Υπέροχο Τίποτα

2024 Συγγραφέας: Harry Day | [email protected]. Τελευταία τροποποίηση: 2023-12-17 15:43

Πλήθος ή προσωπικότητα; Συμμόρφωση ή μη συμμόρφωση; Να κολυμπήσω ή να μην κολυμπήσω; Οι άνθρωποι κάνουν τις ίδιες ερωτήσεις, περιστρέφονται στο κεφάλι τους, σηκώνοντας λάσπη από τον πυθμένα της λάσπης του συλλογικού ασυνείδητου. Οι ίδιες απαντήσεις, οι ίδιες συνέπειες και όλα τα ίδια συμπεράσματα. Το να είσαι ή να μην είσαι ο εαυτός σου, να ξεχωρίζεις από το πλήθος ή να συγχωνεύεσαι με αυτό σε μια μόνο έκσταση συλλογικής ανευθυνότητας και μια έκρηξη φανταστικού μεγαλείου. Πώς να γίνεις άτομο σε μια εποχή απόλυτης προσπάθειας για ομοιομορφία σε έναν τόσο πανομοιότυπο κόσμο.

Οι άνθρωποι τείνουν να είναι διαφορετικοί και να είναι προικισμένοι με διάφορα ταλέντα, και ο τρόπος με τον οποίο οι άνθρωποι μπορούν να αντιληφθούν αυτά τα ταλέντα στην κοινωνία, πόσο μπορούν να αντισταθούν στην πίεση του απρόσωπου πλήθους, είναι αυτός ο κόκκος της ατομικής ευτυχίας, τυλιγμένος με το πρόσχημα του προσωπική επιτυχία. Στην πραγματικότητα, χωρίς πρόσωπο δεν μπορεί να υπάρξει ατομικότητα και το αντίστροφο. Όπως το ηλιοβασίλεμα ευχαριστεί τα μάτια μας, έτσι και η μετριότητα κάποιου, αναδεικνύει την ομορφιά της λάμψης των ασυνήθιστων ανθρώπων. Το μόνο πρόβλημα είναι ότι, όπως ο ήλιος, τέτοια άτομα είναι εξαιρετικά δύσκολο να ελεγχθούν. Η εξέλιξη και η ανάπτυξη χτίζονται από τις πράξεις και τις ιδέες εξαιρετικών ανθρώπων, των οποίων οι απόψεις τρομάζουν τους περισσότερους από εκείνους που έχουν συνηθίσει να ζουν σε ένα δωμάτιο με εξίσου φωτισμό. Η απόλαυση και ο φθόνος ζουν δίπλα -δίπλα και είναι πολύ δύσκολο να αντισταθούμε στον πειρασμό να διαχειριστούμε ένα υπάκουο και πανομοιότυπο κοπάδι, και τόσο τρομακτικό και καταπονητικό είναι η απώλεια ελέγχου σε άτομα που δεν καταλαβαίνουμε.

Για πολλούς αιώνες, η ιδέα του ελέγχου βελτιώθηκε και αναπτύχθηκε, προσαρμόστηκε στην υπάρχουσα πραγματικότητα και παρέμεινε πάντα η ίδια στην ουσία της. Από τον Πλάτωνα, μέσω του Μακιαβέλι στη σύγχρονη εποχή, είναι το ίδιο παντού. Αν κοιτάξουμε τους «νόμους του Γιάντε», οι οποίοι αποτελούν την ιδεολογική ουσία της σκανδιναβικής κοινωνίας, τότε στη βάση της θα δούμε μια ασυμβίβαστη εχθρότητα μεταξύ της γκρίζας φιλιστικής ασημαντότητας και της παραμικρής ένδειξης μιας άγριας αφελής ατομικότητας. Να είσαι σαν όλους τους άλλους, να μην ξεχωρίζεις, να είσαι ένα σύνολο. Αυτή είναι η έννοια ενός «πλήθους» που έχει αναστηθεί στην πραγματικότητα, όπου όλα και όλα ακυρώνονται, όπου δεν υπάρχει διέξοδος από τον λαβύρινθο της καθημερινότητας, όπου η ημέρα του γάλακτος είναι απλώς μια είσοδος στην κύρια πορεία του τίποτα.

Μια ενδιαφέρουσα εκδρομή στην ιστορία μας οδηγεί στο κοινωνικό φαινόμενο "Σύνδρομο ψηλής παπαρούνας", το οποίο μας λέει πώς ένας ηγεμόνας ζήτησε συμβουλή από έναν σοφό για την καλύτερη μορφή διακυβέρνησης στην πόλη και αυτός, ως απάντηση, χωρίς να πει λέξη, περπάτησε στα αυτιά του γηπέδου που υψώνονται πάνω από το υπόλοιπο πεδίο. Και φυσικά, θα βρούμε πολλά παραδείγματα που δεν είναι τόσο μακρινά χρονικά, όταν οι ηγεμόνες χρησιμοποίησαν τη συμβουλή αυτού του σοφού καταστρέφοντας ολόκληρο το λουλούδι του έθνους, κόβοντας τα αυτιά με τον μεγαλύτερο αριθμό κόκκων. Οι αρχές κρυφοκοιτάζουν με ένα αόρατο δρεπάνι όλα όσα υπερβαίνουν τις παραμέτρους των αποδεκτών προτύπων ανάπτυξης, βγάζοντας τα έμβρυα της διαφωνίας από τις ρίζες τους. Η διαφορετική επεξεργασία είναι εξαιρετικά επικίνδυνη και εξαιρετικά ενεργειακή. Τα πλήθη και οι μάζες που περιέγραψαν και ερεύνησαν οι Moskovichi και Le Bon, αναλύθηκαν από τον Canetti και τον Freud, παρά τα πάντα, ήρθαν στην εξουσία. Η εξουσία είναι απρόσωπη και ανήθικη, στερείται κάθε κουλτούρας εξουσίας και προικισμένη μόνο με το ένστικτο της αυτοσυντήρησης. Αυτή η δύναμη ενσωματώθηκε στην κοινωνία μας μόνοι μας, και είμαστε εμείς, ως μέρος αυτής της δύναμης του απρόσωπου πλήθους, που μοιραζόμαστε την «φιλαργυρία της κατανόησης της ζωής». Όλο και λιγότερη επιστήμη και όλο και περισσότερη παθολογία. Οι ορίζοντες είναι ευρύτεροι και υπάρχει όλο και λιγότερη ευκαιρία να δούμε το χάσμα μεταξύ των σπιτιών. Η αλλαγή ισχύος είναι όλο και πιο γρήγορη και υπάρχουν όλο και λιγότερες διαφορές μεταξύ των αντικαταστάσεων. Σταδιακά, μας παρουσιάζεται η πραγματικότητα ως πραγματικότητα, και αυτό είναι τόσο αληθινό που υπάρχουν όλο και λιγότεροι άνθρωποι που το καταλαβαίνουν.

Πώς να ζήσετε και τι να κάνετε με τη μοναδικότητά σας; Πώς να καταλάβετε ότι είστε πραγματικά μοναδικοί, και όχι αυτό, αυτό είναι απλώς η ψευδαίσθησή σας, το εκφρασμένο πένθος σας για τη χαμένη ικανότητα να γίνετε ΕΝΑΣ περιτριγυρισμένος από πολλούς. Και είναι δυνατόν κατ 'αρχήν;! Maybeσως ο συγγραφέας του "Jante Law" Axel Sandemuse έγραψε κάτι που δεν μπορούν όλοι να πιστέψουν με κανέναν τρόπο. Maybeσως αυτή είναι η πραγματικότητά μας και η επιθυμία μας να ξεχωρίζουμε και να είμαστε στην κορυφή, είναι απλώς μια ψευδαίσθηση ενός σχιζοφρενικού, απλώς η ψυχολογική μας άμυνα από αυτήν την τόσο πραγματική πραγματικότητα; Είναι πιθανό το συλλογικό ασυνείδητο να είναι η επίγνωσή μας, και αυτό είναι που καθορίζει το πανάρχαιο δίλημμα μας «να είσαι ή να μην είσαι».

Πιθανώς, αυτά τα δύο συστήματα θα υπάρχουν το ένα δίπλα στο άλλο, τροφοδοτώντας το ένα το άλλο με κίνητρο. Πιθανότατα, θα συνεχίσουμε να προσπαθούμε να ξεφύγουμε από τα συνηθισμένα, για να βρούμε στη συνέχεια την ηρεμία στην νυσταγμένη ακτή της θάλασσας της λήθης.