Γάτα στον καναπέ

Πίνακας περιεχομένων:

Βίντεο: Γάτα στον καναπέ

Βίντεο: Γάτα στον καναπέ
Βίντεο: Θέλεις γάτα; 4 πράγματα που πρέπει να γνωρίζεις πριν την υιοθετήσεις. 2024, Ενδέχεται
Γάτα στον καναπέ
Γάτα στον καναπέ
Anonim

«Η πιο υπέροχη εμπειρία που μπορούμε να ζήσουμε είναι μια μυστηριώδης εμπειρία. Είναι ένα θεμελιώδες συναίσθημα που βρίσκεται στην αρχή της τέχνης και της πραγματικής επιστήμης. Όποιος δεν το γνωρίζει αυτό και δεν μπορεί να εκπλαγεί, δεν μπορεί να εκπλαγεί - είναι νεκρός μέσα του και το βλέμμα του καλύπτεται από σκοτάδι ». (Albert Einstein)

Έκπληξη, άγνοια, συμφέρον

Οι εποχές των πρώτων ετών του πανεπιστημίου είναι η κορυφή της γοητείας μου με το διάστημα και την αστροφυσική. Εξίσου με τη φιλοσοφία, και τα δύο αυτά ενδιαφέροντα είναι απευθείας από την παιδική ηλικία. Διάβασα όλα όσα είχαν χρόνο και κατανόηση. Όταν συνάντησα τη φράση του Αϊνστάιν στο επίγραμμα, σκέφτηκα: «Αυτό είναι. τόσο σαφές και τόσο προφανές ». Αυτό το απόσπασμα έχει γίνει ένα είδος συνθήματος. Αλλά υπάρχει ένα ακόμη πράγμα: ήταν μια ισχυρή εμπειρία να συναντήσουμε κάτι μέσα. Επειδή η φράση της ιδιοφυΐας της φυσικής (η φυσική που βρίσκεται στα πρόθυρα της φιλοσοφίας) δεν έγινε κάτι καινούργιο στην εμπειρία, αλλά μάλλον μου ήρθε ως μορφή της προσωπικής μου εμπειρίας. Με λόγια που δεν θα μπορούσα να βάλω μαζί σε μια τόσο μεγάλη κουβέντα.

Εξακολουθώ να πιστεύω ότι το πιο πολύτιμο πράγμα όταν συναντιέσαι με τη σκέψη, με την τέχνη, με την ιστορία είναι οι προσωπικοί σύνδεσμοι εκείνου που συναντά. Μπορείτε να θαυμάσετε και να σεβαστείτε διαφορετικά πράγματα - και πράγματι, υπάρχουν φαινόμενα και εφευρέσεις που αλλάζουν ριζικά τη ζωή των πολιτισμών. Αλλά μόνο ένα σπουδαίο έργο, και αν ένα άτομο είναι ανοιχτό σε αυτό και δεν είναι άδειο, δημιουργεί μια συνάντηση με κάτι άγνωστο στον εαυτό του (και όχι μόνο με τη δημιουργική ιδιοφυΐα ενός άλλου). με κάτι που δεν είναι πλήρως γνωστό και παραμορφωμένο. Υπό αυτή την έννοια, η έκπληξη είναι ταυτόχρονα ένδειξη εμπειρίας ζωής και θέσης ζωής, και απόδειξη του έργου της νόησης.

Επομένως, όταν όλα στο ίδιο πανεπιστήμιο ήρθαν στη σειρά της φιλοσοφικής αντίληψης του Jaspers και συνάντησα την επόμενη σημαντική φράση, η αίσθηση του να συναντώ κάτι στον εαυτό μου δεν ήταν πια καινούργια. Εδώ είναι: «Η έκπληξη μπροστά σε ένα μυστικό είναι από μόνη της μια γόνιμη πράξη γνώσης, πηγή περαιτέρω έρευνας και, ίσως, στόχος όλης της γνώσης μας, δηλαδή, μέσω της μεγαλύτερης γνώσης να επιτύχουμε την πραγματική άγνοια, αντί να επιτρέψουμε να εξαφανιστούν στην απολυτοποίηση μιας αυτόνομης γνώσης αντικειμένου ». Αλλά ήταν ακόμα παραγωγικό: εκείνη τη στιγμή εγώ - κάτι μέσα μου - είχα ήδη αποφασίσει για την επιθυμία να βουτήξω στην ψυχανάλυση και το πρώτο βήμα ήταν ένα είδος καλλιέργειας έκπληξης ως συνήθειας σκέψης. Υποβολή ερωτήσεων, παρακολούθηση προφανών «αυτονόητων» εξηγήσεων, έκπληξη.

Στην ψυχαναλυτική λογοτεχνία, παρεμπιπτόντως, όποιος δεν έγραψε για την έκπληξη ως την αρχή της γνώσης και του ενδιαφέροντος (ενώ επισημαίνει διαφορετικές αποχρώσεις). Θέλω μόνο να σημειώσω ότι τόσο για την ψυχανάλυση, όσο και για το μέλλον και για μια ποικιλία ψυχοθεραπευτικών πρακτικών, η έκπληξη - έκπληξη για τον εαυτό του - είναι το πιο εντυπωσιακό φαινόμενο. Μερικές φορές η ανάλυση ή η θεραπεία ξεκινά με αυτό, μερικές φορές αυτή η διάσταση εμφανίζεται ήδη στη διαδικασία εργασίας. Αυτή όμως είναι μια σημαντική και πολύτιμη διάσταση, είναι ένα είδος «κινητήρα» ψυχολογικής εργασίας, σταθερό κίνητρο. Τι θα μπορούσε να είναι πιο ενδιαφέρον για ένα άτομο, τουλάχιστον για ένα άτομο της δυτικής κουλτούρας, από το να γνωρίζει τον εαυτό του; Και είναι ατελείωτο.

Μη γραμμική ώρα στο γραφείο του ψυχαναλυτή

Στη διαδικασία της ψυχολογικής εργασίας, η έκπληξη φαίνεται να εμφανίζεται από διάφορες οπτικές γωνίες. «Δεν μπορούσα να το κάνω αυτό, δεν είμαι εγώ». "Ξέρω ότι είμαι διαφορετικός!" «Βοήθεια, δεν ξέρω πώς να πιέσω τον εαυτό μου: ξέρω ότι το χρειάζομαι, αλλά δεν κάνω τίποτα» και ούτω καθεξής. Ποιος δεν έχει ακούσει τέτοιου είδους φράσεις; Μερικές φορές ένα άτομο αποθαρρύνεται ή ακόμη και μπερδεύεται από το γεγονός ότι, αποδεικνύεται, δεν μπορούν να ελεγχθούν τα πάντα στον εαυτό του.

Συμβαίνει αυτό το είδος έκπληξης να χρωματίζεται με θετικά συναισθήματα: "Αποδεικνύεται ότι μπορώ να το κάνω ούτως ή άλλως" - για παράδειγμα, σε περιπτώσεις εμφάνισης ή ανανέωσης της δημιουργικότητας στη ζωή ενός ατόμου. Κάποιος επιστρέφει στα χείλη μετά από δώδεκα χρόνια παύσης και κάποιος αρχίζει να χορεύει για πρώτη φορά σε πολύ αξιοσέβαστη ηλικία - και το απολαμβάνει, και εφευρίσκει κινήσεις, επιλογές επικοινωνίας και διαδρομές για να πραγματοποιηθεί …

Είναι ενδιαφέρον ότι η λεγόμενη αυτοαντίληψη - δηλαδή η εικόνα του εαυτού του, η ιδέα του εαυτού του - συνήθως υστερεί σε σύγκριση με την εμπειρία του εαυτού του. Πρώτα, ένα άτομο κάνει κάτι και μετά το παρατηρεί - και μιλάει γι 'αυτό. Έχουμε συνηθίσει να πιστεύουμε ότι όταν ερχόμαστε σε διαβούλευση ψυχολόγου, αναλύουμε τις στρατηγικές συμπεριφοράς, επιλέγουμε τις απαραίτητες και μετά τις εφαρμόζουμε στη ζωή. Μερικές φορές, πράγματι, αυτό συμβαίνει, ειδικά με βραχυπρόθεσμη εργασία. Συμβαίνει όμως και με άλλο τρόπο. Συμβαίνει ότι κάποια στιγμή ένα άτομο αρχίζει να μιλά για κάποια συμπεριφορά, για κάποια μορφή εμπειρίας που προηγουμένως ήταν απλώς απρόσιτη. Και τώρα είναι, είναι ποιοτικά νέο και θεμελιωδώς διαφορετικό. Αυτό προκαλεί έκπληξη. Η έκπληξη εδώ είναι απόδειξη των αλλαγών που έχουν ήδη συμβεί.

Εάν μια τέτοια κατάσταση εμφανιστεί στην ανάλυση, τότε μπορεί κανείς, για παράδειγμα, να επαναφέρει τους προβληματισμούς πίσω και να εντοπίσει πού βρίσκονται οι ρίζες και τα περιγράμματα αυτής της νέας εμπειρίας. Μια λογική ακολουθία σχηματίζεται από τέτοια σημεία, αλλά προστίθεται αποκλειστικά εκ των υστέρων. Όντας εκείνο το σημείο, πριν, ένα άτομο ακόμα δεν ήξερε πού θα τον οδηγούσε.

Ένα παρόμοιο μοτίβο μπορεί να παρατηρηθεί στις ερωτήσεις. Όσο παράδοξο και αν ακούγεται, αλλά - με ψυχαναλυτική σκέψη, για παράδειγμα, - εάν γίνει μια ερώτηση, σημαίνει ότι η απάντηση έχει ήδη σκιαγραφηθεί στον ψυχισμό. Είναι ήδη γνωστό ότι η απάντηση είναι δυνατή και ότι η ερώτηση είναι δυνατή ακριβώς με αυτήν τη μορφή. Η ερώτηση είναι απόδειξη μιας τρομερής πνευματικής εργασίας, το αποτέλεσμα της οποίας είναι μια ορισμένη γνώση, μια ορισμένη απάντηση, αν και δεν έχει διατυπωθεί συνειδητά προς το παρόν.

Γάτα στον καναπέ

Εν κατακλείδι, θα ήθελα να παραθέσω ένα άμεσο απόσπασμα. "Είμαι μια γάτα για τον εαυτό μου": ένας μονόλογος ενός ατόμου που περνά μια καμπή στην ανάλυση. Δεν πρόκειται για απεικόνιση ή πεμπτουσία των παραπάνω. Αντίθετα, αυτές οι λέξεις μόλις ξεκίνησαν τις σκέψεις μου για το θέμα και δεν τις συνοψίζουν. Ένα άλλο μέρος του ψηφιδωτού είναι κατάλληλο από τη μία πλευρά και ακατάλληλο από την άλλη.

Χωρίς βιογραφικά στοιχεία, μόνο κείμενο. Χωρίς θεωρητικές γενικεύσεις, μόνο ειλικρίνεια. Η άδεια δημοσίευσης ελήφθη.

«Για μένα, μια μεγάλη αξία (δηλαδή, την εκτιμώ στους ανθρώπους και προσπαθώ για αυτήν) είναι η ικανότητα να αποδέχομαι έναν άλλο ως άλλο. Όχι για να δεχτείς "γιατί" ή σύμφωνα με την αρχή "είμαι εσύ, είσαι για μένα", αλλά να πάρεις μια απόφαση "να είσαι μαζί": να αναγνωρίσεις ένα άτομο, να τον αποδεχτείς. Αν θέλω να αναγνωρίσω και να είμαι κοντά, δεν κρεμάω τα καρέ μου εκ των προτέρων και δεν προσπαθώ να σπρώξω ένα άτομο εκεί. Το άλλο είναι το άλλο. Τόσο στη φιλία, τόσο στην αγάπη.

Και έτσι με τις γάτες, πιθανότατα γι 'αυτό αγαπώ τόσο πολύ τις γάτες. Μια γάτα είναι ένα τέτοιο πλάσμα, ζώντας με το οποίο μαθαίνεις να αποδέχεσαι την ετερότητα του άλλου. Εδώ είναι εντελώς διαφορετικός. Έχει τους δικούς του ρυθμούς, όρια και ανάγκες. Και η γάτα δεν μου χρωστάει τίποτα. Απλώς υπάρχει παράλληλα και μερικές φορές επιτρέπει στον εαυτό του να φροντίζεται.

Το πιο όμορφο πράγμα στην αγάπη είναι ότι όχι μόνο μου αποκαλύπτει ένα άλλο άτομο και με αποκαλύπτει σε αυτόν - όλα αυτά είναι ξεκάθαρα. Το πιο όμορφο πράγμα στην αγάπη που μου αποκαλύπτει - εγώ. Δεν ξέρω τι να περιμένω από τον εαυτό μου, είμαι σε κατάσταση σοκ. Είμαι διαφορετικός για τον εαυτό μου. Όταν αγαπώ, είμαι ριζικά διαφορετικός για τον εαυτό μου. Είμαι γάτα για τον εαυτό μου ».

Μετά λέξη

Αυτό το δοκίμιο αποτελείται από κομμάτια ενός παζλ: μπορεί να συναρμολογηθεί και να συναρμολογηθεί με διαφορετικούς τρόπους. αλλά σίγουρα θα υπάρχουν σχισμένες άκρες και κενά - αν και το πεδίο των εννοιών είναι κοινό (τουλάχιστον στην ιδέα). Εσκεμμένα δεν τελείωσα κάποιες σκέψεις ούτε ξεδίπλωσα άλλες. Ας υπάρχει έλλειψη. Εάν υπάρχει στόχος στη μεταφόρτωση κειμένου στο Διαδίκτυο, τότε σε αυτή την περίπτωση επιτυγχάνεται όταν ένα άτομο δεν με γνωρίζει τόσο πολύ όσο συναντά τον εαυτό του. Και αυτό είναι δυνατό μόνο σε θραύσματα, κενά, ατελή. σε ερωτήσεις και διαφωνίες.

Υλικά (επεξεργασία) που χρησιμοποιούνται στην προετοιμασία του δοκίμιου:

Einstein A. Ο κόσμος όπως τον βλέπω.

Jaspers K. Το νόημα και ο σκοπός της ιστορίας.

Lacan J. Λειτουργία και πεδίο λόγου και γλώσσας στην ψυχανάλυση.

Ένα μάθημα διαλέξεων "Χώρος και χρόνος του ψυχικού". OFF, λέκτορας Ayten Juran.

Ένα μάθημα διαλέξεων "Ο εν λόγω Ευρωπαίος άνθρωπος". Caritas Kyiv, Bila Kava; λέκτορας Anatoly Akhutin.

Συνιστάται: