Ανθρώπινη ψυχολογία, κοσμοθεωρία, ιστορία. Or τι κάνει έναν άνθρωπο άνθρωπο

Βίντεο: Ανθρώπινη ψυχολογία, κοσμοθεωρία, ιστορία. Or τι κάνει έναν άνθρωπο άνθρωπο

Βίντεο: Ανθρώπινη ψυχολογία, κοσμοθεωρία, ιστορία. Or τι κάνει έναν άνθρωπο άνθρωπο
Βίντεο: Πώς σε κάνει ένας τοξικός άνθρωπος να νιώθεις μέσα σε ένα γάμο ή σχεση; 2024, Απρίλιος
Ανθρώπινη ψυχολογία, κοσμοθεωρία, ιστορία. Or τι κάνει έναν άνθρωπο άνθρωπο
Ανθρώπινη ψυχολογία, κοσμοθεωρία, ιστορία. Or τι κάνει έναν άνθρωπο άνθρωπο
Anonim

Η ψυχολογία του ανθρώπου. Υπάρχουν πολλές ερωτήσεις που μου κάνουν συχνά. Συμπεριλαμβανομένων: "Τι κάνει έναν άνθρωπο άνθρωπο;" και "Πότε νιώσατε ότι ενδιαφέρεστε για την ψυχολογία;" Δεδομένου ότι είναι αλληλένδετα για μένα, θα τα απαντήσω σε ένα άρθρο.

Για μένα, ένα άτομο γίνεται άνθρωπος όχι μόνο από την περίφημη «ανθρωποειδή τριάδα»: όρθια στάση, χρήση εργαλείων και μεγάλο εγκέφαλο που μας επιτρέπει να σκεφτόμαστε και να αρθρώσουμε. Επισκέπτοντας ψυχιατρικά ιδρύματα, είδα πολλούς όρθιους ανθρώπους, ικανούς να φτιάχνουν εργαλεία, να σκέφτονται και να μιλούν, αλλά να συμπεριφέρονται με τρόπο ζωικό. Επισκέπτοντας οικοτροφεία και γηροκομεία, είδα κωφάλαλους με εγκεφαλική παράλυση και ανάπηρα χωρίς χέρια και πόδια, που σκέφτηκαν και δημιούργησαν, δίνοντας όλη τους τη δύναμη στους ανθρώπους και την ανάπτυξη του κόσμου γύρω. Επομένως, για μένα, δεν είναι μόνο εκείνες οι ανθρώπινες κλίσεις που έχουμε από τη γέννηση, αλλά το πώς το εφαρμόζουμε στην πράξη στη ζωή μας. πώς συνειδητοποιούμε την ευκαιρία μας όχι μόνο να γεννηθούμε, αλλά και να γίνουμε άνθρωποι.

Για μένα, οι άνθρωποι δεν γεννιούνται τόσο πολύ όσο γίνονται, κατά τη διάρκεια της ζωής τους, αφαιρώντας με συνέπεια από τον εαυτό τους τα πιο αποτρόπαια σημάδια της εχθρότητας.

Ένα άτομο αποκτά την ανθρώπινη ουσία του μόνο παρατηρώντας παραδείγματα ανθρώπινης συμπεριφοράς. Ταυτόχρονα, θέτοντας ερωτήσεις σχετικά με το ποιο είναι το άτομο. ποιο είναι το νόημα και ο σκοπός της ζωής του; Με την αφομοίωση αυτής της γνώσης και αυτής της ηθικής που συμβάλλει στο να θέσουμε στον εαυτό μας και στους άλλους αυτές τις ερωτήσεις, συζητώντας δημόσια τις απαντήσεις που έλαβε.

Επιτρέψτε μου να εξηγήσω πώς ήταν στη δική μου ανθρώπινη ζωή, που με οδήγησε να σπουδάσω ψυχολογία. Είχα ένα ενδιαφέρον για την ψυχολογία, πρώτα στην ιστορία, από την τέταρτη ή την πέμπτη τάξη, από περίπου δέκα ή έντεκα ετών. Εντυπωσιάστηκε βαθιά από το βιβλίο "Fight for Fire!" Joseph Roney Sr. Σκέφτηκα πολύ για το πόσο φοβερό ήταν για τον άνθρωπο να ζει στην εποχή του πρωτόγονου. πώς ήταν ανυπεράσπιστος μπροστά στη Φύση: αρπακτικά, ασθένειες, στοιχεία και άλλες απειλές. Περισσότερο για το τι φίλοι ήταν οι αρχαίοι άνθρωποι, οι οποίοι, με τις προσπάθειες των διανοουμένων και των εργατών τους, μπόρεσαν κάποτε να μετακινηθούν από τη ζωή των ζώων στον Πολιτισμό. Από εκείνη τη στιγμή και μετά, διάβασα μανιωδώς όλα τα βιβλία που περιέγραφαν τη ζωή και την ψυχολογία των ανθρώπων σε διάφορους ιστορικούς χρόνους.

Αλλά η στιγμή της αλήθειας συνέβη γύρω στα δεκατέσσερά μου (1985). Κάποτε, με μια ομάδα φίλων, συμμαθητών, παρακολουθήσαμε στο σπίτι τη δημοφιλή σειρά ταινιών της ΕΣΣΔ "Δεκαεπτά Στιγμές της Άνοιξης". Αν κάποιος δεν τον έχει δει, επιτρέψτε μου να σας υπενθυμίσω την ουσία: ο σοβιετικός παράνομος πράκτορας πληροφοριών Maxim Isaev, που εισήχθη στη μυστική υπηρεσία της ναζιστικής Γερμανίας ως SS Standartenfuehrer Max Otto von Stirlitz, παίζει ένα πολύπλοκο παιχνίδι πληροφοριών, εκτελώντας σημαντικές αποστολές στη Μόσχα. Υπό την υποψία των Ναζί, διακινδυνεύοντας τη ζωή του, όχι μόνο συλλέγει και μεταδίδει στη Μόσχα πολύτιμα μηνύματα σχετικά με τις διαπραγματεύσεις μεταξύ της χιτλερικής ελίτ και των Ηνωμένων Πολιτειών, αλλά σώζει και τη ζωή άλλων αξιωματικών πληροφοριών και απλώς αμάχων που δεν δέχθηκαν Ναζισμός.

Προσωπικά, ήμουν εντελώς για τον Στίρλιτς, ειλικρινά ανησυχούσα για αυτόν. Αλλά ένας από τους συμμαθητές μου είπε ξαφνικά: «Αυτός ο ανόητος είναι ο Στίρλιτς! Ούτως ή άλλως κανείς δεν τον παρακολουθούσε. Θα δούλευε σαν ένας συνηθισμένος φασίστας, δεν θα τραβούσε την προσοχή στον εαυτό του, δεν θα είχε προβλήματα. Επιπλέον, δεν υπάρχει τίποτα που να σώζει τους άλλους! Θα σκεφτόμουν τον εαυτό μου! Σχετικά με τη γυναίκα μου, την οποία δεν έχω δει εδώ και αρκετά χρόνια … Θα είχα ζήσει τον τελευταίο χρόνο του πολέμου για δική μου ευχαρίστηση, τίποτα δεν θα είχε αλλάξει. Θα είχαμε κερδίσει χωρίς αυτόν … Άλλωστε, όλα σε αυτόν τον κόσμο είναι ήδη προκαθορισμένα! ».

Υποστηρίχθηκε από έναν άλλο σύντροφο: «Υπάρχει μόνο μία ζωή! Περισσότερη χαρά, λιγότερο ρίσκο! Αφήστε τους ανόητους να ρισκάρουν που δεν μπορούν κανονικά να οργανώσουν μια καλά χορτασμένη και ήρεμη ζωή για τον εαυτό τους …"

Και οι δύο παππούδες μου πολέμησαν στον Μεγάλο Πατριωτικό Πόλεμο, καθώς και η γιαγιά μου από την πλευρά της μητέρας μου ήταν νοσοκόμα στο μέτωπο. Ως εκ τούτου, εξοργίστηκα ειλικρινά και είπα: «Και τίποτα που χάρη σε αυτούς, όπως ονομάζετε« ανόητους », και σε ανθρώπους που δεν μπορούν κανονικά να οργανώσουν μια καλά τροφοδοτημένη και ήρεμη ζωή για τον εαυτό τους, που πολέμησαν για την πατρίδα τους το 1941-1945, οι γονείς μας και είμαστε ζωντανοί και καλά τώρα;! »

Ξεκίνησε μια έντονη συζήτηση. Οι δυνάμεις αποδείχθηκαν ίσες: εγώ και ο συμμαθητής μου Αλέξανδρος ενάντια σε δύο Όλεγκς. Δεν ήρθε σε καυγά, αλλά μάλωσαν έντονα. Στη συνέχεια, φυσικά, τα καταφέραμε. Ωστόσο, είχα ακόμα μια δυσάρεστη επίγευση στην ψυχή μου … Σκεφτόμουν συνέχεια: «Λοιπόν, πώς μπορώ να πάω στη μάχη με τέτοιους φίλους;! Είναι καλό αν απλά τρέχουν μακριά, ή ακόμη και να προδώσουν … »

Τότε, σκέφτηκα σκληρά. «Γιατί συμβαίνει αυτό: συνομήλικοι, περίπου από το ίδιο κοινωνικό περιβάλλον, ζουν την ίδια ζωή, σπουδάζουν με τα ίδια σχολικά βιβλία, διαβάζουν τα ίδια βιβλία, βλέπουν τις ίδιες ταινίες, αλλά οι αξίες στη ζωή, η ψυχολογία της σκέψης και της συμπεριφοράς είναι θεμελιωδώς διαφορετικό;! Ποιο είναι το πιο σημαντικό πράγμα σε έναν άνθρωπο; Τι καθορίζει ακριβώς τον εσωτερικό του κόσμο, την προσωπικότητά του, την πορεία της ζωής του; »

Το σκέφτομαι, μου άρεσε όλο και περισσότερο η «καθαρή» ψυχολογία. Διαβάζοντας σχολικά βιβλία και λαϊκή επιστημονική βιβλιογραφία, διαπίστωσα ότι για να εξηγήσουμε τις διαφορές στη συμπεριφορά των ανθρώπων, εμφανίζονται ταυτόχρονα διάφοροι παράγοντες επιρροής:

- διαφορές φύλου και ηλικίας, συγγενής ιδιαιτερότητα ιδιοσυγκρασίας ·

- ανθρώπινη γενετική: εκείνες οι κλίσεις και τα χαρακτηριστικά που του μεταβιβάστηκαν από συγγενείς, από την εμφάνιση έως τις ικανότητες.

- βιοτικό επίπεδο: το κοινωνικό περιβάλλον που καθορίζει τη στάση του απέναντι στον κόσμο υποδηλώνει αυτοδιάθεση: ποιος είναι αυτός. με ποιον ειναι? που και γιατί πρέπει να μετακινηθεί κανείς στη ζωή?

- κοινωνικός κύκλος: συγκεκριμένα εκείνοι οι άνθρωποι που τον επηρέασαν από τη γέννηση, προσφέροντας την άποψή τους για τον κόσμο και την ανθρώπινη ζωή.

- ένα μοναδικό σύνολο σημαντικών γεγονότων που του συνέβησαν στην παιδική και εφηβική ηλικία: βιβλία, ταινίες και ιστορίες που τον συγκλόνισαν στον πυρήνα. αλλαγή τόπων διαμονής · συγκρούσεις και άγχος · νίκες και αναγνώριση κλπ.

- τις βασικές αξίες της κοινωνίας, οι οποίες μεταδίδονται από τα κύρια κανάλια προπαγάνδας και ιδεολογίας: από σχολικά εγχειρίδια έως μέσα ενημέρωσης ·

- θρησκεία: μπορεί να αντιστοιχεί στις βασικές αξίες της κοινωνίας, όπως τις έχει διαμορφώσει ή να τις αντικρούσει.

- η ενήλικη ζωή ως ένα είδος Πραγματικότητας, εισερχόμενη στην οποία (σαν ένα φουρτουνιασμένο ποτάμι) ένα άτομο συνειδητοποιεί γρήγορα ή αργά τι είναι χρήσιμο, άχρηστο ή ανοιχτά επιβλαβές γι 'αυτόν από τις αποσκευές που σχηματίστηκε στα νιάτα του από όλα τα παραπάνω. Μετά από αυτό μπορεί να κάνει προσαρμογές, συχνά πολύ σοβαρές. Είναι αλήθεια, τις περισσότερες φορές, το ίδιο με βάση τις πληροφορίες που τοποθετήθηκαν στη μνήμη του χρόνια νωρίτερα …

Σύμφωνα με τα εγχειρίδια ψυχολογίας, όλα αυτά μαζί καθορίζουν την τελική προσωπικότητα ενός ατόμου: διάνοια, δραστηριότητα, θέληση και ηθική. στόχοι της ζωής; αξίες και τις προτεραιότητές τους · τη στρατηγική και την τακτική της κίνησής του στη ζωή · την ακαταμάχητη ακαμψία ή πλαστικότητα όλων αυτών.

Τι σημαίνει «όλα αυτά μαζί» στην πράξη; Αυτή είναι η γενική εικόνα του κόσμου στη συνείδησή μας, η οποία ονομάζεται κοσμοθεωρία. Σχηματίζεται στον εγκέφαλο του καθενός μας, σαν ένα τεράστιο παζλ, από το σύνολο αυτών των θραυσμάτων που μας ρίχνει η ζωή, ολοκληρώνονται και ξαναχτίζονται κάθε μέρα. Ταυτόχρονα, διατηρώντας αυτή τη δομή υποστήριξης, αυτούς τους οδηγούς που αποτελούν τον ίδιο τον πυρήνα της συνείδησής μας, την Προσωπικότητά μας. Και αυτή η Προσωπικότητά μας, όχι μόνο διατηρεί τον εαυτό του, αλλά έχει τη δυνατότητα να αρνηθεί την αντίθετη πίεση στη ζωή γύρω μας.

Η κοσμοθεωρία είναι το πώς φανταζόμαστε τον κόσμο γύρω μας και τον εαυτό μας σε αυτόν, την αλληλεπίδρασή μας. Άλλωστε, τον φανταζόμαστε πάντα με κάποιο τρόπο, ακόμη και από την παιδική ηλικία! Ακόμα και ένα ενήλικο ζώο δεν έχει και δεν θα έχει γενική ιδέα για το πώς μοιάζει ο βιότοπός του και ποιοι νόμοι το διέπουν. Πίσω από τα δέντρα, δεν θα δει ποτέ το δάσος στο σύνολό του. Ακόμη και σκοτώνοντας και τρώγοντας άλλα ζώα, το αρπακτικό δεν έχει την ευκαιρία να κατανοήσει ούτε την έννοια του θανάτου ούτε την ιδέα του αναπόφευκτου αυτού και προσωπικά για τον εαυτό του. Αλλά ήδη ένα παιδί τριών ή τεσσάρων ετών, ακούγοντας παραμύθια και βλέποντας τηλεόραση, έχει τουλάχιστον την πιο γενική ιδέα για το τι υπάρχει γύρω. Τι είναι καλό και τι είναι κακό. πώς ζουν και πεθαίνουν οι άνθρωποι.

Η κοσμοθεωρία μας αναπτύσσεται καθώς μεγαλώνουμε. Χρόνο με το χρόνο, είμαστε όλο και πιο ολοκληρωμένοι και λεπτομερείς εκπροσωπώντας τον κόσμο και την κοινωνία γύρω μας. Φανταζόμαστε κάτι σαν να μελετάμε μια κάτοψη ενός κτιρίου, να ανεβαίνουμε, όροφο με όροφο.

Προκειμένου να περιηγηθεί καλύτερα στα επίπεδα της κοσμοθεωρίας, ακόμη και από το σχολείο πήρε ως οδηγό τον πίνακα των περιπτώσεων της ρωσικής γλώσσας. Επιτρέψτε μου να σας υπενθυμίσω:

Υποθέσεις Βοήθεια Ερωτήσεις λέξεων

  • Ονομαστική είναι ποιος; Τι?
  • Γενετικό Όχι Ποιος; Τι?
  • Δωρεά δίνω σε Ποιον; Τι?
  • Κατηγορούμενο βλέπω Ποιον; Τι?
  • Είμαι περήφανος για ποιον; Πως?
  • Προκαταρκτική σκέψη για ποιον; Για τι;

Ως εκ τούτου, προσωπικά στο κτίριό μου της κοσμοθεωρίας υπάρχουν έξι «όροφοι» υπό όρους.

Εδώ είναι:

Ισόγειο ή ονομαστικό: Ποιος; Τι? Σε αυτό το επίπεδο της κοσμοθεωρίας, ένα άτομο καθορίζεται από το ποιος είναι. Ζώο? Ένα αισθαντικό ζώο; Ένα ζώο προικισμένο με ευφυΐα και, χάρη σε αυτό, σε θέση να ξεφύγει από την εχθρότητά του, να γίνει ουσιαστικά κάποιος άλλος; Παιδί της Αυτού Μεγαλειότητας Ευκαιρία ή εξωγήινες δυνάμεις; Δημιουργία του Θεού;

Ένα άλλο άτομο προσπαθεί να καταλάβει τι συμβαίνει γύρω του, σε τοπικό και παγκόσμιο επίπεδο. Για μερικούς, υπάρχει μια μάχη μεταξύ θεϊκών και διαβολικών δυνάμεων στον πλανήτη μας. Or εξωγήινος, με ασαφή σκοπό. Για το δεύτερο, ο αγώνας μεταξύ καλού και κακού βρίσκεται σε πλήρη εξέλιξη. Για το τρίτο, τα έθνη ανταγωνίζονται, αποδεικνύοντας το ένα στο άλλο ποιος είναι ισχυρότερος και πιο έξυπνος. States κράτη και κυβερνήσεις. Για το τέταρτο, οι ιδέες που δημιουργήθηκαν από διανοούμενους πολεμούν μεταξύ τους: φιλελευθερισμός, σοσιαλισμός, κομμουνισμός, κοσμοπολιτισμός, εθνικισμός κ.λπ. Για το πέμπτο, ειδικές υπηρεσίες, μυστικές εταιρείες και ακόμη πιο μυστικές κυβερνήσεις του κόσμου μάχονται για εξουσία και πλούτο. Για το έκτο, τίποτα τέτοιο δεν συμβαίνει παγκοσμίως: διαφορετικοί πόροι μοιράζονται τα άτομα, τόσο σε επίπεδο τοπικών χωριών όσο και σε επίπεδο κρατών. Και αυτό δεν έχει ούτε πλανητική κλίμακα, ούτε μεγάλη επιρροή στο μέλλον, το οποίο διαμορφώνεται από μόνο του.

Δεύτερος όροφος ή γενική περίπτωση: Ποιος; Τι? Σε αυτόν τον όροφο, ανακαλύπτουμε ποιοι και / ή τι μας λείπουν για την Ευτυχία στη ζωή μας; Πίστη στο θεό? Αγάπη? Οικογένειες? Φύλο? Παιδιά? Υλικοί πόροι; Φήμη? Επιπτώσεις στον κόσμο; Ολα με τη μία? Or, αντίθετα: ειρήνη και ησυχία;!

Τρίτος όροφος ή δοτική υπόθεση: Σε ποιον; Τι? Σε αυτόν τον όροφο, καθορίζουμε ποιον και τι υπηρετούμε ή επιθυμούμε να υπηρετήσουμε στη ζωή μας: το προσωπικό μας στομάχι, το συμφέρον και η φιλοδοξία μας. στους ΑΝΘΡΩΠΟΥΣ; το κράτος; στην ανθρωπότητα στο σύνολό της. δική σου ή ιδέα κάποιου άλλου κ.λπ.

Τέταρτος όροφος ή κατηγορούμενο: Ποιος; Τι? Γιατί είναι όλα τακτοποιημένα όπως είναι τη στιγμή που ζείτε; Ποιος φταίει για όσα συμβαίνουν στην ανθρώπινη κοινωνία, στον πλανήτη μας Γη, στο Σύμπαν; Ποιοι νόμοι λειτουργούν στον κόσμο γύρω μας: Φύση, κοινωνία, λόγος, παγκόσμιος λόγος, Θεός; Σας ταιριάζει αυτό ως άτομο, ως εκπρόσωπος της κοινωνικής σας ομάδας, των ανθρώπων σας, του πολιτισμού σας; Είναι δυνατόν να αλλάξει κάπως αυτό και προς ποια κατεύθυνση;

Πέμπτος όροφος ή θήκη οργάνων: Από ποιον; Πως? Πού θα ζήσουμε ή τι στη ζωή μας; Θα μπορέσουμε να συνειδητοποιήσουμε την Προσωπικότητά μας; Θα καταφέρουμε να επιτύχουμε σημαντικά αποτελέσματα; Πώς το πετυχαίνουμε αυτό; Από ποιον: με τη βοήθεια άλλων ανθρώπων τους οποίους θα παρακινήσουμε ή θα οδηγήσουμε με άλλο τρόπο. Or θα ακολουθήσουμε εμείς οι ίδιοι τους ανθρώπους που εμπιστευόμαστε; Το κάνουμε εθελοντικά μετά από εντολή της καρδιάς ή / και του νου, ή ακούσια; Τι: τι υλικοί πόροι και ποιες προσεγγίσεις στις επιχειρήσεις, ποιες αρχές και νοητικά εργαλεία; Και για ποιον τα αποτελέσματά μας θα είναι σημαντικά: μόνο για εμάς. για τους αγαπημένους μας? για ολόκληρη την ανθρώπινη κοινωνία ή ένα στενό τμήμα της;

Έκτος όροφος ή προθετική περίπτωση: Για ποιον; Για τι; Ποιοι και τι σκεφτόμαστε όταν εκτελούμε τις πράξεις της ζωής μας, ειδικά αυτές που είναι ιδιαίτερα επικίνδυνες; Γνωρίζουμε την ευθύνη μας απέναντι στον εαυτό μας, στην οικογένεια, στους ανθρώπους, στην ιστορία, στον κόσμο μας, στο μέλλον ως σύνολο; Με ποια εικόνα θα εμφανιστούμε ενώπιον του εαυτού μας στην Τελευταία Κρίση ή τη δική μας κρίση Συνείδησης ή Τιμής πάνω στον εαυτό μας;

Εν συντομία, τα δάπεδα κοσμοθεωρίας μοιάζουν με αυτό:

1. Ποιος είσαι; Πώς λειτουργεί ο κόσμος γύρω σας; ποια είναι η ουσία αυτού που συμβαίνει σε αυτό;

2. Τι χρειάζεστε συγκεκριμένα στη ζωή για την Ευτυχία;

3. Γιατί το χρειάζεστε; Γιατί ήρθες σε αυτόν τον κόσμο; Σε τι αποσκοπεί η προσωπική σας δραστηριότητα και γιατί είναι έτσι;

4. Γιατί όλα είναι σε αυτόν τον κόσμο όπως είναι κατά τη διάρκεια της ζωής σας; Μπορεί να αλλάξει αυτό; Αν ναι, πού; Προς ποια κατεύθυνση?

5. Πώς θα ζωντανέψετε αυτό που έχετε στο μυαλό σας; Και ποιος θα μείνετε μετά από αυτό ή θα γίνετε κατά τη διάρκεια αυτού;

6. Ποιον και τι θα σκεφτείτε ενώ ζείτε αυτή τη ζωή;

Η στέγη στο κτίριό μου του σύμπαντος είναι γενικές ερωτήσεις σχετικά με το τι είναι το σύμπαν κ.λπ.

Για να είμαι απόλυτα ειλικρινής μαζί σας, για μένα:

Η κοσμοθεωρία δεν είναι ένα ερώτημα για το ποιοι είμαστε, αλλά για το τι περιμένει την ανθρωπότητα στο μέλλον στην κατανόησή μας και ποια είναι η προσωπική μας ευθύνη για αυτό.

Απαντώντας σε αυτές τις δύο κύριες ερωτήσεις, ένα άτομο θα απαντήσει αναπόφευκτα στον εαυτό του και στο ερώτημα ποιος είναι. Γιατί αν η ανθρωπότητα έχει ένα ανθρώπινο μέλλον - λογικό, ευγενικό και κατευθυνόμενο στο διάστημα, τότε είμαστε άνθρωποι. Αν το μέλλον μας χαμογελάσει με ένα ζωηρό χαμόγελο - με βία, θάνατο και πολέμους που μας κρατούν στον πλανήτη μας, τότε είμαστε ζώα.

Εάν είμαστε υπεύθυνοι για αυτό το μέλλον, τότε έχουμε ενεργό ρόλο στην επιρροή στον κόσμο και είμαστε άνθρωποι. Εάν δεν μπορούμε να επηρεάσουμε αυτό το μέλλον με οποιονδήποτε τρόπο και / ή δεν το χαλάμε καθόλου, τότε είμαστε παθητικοί όμηροι του κόσμου γύρω μας και είμαστε ζώα.

Πιστεύω ότι η ουσία του ανθρώπου και της ανθρωπότητας ορίζεται από μια λέξη: Ιστορία! Γιατί μόνο ένα άτομο έχει ιστορία, δηλαδή την ικανότητα να αλλάζει την εικόνα του παρελθόντος και να δημιουργεί το μέλλον, υλοποιώντας εκείνες τις εικόνες που έχουν τραβήξει την ατομική ή συλλογική συνείδηση. Όπου η συλλογική ή δημόσια συνείδηση είναι η εικόνα ενός πολυώροφου κτιρίου, το οποίο αποδείχθηκε το πιο απαιτητικό και δημοφιλές στην κοινωνία, σε κάθε περίοδο της ύπαρξής του.

Επομένως, η κοσμοθεωρία ενός ατόμου είναι η προσωπική του ιστορία και η προσωπική του ευθύνη για την ιστορία! Ευθύνη για όσους έχουν ήδη ζήσει πριν από εμάς και ευθύνη για όσους θα έρθουν μετά από εμάς. Η ιστορία της ανθρωπότητας και η ιστορία της προσωπικής ευθύνης για τις ενέργειές τους κάθε ατόμου είναι η βάση για την κοσμοθεωρία. Για μια ολιστική άποψη του κόσμου όπου ένα άτομο ήρθε από τη στιγμή της γέννησής του. Και τι μπορεί να αλλάξει μέσα του. για ποιον και στο όνομα τι? τι κινδύνους και μεθόδους.

Αυτός είναι ο λόγος που μας συγκινεί τόσο πολύ η επανεξέταση κάθε ιστορίας: προσωπικής, οικογενειακής, χώρας και ολόκληρου του κόσμου. Εξάλλου, πίσω από αυτό, κατά κανόνα, κρύβονται δύο παράλληλες διαδικασίες: αφενός, από την επανεξέταση της ιστορίας ξεκινά η επανεξέταση των αξιών και της κοσμοθεωρίας κάποιου. από την άλλη, αλλάζοντας τις αξίες και τις προοπτικές μας, αναθεωρούμε αναδρομικά την ιστορία για να δικαιολογηθούμε, για να αναφερθούμε στο γεγονός ότι ήταν πάντα έτσι, απλά δεν το γνωρίζαμε … Επομένως, μόλις αντέδρασα τόσο βίαια στο γεγονός ότι η ζωή ενός σοβιετικού αξιωματικού πληροφοριών θεωρήθηκε ανόητη. Άλλωστε, αυτή είναι η αρχή της δικαίωσης της δικής της δειλίας και της τάσης να είσαι καιροσκόπος. Και για τη δειλία και τον οπορτουνισμό κάποιου, οι άλλοι άνθρωποι πληρώνουν πάντα … Συμπεριλαμβανομένων - με αίμα.

Γενικά, η κοσμοθεωρία είναι πάντα ερωτήσεις, ερωτήσεις, ερωτήσεις. Ερωτήσεις προς εσάς, τους ανθρώπους γύρω σας, τον κόσμο γύρω σας και, φυσικά, την ιστορία. Ερωτήματα που κατά τη διάρκεια της ανθρώπινης ιστορίας μεταδίδονται προσεκτικά μεταξύ τους από γενιές ανθρώπων. Διαδοχικά περνώντας από αυτούς τους ορόφους, που χτίστηκαν πριν από αυτόν από άλλους ανθρώπους, ερωτήματα σχετικά με τη διαμόρφωση της κοσμοθεωρίας του, εφαρμόζοντας τις γνώσεις που απέκτησε και τα συμπεράσματα που έβγαλε στην πράξη, ένα άτομο αποκτά εκείνα τα ατομικά χαρακτηριστικά που καθοδηγούν την προσωπικότητά του, φέρνοντας στοιχεία του σπιτιού της προσωπικής του κοσμοθεωρίας. Για:

Η ατομικότητα ενός ατόμου είναι το σύνολο των προσωπικών του ερωτήσεων προς τον εαυτό του, την κοινωνία, τον κόσμο και την ιστορία, το σύνολο των προσωπικών του απαντήσεων.

Δυστυχώς, δεν έχουν όλοι οι άνθρωποι την επιθυμία και το θάρρος να ανέβουν σε όλους τους ορόφους του κτιρίου της κοσμοθεωρίας. Κάποιος σταματά στον πρώτο ή τον δεύτερο όροφο, κάποιος στον τρίτο ή τον τέταρτο. Υπάρχουν εκείνοι που δεν έχουν περάσει καν από τον πρώτο όροφο. απλά στάθηκε στα σκαλιά της εισόδου και επέστρεψε στη φύση, όπου τίποτα δεν εξαρτάται από αυτά. Υπάρχουν εκείνοι που δεν επιτρέπονται σε αυτό το σπίτι λόγω των συνθηκών ζωής: η φτώχεια, οι ιδιαιτερότητες της θρησκείας και του πολιτισμού, η έλλειψη εκπαιδευτικού συστήματος όπου ζουν, η έλλειψη δεξιοτήτων για την υποβολή βασικών ερωτήσεων κ.λπ.

Ταυτόχρονα, το ίδιο το εκπαιδευτικό σύστημα, στο οποίο ήρθαν στις πιο ανεπτυγμένες χώρες, μέσω της μελέτης της λογοτεχνίας, της ιστορίας, της κοινωνικής επιστήμης, της οικονομίας κ.λπ., αποσκοπεί ακριβώς στο να διασφαλίσει ότι η πλειοψηφία των πολιτών έχουν τη δυνατότητα να λάβουν όσο το δυνατόν περισσότερα από αυτά τα δεδομένα. αυτό θα διαμορφώσει την κοσμοθεωρία τους. Αλλά, όπως είπα παραπάνω, δεν χρησιμοποιούν όλοι αυτήν την ευκαιρία.

Υπάρχει επίσης ένα πρόβλημα στο γεγονός ότι δεν υπάρχει ακόμα βασική έννοια της «σωστής κοσμοθεωρίας». Γιατί τα κριτήρια για την «ορθότητα» της κοσμοθεωρίας μπορεί να είναι πολύ διαφορετικά. Η «ορθότητα» για εκείνους που θέλουν να διαχειριστούν ανθρώπους είναι πολύ διαφορετική από την «ορθότητα» εκείνων που θέλουν να διεξάγουν ισότιμο διάλογο με τους άλλους και από την «ορθότητα» εκείνων που γενικά επέλεξαν τον δρόμο ενός μοναχικού για τον εαυτό τους. Και στο πλαίσιο ακόμη και αυτών των τριών παραλλαγών της «σωστής» κοσμοθεωρίας, υπάρχουν πολλές υπο-παραλλαγές. Για παράδειγμα, όσοι θέλουν να διαχειριστούν ανθρώπους μπορούν να το κάνουν για εγωιστικά προσωπικά ή / και ομαδικά συμφέροντα, ή μπορούν να προσπαθήσουν για τους ίδιους τους ανθρώπους (αμφότεροι ζητώντας την επιθυμία τους και όχι ζητώντας).

Αλλά το γεγονός ότι δεν υπάρχει ένα μόνο κριτήριο "ορθότητας" δεν είναι τόσο κακό. Γιατί από μόνη της η εναλλακτικότητα της αξιολόγησης των ατομικών ενεργειών ενός ατόμου και μιας ομάδας της κοινωνίας στην ιστορία δημιουργεί την ψυχολογική βάση για να θέσουμε αυτές τις ερωτήσεις και να πάρουμε αυτές τις απαντήσεις που δημιουργούν κοσμοθεωρίες και προωθούν την ιστορία της ανθρωπότητας. Είναι σημαντικό να διατηρηθεί αυτή η εναλλακτική λύση. Επειδή, σταματώντας να επιχειρηματολογεί ή λιθοβολεί τους διαφωνούντες και τους καίει στο διακύβευμα, η ανθρωπότητα επιστρέφει πάντα στο αδιέξοδο της αυταρχικής συμπεριφοράς των ζώων, όπου ο ηγέτης έχει πάντα δίκιο, επειδή είναι ο ηγέτης.

Θα επανέλθω στην ίδια τη διατύπωση των ερωτήσεων στο άρθρο. Πώς ήρθα στην ψυχολογία, το έχετε ήδη καταλάβει: μέσα από την ιστορία και τις προσπάθειες να καταλάβετε πώς σε διαφορετικές περιόδους του παρελθόντος οι άνθρωποι έγιναν άνθρωποι. Παρασυρμένος από την αναζήτηση μιας απάντησης σε αυτό το ερώτημα στην ηλικία των δέκα, συνεχίζω να είμαι ψυχολόγος σαράντα χρόνια αργότερα, σχεδόν στα πενήντα. Τι κάνει όμως έναν άνθρωπο άνθρωπο; Σε τι έχω φτάσει; Η απάντησή μου είναι απλή:

Η κοσμοθεωρία κάνει έναν άνθρωπο άνθρωπο! Η επιθυμία να καταλάβει πώς είναι διαμορφωμένος ο κόσμος γύρω του και ο ίδιος. Και με βάση αυτές τις γνώσεις, να μπορείς να αλλάξεις τα πάντα προς το καλύτερο! Για το καλύτερο για όλους, τουλάχιστον για την πλειοψηφία. Το σύμβολο και ο τρόπος ύπαρξης της κοσμοθεωρίας είναι ερωτήματα! Ποιος, τι, πού, πότε, γιατί, γιατί και γιατί. Μόνο όταν κάνουμε τακτικά αυτές τις ερωτήσεις και παίρνουμε απαντήσεις σε αυτές, διαφέρουμε από τα ζώα. Οι οποίοι, ακόμη και αν ζουν μια μακρά ζωή και είναι καλά προσαρμοσμένοι στον κόσμο γύρω τους, δεν καταλαβαίνουν ακόμα ποιοι είναι, πού ζουν και γιατί.

Επιπλέον, όλα είναι ακόμη πιο εύκολα. Υπάρχουν μόνο δύο δωδεκάδες βασικά ιδεολογικά ερωτήματα. Υπάρχουν μόνο μερικές επιλογές απάντησης για καθένα από αυτά. Αναμειγνύοντας μεταξύ τους σε διαφορετικούς συνδυασμούς, αυτό δίνει αρκετές εκατοντάδες επιλογές κοσμοθεωρίας. Αλλά αυτό είναι, στη θεωρία. Στην πράξη, οι άνθρωποι ομαδοποιούνται σε περίπου δώδεκα είδη κοσμοθεωρίας, από ήρωες και απλούς έως καιροσκόπους και πρακτικά ζώα με ανθρώπινη μορφή. Ομαδοποιούνται, σε οποιοδήποτε στάδιο της ζωής τους, έχοντας την ευκαιρία να αλλάξουν την ιδεολογική τους ομάδα. Αλλαγή με ερωτήσεις, απαντήσεις και δράση. Όπως λέει και η παροιμία, «η πρόταση ισχύει σε όλη τη ζωή». Γνωρίζουμε από την ιστορία ότι ακόμη και οι πιο σπάνιοι απατεώνες άλλαξαν δραστικά τη ζωή τους στο τέλος των ημερών τους και προσπάθησαν με κάποιο τρόπο να αποζημιώσουν τον κόσμο για τον πόνο που του είχαν υποστεί για πολλά χρόνια. Αυτή είναι η δύναμη της ανθρώπινης κοσμοθεωρίας: άλλωστε, στον κόσμο των ζώων, μια αρκούδα δεν θα επιστρέψει ποτέ ένα κλεμμένο βαρέλι μέλι σε ένα χωριό και οι λύκοι δεν αποζημιώνουν τον βοσκό για ένα πρόβατο που τρώγεται από μια αντιλόπη.

Έτσι μοιάζουν αυτές οι βασικές κοσμοθεωρικές ερωτήσεις και οι βασικές απαντήσεις σε αυτές. Σας τα κανονίζω με τον ίδιο τρόπο που το έκανα στα νιάτα μου για τον εαυτό μου, σύμφωνα με τις θήκες-πατώματα.

Ερωτήσεις για την ανάπτυξη της κοσμοθεωρίας:

1. Πώς προέκυψε το σύμπαν μας;

  • Α. Δημιουργήθηκε από τον Θεό.
  • Β. Δημιουργήθηκε από μερικούς ευφυείς Προδρόμους από το παρελθόν Σύμπαν.
  • Ερ. Οι διακυμάνσεις των κοσμικών σωματιδίων έχουν συμβεί, προκαλώντας τη Μεγάλη Έκρηξη. Οι λεπτομέρειες δεν είναι ακόμη γνωστές, αλλά σίγουρα η ανθρωπότητα θα το μάθει.
  • Δ. Είναι δυνατόν να διερευνηθεί αυτό, αλλά γιατί;;; Οι επιστήμες είναι καλύτερα να κάνουν πιο κοσμικά πράγματα.
  • Δ. Είναι άγνωστο.
  • Ε. Δεν μου είναι καθόλου ενδιαφέρον.

2. Ποιο είναι το μέλλον του σύμπαντός μας;

  • Α. Δημιουργήθηκε από τον Θεό, είναι η πρώτη, μοναδική, για πάντα.
  • Β. Έχοντας καταφέρει να δημιουργήσουμε το Σύμπαν μας, οι εξωγήινοι Πρόδρομοι μπορούν να το καταστρέψουν. Επομένως, τίποτα δεν είναι σαφές.
  • Ε. Δεν είναι ακόμη γνωστό αν το Σύμπαν μας είναι για πάντα ή αν είναι πεπερασμένο στο χρόνο. Ωστόσο, έχοντας λύσει τα μυστικά της δομής της, η ανθρωπότητα θα μπορέσει να γίνει ο ιδιοκτήτης της, για να υπάρχει για πάντα. Σε αυτή την περίπτωση, ό, τι κάνουν οι άνθρωποι στον πλανήτη Γη, γνωρίζοντας τον κόσμο και επηρεάζοντάς τον, έχει νόημα και προοπτική.
  • Δ. Το Σύμπαν μας είναι κυκλικό και απλώς ένα άλλο στην ατελείωτη αλυσίδα των γεννήσεών του και καταρρέει.
  • Ε. Ανεξάρτητα από το αν το σύμπαν είναι κυκλικό ή όχι, είναι το πρώτο ή για πάντα, δεν θα λάβουμε ποτέ ακριβείς απαντήσεις σε αυτό το ερώτημα.
  • Ε. Δεν μου είναι καθόλου ενδιαφέρον.

3. Πώς προέκυψε η ζωή στον πλανήτη μας Γη;

  • Α. Δημιουργήθηκε από τον Θεό.
  • Β. Δημιουργήθηκε από εξωγήινη νοημοσύνη.
  • Γ. Η ζωή είναι ενυπάρχουσα στο Σύμπαν. Προέκυψε φυσικά στη Γη. Σίγουρα, σε ορισμένες μορφές, εξακολουθεί να υπάρχει σε πολλά μέρη στο Σύμπαν. Αλλά το πιο σημαντικό, οι ίδιοι οι άνθρωποι, μια μέρα, θα είναι σε θέση να σχεδιάσουν νέες μορφές ζωής.
  • Δ. Η ζωή στον πλανήτη Γη έχει προκύψει από μόνη της, αλλά είναι ένα θαύμα και μοναδικό για το Σύμπαν.
  • Ε. Η απάντηση σε αυτό το ερώτημα δεν θα βρεθεί ποτέ.
  • Ε. Δεν μου είναι καθόλου ενδιαφέρον.

4. Πώς προέκυψε ο έξυπνος άνθρωπος;

  • Α. Δημιουργήθηκε από τον Θεό.
  • Β. Δημιουργήθηκε από εξωγήινη νοημοσύνη.
  • Γ. Ο άνθρωπος είναι το αποτέλεσμα της εξέλιξης, της πραγματοποίησης εκείνων των δυνατοτήτων που είναι εγγενείς στη ζωή και της υψηλότερης νευρικής δραστηριότητας. Η ανθρώπινη νοημοσύνη είναι μια λογική ανάπτυξη εκείνων των τάσεων προς επιπλοκές που είναι χαρακτηριστικές μιας ζωής που δεν θέλει να πεθάνει. Εάν ένα άτομο δεν είχε εμφανιστεί, αργά ή γρήγορα, κάποιο άλλο είδος έξυπνων όντων θα είχε εμφανιστεί ούτως ή άλλως.
  • Δ. Το ανθρώπινο μυαλό είναι ένα μοναδικό φαινόμενο της κλίμακας του Σύμπαντος. Είμαστε μόνοι σε αυτόν τον ατελείωτο κόσμο. Είναι αδύνατο να επαναληφθεί αυτό.
  • Ε. Ο λόγος είναι άγνωστος.
  • Ε. Δεν μου είναι καθόλου ενδιαφέρον.

5. Έχει κάποιος ψυχή και τι είναι αυτή;

  • Α. Υπάρχει ψυχή! Αυτό είναι ένα θεϊκό θαύμα που επιμένει ακόμη και μετά τον φυσικό θάνατο του σώματος.
  • Β. Δεν υπάρχει ψυχή, αλλά η κοσμική Νοημοσύνη (εξωγήινοι) διατηρεί τη συνείδηση των νεκρών σε ένα ειδικό ανάλογο ψηφιακού «σύννεφου» για να τη χρησιμοποιήσει για κάτι. Για παράδειγμα, σε σώματα άλλων πλανητών κ.λπ.
  • Γ. Η ψυχή είναι η ικανότητα της συνείδησης ενός ευφυούς ατόμου να υπερβαίνει την εξυπηρέτηση μόνο των συμφερόντων του σώματος και να δημιουργεί κάτι που δεν είναι στον υλικό κόσμο. Η συνείδηση είναι ακόμα θνητή, αλλά οι εικόνες που δημιουργήθηκαν χάρη στον πολιτισμό μπορούν ήδη να είναι αθάνατες. Η συνείδηση στο μέλλον θα γίνει ψηφιακή και τότε θα είναι δυνατό να μιλήσουμε για τη φυσική αθανασία της ψυχής.
  • Δ. Oulυχή - η θεϊκή ικανότητα να γνωρίζετε τον εαυτό σας στον κόσμο, η οποία, χάρη στο κάρμα και τη σαμσάρα, μεταδίδεται από το ένα ζωντανό ον στο άλλο.
  • Δ. Όλα τα έμβια όντα έχουν ψυχή. Τι είναι ποτέ δεν θα γίνει γνωστό.
  • Ε. Δεν μου είναι καθόλου ενδιαφέρον.

6. Ποια είναι η λειτουργία της ανθρώπινης κοινωνίας;

  • Α. Υπηρετήστε τον Θεό συλλογικά.
  • Β. Για να πραγματοποιήσουμε εκείνες τις αποστολές για τις οποίες μας επινόησαν οι εξωγήινοι.
  • Γ. Αρχικά, η ανθρώπινη κοινωνία είχε την ίδια λειτουργία με τα κοπάδια ζώων: απλώς να παρατείνει τη ζωή των ατόμων και να βοηθήσει τη συλλογική επιβίωση. Ωστόσο, χάρη στη λογική, οι άνθρωποι μπορούν οι ίδιοι να εφεύρουν και να υλοποιούν οποιεσδήποτε λειτουργίες της κοινωνίας: να διασφαλίσουν την κοινωνικοοικονομική πρόοδο. δημιουργούν συνθήκες για την αξιοποίηση των θετικών δυνατοτήτων οποιουδήποτε ατόμου · κάνει τον κόσμο πιο δίκαιο κ.λπ.
  • Δ. Η ανθρώπινη κοινωνία είναι ένα εργαλείο για τη διαχείριση των ανθρώπων προς το συμφέρον των μεμονωμένων πολιτών ή ολόκληρων κοινωνικών ομάδων. Αυτά τα ενδιαφέροντα μπορεί να είναι πολύ διαφορετικά.
  • Ε. Η κοινωνία είναι απλώς ένα κοπάδι, όπου ο καθένας είναι για τον εαυτό του.
  • Ε. Δεν μου είναι καθόλου ενδιαφέρον.

7. Ποια είναι η πηγή (αιτία) των αλλαγών στην ιστορία της ανθρωπότητας.

  • Α. Το Σχέδιο του Θεού.
  • Β. Σχέδια εξωγήινης νοημοσύνης.
  • Γ. Η δραστηριότητα των ανθρώπων να γνωρίσουν και να μεταμορφώσουν τον κόσμο. Ένα σύνθετο σύνολο αντικειμενικών και υποκειμενικών συνθηκών, σχεδιασμού και αυθορμητισμού. Σε όλη την ιστορία, η ανθρωπότητα μαθαίνει όλο και πιο σωστά να προβλέπει, να σχεδιάζει και να κατευθύνει σκόπιμα τη δική της ανάπτυξη.
  • Δ. Οι αλλαγές στην ανθρώπινη κοινωνία είναι χαοτικές και απρόβλεπτες. Και τίποτα δεν μπορεί να γίνει γι 'αυτό.
  • Ε. Η αιτία της αλλαγής είναι οι ανθρώπινες κακίες: τεμπελιά, φιλοδοξία, ματαιοδοξία, απληστία κ.λπ.
  • Ε. Δεν μου είναι καθόλου ενδιαφέρον.

8. Είναι η ανθρώπινη ιστορία πρόοδος-βελτίωση ή παλινδρόμηση-επιδείνωση;

  • Α. Η ανθρωπότητα βρίσκεται σε σαφή οπισθοδρόμηση, καθώς παραβιάζει τους νόμους του Θεού και απομακρύνεται όλο και περισσότερο από τα αρχικά απλά πρότυπα ύπαρξης.
  • Β. Χάρη στον έλεγχο των εξωγήινων, σημειώνεται πρόοδος.
  • Γ. Χάρη στον ορθολογισμό ενός ατόμου, η ανάπτυξη στο σύνολό της κατευθύνεται γραμμικά προς τα πάνω προς την κατεύθυνση της Προόδου, από απλούστερη σε πιο περίπλοκη. Ωστόσο, λόγω του γεγονότος ότι στο
  • ο άνθρωπος παλεύει με το μυαλό και τα ζωικά μοντέλα συμπεριφοράς και είναι πιθανές περιόδους στασιμότητας, ακόμη και παλινδρόμησης.
  • Δ. Καθώς οι άνθρωποι γίνονται όλο και πιο σκληροί και κυνικοί, υπάρχει μια σαφής οπισθοδρόμηση.
  • Δ. Όλα είναι πολύ σχετικά: πρόοδος στο ένα, οπισθοδρόμηση στο άλλο.
  • Ε. Δεν μου είναι καθόλου ενδιαφέρον.

9. Ποια είναι η ουσία αυτών που συμβαίνουν στον κόσμο σήμερα;

  • Α. Υπάρχει μάχη μεταξύ θεϊκών και διαβολικών δυνάμεων.
  • Β. Οι άνθρωποι είναι μαριονέτες αντικρουόμενων εξωγήινων πολιτισμών.
  • Γ. Ο ανθρωπισμός και ο εγωισμός των ζώων μάχονται για την κατοχή των πόρων του πλανήτη και του διαστήματος. Μερικοί άνθρωποι προσπαθούν να αναπτύξουν την ανθρωπότητα στο επίπεδο της ασφάλειας, της αθανασίας και της παντοδυναμίας προς το συμφέρον του καθενός, άλλοι - προς το συμφέρον του εαυτού τους και μιας στενής ομάδας συγγενών και του είδους τους. Ο αγώνας διαπερνά τα πάντα και συνεχίζεται σε επίπεδο ιδεών, κρατών, κυβερνήσεων, μυστικών εταιρειών κ.λπ.
  • Δ. Υπάρχει ανταγωνισμός μεταξύ διαφορετικών λαών: οι ελίτ τους, οι κρατικές δομές, οι ειδικές υπηρεσίες κ.λπ.
  • Ε. Η παγκόσμια πολιτική και οικονομία είναι ένας καβγάς ατόμων που μοιράζονται όλα όσα μπορούν να οικειοποιηθούν στον εαυτό τους, σύμφωνα με το σχήμα «ο άνθρωπος είναι λύκος στον άνθρωπο και όλα είναι εναντίον όλων».
  • Ε. Δεν μου είναι καθόλου ενδιαφέρον.

10. Τι καθορίζει την ατομική βιογραφία ενός ατόμου;

  • Α. Από το Πεπρωμένο που έχει προκαθορίσει ο Θεός.
  • Β. Από το Destiny, το οποίο προγραμματίζεται από εξωγήινους.
  • Γ. Από μεγάλο αριθμό αντικειμενικών και υποκειμενικών παραγόντων, αλλά η βούληση του ίδιου του ατόμου και οι αποφάσεις που παίρνει είναι καθοριστικής σημασίας.
  • Δ. Από γενετικούς παράγοντες κληρονομικότητας.
  • Ε. Από κάρμα, αστέρια, αριθμούς, γραμμή χεριών και άλλους εξωτερικούς παράγοντες. (αστρολογία, χειρομαντεία, ωροσκόπιο).
  • Ε. Από την τύχη του.

11. Ποιο είναι το νόημα της ανθρώπινης ζωής;

  • Α. Να κάνουμε υπάκουα το θέλημα του Θεού.
  • Β. Να εκπληρώσει την Αποστολή που του έχουν ανατεθεί από εξωγήινους.
  • ΣΕ. Αρχικά, βιολογικά, ένα άτομο δεν είχε κανένα νόημα ζωής, εκτός από τη βιολογική επιβίωση. Ωστόσο, χάρη στη λογική, ένα άτομο μπόρεσε να βρει οποιοδήποτε νόημα ζωής για τον εαυτό του. Το νόημα της ζωής είναι να θέτεις στόχους και να τους πετυχαίνεις.
  • Δ. Πηγαίνετε στην ιστορία.
  • Δ. Διασκεδάστε.
  • ΣΤ. Βελτιώστε το κάρμα σας για την επόμενη ζωή.

12. Ποιο είναι το νόημα της ανθρώπινης ύπαρξης;

  • Α. Να κάνουμε υπάκουα το θέλημα του Θεού.
  • Β. Να συμπληρώσω
  • Γ. Έτσι, μέσα από τις συλλογικές προσπάθειες των ανθρώπων να φτάσουν σε ένα τέτοιο επίπεδο Προόδου, όταν οι άνθρωποι γίνονται αθάνατοι και κατακτούν το Σύμπαν για τον εαυτό τους.
  • Δ. Δεν υπάρχει κοινή ανθρωπότητα, υπάρχουν ξεχωριστά κράτη και λαοί, οι έννοιες και οι στόχοι των οποίων μπορεί να διαφέρουν ουσιαστικά μεταξύ τους.
  • Ε. Η ανθρωπότητα έχει μόνο ένα νόημα - να ζεις καλά και να διασκεδάζεις.
  • Ε. Δεν μου είναι καθόλου ενδιαφέρον.

13. Τι χρειάζεται ένα άτομο για Ευτυχία (ειδικά για εσάς;)

  • Α. Η γνώση ότι στη μετά θάνατον ζωή θα πας στον παράδεισο.
  • Β. Η σιγουριά ότι χάρη σε κάποια τεχνολογία, στο μέλλον θα αναζωογονηθείτε.
  • Γ. Να ζείτε έτσι ώστε χάρη σε εσάς ο κόσμος να γίνει καλύτερος: πιο ανεπτυγμένος, ευγενικός, καλοθρεμμένος, ασφαλής κ.λπ.
  • Δ. Για να μεγιστοποιήσετε τις δημιουργικές σας δυνατότητες, έχοντας πετύχει τους προσωπικούς σας στόχους, για να κερδίσετε τη δημόσια αναγνώριση.
  • Ε. Γίνετε ο κύριος του κόσμου: κολυμπήστε στην πολυτέλεια, διατάξτε άλλους ανθρώπους, εκπληρώστε όλες τις ιδιοτροπίες σας κ.λπ.
  • Ε. Απλώς για να ζεις ειρηνικά και ευημερούσα και να μην σε αγγίζουν.

14. Τι πρέπει να αφήσει ένα άτομο πίσω;

  • Α. Η φήμη ως καλός πιστός.
  • Β. Δεν υπάρχει απάντηση, αφού δεν γνωρίζουμε τον σκοπό των εξωγήινων που μας δημιούργησαν.
  • Β. Για να βελτιώσετε την κοινωνία, κάντε την πιο ανεπτυγμένη και ευγενική.
  • Δ. Τίποτα δεν πρέπει να αλλάξει, απλώς πρέπει να με θυμούνται για αιώνες.
  • Δ. Δεν με νοιάζει τι θα συμβεί μετά από μένα, μόνο για να ζήσω άνετα και να φροντίσω τους συγγενείς μου.
  • Ε. Αν τα παιδιά και τα εγγόνια μου παραμείνουν μετά από μένα, θα είναι καλό.

15. Γιατί χρειάζεται ένα άτομο ηθικές αρχές;

  • Α. Να ακολουθείτε την Αγία Γραφή (ή άλλες) εντολές.
  • Β. Για να μην παρεκκλίνουμε από την Αποστολή που μας έδωσαν εξωγήινοι.
  • Γ. Να διαφέρει από τα ζώα, να συντονίζει τις δράσεις εκατομμυρίων ανθρώπων και να εξασφαλίζει την πρόοδο της κοινωνίας.
  • Δ. Για να μειώσετε τον αριθμό των κινδύνων και των συγκρούσεών σας στη ζωή, μην παραβιάζετε νόμους και μην διώκεστε.
  • Ε. Να είναι αντικείμενο εκμετάλλευσης άλλων ανθρώπων χωρίς αρχές. Επομένως, είναι καλύτερα να μην τα έχετε.
  • Ε. Για την καλύτερη εκπαίδευση των παιδιών.

16. Τι είστε διατεθειμένοι να πάτε για να επιτύχετε έναν στόχο που έχει νόημα για εσάς;

  • Α. Κάποιος πρέπει να ζει και να πηγαίνει στον στόχο μόνο σύμφωνα με τους κανόνες της πίστης.
  • Β. Πρέπει να ενεργείτε σύμφωνα με τις περιστάσεις.
  • Ερ. Για χάρη των άλλων μπορώ να κάνω τα πάντα, για τον εαυτό μου - υπάρχουν πολλοί παράγοντες που σταματούν.
  • Δ. Εάν κανείς δεν μάθει τίποτα και δεν υπάρχει καμία ευθύνη, μπορείτε να κάνετε όπως θέλετε και είμαι έτοιμος για αυτό.
  • Δεν έχω όρια, για χάρη ενός στόχου, είμαι έτοιμος για οτιδήποτε.
  • Ε. Σε ήρεμη κατάσταση, δεν είμαι έτοιμος για ριζοσπαστικές ενέργειες, αλλά στον καύσωνα των συναισθημάτων, ο ίδιος δεν ξέρω σε τι είμαι έτοιμος.

17. Ποιος πρέπει να είναι το ιδανικό για ένα άτομο - ένα πρότυπο για μίμηση.

  • Α. Ο Θεός, οι Μεσσίες και οι Άγιοί του.
  • Β. Κοσμική Νοημοσύνη.
  • Γ. Εκείνοι οι άνθρωποι που με την εργασία τους βελτίωσαν τον κόσμο, συνέβαλαν στην Πρόοδο και τον ανθρωπισμό της κοινωνίας.
  • Δ. Οι πλούσιοι και οι διάσημοι, ανεξάρτητα από την ηθική της συμπεριφοράς τους.
  • Ε. Εκείνοι οι άνθρωποι που ζουν όπως θέλουν: απολαμβάνουν τη ζωή και δεν ζορίζονται.
  • ΣΤ. Οι πιο επιτυχημένοι γονείς, συγγενείς, φίλοι.

18. Ποιοι είναι οι άνθρωποι που πέθαναν για χάρη άλλων ανθρώπων;

  • Α. Μάρτυρες αν έδρασαν σύμφωνα με τις βιβλικές (ή άλλες) εντολές.
  • Β. Μαριονέτες εξωγήινων που έπαιξαν ειλικρινά το ρόλο τους.
  • Γ. Herρωες που κάνουν τον κόσμο καλύτερο.
  • Δ. Άτομα που έγιναν όμηροι της κατάστασης και δεν είχαν επιλογή.
  • Δ. Αφελείς ανόητοι που χρησιμοποιήθηκαν από κάποιον για τους δικούς τους σκοπούς.
  • Φ. Μάρτυρες να τιμηθούν.

19. Θα μπορούσατε εσείς να αποδεχτείτε τον θάνατο για χάρη άλλων ανθρώπων ή μιας Ιδέας;

  • Α. Μπορώ, για χάρη της πίστης.
  • Β. Μπορώ, αν έχω εγγύηση ότι θα αναβιώσω στο μέλλον.
  • ΣΕ. Είναι πολύ τρομακτικό, αλλά για χάρη των αγαπημένων σας προσώπων, της χώρας σας, των αρχών σας και της Ιδέας σας, είναι αρκετά πιθανό.
  • Δ. Μπορώ τη στιγμή μιας συναισθηματικής κατάρρευσης, αλλά όχι.
  • Ε. Δεν θα το κάνω ποτέ αυτό, καθώς η ζωή μου είναι ανεκτίμητη.
  • ΣΤ. Είναι δύσκολο να το σκεφτούμε έξω από τη συγκεκριμένη κατάσταση.

20. Γιατί δημιουργείται και υπάρχει η οικογένεια;

  • Α. Σύμφωνα με τις διαθήκες του Θεού.
  • Β. Να διασφαλιστεί η αναπαραγωγή του ανθρώπινου πληθυσμού.
  • Γ. Να έχει έναν αξιόπιστο σύντροφο στη ζωή για την επίτευξη κοινών στόχων και την απόκτηση παιδιών.
  • Δ. Να φροντίζουμε κάποιον, και κάποιος μας φρόντιζε.
  • Ε. Για να μας παρέχει κάποιος άνεση και σεξ.
  • Ε. Για να μην είναι τρομακτικό μόνο.

21. Για τι θα είστε περήφανοι όταν πεθάνετε;

  • Α. Με την εκπλήρωση των θεϊκών εντολών και της γνώσης του Θεού.
  • Β. Το ίδιο το γεγονός ότι έχω ζήσει στην εικόνα ενός ατόμου.
  • Ερ. Το γεγονός ότι η ζωή μου όχι μόνο μου έφερε ορισμένους ευχάριστες στιγμές (και την οικογένειά μου), αλλά ωφέλησε και την ανθρώπινη κοινωνία στο σύνολό της.
  • Δ. Ότι κατάφερα να κερδίσω σεβασμό στην κοινωνία, να γίνω διάσημο πρόσωπο.
  • Δ. Ότι υπήρχε πολλή πολυτέλεια και ευχαρίστηση στη ζωή.
  • ΣΤ. Όταν πεθαίνεις, δεν έχει καμία διαφορά πώς έζησες.

Αυτός είναι μόνο ένας κατά προσέγγιση κατάλογος αυτών των ιδεολογικών ερωτήσεων που είναι σημαντικό να κάνετε στον εαυτό σας περιοδικά για να:

  • - να γνωρίζετε ποιος είστε, να ξεκαθαρίσετε τη δική σας ιδέα για τον εαυτό σας.
  • - Κάντε τον εαυτό σας αυτό που θέλετε να είστε. να έχετε ένα σημείο αναφοράς για αυτό, με το οποίο μπορείτε να προσαρμόσετε τη ζωή σας και τον εαυτό σας.
  • - για να καταλάβετε πώς μπορούν να σας αξιολογήσουν οι άλλοι.
  • - για να κατανοήσετε καλύτερα ποιοι θα μπορούσαν να είναι οι λόγοι για τα προβλήματα στη ζωή σας.
  • - είναι καλύτερα να αποφασίσετε με εκείνους τους ανθρώπους με τους οποίους είναι καλύτερο για εσάς να επικοινωνείτε και είναι καλύτερα να μην επικοινωνείτε.
  • - να κρύψουν ή να ξεχωρίσουν κάτι από τα προσωπικά τους χαρακτηριστικά ·
  • - για να μην στεναχωριέσαι στο τέλος των ημερών σου που χάσατε τη ζωή σας.

Υπάρχουν εκατοντάδες τέτοιες ερωτήσεις που μπορείτε να κάνετε στον εαυτό σας. Και ακριβώς λόγω των διαφορών στις απαντήσεις σε διάφορες ερωτήσεις κοσμοθεωρίας οι άνθρωποι ομαδοποιούνται σε διαφορετικούς τύπους κοσμοθεωρίας. Συμβατικά, ξεχωρίζω τα εξής.

  • 1. Μόνος ήρωας
  • 2. Hero - ο εκπρόσωπος των συμφερόντων της ομάδας, της ομάδας, της κοινωνίας.
  • 3. Εγωιστής μοναχικός.
  • 4. Egoist - ο εκπρόσωπος των συμφερόντων της συλλογικής, της ομάδας, της κοινωνίας.
  • 5. Ένας συνηθισμένος άνθρωπος που προσπαθεί να γίνει μοναχικός ήρωας.
  • 6. Ένα συνηθισμένο πλεονέκτημα, που προσπαθεί να γίνει ήρωας - έκφραση των συμφερόντων της ομάδας.
  • 7. Απλά ένας άνθρωπος στο δρόμο.
  • 8. Ο καθένας μείον, προσπαθώντας να γίνει ένας μοναχικός εγωιστής.
  • 9. Ένας συνηθισμένος άνθρωπος που προσπαθεί να γίνει εγωιστής - έκφραση των συμφερόντων της συλλογικότητας.
  • 10. Ένα άτομο που δεν έχει βρει ακόμα τον εαυτό του, αλλά ψάχνει.
  • 11. Ένα άτομο που είναι απλά υποανάπτυκτο ως άτομο λόγω των ιδιαιτεροτήτων της παιδικής του ηλικίας, της ζωής του γενικότερα. (Έχει ακόμα την ευκαιρία να βρει τον εαυτό του)
  • 12. Ένα άτομο που ζει συνειδητά ανήθικα, συμπεριφέρεται σαν ζώο. (Υπάρχει πιθανότητα να γίνεις άνθρωπος).
  • 13. Άνθρωπε, όχι αυτού του κόσμου. (Ένα πολύ διαφορετικό σύνολο συμπεριφορών).

Δεν θα αναλύσω βαθιά αυτούς τους τύπους, αφού το άρθρο είναι ήδη μεγάλο.

Απλώς σας συμβουλεύω να συμπεριφέρεστε με συνέπεια στις ερωτήσεις και τις επιλογές απαντήσεων που έχω προτείνει, με δική σας ανάλυση των αποτελεσμάτων αυτού του "τεστ" που παραπέμπει σε έναν ή άλλο τύπο κοσμοθεωρίας. Αυτό μπορεί να είναι επωφελές για εσάς και τη ζωή σας! Σας εύχομαι επιτυχία σε αυτό! Εχεις ένα!

Συνιστάται: