Psychυχολογική υπογονιμότητα. Πείραμα "ψυχοσωματικά"

Βίντεο: Psychυχολογική υπογονιμότητα. Πείραμα "ψυχοσωματικά"

Βίντεο: Psychυχολογική υπογονιμότητα. Πείραμα
Βίντεο: Υπογονιμότητα & Τρόποι Αντιμετώπισης 2024, Ενδέχεται
Psychυχολογική υπογονιμότητα. Πείραμα "ψυχοσωματικά"
Psychυχολογική υπογονιμότητα. Πείραμα "ψυχοσωματικά"
Anonim

Όταν οι άνθρωποι ακούνε την έκφραση «ψυχολογική υπογονιμότητα», οι περισσότερες φορές σχεδιάζεται μια εικόνα στο κεφάλι τους που διευκολύνει την ουσία της κατάστασης. Είναι ένα πράγμα όταν ένας άντρας ή μια γυναίκα έχουν κάποιο είδος παθολογίας - πρέπει να το αναζητήσετε, να το αντιμετωπίσετε, να περιμένετε το αποτέλεσμα, να επιλέξετε και να δοκιμάσετε ξανά κάτι (και ο Θεός να σας κάνει να ξέρετε ότι η παθολογία είναι ανίατη). Και το «ψυχολογικό» είναι κάπως απλό - οι λάθος σκέψεις ή οι στάσεις σας που πρέπει να αλλάξουν και όλα θα μπουν στη θέση τους. Ωστόσο, μια τέτοια κατανόηση του ζητήματος οδηγεί συχνότερα σε απογοήτευση παρά στο πραγματικό αποτέλεσμα. Αυτός ο δρόμος γίνεται ιδιαίτερα δύσκολος για τα κορίτσια μας που έχουν φύγει στο εξωτερικό. Επειδή έχοντας λάβει το μέγιστο της σύγχρονης ιατρικής "θεραπεία σύμφωνα με το πρωτόκολλο", αλλά χωρίς να γίνουν μητέρες, μπορούν είτε να αποδεχτούν είτε να αναζητήσουν διάφορες εναλλακτικές και πειραματικές μεθόδους.

Τα "osυχοσωματικά" σε αυτή την περίπτωση δεν γίνονται τίποτα περισσότερο από ένα πείραμα. Γιατί πριν πάρουμε αυτό που θέλουμε, μπορούμε να σπάσουμε ένα μόνο δόρυ.

Εάν νωρίτερα δεν γνωρίζαμε τίποτα για την ψυχοσωματική, τότε το φιλτράρισμα πληροφοριών θα είναι σίγουρα πιο δύσκολο και το πρώτο πράγμα που θα μας πει το Διαδίκτυο με τον έναν ή τον άλλο τρόπο θα μειωθεί στη "μεταφυσική" - ένα είδος εσωτερικής ερμηνείας ενός συμπτώματος. Θα μας πουν ότι ο λόγος αυτής της κατάστασης είναι πιθανότατα ο φόβος (!;) Και η αντίσταση σε οποιεσδήποτε ενδο-φυλετικές σχέσεις, η έλλειψη εμπιστοσύνης στον κόσμο και οι φυσικές διαδικασίες, κλπ. Η αποδοχή. Το αιώνιο ερώτημα «θα γίνει πιο γλυκό στο στόμα σας αν μιλάτε συνέχεια για χαλβά»; Μερικές φορές θα γίνει. Αν απορρίψουμε το στοιχείο του ανεξήγητου φαινομένου εικονικού φαρμάκου, στην πράξη υπάρχουν συχνά τέτοιες περιπτώσεις που ονομάζουμε «καταστασιακές» ψυχοσωματικές.

Για πρώτη φορά, αντιμετωπίζοντας το γεγονός ότι η εγκυμοσύνη δεν έχει έρθει, η μέλλουσα μητέρα αρχίζει να ανησυχεί (διαβάστε για να ανησυχείτε). Στη συνέχεια, το σώμα μπαίνει σε κατάσταση αναμονής πολέμου. Αρχίζουν οι εξετάσεις, όχι πάντα ευχάριστοι χειρισμοί, οικονομικό κόστος, μια προαίσθηση αρνητικότητας, ως αποτέλεσμα, το γενικό άγχος αυξάνεται (με κάθε ανεπιτυχή προσπάθεια, το άγχος γίνεται όλο και περισσότερο). Αναπόφευκτα, το ορμονικό υπόβαθρο αλλάζει, εμφανίζεται μια γενική ένταση όλων των συστημάτων, το ανοσοποιητικό σύστημα αρχίζει να ανταποκρίνεται ενεργά σε όλες τις ασυνήθιστες και νέες διαδικασίες κ.λπ. Ακόμη και αφού γίνει γνωστό ότι και οι δύο σύντροφοι είναι υγιείς και μπορούν να κάνουν παιδιά, αυτό το κοκτέιλ δεν θα διαλύονται αμέσως. Στη συνέχεια, ο χρόνος και η γιόγκα ή ο διαλογισμός, οποιαδήποτε μέθοδος χαλάρωσης και ανάκτησης αυτοπεποίθησης δημιουργούν ένα «θαύμα» και το πείραμα μπορεί να θεωρηθεί επιτυχές. Το άγχος υποχωρεί και ο διεγερμένος οργανισμός δίνει ένα αποτέλεσμα. Αλλά στην πραγματική πρακτική υπάρχουν μόνο λίγα κορίτσια με παρόμοια προβλήματα. Άλλοι δεν έχουν άλλη επιλογή από το να πειραματιστούν περαιτέρω.

Όσο περισσότερο μαθαίνουμε και καταλαβαίνουμε, τόσο πιο γρήγορα θα φτάσουμε στο σημείο ότι εάν υπάρχει ένα ψυχολογικό συστατικό στο πρόβλημά μας, τότε είναι απίθανο να βρίσκεται στην επιφάνεια και ένα από τα πιο αποτελεσματικά πειράματα μπορεί να θεωρηθεί περαιτέρω εργασία με ψυχολόγο. Εδώ δεν υπάρχει μυστικισμός. Μέχρι να αντιμετωπίσουμε το πρόβλημα της υπογονιμότητας, ποτέ δεν σκεφτήκαμε ιδιαίτερα τη στάση μας σε μια σειρά από πτυχές της μητρότητας. Αλλά ο ψυχολόγος θέτει συγκεκριμένες ερωτήσεις και παρακάμπτει έξυπνα τους αμυντικούς μηχανισμούς της ψυχής μας, κάτι που μας επιτρέπει να εξαργυρώσουμε μια σειρά από ψυχολογικές συγκρούσεις-ασυνέπειες στις οποίες δεν μπορούμε να απαντήσουμε κατηγορηματικά. Ασυνείδητα, αμφιβάλλουμε και επιλέγουμε, και το σώμα μας κάνει επίσης μια αναπαραγωγική παύση. Οι γυναικολόγοι γνωρίζουν καλά αυτό το φαινόμενο με φόντο έντονο στρες, όταν σταματά η εμμηνόρροια και μια γυναίκα δεν μπορεί να κάνει παιδιά σε μια δεδομένη περίοδο. Οι ψυχολόγοι είναι πιο πιθανό να συνεργαστούν με χρόνιο στρες, όταν το πρόβλημα δεν είναι ιδιαίτερα οξύ, αλλά σταθερό. Έτσι το σώμα συνηθίζει να το αγνοεί και φαίνεται να λειτουργεί εκατό τοις εκατό, ενώ μερικές από τις λειτουργίες παραμένουν κατασταλμένες, γεγονός που οδηγεί σε ψυχολογική υπογονιμότητα. «Φαίνεται ότι όλα είναι καλά, αλλά κάτι λείπει συνεχώς».

Οι καταστάσεις που δεν εξαντλούν σαφώς τον πόρο μας μπορεί να είναι διαφορετικές.

Μερικές φορές εμείς φοβόμαστε την ίδια τη γέννηση - η ψυχολόγος μιλά για τη «δύναμη» της γυναικείας φυσιολογίας σε όλα τα στάδια της μητρότητας ή βοηθά στην κατανόηση των συγκεκριμένων φόβων της μέλλουσας μητέρας και ο φόβος υποχωρεί (αυτό δεν είναι φόρος τιμής στην εποχή, πιστέψτε με, πολλά από τα 10 χρόνια μου οι σύγχρονοι γιοι του γιού είναι σίγουροι ότι ο τοκετός είναι κακός και το παιδί βασανίζει).

Το φοβόμαστε κάτι δεν πάει καλά με το μωρό - αλλά όλοι οι φόβοι διαλύονται όταν εξαργυρώνονται και συζητούνται οι επιλογές για την επίλυση μιας συγκεκριμένης κατάστασης.

Αν η μνήμη μας κρατάει κάποια ένα τραυματικό ιστορικό που σχετίζεται με την εγκυμοσύνη, τον τοκετό ή τα παιδιά - ο ψυχολόγος έχει διάφορες μεθόδους για να συζητήσει "αυτό" η στάση μας απέναντι στην κατάσταση άλλαξε.

Είμαστε έκπληκτοι όταν σχετίζεται ένας λόγος στάση απέναντι στο σώμα μας, πιθανή απώλεια ελκυστικότητας και αντίληψή μας για τον εαυτό μας, αλλά και εδώ, ο ψυχολόγος δίνει ανατροφοδότηση, η οποία βοηθά στην ιεράρχηση των προτεραιοτήτων και την απόκτηση αυτού που χρειάζεται.

Συζητάμε και βρίσκουμε πόρους όταν αποδεικνύεται ότι η εγκυμοσύνη μπλοκάρεται από φόβο αφερεγγυότητα, τόσο υλική όσο και ψυχολογική.

Ζυγίζουμε τα υπέρ και τα κατά όταν ένα πρόβλημα έρχεται στην επιφάνεια προσωπικά όρια, την ανάγκη να «χάσεις τον εαυτό σου», να δουλέψεις, να απομονωθείς κοινωνικά - βρίσκουμε συμβιβασμούς και τεχνικές αυτοθεραπείας κ.λπ.

Συχνά συμβαίνει ότι κάποια στιγμή έχουμε αμφιβάλει για αυτό είναι ο άνθρωπος είναι δίπλα μας. Η δυσάρεστη σκέψη απομακρύνθηκε, αλλά το "ίζημα" παρέμεινε, συνεχίζοντας να δημιουργεί αμφιβολίες ασυνείδητα σε κάθε νέα λέξη, χειρονομία και συμπεριφορά, ο εγκέφαλος ψάχνει όλο και περισσότερο για ένα αλίευμα - αυτό είναι επίσης διαθέσιμο για ανάλυση και είτε λειτουργεί πραγματικά ασυνέπειες, ή αφήνοντας τις ψευδαισθήσεις.

Σε γενικές γραμμές, με τον ένα ή τον άλλο τρόπο, εάν πραγματοποιηθεί η επαφή μας με έναν ψυχολόγο, υπάρχει αρκετά μεγάλη πιθανότητα ότι σε ενάμιση χρόνο η κατάσταση θα επιλυθεί με θετικό τρόπο. Ωστόσο, είναι επίσης σημαντικό να σημειωθεί ότι μια τέτοια εργασία δεν φέρνει πάντα αποτελέσματα. Όπως ήδη σημειώθηκε, η ψυχοσωματική δεν είναι μαγεία, όπου πίσω από μια λάθος σκέψη βρίσκεται μια άλλη σωστή. Η ψυχοσωματική δυσλειτουργία εμφανίζεται συχνά όταν δεν μπορούμε να κάνουμε μια επιλογή υπέρ μιας σωστής λύσης. Στην πραγματικότητα, στην ψυχοθεραπεία ψυχολογικής υπογονιμότητας, υπάρχουν συχνά αδιέξοδες καταστάσεις. Είναι δύσκολο να τα συνδυάσω σε οποιαδήποτε από τις ταξινομήσεις, επειδή είναι όλα μεμονωμένα, αλλά θα δώσω μερικά παραδείγματα.

Λάβετε υπόψη ότι όλα όσα περιγράφηκαν παραπάνω είναι πολύ πραγματικές και αντικειμενικές εμπειρίες σχετικά με τη γέννηση ενός παιδιού. Φόβος πόνου, φόβος μη αντιμετώπισης και απώλειας, φόβος ποιοτικών αλλαγών, φόβος να προχωρήσουμε σε ένα νέο βήμα και να γυρίσουμε πίσω όλη τη ζωή, φόβος ευθύνης και ανικανότητας - είναι απολύτως φυσικό … Όταν το συζητάμε με έναν ψυχολόγο, βοηθά να δει νέες πληροφορίες, τρόπους επίλυσης, να κατανοήσει τον εαυτό του και να βρει έναν προσωπικό πόρο κλπ. Ασυνείδητα, η μέλλουσα μητέρα καταλαβαίνει ότι υπάρχουν πολύ περισσότερες γνώσεις και εμπειρία από ό, τι θα μπορούσε να φανταστεί, θέματα μπορεί να λυθεί, δεν είναι μόνη της, θα αντεπεξέλθει, θα τη βοηθούν πάντα, θα αποκτήσει κ.λπ. Βοηθάει να εγκαταλείψουμε την κατάσταση.

Ωστόσο, φανταστείτε τις συνθήκες όπου μια γυναίκα δεν έχει τέτοιες εμπειρίες. Perhapsσως είχε ήδη εργαστεί με ψυχολόγο - είναι απολύτως έτοιμη, σίγουρη για τον εαυτό της, για έναν σύντροφο, για το σώμα της και για την επιχείρησή της, δεν έχει «καμία» τραυματική εμπειρία … Αλλά δεν υπάρχει ακόμα παιδί, ακόμη και εξωσωματική γονιμοποίηση δεν είναι αποτελεσματικό (παρά το γεγονός ότι ορατές παθολογίες δεν παρατηρούνται ακόμη). Και εδώ, πειραματικά, φτάνουμε στο σημείο ότι ήταν απαραίτητο να εργαστούμε εδώ όχι με τη στειρότητα, αλλά με την ίδια την προσωπικότητα. Κοσμοθεωρία και αρχές, σχέσεις με άλλους ανθρώπους, χαρακτηριστικά γνωρίσματα και σενάρια ζωής - όλα αυτά έγιναν ο λόγος που συναντήσαμε και σε τέτοιες δουλειές θέσαμε ως στόχο να μην γεννήσουμε ένα μωρό, αλλά ποιοτικές αλλαγές και η ψυχοθεραπεία δεν είναι πλέον δυνατή εδώ.

Μερικές φορές ο χαρακτήρας και αυτό που σημειώθηκε μαζί του οδηγεί στο γεγονός ότι η σύλληψη μετατρέπεται σε αυτοσκοπό. Μια γυναίκα δεν προσβάλλεται τόσο από το γεγονός ότι το παιδί δεν είναι στην άνετη ζωή της, όσο από το γεγονός ότι "δεν μπορούσε", ότι ο λόγος βρίσκεται σε αυτήν. Γιόγκα για σύλληψη, ένα σύμπλεγμα χαλάρωσης, ένα πρόγραμμα διατροφής, οι καλύτεροι ειδικοί στην αναπαραγωγή και ψυχολόγοι - όλα δεν λειτουργούν. Δεν μπορεί όμως να γίνει θέμα υιοθεσίας ή παρένθετης μητρότητας, γιατί αυτός είναι ο «αγώνας της». Μόνο η ίδια, μέχρι το πικρό τέλος … και τότε η τεχνολογία θα αλλάξει φαινομενικά. Τι είναι αυτή η ιστορία και τι μπορούμε να κάνουμε γι 'αυτήν;

Μερικές φορές η κατάσταση μπορεί να είναι εκπληκτικά δύσκολη λόγω του αντιληπτού παραλογισμού. Ναι, σε γενικές γραμμές, όλα είναι καλά, αλλά η επιθυμία να επανεκπαιδευτεί ο σύζυγος (ώστε να αντιληφθεί την ευθύνη, να λάβει ενεργό μέρος, να συμπεριληφθεί στην οικογένεια) ή η πεθερά (στερεί εγγόνια προκειμένου να απαντήσουμε για τα λάθη που προκλήθηκαν νωρίτερα), η πίστη στην ιδανικότητα και την τελειότητα δεν καθιστά δυνατή την άρνηση της καταστροφής … Αλλά αυτό που παρουσιάζουμε και απαιτούμε από τους άλλους είναι μια σταγόνα στον ωκεανό σε σύγκριση με το πλαίσιο που θέτουμε για τον εαυτό μας. Και τι γίνεται αν η ίδια η πελάτης κατανοήσει την πολυπλοκότητα της αιτίας, αλλά δεν μπορεί να εγκαταλείψει τις στάσεις και τις αρχές που ακολούθησε σε όλη της τη ζωή;

Μερικές φορές σε μια φιλική, όμορφη οικογένεια, όλα είναι τόσο καλά που οι σύντροφοι θεωρούν τον εαυτό τους "οικογένεια". Ακόμα περισσότερο από έναν άνδρα και μια γυναίκα, δεν χρειάζονται ούτε σεξ γιατί ζουν σε τέλεια αρμονία, καταλαβαίνουν ο ένας τον άλλον τέλεια, είναι τόσο άνετα μαζί που είναι απλώς ένα θαύμα που έχουν ο ένας τον άλλον. Είτε «ζουν σαν αδελφός», είτε «αυτή αντικαθιστά τη μητέρα του, και αυτός αντικαθιστά τον πατέρα της». Με τον ένα ή τον άλλο τρόπο, μεταφορικά, καταλαβαίνουμε ότι στην πραγματική ζωή, τα παιδιά δεν γεννιούνται από γονείς ή αδέρφια. Εκτός όμως από τη σύγχυση οικογενειακού ρόλου, υπάρχει και σύγχυση ρόλου φύλου, όταν ο σύζυγος είναι «νοικοκύρης» και η γυναίκα «τοίχος, στήριγμα και διευθυντής», και αφού καταλαβαίνουμε ότι «τα παιδιά δεν γεννούν άντρες «, μπορούμε να περιμένουμε ένα παιδί εδώ για πολύ καιρό. Αλλά τι να κάνουμε όταν, αλλάζοντας ρόλους, αλλάζουμε τον οικογενειακό τρόπο ζωής, για τον οποίο είναι πολύ πιθανό η ένωση να ισχύει μόνο; Απλώς πείτε "γίνετε ενήλικας / ή τελικά γίνετε άντρας / ή γίνετε πιο θηλυκός", αλλά ποιος θα είναι υπεύθυνος για το αποτέλεσμα, αν οι νέοι ρόλοι είναι μόνο σπασμένοι και καταστροφικοί;

Μερικές φορές η εθιστική συμπεριφορά και η προσωπική αποτυχία, ο φόβος της μοναξιάς οδηγούν στο γεγονός ότι η χειραγώγηση της σύλληψης μετατρέπεται σε εργαλείο για τη διατήρηση ενός συντρόφου ή την απόκτηση οποιουδήποτε οφέλους, συμπεριλαμβανομένου του υλικού / παρατεταμένου. Αντί να γίνει μια ανεξάρτητη και με αυτοπεποίθηση, πλούσια και σεβαστή γυναίκα, το κορίτσι χρησιμοποιεί την οικογένεια του συζύγου της. Και μπορείτε να προσπαθήσετε να συλλάβετε ένα παιδί με οποιονδήποτε τρόπο βολικό για αυτήν, αλλά η ασυνέπεια και η εξάρτηση θα το στοιχειώνουν και θα παρεμβαίνουν σε οποιαδήποτε από τις περαιτέρω διαδικασίες.

Or ίσως ο σύζυγός της την απάτησε και μόλις οι συγγενείς τους τους «συμφιλίωσαν», αλλά η χαμένη εμπιστοσύνη δεν μπορεί να επιστραφεί και η ζωή είναι άνετη και καλά οργανωμένη. Τι να κάνουμε τώρα? Και αν είναι μακριά από τα 30; Or ίσως συναντήθηκαν και ερωτεύτηκαν, και μετά τα συναισθήματα έφυγαν, αλλά ζουν από συνήθεια σαν δύο ηλικιωμένοι; Αφοσιωμένοι, πιστοί, ευγνώμονες, έχουν περάσει πολλά μαζί και δεν εκπροσωπούν κανέναν άλλο σύντροφο δίπλα τους … Αλλά και οι «μεταφορικοί γέροι» δεν μπορούν να κάνουν παιδιά, τι να κάνουν τότε;

Υπάρχουν καταστάσεις όταν οι πελάτες δυσανασχετούν με την κίνηση του Child Free. Κατά τη διάρκεια της ψυχοθεραπείας, αποδεικνύεται ότι αν δεν ήταν για τους γονείς και όχι για την πίεση της κοινωνίας, θα συμμετείχαν με χαρά και θα τον υποστηρίξουν. Το αν αυτή η απροθυμία είναι αληθινή ή όχι είναι άγνωστο. Συμβαίνει ότι οι γυναίκες που είναι κατηγορηματικά κατά των παιδιών έρχονται στη θεραπεία μετά από μερικά χρόνια και έχουν ελαφρώς διαφορετικές προτεραιότητες και ευκαιρίες.«Τώρα φαίνεται ότι είμαι έτοιμος για εκατό τοις εκατό, αλλά μόνο μετά από χρόνια συνειδητοποιώ γιατί δεν ήμουν πραγματικά έτοιμος». Επομένως, όλα είναι ατομικά.

Αλλά το κυριότερο είναι ότι πίσω από κάθε τέτοια ιστορία υπάρχει ένας δυνατός, ατρόμητος, αλλά πολύ εύθραυστος εξαντλημένος εργάτης, που χρωστάει συνεχώς κάτι σε κάποιον και δεν είναι έτσι σε κάτι. Και η απουσία ενός παιδιού μπορεί κάλλιστα να είναι ένα είδος διαμαρτυρίας για να δηλώσει το δικαίωμα να είναι αυτό που θέλει τώρα, να διαθέτει το σώμα και τη ζωή της, ανεξάρτητα από όλα τα στερεότυπα και το σκεπτικό για το σωστό. Πράγματι, διαβάζοντας τα παραπάνω, κάποιος πιθανώς είχε μια ιδέα για το τι είδους γυναίκες δεν είναι έτσι, ενώ μόνο η ίδια η γυναίκα, έχοντας μάθει για το ιστορικό του τι συμβαίνει, αποφασίζει αν είναι κατάλληλο για αυτήν ή όχι. Και κανένας εκτός από αυτήν. Στην πραγματικότητα, δεν μπορούμε να θέσουμε την παρουσία ενός παιδιού ως στόχο μιας τέτοιας ψυχοθεραπείας. Σε περιπτώσεις παρόμοιες με αυτές που περιγράφονται, και σε πολλές άλλες που δεν έχω περιγράψει από την πρακτική, ο στόχος της ψυχοθεραπείας είναι να κατανοήσει τον εαυτό του και να αποδεχτεί, ποιοτικές αλλαγές δεν συμβαίνουν διαφορετικά. Και τότε το παιδί θα είναι ή όχι, η γυναίκα θα αποφασίσει χωρίς τη βοήθειά μας και το σώμα της θα τη συναντήσει στα μισά της διαδρομής όταν θα είναι σε αρμονία με τον εαυτό της και δεν θα υπάρχει πλέον ανάγκη να πειραματιστεί.

Συνιστάται: