Φαντάσματα του παρελθόντος στη θεραπεία

2024 Συγγραφέας: Harry Day | [email protected]. Τελευταία τροποποίηση: 2023-12-17 15:42

Η θεραπευτική εργασία με έναν πελάτη περιλαμβάνει την ερώτηση "Ποιος μιλάει πραγματικά τώρα;", Υπονοώντας ότι ανά πάσα στιγμή της συνεδρίας ο πελάτης μπορεί να "μιλήσει" με τη φωνή της μητέρας, να μεταφέρει τη διάθεση του πατέρα ή να μιλήσει για τα ασυνείδητα μέρη του. Μπορεί επίσης να υπάρξει κατάρρευση του χωροχρόνου, όταν ξαφνικά το παρελθόν και το παρόν γίνονται δυσδιάκριτα. Και σε αυτή την περίπτωση, μπορούμε να υποθέσουμε την παρουσία διαγενεακής μετάδοσης, όταν ένα τεχνούργημα ενός μακρινού παρελθόντος, που δεν σχετίζεται άμεσα με τον πελάτη, εμφανίζεται στην επιφάνεια, απαιτώντας ένα ιδιαίτερο είδος ευαισθησίας από τον θεραπευτή. Φυσικά, το οικογενειακό ιστορικό ξεδιπλώνεται όσο το δυνατόν πιο έντονα και πλήρως όταν υπάρχει στοχευμένη εργασία μαζί του, όπως, για παράδειγμα, συμβαίνει στο πλαίσιο της οικογενειακής συστημικής θεραπείας ή ψυχοδράματος. Δουλεύοντας σε άλλες προσεγγίσεις, ερχόμαστε κατά κάποιο τρόπο σε επαφή με το οικογενειακό ιστορικό και αποκαλύπτουμε τον αντίκτυπό του στη ζωή, αλλά δεν υπάρχει πάντα χώρος για να δώσουμε φωνή στα "φαντάσματα του παρελθόντος", ειδικά επειδή η επιρροή τους δεν συνεχίζεται μόνο να ζει καθαρά μέσα μας με τη μορφή, για παράδειγμα, του επιλεγμένου δυναστικού επαγγέλματος, αλλά μάλλον αποβιβάζεται βαθιά στο ασυνείδητο.

Το διαγενεακό πεδίο είναι συχνά ο χώρος του παράλογου και τρομακτικού, της φαντασίας και του συντριπτικού. Αυτό το υλικό εμφανίζεται σαν από το πουθενά και, έχοντας συνείδηση, καθαρίζει την αντίληψη του εαυτού του και την πραγματικότητα γύρω. "Προγονικό σύνδρομο", "κρύπτη", "φαντάσματα στο νηπιαγωγείο", "κατάρρευση γενεών", "επισκέπτες του εγώ", "εντολή οικογένειας", "αόρατες πίστες", "καυτή πατάτα", "ασυνείδητη οικογένεια" - όλες αυτές οι μεταφορές προκύπτουν στη λογοτεχνία σε προσπάθειες περιγραφής του φαινομένου της διαγενεακής μετάδοσης.

Πώς να καταλάβετε τη φωνή αυτού του Άλλου; Υπάρχουν πολλές τεχνικές και τεχνικές, αλλά το πιο ανεκτίμητο υλικό είναι, φυσικά, η κλινική απεικόνιση. Στο τεύχος Σεπτεμβρίου του περιοδικού Transactional Analysis, δημοσιεύτηκε ένα άρθρο στο οποίο η συνυφασμένη διαγενεακή ύλη στη θεραπευτική διαδικασία παρουσιάζεται απίστευτα διακριτικά και όμορφα. Και νομίζω ότι αυτό το κείμενο είναι πολύ σημαντικό για εμάς. Πιθανότατα δεν υπάρχει έθνος που να μην έχει εγγεγραμμένο συλλογικό τραύμα στο DNA κάθε εκπροσώπου του. Και σήμερα, πολλοί από εμάς ζούμε με αυτές τις «διπλές ταυτότητες». Πώς μεταδίδεται το τραύμα, γιατί και ποιες συνέπειες προκαλεί - όλα αυτά είναι εκτός του πεδίου αυτού του κειμένου, γιατί τώρα θέλω απλώς να δείξω μια ζωντανή και δύσκολη απεικόνιση του πόσο σημαντικό είναι να διαχωριστεί κανείς από την εμπειρία του παρελθόντος.

####

ΚΛΙΝΙΚΗ ΑΠΕΙΚΟΝΙΣΗ ΑΠΟ ΤΟΝ ΘΥΜΟ ΤΩΝ ΦΟΡΕΩΝ: Η ΕΜΦΑΝΙΣΗ ΤΡΑΜΑΤΙΣΜΕΝΟΥ ΓΟΝΟΥ ΚΡΑΤΟΣ ΕΓΩ ΑΠΟ CAROLE SHADBOLT ΠΗΓΗ: ΣΥΝΑΛΛΑΓΙΚΗ ΑΝΑΛΥΣΗ ΕΦΗΜΕΡΙΔΑ, 48: 4, 293-307.

Ο πελάτης μου, ο Ντον, είναι άνω των 60 ετών και συνεργαζόμαστε μαζί του εδώ και αρκετό καιρό. Είναι ένας ψηλός, αδύνατος άντρας και το πιο εντυπωσιακό για μένα στην πρώτη μας συνάντηση ήταν το βάδισμά του, που με έκανε να συναναστραφώ με τις κινήσεις των χορευτών και των μαριονετών. Η ευκολία με την οποία περπατούσε έκανε να φαίνεται σαν μετά τις συνεδρίες μας να κατεβαίνει τα σκαλιά, σαν να επιπλέει με τη ροή. Παρατήρησα ότι η φωνή του ήταν λεπτή και τσιριχτή, που ερχόταν από κάπου από το λαιμό του και όχι από τα πνευμόνια του.

Σε συνειδητό επίπεδο, το λαϊτμότιφ και το επίκεντρο των συνεδριών μας ήταν τα σωματικά του συμπτώματα. Ωστόσο, ο Ντον θα μπορούσε κατά λάθος να πει για ένα επεισόδιο από τη ζωή του, όταν βρισκόταν στο σωστό μέρος τη σωστή στιγμή ή, όπως αργότερα ειρωνικά το είπε, σε λάθος μέρος τη λάθος στιγμή. Μίλησε για τα μάλλον φρικτά γεγονότα στα οποία βρέθηκε στο επίκεντρο: καυγάδες, ατυχήματα και τα παρόμοια. Συνήθως αποδείχθηκε ότι ήταν αυτός που μπορούσε να βασιστεί, ως αυτός που ήξερε τι να κάνει σε μια δεδομένη κατάσταση: πώς να παρέχει τις πρώτες βοήθειες, να παραμένει ήρεμος, να ανεβαίνει σε ένα δέντρο, να καλεί ασθενοφόρο κ.λπ. Σε τέτοιες καταστάσεις, φαινόταν να είναι μόνος, ενώ οι άλλοι απλώς στέκονταν στο παρασκήνιο.

Σημείωσα στον εαυτό μου ότι ο αριθμός των γεγονότων που του συνέβησαν είναι πολύ περισσότερο από αυτό που μπορεί να αντιμετωπίσει ένας άνθρωπος στη συνηθισμένη ζωή και αναρωτήθηκα πώς έφτασε εκεί, τη συγκεκριμένη στιγμή και τόσο συχνά.

Θυμήθηκα ότι είχα δει κάτι τέτοιο μερικές φορές, αλλά ο Ντον βρέθηκε σε τέτοιες καταστάσεις περισσότερες από μία φορές. Επιπλέον, όπου ζούσε, θα μπορούσε να εμπλακεί στην αντιμετώπιση μικρών καταστάσεων έκτακτης ανάγκης. οι μέρες του φάνηκαν να περνούν σε συνεχή τρέξιμο. Thatταν εκείνος ο «τύπος που θα έκανε τα πάντα για όλους», κυρίως σε βάρος του. Ο Ντον χαμογέλασε καθώς έλεγε αυτές τις ιστορίες και συνόδευε τις ιστορίες με χιουμοριστικό χιούμορ σε στιλ χιούμορ, κουνώντας το κεφάλι, ανασηκώνοντας τους ώμους του, γυρίζοντας τα μάτια του επάνω πριν απαντήσει στην ερώτησή μου για το πώς συνέβη, ότι ήταν κατά λάθος στο κέντρο τόσων ατυχημάτων …. (Φυσικά, ήμουν προσεκτικός για να μην ντροπιάσω αυτόν τον όμορφο άντρα, αλλά παρόλα αυτά σημείωσα αυτό το γεγονός).

Τελικά, ίσως αναπόφευκτα, άρχισε να μας προκαλεί σημαντική ταλαιπωρία και ακύρωσε τη συνεδρία μας μιάμιση ώρα πριν ξεκινήσει μέσω email. Κατάλαβε ότι θα έπρεπε να μιλήσουμε γι 'αυτό, αλλά είχε έναν πολύ καλό λόγο ακύρωσης, έναν που νόμιζε ότι θα καταλάβαινα. Και κατάλαβα πραγματικά - έπρεπε να πάει συγγενή στο νοσοκομείο - αλλά στο τέλος της επόμενης συνεδρίας, όταν ο Ντον κατάλαβε ότι περίμενα την πληρωμή για τη χαμένη συνεδρία, γρίπηκε, η συμπεριφορά και η συμπεριφορά του άλλαξαν. Ο χρόνος τελείωσε, είπε ότι, φυσικά, θα πληρώσει και ρώτησε αν είναι δυνατόν να το κάνουμε την επόμενη φορά. Το συζητήσαμε κατά την επόμενη συνεδρία.

Δύο λόγοι που ο Ντον ζήτησε θεραπεία ήταν η κατάθλιψη και η κακή υγεία. Κατά τη διάρκεια της συνέντευξης, είπε ότι αισθάνεται σαν να χρειάζεται πάντα να είναι σε επιφυλακή, να βρίσκεται σε κατάσταση μάχης, να είναι πάντα έτοιμος. Στη συνεδρία, έφερε τα γραφικά ασπρόμαυρα σχέδιά του, τα οποία αντανακλούσαν τις συναισθηματικές και σωματικές εμπειρίες του. Αυτές ήταν εικόνες από μάχες, όπου ήταν ντυμένος με πανοπλία που δεν μπορούσε να απογειωθεί. Τα σχέδιά του μου θύμισαν το έργο ορισμένων καλλιτεχνών που απεικόνιζαν τον πόλεμο: οδυνηρούς, σκοτεινούς και μοναχικούς πίνακες στο στυλ των Πολ Νας, Γκράχαμ Σάδερλαντ και Κρίστοφερ Νέβινσον. Ο Ντον ένιωσε το σώμα του σαν να φορούσε ένα σήμα συγκολλημένο στο στήθος του, κρατημένο στη θέση του από καρφίτσες - ένα είδος πανοπλίας που προσωποποιούσε τα συναισθηματικά οδυνηρά γεγονότα που προκλήθηκαν από την εγκατάλειψη και την προδοσία αγαπημένων προσώπων. Χρησιμοποίησε γλώσσα, μεταφορές και εικόνες πολέμου, στις οποίες ακούγονταν κίνητρα τραύματος, ήττας και ένας παντοδύναμος φόβος για τη ζωή. Knewξερε με βεβαιότητα ότι δεν ήθελε να κάνει το ίδιο λάθος και να είναι σαν τον καπετάν Νόλαν, ο οποίος σκοτώθηκε σε επίθεση ελαφράς ταξιαρχίας κατά τη διάρκεια του πολέμου της Κριμαίας. Υποτίθεται ότι ο Νόλαν διέταξε λανθασμένα 600 ιππείς να επιτεθούν αμέσως, με καταστροφικές συνέπειες και τώρα ένα διαβόητο γεγονός της ιστορίας.

Δεν σκέφτηκα τον Ντον ως παρανοϊκό άτομο. δεν μου φάνηκε σωστό. Σε κάποιο βαθμό, θα μπορούσα να εξηγήσω τον τρόπο ομιλίας του με βάση τα χαρακτηριστικά του φύλου. Ενδιαφερόταν για στρατιωτικά θέματα και του άρεσαν οι ιστορίες για μάχες, μάχες και γενναίους στρατιώτες, στολές, άρματα μάχης, Ρωμαίους στρατιώτες, ιπποτικότητα, γενναιότητα και νίκη. Ταυτόχρονα, ένιωσε άρρωστος, κουρασμένος και μπερδεμένος. συμπτώματα που μοιάζουν με γρίπη. δυσκολία στην αναπνοή? πόνος και αδυναμία στα χέρια και τα πόδια. Δεν κοιμόταν καλά και η γυναίκα του τον ξυπνούσε μερικές φορές, καθώς ένιωθε ότι η αναπνοή του είχε σταματήσει. Αυτά τα συμπτώματα, παρά τις λεπτομερείς εξετάσεις και τη διαφορική διάγνωση μυαλγικής εγκεφαλομυελίτιδας / συνδρόμου χρόνιας κόπωσης ή αρθρίτιδας, ουσιαστικά δεν ανακουφίστηκαν κατά τη διάρκεια της θεραπείας, οπότε ζήτησε ψυχολογική βοήθεια. Μου είπε ότι ένιωσε μια διάσπαση σε φυσικό επίπεδο. (Μιλήσαμε λίγο για την ασάφεια της διάγνωσης της νευρασθένειας ή της «νεύρωσης κατά τη διάρκεια του πολέμου». Στον Α World Παγκόσμιο Πόλεμο, η εγκατάλειψη για την οποία πυροβολήθηκαν στρατιώτες ήταν συνέπεια αυτού που τώρα καταλαβαίνουμε ως διαταραχή μετατραυματικού στρες (PTSD), η οποία αναγνωρίστηκε και θεραπεύτηκε για πρώτη φορά από τον Δρ Ρίβερς στο στρατιωτικό νοσοκομείο Craiglockhardt στο Εδιμβούργο, με τον πιο διάσημο ασθενή του να είναι ο Siegfried Sassoon, ένας Βρετανός πολεμικός ποιητής).

Στη θεραπεία, αναδείξαμε πολύ υλικό, αλλά τα συμπτώματα του Don δεν ξεκαθαρίστηκαν. Στην πραγματικότητα, έγινε ακόμη πιο συνειδητοποιημένος για τη μάχη με το σήμα και τις καρφίτσες στο σώμα του, που συχνά εμφανίζονταν στη δουλειά μας μαζί με τον φόβο του να κάνει λάθος. Φαινομενολογικά, διαισθητικά και σε επίπεδο αντεπαγωγής, ίσως, είχα συχνά την ιδέα ότι θα έφευγε ανά πάσα στιγμή, ότι ήθελε να φύγει από την πόρτα, να κρυφτεί. Ως αποτέλεσμα, μερικές φορές τον ρώτησα πώς πάει η δουλειά μας. Εντάξει, ήταν η απάντησή του, όλα είναι καλά. Και σε γενικές γραμμές ήταν καλό, αλλά, παρά τη γραφική συνοδεία των ιστοριών του και μια μεγάλη ποσότητα πραγματικού υλικού σχετικά με την οικογενειακή του ιστορία, την ψυχικά ασταθή μητέρα του, την μέθη και τη στρατιωτική θητεία του πατέρα του, η δουλειά μας ήταν κατά κάποιο τρόπο στερημένη από κάποιο βάθος, σαν να έμεινε ακατοίκητο έδαφος. Cameρθε η μέρα που έπρεπε να ακυρώσω τη συνάντησή μας το πρωί της Δευτέρας. Έπιασα ένα σοβαρό κρυολόγημα και το έγραψα στον Ντον το βράδυ της Κυριακής με συγγνώμη. Στην επόμενη συνεδρία μας, μίλησε απευθείας. Το αυτοκίνητό του χάλασε και ξέροντας πώς έπρεπε να κρατήσει τις συνεδρίες μας ανέπαφες, νοίκιασε μόνο ένα αυτοκίνητο για να μπορέσει να έρθει, αλλά διαπίστωσε ότι θα ακύρωνα τη συνεδρία πολύ αργά το προηγούμενο βράδυ. Και νομίζω ότι μαντέψατε ότι ήθελε να πληρώσω το μισό κόστος της ενοικίασης αυτοκινήτου. Αρνήθηκα. Το ζήτημα της πληρωμής για τις χαμένες συνεδρίες επανήλθε. Γιατί έπρεπε να με πληρώσει που δεν εμφανίστηκα και δεν έβλεπα την ανάγκη να του πληρώσω αυτό που δεν ήρθα μόνος μου; Even ακόμη και συμβιβασμός; Ο Ντον δεν το κατάλαβε αυτό.

Αν και το συζήτησα με επίβλεψη, σχεδόν υπέκυψα στον πειρασμό να ικανοποιήσω το αίτημά του και του το είπα. Το ένα μέρος μου δεν είδε τίποτα ενάντια στο να τον συναντήσω, ακόμη και γνωρίζοντας ότι το άλλο μέρος ένιωθε διαφορετικά. Παρά την εισβολή αυτών των σκέψεων, στις οποίες ήμουν ήδη έτοιμος να αντιδράσω σωματικά, απλώς απλώνοντας το χέρι μου για το βιβλίο επιταγών, συνειδητοποίησα ότι δίνοντάς του τα χρήματα, θα έκανα μια ανούσια, μεγαλοπρεπή χειρονομία που θα έπνιγε το «κάτι”Που είχε προκύψει στην άκρη της συνείδησής μου από αγνοημένο και διαχωρισμένο υλικό που μπορεί να διαμορφωθεί και να λάβει χώρα μεταξύ μας στο γραφείο, κάτι σαν θαμμένα ψυχικά σκάγια.

Όταν ακολούθησα «αυτό», δηλαδή μίλησα με «κάτι» που είχε προκύψει μεταξύ μας, έγινε μια δραματική στροφή στη δουλειά μας. Εμβαθύναμε βαθύτερα στην εξερεύνηση και αφήσαμε να αναδυθεί η φρικτή τραυματική στρατιωτική εμπειρία του πατέρα του (δηλαδή, συνέβη απροσδόκητα). Αυτός ο τραυματισμός δεν έγινε αντιληπτός και δεν επιλύθηκε από αυτόν, και τον μετέφερε στον Ντον, τον αφοσιωμένο γιο του.

«Αναρωτιέμαι τι θέλετε», είπα στον Ντον, «εκτός από τα χρήματα. Σου φαίνεται τόσο σημαντικό που κάνω παραχώρηση ». "Θέλω να καταλάβετε ότι έχω βγει από το δρόμο μου για χάρη των άλλων, αλλά δεν έχω λάβει ευγνωμοσύνη για αυτό", απάντησε ο Ντον. Αλλά μιλούσε από διαφορετική κατάσταση εγωισμού, όχι από αυτήν από την οποία μου ζήτησε να πληρώσω το μισό κόστος της ενοικίασης αυτοκινήτου νωρίτερα στη συνεδρία μας.

Απλώς, οργανικά, διαισθητικά μπήκα σε διάλογο με αυτήν την κατάσταση του εγώ. Μπορούμε να πούμε ότι χρησιμοποίησα τον διάλογο μεταξύ εσάς και εμένα Buber. Αυτός που μου μίλησε ήταν ο Φρεντ, ο πατέρας του Ντον. Ο Φρεντ μου είπε για την εποχή που βρισκόταν στη ζούγκλα της Βιρμανίας, όταν το σώμα του ήταν ανάπηρο, όταν έπρεπε να αναπνεύσει τόσο αθόρυβα που ο εχθρός δεν τον άκουγε, όταν κοιμόταν όρθιος, όταν κινούνταν ομαλά στη ζούγκλα και εύκολα όσο μπορούσε, για να μην αιχμαλωτιστεί. Ένα λάθος μπορεί να αποβεί μοιραίο. Είπε ότι είδε πόσοι σύντροφοί του σκοτώθηκαν μπροστά στα μάτια του. «Και τι ευγνωμοσύνη πήρα για αυτό», είπε ο Fred (ένιωσα μια ψύχρα να τρέχει στη σπονδυλική μου στήλη). «Γύρισα από τον πόλεμο σε μια σπασμένη γούρνα: χωρίς δουλειά, η γυναίκα μου έγινε ξένη, όλοι ήταν στις θέσεις τους, ο εορτασμός της νίκης είχε τελειώσει πολύ, όλα ήταν γκρίζα, οι άνθρωποι δεν ήθελαν να το γνωρίζουν».

Αν και δεν το είπα, αλλά παράλληλα με τα λόγια του Φρεντ άρχισαν να μου αναδύονται φευγαλέες αναμνήσεις, θραύσματα σκηνών τραυματικών εμπειριών: η μητέρα μου στα νιάτα της κατά τη διάρκεια του βομβαρδισμού του Λονδίνου. ο πατέρας μου, ένας νεαρός άνδρας στο ναυτικό. η γιαγιά μου, στην αρχή της μέσης ηλικίας, που είναι στο σπίτι, περιμένει. ο μικρότερος γιος της είναι τρομερά αναστατωμένος όταν βλέπει ένα χέρι στο άνοιγμα ενός κτιρίου που εξερράγη. και στη συνέχεια μια πολύ πρόσφατη ανάμνησή μου που στεκόμουν δίπλα σε έναν άλλο ψυχοθεραπευτή σε μια εκκλησία του Ηνωμένου Βασιλείου σε μια αναμνηστική λειτουργία, με ενθαρρύνει να φορέσω τα στρατιωτικά μετάλλια του πατέρα μου. Ένιωσα μια έντονη, σύνθετη, βαθιά συναισθηματική σύνδεση με τον Φρεντ, με τον Ντον, με την οικογένειά μου, με το παρελθόν που μοιραστήκαμε στο παρόν - μια φαινομενολογική εμπειρία για τη διυποκειμενική ζωή.

Σε επόμενες συνεδρίες, ο Fred μίλησε για τη φρίκη του, τον συντριπτικό φόβο ότι μπορεί να συλληφθεί ή να σκοτωθεί, πώς επέζησε, τους νεκρούς φίλους του και την επιστροφή του στο Ηνωμένο Βασίλειο. Μερικές φορές ο φόβος και το τραύμα του έγιναν αισθητά σε φυσικό επίπεδο. Το πρόσωπό του έλαμπε από ιδρώτα, η αναπνοή του ήταν ρηχή, το κουρασμένο, λεπτό, διάφανο σώμα του τεντωμένο σαν τόξο, ήταν έτοιμος να φύγει. Και τα είπε όλα αυτά μισά με πλάκα. Πιστεύω ότι σκότωσε και ανθρώπους, εχθρούς. Και παρόλο που δεν είπε ποτέ αυτές τις λέξεις, εξακολουθούσαν να ακούγονται στο χώρο μας, παραμένοντας αμίλητες, αλλά γνωστές στους τρεις μας, γιατί, φυσικά, ο Ντον τα είπε όλα αυτά. Ο Φρεντ, στην πραγματικότητα, έχει πεθάνει εδώ και χρόνια. Δεν είναι όλα δυνατά να ειπωθούν και δεν πρέπει να ειπωθούν όλα, θυμάμαι, νόμιζα ότι τότε ο Fred ήταν μεταξύ των Chindits και επέζησε από αυτόν τον εφιάλτη, αλλά το σώμα και η καρδιά του παρέμειναν τραυματισμένα.

Όπως πολλοί άνδρες που πολέμησαν τόσο στον Α 'όσο και στον Β' Παγκόσμιο Πόλεμο, ο Φρεντ δεν ανέλυσε ποτέ τι του συνέβη στη ζούγκλα της Βιρμανίας. Είναι ένας πολιτισμικός μύθος για το φύλο ότι οι στρατιώτες που επέστρεψαν «δεν ήθελαν να μιλήσουν για αυτό». Έχω σκεφτεί πολλές φορές ότι μια τέτοια συνομιλία απαιτεί επίσης έναν ακροατή, και όσοι έμεναν στο σπίτι περιμένοντας επίσης κατέληξαν σε τραυματισμένα συναισθηματικά θύματα του πολέμου, τα οποία πιθανότατα υπέστησαν την ίδια φοβερή πληγή σαν να βρίσκονταν στην πρώτη γραμμή. Αυτοί οι ακροατές, εκείνοι που περίμεναν, βρέθηκαν κάτω από τον βομβαρδισμό, σχεδόν χωρίς φαγητό, φοβόντουσαν ότι ο ταχυδρόμος θα έφερνε ένα τηλεγράφημα που θα ξεκινούσε με τις λέξεις «Με λύπη σας ενημερώνω ότι αυτή την ημέρα ελήφθη έκθεση από το στρατιωτικό τμήμα, το οποίο ενημερώνει για τον θάνατο … , ένα τηλεγράφημα που θα αλλάξει τη ζωή για πάντα. Πώς θα μπορούσαν τότε να γίνουν ακροατές και να ακούσουν σε τέτοιες συνθήκες;

Μέχρι σήμερα, οι Chindits αισθάνονται υποτιμημένοι για την τεράστια συνεισφορά και τις θυσίες που έκαναν στον πόλεμο. Όταν ο Φρεντ επέστρεψε τελικά στο σπίτι μήνες αργότερα, οι εορτασμοί για τη νίκη στην Ευρώπη είχαν τελειώσει, οι ήρωες επευφημήθηκαν και η ζωή συνεχίστηκε. Όπως πολλοί, ο Φρεντ αισθάνθηκε αποσυνδεδεμένος, μη αναγνωρισμένος, άγνωστος, καταθλιπτικός, συναισθηματικά και σωματικά κατεστραμμένος. Κατατάχθηκε ως νέος στρατιώτης στα είκοσι του χρόνια στην αρχή του πολέμου και επέστρεψε ως εξαντλημένη και συντετριμμένη σκιά του πρώην εαυτού του. Ποτέ δεν παρακολούθησε μνημόσυνο, δεν φόρεσε μετάλλιο και δεν μίλησε ποτέ στην οικογένειά του για την εμπειρία του. Μετά τον πόλεμο, η ζωή του Fred δεν ήταν ευτυχισμένη. «Ζούσε σε μια παμπ», μπορούσε να έχει σχέση, έχασε το σπίτι των προγόνων του σε μια πυρκαγιά και άφησε τον νεαρό γιο του Ντον να φροντίσει την ψυχικά εύθραυστη σύζυγό του. Εκεί πιθανότατα ξεκινά το σενάριο της ζωής του Ντον, το οποίο συνίστατο στο να βρίσκεται την κατάλληλη στιγμή στο σωστό μέρος, συνδέοντας τον έτσι με τη μητέρα του και δημιουργώντας το αποτέλεσμα της γονιμοποίησης.

Είναι άλλο πράγμα να γνωρίζουμε την ιστορία της ζωής των γονιών και των παππούδων μας και άλλο είναι να ανακαλύπτουμε στον εαυτό μας τον πόνο και το τραύμα που μας στοιχειώνουν. Προφανώς, αυτοί οι "ακατάλληλοι" τραυματισμοί διαχωρίζονται. Όταν βρίσκονται σε συνειδητό επίπεδο και ομολογούν, έχω ανακαλύψει, μαζί με αυτά έρχεται και ένα αίσθημα ντροπής, ισχυρό και βαθύ.

Αναλογιστήκαμε [στη θεραπεία με τον Ντον] την απώλεια, τη θλίψη και τη σχετική αδιαφορία εκείνων που δεν επηρεάστηκαν άμεσα από όλα αυτά, προκαλώντας του να ντρέπεται για την επιθυμία και την ανάγκη για αναγνώριση. Η εργασία με τη γονική κατάσταση εγωισμού συνεχίστηκε για αρκετές συνεδρίες, χάρη σε αυτήν, ο Don άρχισε να εξετάζει τα συμπτώματά του με διαφορετικό τρόπο και μειώθηκαν σημαντικά, αν και δεν εξαφανίστηκαν εντελώς. Είχε αρθρίτιδα, οπότε τα συμπτώματά του ήταν πραγματικά και βρήκαν έκφραση στο σώμα, αλλά από την άλλη, συνδέθηκαν συμβολικά με ένα φάντασμα, με τα συμπτώματα από τα οποία υπέφερε ο Φρεντ κατά τη διάρκεια της μάχης με τους Ιάπωνες στη Βιρμανία. Ο Ντον ένιωσε τώρα τον εαυτό του και το εγώ του από το σημείο όπου η ολοκλήρωση και η αποκατάσταση έγιναν δυνατές. Το αόρατο τραύμα του πατέρα του, που ενσωματώθηκε σε αυτόν και στοιχειώνει το ασυνείδητό του, έγινε πλέον πλήρως αντιληπτό.

Λυπήθηκε βαθιά, η αγενής ανδρική θλίψη τελικά πήρε έκφραση και έγινε αποδεκτή, ακούστηκε σαν βραχνή γκρίνια - σπάνια έχω την τιμή να παρακολουθήσω κάτι τέτοιο. Αποκρυπτογραφήσαμε τα συμπτώματά του, αποκαλύπτοντας τα σύμβολα μετάδοσης τραύματος και τα μετέτρεψε σε κάτι που ξυπνάει υπερηφάνεια, αξιοπρέπεια, νόημα και φωνή. Heταν γεμάτος από την εκμάθηση της ιστορίας των Χιντιτών και, μάλιστα, έχοντας γράψει αυτό το άρθρο αφού του ανήκει.

Στο Lost in Transmission, ο Gerard Fromm περιγράφει με μεγάλη ακρίβεια τη διαδικασία μετάδοσης τραύματος, σαν να ήταν παρών στις συνεδρίες με τον Don και εμένα: το υπερβολικό τραύμα αποδεικνύεται αφόρητο, αδιανόητο - όλα αυτά βγαίνουν από τον κοινωνικό λόγο, αλλά πολύ συχνά μεταφέρεται στην επόμενη γενιά, ως συναισθηματική ευαισθησία ή χαοτικό άγχος. … Η μεταφορά τραύματος μπορεί να είναι η μεταφορά μιας εργασίας για να «επισκευάσει» έναν γονέα ή να εκδικηθεί την ταπείνωση ».

Αυτό που έγραψε ο Φρομ φαίνεται να είναι σύμφωνο με αυτό που συνέβη στον Ντον και σε πολλούς άλλους που, με αγάπη, αναμφίβολα φέρουν το τραύμα και τη θλίψη των ημιτελών εμπειριών των προγόνων τους. Ο Ντον το περιέγραψε με πιο κατανοητό τρόπο. Υπενθύμισε μια σκηνή από την ταινία "Ghost", στην οποία ο νεκρός χαρακτήρας του Patrick Swayze "δανείζεται" το σώμα ενός μέσου που παίζει η Whoopi Goldberg, και τρυφερά, αγκαλιάζει με αγάπη θρηνώντας την Demi Moore για τελευταία φορά σε αργό χορό. Υπέθεσα ότι ο Φρεντ ήταν αυτός που αγκάλιασε τον Ντον, εγκαταστάθηκε στο σώμα του, αλλά για τον Ντον φαινόταν διαφορετικά. «Τον αγκάλιασα, Κάρολ. Τον έβαλα μέσα μου, τον αγάπησα με το σώμα μου, όπως τώρα καταλαβαίνω, και τώρα μπορώ να πω αντίο, φτάνει ».

####