Σεξουαλικότητα γυναικών και ανδρών. Στάσεις απέναντι στο φύλο σε διαφορετικά φύλα

Βίντεο: Σεξουαλικότητα γυναικών και ανδρών. Στάσεις απέναντι στο φύλο σε διαφορετικά φύλα

Βίντεο: Σεξουαλικότητα γυναικών και ανδρών. Στάσεις απέναντι στο φύλο σε διαφορετικά φύλα
Βίντεο: Ερωτήσεις & Απαντήσεις για το Πρωκτικό σεξ 2024, Απρίλιος
Σεξουαλικότητα γυναικών και ανδρών. Στάσεις απέναντι στο φύλο σε διαφορετικά φύλα
Σεξουαλικότητα γυναικών και ανδρών. Στάσεις απέναντι στο φύλο σε διαφορετικά φύλα
Anonim

Μια πρόσφατη δημοσκόπηση στις Ηνωμένες Πολιτείες, "Θα προτιμούσατε να έχετε μια επιτυχημένη αγορά ρούχων ή εκπληκτικό σεξ;" έδωσε τα ακόλουθα αποτελέσματα: οι γυναίκες προτιμούσαν να αγοράζουν στο 46%και το σεξ - στο 41%. οι άνδρες προτίμησαν μια αγορά στο 14%και το σεξ - στο 76%.

Δεν είναι μυστικό ότι το σεξ παίρνει μια μεγαλύτερη θέση στη ζωή των ανδρών από ό, τι στη ζωή των γυναικών. Και δεν αποτελεί έκπληξη το γεγονός ότι ο μέσος άνδρας και η γυναίκα έχουν διαφορετικές στάσεις για το σεξ. Για παράδειγμα, η νύχτα του γάμου, η στιγμή της ξεφτίλας, είναι μια καμπή στη ζωή μιας γυναίκας. Στη ζωή ενός άνδρα, αντίθετα, η πρώτη σεξουαλική επαφή συχνά δεν παίζει κανένα ρόλο, γράφει η E. P. Ilyin στο βιβλίο του "Διαφορική ψυχοφυσιολογία ανδρών και γυναικών". Οι ψυχολόγοι σημειώνουν ότι οι γυναίκες είναι "μέτρια συντηρητικές" για το περιστασιακό σεξ, ενώ οι άνδρες "μέτρια ανεκτές". Τα δεδομένα που συλλέχθηκαν από 177 μελέτες σε δείγμα 130.000 ατόμων έδειξαν ότι Το περιστασιακό σεξ είναι πολύ πιο αποδεκτό για τους άνδρες … Η προέλευση αυτών των διαφορών έγκειται τόσο στη βιολογική ιδιαιτερότητα αυτών και άλλων, όσο και στη διαφορά στους κοινωνικούς τους ρόλους. Ως αποτέλεσμα, οι άνδρες και οι γυναίκες δυσκολεύονται να καταλάβουν ο ένας τον άλλον.

Αυτή η παρεξήγηση περνάει από τρία στάδια. Στο πρώτο στάδιο, που συμβαίνει στην παιδική ηλικία, τα αγόρια έχουν την ψευδαίσθηση ότι τα κορίτσια είναι τα ίδια αγόρια που, για κάποιο λόγο, προτιμούν τις κούκλες από τα πολεμικά παιχνίδια, είναι πιο γκρίνια και δεν ξέρουν πώς να ουρούν ενώ στέκεται. Στο δεύτερο στάδιο, που συμπίπτει σε μεγάλο βαθμό με την περίοδο της εφηβείας, τα κορίτσια εμφανίζονται στα έφηβα αγόρια ως μυστηριώδη πλάσματα, τα οποία φοβούνται να πλησιάσουν, αλλά στα οποία έλκονται από μια μυστηριώδη δύναμη. Τα κορίτσια έχουν παρόμοια παρεξήγηση. Μόνο στο τρίτο στάδιο οι νέοι άνδρες αρχίζουν να καταλαβαίνουν ότι οι φίλες τους είναι επίσης από σάρκα και οστά και μπορούν επίσης να βρουν ευχαρίστηση στο σεξ, μόνο που το κάνουν διαφορετικά. Μερικοί άντρες χρειάζονται αρκετά χρόνια για να ολοκληρώσουν αυτό το στάδιο.

Ο Γερμανός ψυχολόγος Wilhelm Jonen γράφει ότι οι άνδρες, ειδικά οι νέοι, συχνά έχουν ανεπαρκή, «διχασμένη» αντίληψη των γυναικών: τις αντιλαμβάνονται ή ως πόρνες, ή πώς άγιοι … Ταυτόχρονα, τους είναι πολύ δύσκολο να συνδυάσουν αυτές τις δύο ιδέες στο πρόσωπο της συγκεκριμένης γυναίκας με την οποία έχουν να κάνουν.

Μερικοί νεαροί υποκλίνονται μπροστά στον αγαπημένο τους, κρύβοντας προσεκτικά τις σαρκικές τους και, όπως τους φαίνεται, "απρεπείς" επιθυμίες, ενώ άλλοι, αντίθετα, προσπαθούν να φαίνονται σκόπιμα αγενείς και σεξουαλικοί. Τέτοιες απόψεις έχουν τις ρίζες τους σε θρησκευτικές μεσαιωνικές απόψεις για μια γυναίκα που εμφανίστηκε είτε στην εικόνα της Madonna είτε της Μάγισσας. Η πρώτη, θετική εικόνα ήταν προικισμένη με αγνότητα, αθωότητα, απέχθεια για τη σεξουαλικότητα και η δεύτερη ήταν ένας πειρασμός, «πόθος». Στις ψυχαναλυτικές διδασκαλίες, υπήρχε επίσης μια αμφίσημη στάση απέναντι στις γυναίκες: ως μητέρα και ως σεξουαλική σύντροφος. Αυτή η διττή στάση απέναντι στις γυναίκες περιγράφηκε καλά από τον Στέφαν Τσβάιγ: «… ο Δημιουργός αυτού του κόσμου, όταν έκανε άντρες, παραμόρφωσε σαφώς κάτι μέσα τους. Ως εκ τούτου, απαιτούν πάντα από τις γυναίκες το αντίθετο από αυτό που τους προσφέρουν: αν μια γυναίκα τους παραδοθεί εύκολα, οι άντρες, αντί για ευγνωμοσύνη, διαβεβαιώνουν ότι μπορούν να αγαπήσουν μόνο την αθωότητα με καθαρή αγάπη. Και αν μια γυναίκα θέλει να διατηρήσει την αθωότητά της, σκέφτεται μόνο πώς να της αρπάξει τον θησαυρό προσεκτικά. Και δεν βρίσκουν ποτέ ειρήνη, γιατί η αντιφατική φύση των επιθυμιών τους απαιτεί έναν αιώνιο αγώνα μεταξύ σάρκας και πνεύματος »

Η ανάπτυξη της ανδρικής σεξουαλικότητας χαρακτηρίζεται από τη φάση της λεγόμενης υπερεξουαλικότητας εφήβων, η οποία ξεκινά στην εφηβεία και συνεχίζεται για 2-3 χρόνια μετά την ολοκλήρωσή της. Αυτή η περίοδος χαρακτηρίζεται από αυξημένη σεξουαλική διέγερση και αύξηση ερωτικών ενδιαφερόντων και φαντασιώσεων. Ο τύπος της ανδρικής σεξουαλικής σύστασης εκδηλώνεται για πρώτη φορά κατά την εφηβεία. Τα σημάδια της είναι η εποχή της αφύπνισης της σεξουαλικής επιθυμίας και η ηλικία της πρώτης εκσπερμάτωσης. Όσο αρχίζει η εφηβεία, τόσο πιο βίαια προχωρά και τόσο πιο γρήγορα τελειώνει. Τα αγόρια που ωριμάζουν νωρίς και τα επόμενα χρόνια έχουν πιο έντονη σεξουαλική ζωή.

Εάν τα έφηβα αγόρια έχουν συχνά αρνητισμό απέναντι στις γυναίκες εκπροσώπους, αποξένωση με κορίτσια της ηλικίας τους, τότε τα κορίτσια, αντίθετα, κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου αρχίζουν να δείχνουν έντονο ενδιαφέρον για το αντίθετο φύλο, επιπλέον, για μεγαλύτερους από τους ίδιους.

Η γυναικεία σεξουαλικότητα αναπτύσσεται πιο αργά από την ανδρική, αν και βιολογικά τα κορίτσια ωριμάζουν νωρίτερα από τα αγόρια. Πρώτον, το κορίτσι αναπτύσσει την ανάγκη για ψυχολογική εγγύτητα με τον νεαρό άνδρα και μόνο τότε ερωτικά συναισθήματα. Θεωρούν τη σωματική προσέγγιση περισσότερο μέσο ενίσχυσης της ψυχολογικής επαφής με έναν νεαρό άνδρα παρά αυτοσκοπό.

Το φλερτάρισμα είναι μια τυπική εκδήλωση της γυναικείας σεξουαλικότητας. Το φλερτ είναι μια σύνθετη ακούσια συμπεριφορική αντίδραση που βασίζεται στην επιθυμία να προσελκύσει την προσοχή. Πίσω από αυτό βρίσκεται η ιδιοσυγκρασία και η σοβαρότητα της σεξουαλικής επιθυμίας, η οποία σε μια ενήλικη γυναίκα ορίζεται ως «σεξουαλική απήχηση». Στα μικρά κορίτσια, η κοκέτα μπορεί να εκδηλωθεί σαν από μόνη της, έξω από το ερέθισμα.

Είναι σε κοκέτα που εκδηλώνεται η πρωτοβουλία μιας γυναίκας στη σχέση μεταξύ των δύο φύλων, η οποία έχει βαθύ βιολογικό νόημα - για να γίνει αντιληπτή. Άλλωστε, για να αρχίσει να τη φροντίζει, ένας άντρας πρέπει να της δίνει προσοχή. Η μεγαλύτερη απογοήτευση και θλίψη για μια γυναίκα παραδίδεται από μια κατάσταση όπου δεν της δίνεται προσοχή ακριβώς ως γυναίκα.

Η σεξουαλικότητα μιας γυναίκας εκδηλώνεται επίσης στη συστολή και τη συστολή της. Συνήθως η αηδία παρατηρείται μετά από 5-6 χρόνια και στην αρχή εκφράζεται αόριστα και είναι παροδική. Καθώς η εφηβεία εξελίσσεται, αυξάνεται και γίνεται μόνιμη, ειδικά με την εμφάνιση δευτερογενών σεξουαλικών χαρακτηριστικών. Στην αρχή, εκφράζεται σε σχέση με όλους, αλλά στη συνέχεια - μόνο σε σχέση με έναν εκπρόσωπο του αντίθετου φύλου. Εάν η οικογένεια αποδίδει υπερβολική σημασία στην τυχαία έκθεση του σώματος, τότε η αηδία μπορεί να εξελιχθεί σε επιβλητικότητα, συμπεριφορά χωρίς απλότητα και φυσικότητα. Το νόημα της εκδήλωσης ντροπαλότητας και ντροπαλότητας μιας γυναίκας είναι να δείξει ότι αν και επιδιώκει να προσελκύσει την προσοχή ενός άντρα, αυτό της συμβαίνει παρά τη θέλησή της, παρά τη θέλησή της. Ωστόσο, αυτό ακριβώς είναι το έντονο σεξουαλικό ερέθισμα για έναν άντρα. Η βιολογική έννοια της γυναικείας ντροπαλότητας απεικονίζεται καλά από το γνωστό ανέκδοτο: «Τρέχω πολύ γρήγορα;» - σκέφτηκε το κοτόπουλο.

Σύμφωνα με τους ψυχολόγους, «η συστολή της γυναίκας είναι μόνο ένα ερέθισμα για όλες τις εκδηλώσεις ερωτοτροπίας». Το γεγονός είναι ότι η φύση έχει καθορίσει μια ορισμένη περίοδο κατά την οποία ένας άντρας επιτυγχάνει μια γυναίκα και αυτή τον κοιτάζει προσεκτικά. Στην ιδανική περίπτωση, με αυτόν τον τρόπο, ελέγχεται η σοβαρότητα των προθέσεών του, η ετοιμότητά του να μεγαλώσει απογόνους μαζί. Μερικές γυναίκες, ενστικτωδώς το γνωρίζουν αυτό, αρχίζουν να παίζουν σκληρά για να πάρουν πάρα πολλά. Ωστόσο, η υπερβολική ψυχρότητα κάνει συχνά έναν άντρα να σταματήσει την ερωτοτροπία του, καθώς αρχίζει να πιστεύει ότι δεν ενδιαφέρεται για αυτή τη γυναίκα.

Σήμερα, σύμφωνα με τους ψυχολόγους, οι γυναίκες αρρενωπούν γρήγορα (υιοθετούν στερεότυπα ανδρικής συμπεριφοράς) και είναι εξαιρετικά ανυπόμονες. Ο άτυχος κύριος δεν είχε ακόμη χρόνο να πει πραγματικά τη βιογραφία του και ο ισχυρός σύντροφος τον τραβάει ήδη στο κρεβάτι. Αυτό ισχύει ιδιαίτερα για ανεξάρτητες και επιτυχημένες κυρίες. Συχνά είναι ενεργά όταν συναντιούνται, το μεταφέρουν αμέσως σε ένα στενό στάδιο, αλλά ταυτόχρονα υπολογίζουν σε μια σοβαρή στάση απέναντί τους. Είναι πολύ δύσκολο για έναν άντρα που γενετικά περιμένει ένα εντελώς διαφορετικό στερεότυπο γυναικείας συμπεριφοράς να «ξαναχτίσει» και να καθορίσει: η νέα του γνωριμία είναι τόσο συμβατή λόγω ενός ξαφνικού εκνευριστικού αισθήματος για αυτόν, ή είναι η συνηθισμένη της συμπεριφορά με το αντίθετο φύλο.

Στους άνδρες, η πρώτη σεξουαλική επαφή, κατά κανόνα, δεν είναι απόλυτα επιτυχής. Αυτό, σύμφωνα με ορισμένες αναφορές, παρατηρείται στους μισούς υγιείς άνδρες. Λόγω της υπερβολικής διέγερσης, ένας άντρας μπορεί να έχει τόσο πρόωρη εκσπερμάτωση όσο και έλλειψη στύσης. Για τους περισσότερους άνδρες, οι σεξουαλικές αισθήσεις συνδέονται με συνουσία και τελειώνουν αμέσως μετά την εκσπερμάτωση, και τα προκαταρκτικά παιχνίδια είναι δευτερεύουσας σημασίας και γίνονται περισσότερο για τον σύντροφο παρά για τον εαυτό του. Ένας άντρας φτάνει σε οργασμό πιο γρήγορα από μια γυναίκα. Ένας άντρας διεγείρεται πιο εύκολα, οι ερωτογενείς ζώνες του βρίσκονται κυρίως στην περιοχή των εξωτερικών γεννητικών οργάνων, το δέρμα του πέους της βλεννογόνου είναι ιδιαίτερα ενεργό.

Η σεξουαλική διέγερση στις γυναίκες προκαλείται συχνότερα αγγίζοντας τις ερωτογενείς ζώνες της. Ταυτόχρονα, οι συναισθηματικές αντιδράσεις και ο εντοπισμός ερωτικών αισθήσεων στις γυναίκες είναι πολύ πιο διαφορετικοί από τους άνδρες. Οι γυναίκες έχουν πολλές πιο ερωτογενείς ζώνες. Ορισμένοι σεξολόγοι πιστεύουν ότι αυτό οφείλεται στο γεγονός ότι οι γυναίκες γνωρίζουν καλύτερα το σώμα τους και είναι πιο προσεκτικές σε αυτό. Άλλα ερεθιστικά μπορεί επίσης να είναι σημαντικά: η μυρωδιά του ιδρώτα ενός άντρα, η προβολή ρομαντικών εικόνων. Η ανδρική σεξουαλική διέγερση εμφανίζεται υπό την επίδραση πιο διαφορετικών συμβολικών ερεθισμάτων, για παράδειγμα, πίνακες ζωγραφικής, μορφές γυμνών γυναικών, προφορικές περιγραφές της σεξουαλικής δραστηριότητας. Ωστόσο, η σεξουαλικότητα των ανδρών έχει επίσης ατομικές διαφορές. Μερικοί άντρες διεγείρονται όταν βλέπουν το στήθος μιας γυναίκας, άλλοι - κοιτάζοντας τα πόδια των γυναικών κλπ. Δεδομένου ότι ένας άντρας "αγαπάει με τα μάτια του" περισσότερο, η διαδικασία του γδύματος μιας γυναίκας παίζει σημαντικό ρόλο στην διέγερσή του. Από αυτή την άποψη, πολλά δυτικά περιοδικά για γυναίκες δημοσιεύουν συμβουλές για το γδύσιμο, και στην Ανατολή γενικά ανεβαίνει στον βαθμό της υψηλής τέχνης.

Για έναν άνδρα, τα πιο ισχυρά σεξουαλικά ερεθίσματα είναι το φυσικό φύλο, το γυμνό ή η επαφή, και οι γυναίκες επιτυγχάνουν αυτήν την ικανότητα στη διαδικασία των ρομαντικών σχέσεων και της αγάπης με έναν άντρα. Επομένως, οι γυναίκες τείνουν να «ρομαντίζουν» την περιγραφή της σεξουαλικής επιθυμίας και διέγερσης, που τους παρουσιάζεται ως αγάπη, συναισθηματική εγγύτητα και αφοσίωση. Ωστόσο, περίπου το ένα τρίτο των γυναικών, όπως και οι άνδρες, βιώνουν σεξουαλική διέγερση υπό την επίδραση ενός συμβολικού ερεθίσματος και το 2-3% των γυναικών ανταποκρίνεται σεξουαλικά σε μια ακόμη μεγαλύτερη ποικιλία ερεθισμάτων από τους άνδρες. Οι γυναίκες μπορούν να μεταφέρουν με μεγαλύτερη ακρίβεια και ζωντάνια με λόγια τα σεξουαλικά τους συναισθήματα και εμπειρίες από τους άνδρες. Οι σεξουαλικές αντιδράσεις των γυναικών πολύ περισσότερο από τις ανδρικές, εξαρτώνται από ψυχολογικούς παράγοντες (διάθεση, αποχρώσεις σχέσεων κ.λπ.).

Σε αντίθεση με τους άνδρες, στις γυναίκες, η οργασμική δραστηριότητα αυξάνεται σταδιακά, φτάνοντας στο αποκορύφωμα πολλά χρόνια μετά την ωρίμανση (περίπου στα 35 χρόνια). Ο γυναικείος οργασμός είναι μεγαλύτερος από τον ανδρικό, τόσο ως προς τους αντικειμενικούς δείκτες όσο και ως προς τις υποκειμενικές αισθήσεις. Ταυτόχρονα, υπάρχουν περισσότερες ποικιλίες οργασμού στις γυναίκες παρά στους άνδρες. Έτσι, πολλά από αυτά κάνουν σαφή διάκριση μεταξύ κολπικού και κλειτοριακού τύπου οργασμού. Σύμφωνα με έρευνες, το 70% των γυναικών που βιώνουν και τους δύο τύπους οργασμού λένε ότι ο κολπικός οργασμός, που καταβροχθίζει ολόκληρη τη γυναίκα, είναι πιο απολαυστικός. Ωστόσο, περίπου οι μισές γυναίκες μπορούν να βιώσουν κολπικό οργασμό μόνο με πρόσθετο χάδι και διέγερση της κλειτορίδας.

Όσον αφορά τη δύναμη, ο θηλυκός οργασμός είναι ανώτερος από τον άνδρα. Αυτό αναφέρεται στον αρχαίο ελληνικό μύθο του Τειρεσία. Μια μέρα είδε τα ζευγάρια φίδια και τα χτύπησε με ένα ραβδί. Ως τιμωρία, οι θεοί τον μετέτρεψαν σε γυναίκα. Η ανδρική μορφή του επέστρεψε μετά από επτά χρόνια, όταν χτύπησε ξανά δύο από τα ίδια φίδια. Κάποτε ο Δίας και η raρα μάλωσαν για το ποιος παίρνει περισσότερη σεξουαλική ευχαρίστηση, άντρας ή γυναίκα, και ζήτησαν από τον Τειρεσία να τους κρίνει, αφού γνώριζε τα χαρακτηριστικά και των δύο φύλων. Ο Τειρεσίας απάντησε ότι μια γυναίκα βιώνει ευχαρίστηση εννέα φορές περισσότερο από έναν άντρα.

Ένα άλλο χαρακτηριστικό των γυναικών είναι η ικανότητά τους να πολλαπλασιάζουν τον οργασμό, δηλαδή αμέσως μετά τον έναν οργασμό, μια γυναίκα μπορεί να φτάσει στο δεύτερο, το τρίτο, ενώ οι άνδρες μετά την εκσπερμάτωση δεν ανταποκρίνονται στη σεξουαλική διέγερση για κάποιο χρονικό διάστημα και δεν αισθάνονται την επιθυμία να επαναλάβουν τη σεξουαλική επαφή.

Σε αντίθεση με τους άνδρες, ο οργασμός στις γυναίκες μπορεί να προκληθεί όχι μόνο από τη γεννητική οδό, αλλά και από την εξωγεννητική, δηλαδή από ερεθισμό διαφόρων αντανακλαστικών ζωνών, συμπεριλαμβανομένου του χορού. Η ικανότητα μιας γυναίκας να έχει οργασμό εξαρτάται από πολλούς ψυχολογικούς και κοινωνικούς παράγοντες. Οι γυναίκες που βαθμολογούν τον γάμο τους ως ευτυχισμένους είναι πιο πιθανό να έχουν οργασμό από εκείνες που θεωρούν ότι ο γάμος τους είναι ανεπιτυχής. Οι γυναίκες που στερήθηκαν την αγάπη και την προσοχή από τους πατέρες τους στην παιδική τους ηλικία είναι λιγότερο πιθανό να φτάσουν σε οργασμό. Οι γυναίκες με υψηλή μόρφωση είναι πιο πιθανό να έχουν οργασμό από τις γυναίκες χαμηλής μόρφωσης. Όσο μεγαλύτερη και πιο έμπειρη είναι μια γυναίκα, τόσο λιγότερα προβλήματα έχουν με τον οργασμό, αφού έχουν ήδη ξεπεράσει τους φόβους και τα κόμπλεξ της νεότητας, έχουν μελετήσει τις σεξουαλικές τους δυνατότητες και έχουν αποκτήσει αυτοπεποίθηση. Οι γυναίκες που έχουν επιτύχει επαγγελματική επιτυχία και έχουν πάθος με τη δουλειά τους είναι πιο πιθανό να έχουν οργασμούς παρά κοινωνικές ηττημένες. Η ισότητα των συζύγων στο να δείξουν πρωτοβουλία ή στην άρνηση σεξουαλικής σχέσης είναι επίσης σημαντική: με την ισότητα των συζύγων, υπάρχει μεγαλύτερη ικανοποίηση από τη σεξουαλική τους ζωή.

Η αγνόηση των χαρακτηριστικών της σεξουαλικότητας των γυναικών από τους άνδρες συχνά οδηγεί σε δυσαρμονία στις σεξουαλικές σχέσεις. Για παράδειγμα, μια μελέτη αμερικανικών σεξουαλικών απαντήσεων δείχνει ότι στα παντρεμένα ζευγάρια, οι άνδρες επιτυγχάνουν τακτικά σωματική ικανοποίηση, ενώ οι γυναίκες όχι. Μια μελέτη παραθέτει στοιχεία ότι το 70% των γυναικών που ερωτήθηκαν δεν βιώνουν οργασμό κατά την παραδοσιακή επαφή. Οι γυναίκες βλέπουν τον λόγο της δυσαρμονίας στο γεγονός ότι οι άνδρες είναι πολύ βιαστικοί, αγενείς και απρόσεκτοι, ότι δεν είναι σε θέση να κατανοήσουν το ερωτικό και ρομαντικό νόημα της απαλής, αργής διέγερσης. Οι άνδρες, με τη σειρά τους, διαμαρτύρονται κατά τη διάρκεια των δημοσκοπήσεων ότι οι γυναίκες είναι ψυχρές και αναίσθητες, ότι λόγω της εξάπλωσης του φεμινισμού στη σημερινή κοινωνία, η συμπεριφορά των σύγχρονων γυναικών είναι τέτοια που εξαφανίζεται κάθε επιθυμία να τους δείξουμε σημάδια προσοχής. Ταυτόχρονα, η αφελής πεποίθηση των ανδρών ότι όλα έχουν να κάνουν με το μήκος του πέους, το βάθος διείσδυσης ή τον αριθμό των επαφών είναι ένας από τους πιο συνηθισμένους λόγους για τη σεξουαλική δυσαρέσκεια των γυναικών. Η διαδεδομένη άποψη σχετικά με την ανάγκη να επιτευχθεί οργασμός ταυτόχρονα είναι επίσης εσφαλμένη. Αντίθετα, είναι προτιμότερο να υπάρχει ένας διαδοχικός οργασμός - πρώτα ο ένας και μετά ο άλλος σύντροφος.

Υπάρχει μια άποψη ότι ένας άντρας είναι πολυγαμικός από τη φύση του και ως εκ τούτου προσπαθεί πάντα να κατέχει τον μέγιστο αριθμό γυναικών και μια γυναίκα είναι πιο μονογαμική και ως εκ τούτου μπορεί συχνά να αγαπά ένα άτομο χωρίς να χρειάζεται νέους σεξουαλικούς συντρόφους. Αυτό επιβεβαιώνεται από στατιστικά στοιχεία. Μια έρευνα σε αρκετές χιλιάδες Αμερικανούς αποκάλυψε ότι μια γυναίκα έχει, κατά μέσο όρο, 2 σεξουαλικούς συντρόφους κατά τη διάρκεια της ζωής της, ενώ οι άνδρες έχουν 6. Οι ανύπαντροι άνδρες κάνουν σεξ συχνότερα και με μεγαλύτερη ποικιλία συντρόφων από τις ανύπαντρες γυναίκες. Το επεισοδιακό, «εφάπαξ» σεξ είναι πιο χαρακτηριστικό για άνδρες με παραδοσιακή αντρική στάση. Το εξηγούν από βιολογική άποψη: η λειτουργία ενός άντρα εξαντλείται αμέσως μετά τη γονιμοποίηση μιας γυναίκας, αλλά για μια γυναίκα, από τη στιγμή της σύλληψης, όλα ξεκινούν: θα φέρει, θα γεννήσει και θα ταΐσει το παιδί. Αναφέρονται επίσης στο γεγονός ότι τα αρσενικά των περισσότερων ζώων είναι επίσης πιο επίμονα σεξουαλικά και λιγότερο επιλεκτικά στην επιλογή των συντρόφων τους.

Στην ανθρώπινη κοινωνία, το πιο επιθετικό και διεκδικητικό αρσενικό επιτυγχάνει επίσης συχνά επιτυχία, και σε καμία περίπτωση το καλύτερο. «Οι περισσότερες γυναίκες τα παρατάνε όχι επειδή το πάθος τους είναι δυνατό, αλλά επειδή η αδυναμία τους είναι μεγάλη. Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο οι επιχειρηματίες άνδρες έχουν συνήθως τέτοια επιτυχία, αν και δεν είναι σε καμία περίπτωση οι πιο ελκυστικοί », έγραψε. F. de La Rochefoucauld. Ένας αριθμός τέτοιων ανδρών έχουν πολύ έντονο ψυχοπαθολογικό σύνδρομο του Δον Ζουάν. Συνδέεται με μια επώδυνη υπερτροφία του ρόλου της σεξουαλικής σφαίρας στην ανθρώπινη ζωή, όταν η σεξουαλικότητα παίρνει τον χαρακτήρα της μανιακής φιλοδοξίας, μετατρέπεται σε ένα είδος αθλητισμού. Συχνά είναι συνέπεια της εσωτερικής αμφιβολίας για τον εαυτό, της κάλυψης της σεξουαλικής αδυναμίας ή της αδυναμίας να οικοδομήσουμε μια κανονική σχέση αγάπης με μια γυναίκα. Όλα αυτά τα συμπλέγματα μετατρέπονται σε υπεραντιστάθμιση των συναισθημάτων της κατωτερότητάς τους, σε μια επιθυμία για αυτοεπιβεβαίωση λόγω των πολυάριθμων σεξουαλικών «νικών» τους πάνω στις γυναίκες.

Η στάση απέναντι στο φύλο επηρεάζεται επίσης σημαντικά από την κουλτούρα στην οποία ανήκουν οι άνδρες και οι γυναίκες. Εάν στον ευρωπαϊκό χριστιανικό πολιτισμό η σεξουαλική επαφή είναι προσεκτικά κρυμμένη, τότε στην αρχαία Κίνα ήταν συνηθισμένο να ασχολούνται με άλλα θέματα κατά τη διάρκεια της σεξουαλικής επαφής, συμπεριλαμβανομένων των κρατικών υποθέσεων. Στους X-XVIII αιώνες. το σεξ στον αέρα ήταν ευρέως διαδεδομένο, όταν αρκετά ζευγάρια που έκαναν έρωτα μιλούσαν μεταξύ τους και με περαστικούς, και οι υπηρέτριες διάβαζαν ποιήματα στους εραστές, τους κεράσαν ποτά. Η παρουσία ενός ξένου είναι επίσης χαρακτηριστική της ιαπωνικής ερωτικής ζωγραφικής.

Συνιστάται: