τίποτα.
Ο Π. Γουόκερ περιγράφει την αντίδραση του «μούδιασμα» ως αντίδραση καμουφλάζ, που προτρέπει να κρυφτεί, να απομονωθεί και να αποφευχθεί η ανθρώπινη επαφή.
Οι εκπρόσωποι τύπου Stupor μπορούν να επιβραδυνθούν τόσο σε λειτουργία απομόνωσης ώστε ο διακόπτης εκκίνησης να φαίνεται ότι έχει κολλήσει στη θέση "off" (P. Walker)
Αντιδράσεις πάλης / πτήσης / παγώματος στη θεραπευτική επικοινωνία
Η αντίδραση «χτυπήματος» εκδηλώνεται σε αντιπαράθεση με τον θεραπευτή, υποτίμηση και επίθεση, επίμονες απαιτήσεις για συστάσεις, εκμετάλλευση της επαγγελματικής νοημοσύνης ενός ειδικού ως υπολογιστή.
Η αντίδραση "τρέξιμο" εκδηλώνεται με την ενεργό και παθητική αποφυγή της εγγύτητας με τον θεραπευτή. Κατά τη διάρκεια της θεραπείας, η απόδραση αντιπροσωπεύεται από τη χαοτική φύση της θεραπευτικής συνεδρίας, το σωματικό άγχος του πελάτη με συχνή αλλαγή στάσης, υπερβολική ομιλία: η συμπεριφορά του πελάτη ενημερώνει - "Δεν θέλω να είμαι εδώ", "Πρέπει να φύγω αμέσως".
Η αντίδραση "πάγωμα" εκδηλώνεται με ένα σταθερό βλέμμα, "άδεια" μάτια που δεν φαίνονται, ένα αμιματικό και αδιάφορο πρόσωπο, σιωπή, μια στάση αμηχανίας, δεν καταλαβαίνουμε το νόημα που είπε ο θεραπευτής.
Συνιστάται:
Λιγότερη τελειομανία, περισσότερη δράση
Κάνετε σχέδια, αλλά κάθε μέρα μερικές από τις εργασίες παραμένουν μη καλυμμένες. Σταδιακά, συσσωρεύονται υποθέσεις, οι οποίες δεν ολοκληρώνονται για μήνες (έτη). Αναβολή δημοσίευσης, χαμένη προπόνηση, γράμμα κομμένο στη μέση, ζωγραφική που ονομάζεται "
ΠΩΣ ΝΑ ΜΗ ΧΑΣΕΤΕ ΣΤΟ ΔΙΑΤΑΓΜΑ; 7 συμβουλές για δράση
Κάθε μαμά θα καταλάβει τι είναι αυτό το άρθρο. Το διάταγμα είναι μια τόσο ιδιαίτερη στιγμή όταν μια γυναίκα ζει τη ζωή της για ένα καταστροφικά σύντομο χρονικό διάστημα. Με τη ζωή μου εννοώ όλα όσα παλιά της έδιναν ευχαρίστηση, ενέργεια και ανάπτυξη.
Ονειρευτείτε ως τροχοπέδη στη δράση
Περιμένετε, αλλά τι γίνεται - "Όνειρο, βάλτε μεγάλους στόχους για τον εαυτό σας;" Δεν είναι ένα όνειρο ένα πρωτότυπο ενός στόχου; Οχι. Συχνά ένα όνειρο είναι ένας κόσμος φαντασίας όπου ένα άτομο κρύβεται για να μην αναλάβει την ευθύνη για τη ζωή του σήμερα.
Burnout: το ιστορικό του όρου, ενδιαφέρουσα έρευνα και προτάσεις για δράση
Οι όροι επαγγελματική και συναισθηματική εξουθένωση εμφανίστηκαν στη ζωή μας όχι πολύ καιρό πριν - περίπου 45 χρόνια πριν. Το ενδιαφέρον για αυτό το θέμα οφείλεται στις τεχνολογικές διαδικασίες του 20ού αιώνα, οι οποίες αύξησαν το επίπεδο άγχους που επηρεάζει τους ανθρώπους.
Το χρήμα και η ενέργειά τους (μέρος 3). Προστασία ανεπιθύμητων
Συνέχεια άρθρων: Το χρήμα και η ενέργειά τους (μέρος 1). Η σημασία του χρήματος. Το χρήμα και η ενέργειά τους (μέρος 2). Υποσυνείδητα μπλοκ. Σε προηγούμενα άρθρα, έχω αγγίξει τον ορισμό του χρήματος και το πού ζει (υποσυνείδητο). Φυσικά, τα χρήματα δεν είναι κρύα και όχι ζεστά, που η εικόνα τους φαίνεται να ζει στο κεφάλι μας.
