2024 Συγγραφέας: Harry Day | [email protected]. Τελευταία τροποποίηση: 2023-12-17 15:42
Σε προηγούμενη ανάρτηση, επικεντρώθηκα σε δύο σημαντικές πτυχές του προβλήματος της αρρενωπότητας: την έλλειψη εργαλείων για μια σαφή μετάβαση από την κατάσταση του «αγοριού» στην κατάσταση του «άντρα» (απώλεια μιας κατανοητής δομής αξιών), και επίσης έντονος φόβος, σε σχέση με τον οποίο οι άνδρες ρυθμίζουν τη συμπεριφορά και τις φιλοδοξίες τους υπό την επιταγή του, εξαιτίας του οποίου όλα τα επιτεύγματα είναι ουσιαστικά αποζημίωση.
Ας κοιτάξουμε πίσω στην ιστορία και ας θυμηθούμε με ποια μορφή υπήρχε η μύηση νωρίτερα.
Παρατήρησα ότι οι τελετουργίες πήραν διαφορετικές μορφές (ανάλογα με τις πολιτιστικές παραδόσεις), αλλά αρκετά συχνά τα στάδια μετασχηματισμού ήταν πολύ παρόμοια. Επιτρέψτε μου να σας υπενθυμίσω ότι ο κύριος σκοπός του αρσενικού τελετουργικού μύησης είναι να βοηθήσει να αποκαλυφθεί το βαθύ νόημα της ύπαρξης σε αυτόν τον κόσμο, να ενταχθούν οι πνευματικές αξίες, να αποδοθεί η ευθύνη και να γίνει (κατά τον Mircea Eliade) «μια θεμελιώδης αλλαγή στην υπαρξιακή κατάσταση ενός νεαρού άνδρα ».
Συμβατικά, οι τελετουργίες χωρίστηκαν σε στάδια:
Στάδιο 1. Χωρισμός από την άνετη μητρική εστία.
Τα αγόρια ξαφνικά, και μερικές φορές με το ζόρι, αποσύρθηκαν από τον προηγούμενο τρόπο ζωής τους, γεμάτα άνεση και προστασία μπροστά στη μητρική φροντίδα. Φυσικά, κανείς δεν ήθελε οικειοθελώς να αφήσει μια τέτοια ασφαλή κατοικία. Αυτή η δράση ήταν ένα είδος διαχωρισμού, διαχωρισμός από το μητρικό στοιχείο, σωματικό και πνευματικό, απαλλαγή από το μητρικό σύμπλεγμα.
Στάδιο 2. Συμβολικός θάνατος.
Μερικοί λαοί μιμήθηκαν κυριολεκτικά κηδείες και ταφές και οι μητέρες θρήνησαν τους «νεκρούς» γιους. Πιστεύεται ότι ένα αγόρι και ένας ενήλικας είναι δύο εντελώς διαφορετικοί άνθρωποι. Για να μετατραπεί σε άντρα, το αγόρι έπρεπε να σκοτωθεί. Κάτι συνέβαινε που βοήθησε να αφήσουμε πίσω το παρελθόν. Για παράδειγμα, οι Καναδοί Ινδοί έδωσαν στους νέους άνδρες ένα ισχυρό παραισθησιογόνο που διαγράφει τη μνήμη.
Στάδιο 3. Αναβίωση και εκπαίδευση.
Το αγόρι αρχίζει να συμβιβάζεται με τη νέα πραγματικότητα. Η ζωή πρέπει να συνεχιστεί. Σε αυτό το στάδιο, οι πρεσβύτεροι της φυλής του δίνουν τις γνώσεις και τις δεξιότητες που χρειάζεται, και το πιο σημαντικό, τον συνδέουν με την πνευματική αρχή, εξηγούν τα νέα του δικαιώματα, τον μυούν στο τι σημαίνει να είσαι άντρας, συνδέοντας τον μύθο της αρχέγονης, θεϊκής φύσης όλων των πραγμάτων, αποκαλύπτοντας γι 'αυτόν το υψηλότερο νόημα της ύπαρξης. Ταν μια βαθιά, υπερβατική εμπειρία, που κυριολεκτικά διαμόρφωσε μια νέα προσωπικότητα. Αυτό ενσωματώθηκε σε μια αλλαγή ονόματος.
Στάδιο 4. Μια δοκιμασία.
Οι πρεσβύτεροι στέλνουν τον νεαρό στην απομόνωση, σε ένα σκοτεινό δάσος, σε μια σπηλιά ή εκτελούν κάποια επώδυνη πράξη. Τα υποχρεωτικά χαρακτηριστικά είναι μια αντιπαράθεση με τον πόνο, τη φρίκη και την ταλαιπωρία: επιβίωση στο δάσος, κυνήγι μόνος ενός άγριου ζώου, κοψίματα στο δέρμα ή τατουάζ, αιματοχυσία, μάχη με άλλο μέλος της φυλής κ.λπ. Ο νεαρός πρέπει να προσαρμοστεί, ρισκάρει, δείχνει το θάρρος του και ξεπερνά το φόβο, αποδεικνύοντας έτσι ότι μπορεί να λογοδοτήσει. Και κυριολεκτικά διευρύνεται και τον κάνει πιο δυνατό.
Στάδιο 5. Επιστροφή σε νέα κατάσταση.
Έχοντας περάσει επιτυχώς τη δοκιμασία, το πρώην αγόρι, και τώρα ο άντρας, γίνεται ένας άξιος εκπρόσωπος του λαού του. Η κοινωνία το αποδέχεται και το αντιμετωπίζει με τον δέοντα σεβασμό. Έχει επίσης το δικαίωμα να επιλέξει τη γυναίκα του και να παντρευτεί. Αλλά το πιο σημαντικό, ένας άνθρωπος τώρα αισθάνεται πραγματικά σαν άντρας. Η έναρξη θεωρείται πλήρης.
Φυσικά, τώρα τέτοιες περίεργες τελετουργίες πραγματοποιούνται μόνο σε εκείνα τα μέρη του πλανήτη όπου έχει διατηρηθεί η φυλετική ζωή. Σε μια εξαιρετικά τροποποιημένη μορφή, είναι παρόντα στη σύγχρονη κοινωνία, για παράδειγμα, "εβδομάδα κόλασης" μεταξύ φοιτητών αμερικανικών κολλεγίων ή μεταξύ των Εβραίων του μπαρ mitzvah. Ωστόσο, αυτές οι τελετουργίες είναι μεμονωμένες και μόνο σπάνια στοιχεία των πρώην δομών παρέμειναν σε αυτά.
Στο επόμενο άρθρο, θα εικάσω για το πώς στις σύγχρονες πραγματικότητες ένας άνθρωπος μπορεί να βρεθεί.
Συνιστάται:
Ερωμένες και γυναικεία μύηση
Σήμερα είναι συνηθισμένο να σκεφτόμαστε: ένας σύζυγος έχει μια ερωμένη στο πλάι - σημαίνει μια κατσίκα, και οι φτωχές γυναίκες υποφέρουν στη συνέχεια μαζί του. Ένας αγρότης μπορεί, φυσικά, να είναι κατσίκα. Ωστόσο, η τριγωνοποίηση στις σχέσεις προκύπτει, πρώτον:
Η μύηση του μεγάλου
Στη χθεσινή δουλειά με έναν πελάτη, ένιωσα σαν χειρουργός)) Χειρουργός που κάνει μια πολύ λεπτή και λεπτή επέμβαση)) Στην ψυχολογία, υπάρχει κάτι τέτοιο όπως ο χωρισμός. Αυτός είναι ο ψυχολογικός διαχωρισμός του εαυτού του από τη γονική μορφή / έξοδος από το ρόλο του παιδιού.
Αρσενική αλληλεξάρτηση σελ. 2
4. Πορτρέτο μιας εξαρτημένης γυναίκας Οι γυναίκες / γυναίκες / φίλες τους μπορεί να είναι πολύ συναισθηματικές, ζωντανεύοντας τη σχέση και αντισταθμίζοντας το ψυχικό μούδιασμα που νιώθουν πολλοί εξαρτημένοι άνδρες μέσα τους. Στην αρχή μιας σχέσης, ένας άντρας μπορεί να αισθάνεται δυνατός βοηθώντας μια φίλη ή μια γυναίκα που έχει ανάγκη και δίνοντάς της προσοχή, φροντίδα, επιμέλεια ή δώρα.
Αρσενική αλληλεξάρτηση μέρος 1
Η αλληλεξάρτηση ως φαινόμενο θεωρούνταν προηγουμένως αποκλειστικά αντίδραση των μελών της οικογένειας στην εξαρτημένη συμπεριφορά του ενός από αυτά. Αλλά αργότερα η έννοια της αλληλεξάρτησης διευρύνθηκε. Η αλληλεξάρτηση μπορεί να οριστεί ως μια στρατηγική συμπεριφοράς κατά την οποία ένα άτομο εμπλέκεται σε μια σχέση με έναν άλλο σε τέτοιο βαθμό ώστε η αυτοεκτίμηση και η συναισθηματική του σταθερότητα να εξαρτώνται πλήρως και να καθορίζονται από την απάντηση του άλλου.
