Μια μικρή σκέψη για τον Κάφκα

Βίντεο: Μια μικρή σκέψη για τον Κάφκα

Βίντεο: Μια μικρή σκέψη για τον Κάφκα
Βίντεο: Ο Κώστας Δεσποινιάδης μιλάει για τη Μεταμόρφωση του Κάφκα. 2024, Ενδέχεται
Μια μικρή σκέψη για τον Κάφκα
Μια μικρή σκέψη για τον Κάφκα
Anonim

Τώρα, το βράδυ μου είναι γεμάτο ρομαντική μελαγχολία, με νότες θερμοκρασίας και πονόλαιμο, ένα φλιτζάνι τσάι, ζεστό και με ευχάριστο άρωμα δίνει επιπλέον δύναμη, και ένα μαντήλι, που μου το παρουσίασε ένας αγαπητός μου, αγκαλιάζει το λαιμό μου τόσο απαλά, δίνοντας πλήρη άνεση και μια αίσθηση τρυφερότητας που επενδύσαμε σε αυτό το δώρο.

Ας θυμηθούμε μαζί πώς ξεκινά ένα από τα πιο διάσημα έργα του Κάφκα:

«Κάποιος προφανώς συκοφάντησε τον Τζόζεφ Κ. Επειδή, χωρίς να κάνει κάτι κακό, συνελήφθη».

Κάπως έτσι ξεκινά η Δίκη - ένα από τα πιο διάσημα μυθιστορήματα του Φραντς Κάφκα.

Κ. - ο κύριος χαρακτήρας, χωρίς λόγο, χωρίς λόγο, συνελήφθη και αναγκάστηκε να περάσει από μια περίπλοκη διαδικασία. Όπου ούτε ο λόγος της σύλληψης, ούτε η ουσία της δίκης είναι ξεκάθαρα σε αυτόν.

Σε όλο το μυθιστόρημα, ο κύριος χαρακτήρας του, ο Τζόζεφ Κ., Προσπαθεί να απελευθερωθεί από το δικαστήριο, να αποδείξει σε όλους και σε όλα ότι είναι αθώος. Ωστόσο, όλες οι προσπάθειές του είναι μάταιες, διότι η δίκη του δεν διεξάγεται από ένα συνηθισμένο πολιτικό δικαστήριο. Ο Joseph K. έχει εσωτερική κρίση για τον εαυτό του.

Μια παρόμοια πλοκή θεωρείται χαρακτηριστική του έργου του Κάφκα. Οι επιστήμονες πρότειναν έναν νέο ορισμό για αυτό το στυλ - τον όρο Kafkian.

Ο όρος "καφκικό" υιοθετήθηκε για να περιγράψει υπερβολικά περίπλοκες και μπερδεμένες καταστάσεις, ειδικά όταν πρόκειται για γραφειοκρατικές καθυστερήσεις. Μήπως όμως οι μεγάλες ουρές που πρέπει να σταθούν για να συμπληρώσουν τα πολλά ακατανόητα έγγραφα αντικατοπτρίζουν τον όρο «καφκασιάνικο» σε πλήρη έκταση; Τι σημαίνει ο Καυκιάν εκτός από τη συνήθη χρήση;

Τα γραπτά του Φραντς Κάφκα αφηγούνται την ιστορία του καθημερινού παραλογισμού της σύγχρονης ζωής, με γραφειοκρατικό τρόπο, τον οποίο συνάντησε προσωπικά ο συγγραφέας όταν εργάστηκε ως ασφαλιστικός πράκτορας στις αρχές του εικοστού αιώνα στην Πράγα. Πολλοί από τους ήρωές του είναι υπάλληλοι γραφείου που αναγκάζονται να πολεμήσουν μέσω ενός πλέγματος εμποδίων για να επιτύχουν τους στόχους τους. Συχνά, όλες οι δοκιμές τους είναι τόσο αποπροσανατολιστικές και παράλογες που η επιτυχία δεν έχει πια σημασία.

Για παράδειγμα, στην ιστορία του Ποσειδώνα - ο αρχαίος Έλληνας θεός ήταν τόσο απασχολημένος με το γραφείο που δεν μπορούσε να διαθέσει χρόνο για τις υποβρύχιες κτήσεις του. Το χιούμορ εδώ είναι ότι ούτε ο Θεός μπορεί να χειριστεί τα χαρτιά που αναπόφευκτα συμβαίνουν στη δουλειά. Ο λόγος για τις αποτυχίες του Ποσειδώνα είναι κατανοητός, δεν ήθελε να αναθέσει το έργο του, γιατί πίστευε ότι κανείς άλλος δεν μπορούσε να το αντιμετωπίσει. Ο Ποσειδώνας Κάφκα είναι όμηρος του δικού του εγώ. Αυτή η ιστορία, με όλα τα στοιχεία της, την καθιστά πραγματικά του Κάφκα, δεν είναι μόνο ο παραλογισμός της ζωής, αλλά και η ειρωνεία που κρύβεται στις παράλογες αντιδράσεις των χαρακτήρων, που διακρίνει τα έργα του Κάφκα. Η τραγικομανία του είναι ένα είδος μυθολογίας της σύγχρονης βιομηχανικής εποχής στην οποία η λογική των ονείρων επιτρέπει σε κάποιον να διερευνήσει τη σχέση μεταξύ ενός δεσποτικού συστήματος εξουσίας και ανθρώπων που μπλέκονται σε αυτό.

Πάρτε το πιο διάσημο έργο του Κάφκα, Η Μεταμόρφωση, στο οποίο ο Γκρέγκορ Σάμσα ξύπνησε ένα πρωί και βρέθηκε μεταμορφωμένος σε ένα γιγαντιαίο έντομο. Το μεγαλύτερο μέλημά του δεν ήταν να καθυστερήσει στη δουλειά. Φυσικά αυτό δεν ήταν δυνατό.

Ο Κάφκα εμπνεύστηκε όχι μόνο από τον αυταρχικό επιχειρηματικό κόσμο, τα προβλήματα ορισμένων ηρώων του προέρχονται από μέσα.

Η ζοφερότητα των ιστοριών του Κάφκα αμβλύνει το εγγενές χιούμορ τους, βασισμένο στην παράλογη λογική και τις καταστάσεις που περιγράφονται. Από τη μία πλευρά, είναι εύκολο να αναγνωρίσουμε το καφκικό στον σύγχρονο κόσμο, στηριζόμαστε σε ένα όλο και πιο μπερδεμένο διοικητικό σύστημα που διαπερνά όλους τους τομείς της ζωής μας και φαίνεται ότι κάθε λέξη που λέμε αξιολογείται από ανθρώπους που δεν βλέπουμε, σύμφωνα με κανόνες που δεν γνωρίζουμε. Από την άλλη, εφιστώντας την προσοχή μας στο παράλογο, Γιατί έγραψα αυτό το άρθρο; Για τι? Στην πραγματικότητα, ίσως αυτό είναι ένα είδος ρύθμισης για τον εαυτό σας.

Άλλωστε, αν κοιτάξουμε λεπτομερώς, τότε ο Κάφκα αποκαλύπτει τις δικές μας αδυναμίες μπροστά μας, σαν να αφήνει να εννοηθεί ότι ζούμε σε έναν κόσμο που εμείς οι ίδιοι έχουμε δημιουργήσει και είναι στη δύναμή μας να τον αλλάξουμε προς το καλύτερο …

Εδώ, ίσως, θα παραθέσω τον κ. Φρίμαν

«Είμαι αυτός που θυμάται τι συνέβη και σκέφτεται τι θα γίνει. Είμαι κάποιος που δεν είναι στο παρελθόν και δεν είναι στο μέλλον. Είμαι τώρα. Όλος ο κόσμος είναι αιώνιος τώρα. Είμαι το κέντρο αυτού του κόσμου. Είμαι το κέντρο της πραγματικότητάς μου ».

Επομένως, αποδεχτείτε τον εαυτό σας όπως είστε και αλλάξτε τον κόσμο όπως θέλετε …

Συνιστάται: