Ο μύθος του Σίσυφου μέσα από το πρίσμα μιας ψυχολογικά ώριμης, αυθεντικής ματιάς

2024 Συγγραφέας: Harry Day | [email protected]. Τελευταία τροποποίηση: 2023-12-17 15:42

Επιτρέψτε μου να σας υπενθυμίσω ότι ο Σίσυφος είναι ένας ενήλικας που κυλά μια στρογγυλή πέτρα στο βουνό όλη την ημέρα και το πρωί η πέτρα βρίσκεται και πάλι στους πρόποδες του βουνού, περιμένοντας την προσοχή και τη φροντίδα του Σισύφου, περιμένοντας τον ισχυρό και θαρραλέα χέρια που θα κυλήσουν ξανά την πέτρα στο βουνό, μετά η πέτρα θα κυλήσει ξανά - και αυτό διαρκεί για πάντα.

Η συνήθης αντίληψη αυτού του μύθου, γνωστή σε πολλούς, είναι περίπου ως εξής:

Όπως, αυτό είναι το έργο ενός ανόητου, σκληρού και χωρίς νόημα, άχρηστου. Και η ζωή του Σίσυφου είναι χαμένη, όλα είναι άχρηστα - άλλωστε, η πέτρα συνεχώς χύνεται. Και ο Σίσυφος σε αυτό το πλαίσιο σε όλες τις ερμηνείες απεικονίζεται και γίνεται αντιληπτός ως πάσχων, μάρτυρας. Και φαίνεται ότι κάτι άλλο είναι δυνατό για τον Σίσυφο, σαν ο Σίσυφος να τιμωρήθηκε, σαν να ήταν ένοχος για ατέλειωτη ανόητη εργασία χωρίς νόημα, καταδικασμένος σε ατελείωτο βάσανο λόγω κάποιου είδους αδίκημα ή λάθους, και αυτό, μόλις αποδώσει, η ταλαιπωρία του θα τελείωνε.

Αλλά, τι γίνεται αν κοιτάξετε αυτόν τον μύθο διαφορετικά, καθώς, ίσως, κανείς δεν τον έχει κοιτάξει ποτέ στο παρελθόν.

Ας εξερευνήσουμε αυτόν τον μύθο με το βλέμμα μιας ψυχολογικά ώριμης προσωπικότητας ή, όπως συνηθίζεται να λέγεται σε ένα ψυχολογικό περιβάλλον, Αυθεντικό, ή, όπως λένε οι προσωπικοί εκπαιδευτές ανάπτυξης, με την άποψη του Συγγραφέα ή, όπως λένε οι πνευματικοί ηγέτες, ξυπνημένο βλέμμα. Στην ουσία, η ομιλία εδώ είναι περίπου το ίδιο πράγμα, και όλες αυτές οι έννοιες είναι συνώνυμες.

Και αυτό θα μας δείξει μια διαφορετική άποψη.

Ο Σίσυφος δεν έχει εναλλακτικές λύσεις στην τρέχουσα πραγματικότητα - η θέση στην οποία βρίσκεται αυτή τη στιγμή είναι η μόνη πιθανή κατάσταση για τον Σίσυφο στο σύμπαν. Δεν υπάρχει άλλη, ίσως κάποτε ήταν, αλλά τώρα δεν υπάρχει - αυτή τη στιγμή δεν υπάρχει εναλλακτική λύση για τον Σίσυφο. Αυτό είναι ένα γεγονός που πρέπει να αποδεχτεί ο Σίσυφος και με το οποίο θα άξιζε να συμφιλιωθεί.

Δηλαδή, να μην δουλεύει και να μην σέρνει μια πέτρα στην ανηφόρα - ο Σίσυφος δεν έχει τέτοια ευκαιρία. Αν και ο Σίσυφος, προφανώς, θα το ήθελε έντονα αυτό. Αυτές είναι όμως οι συνθήκες του παιχνιδιού - αυτή η επιλογή δεν είναι διαθέσιμη. Και ήρθε η ώρα να το συνειδητοποιήσουμε, ο ήρωάς μας, ο Σίσυφος. Και αυτό είναι που θα αρχίσει να συμβαίνει στον Σίσυφο μόλις ο Σίσυφος συνειδητοποιήσει το αναπόφευκτο της ώθησής του, μια τέτοια - με την πρώτη ματιά - ανούσια και ίδια μορφή ζωής.

Και το πιο συνηθισμένο θαύμα θα συμβεί. Ο Σίσυφος, κουρασμένος να παλεύει με τη μοίρα του, κουρασμένος να θέλει διαφορετικά, κουρασμένος να περιμένει βοήθεια και να ελπίζει σε αλλαγές, ξαφνικά ανακαλύπτει ότι είναι αδύνατο να αποφύγει αυτόν τον τρόπο ζωής, να αποφύγει τις συνθήκες και τη δουλειά του - είναι αδύνατον. Τι συμβαίνει με τον Σίσυφο αυτή τη στιγμή;

Και συμβαίνει το εξής: Ο Σίσυφος σταματά να υποφέρει.

Στερείται από ένα τόσο νόστιμο και συνηθισμένο ποτό ταλαιπωρίας που διεγείρει το αίμα.

Ναι, ο Σίσυφος συνεχίζει να σέρνει την πέτρα στην ανηφόρα. Και κάθε πρωί η πέτρα γυρίζει πίσω κατηφορικά.

Τώρα όμως ο Σίσυφος δεν στεναχωριέται, δεν ανησυχεί, δεν επιβαρύνεται. Όχι όμως με λόγια, αλλά ως σύνολο, επί της ουσίας.

Ο Σίσυφος παραμένει στις ίδιες συνθήκες, ο Σίσυφος συνεχίζει να κάνει ταπεινά αυτό που είναι γραμμένο, μόνο που τώρα δεν υπάρχει εσωτερική διαμαρτυρία, αντίσταση και αγώνας σε αυτό. Ο Σίσυφος παύει να παλεύει με τις συνθήκες της πραγματικότητας που όλη αυτή η ατελείωτη προηγούμενη ζωή του, με όλη τη μανία και το πάθος του, τόσο ήθελε να αποφύγει. Ο Σίσυφος τελικά συνειδητοποιεί ότι δεν έχει την ευκαιρία να ξεφύγει από τη μοίρα του - και για πρώτη φορά ο Σίσυφος το βλέπει αυτό καθαρά, άμεσα. Με τον Σίσυφο, για πρώτη φορά, στην ατελείωτη ζωή του, γεμάτη βάσανα και βάσανα, συμβαίνουν ταπείνωση και ειρήνη. Με τις σκέψεις του, παύει να επιθυμεί άλλη μοίρα, παύει να επιθυμεί άλλη. Στον Σίσυφο, σταματά το πιο λεπτό και άπιαστο φαινόμενο ψυχολογικής αντίστασης, το οποίο στον Χριστιανισμό ονομάζεται υπερηφάνεια, και στην κλασική ψυχολογία, το εγώ. Και αν αποβάλλετε μύθους, κερδοσκοπία και κερδοσκοπία από αυτό το φαινόμενο, τότε η ουσία του εγώ ή της υπερηφάνειας είναι η διαμαρτυρία, η διαφωνία, ο αγώνας, η αντίσταση και, φυσικά, ο πόνος.

Εξωτερικά, για τον Σίσυφο, απολύτως τίποτα δεν αλλάζει, αλλά η «εσωτερική» αλλαγή είναι ριζική. Ο Σίσυφος είναι εκεί, στο ίδιο, με το ίδιο και με το ίδιο, αλλά ο Σίσυφος δεν υποφέρει πλέον.

Είναι πραγματικά τόσο δύσκολη αυτή η συνειδητοποίηση;

Με την πρώτη ματιά, όχι, αλλά για κάποιο λόγο, κυριολεκτικά σε όλους, με τον ένα ή τον άλλο τρόπο, σε μεγαλύτερο ή μικρότερο βαθμό, λαμβάνει χώρα ο Σισυφαίος αγώνας και η Σισύφεια εργασία. Και το θέμα, φαίνεται, είναι μόνο στη γλυκύτητα του φρούτου, σε έναν εθισμό σε αυτόν τον πιο γλυκό καρπό αξιολογήσεων, κρίσεων, συγκρίσεων, προσπαθειών ελέγχου, επιθυμιών, επιδιώξεων, βελτιώσεων, ελπίδων, εθισμού στους δικούς του καρπούς σημασία, ιδιαιτερότητα, αξία, ανάγκη, ασυνήθιστο - το οποίο συνειδητά, ούτε ένα πλάσμα στο σύμπαν δεν είναι σε θέση να εγκαταλείψει. Είναι τόσο τρομακτικό να χάνεις αυτή τη γλυκιά γεύση - αυτό είναι το μόνο πράγμα.

_

Συντάκτης: