Μεταφορά ή Πραγματικότητα

Βίντεο: Μεταφορά ή Πραγματικότητα

Βίντεο: Μεταφορά ή Πραγματικότητα
Βίντεο: Μεταφορά - Κυριολεξία (Β' - ΣΤ' τάξη) 2024, Ενδέχεται
Μεταφορά ή Πραγματικότητα
Μεταφορά ή Πραγματικότητα
Anonim

Πολύ συχνά, η εργασία με μεταφορά αναφέρεται ως ένα είδος διαστρέβλωσης της πραγματικότητας που πρέπει να «δουλευτεί», να διαβαστεί για να εξαλειφθεί. Or, σε πιο περίπλοκο λεξιλόγιο, θα πρέπει να επιτρέπεται η παύλα. Ταυτόχρονα, τα εικονιστικά συναισθήματα ερμηνεύονται ως ένα είδος χαιρετισμού από το παρελθόν, το οποίο καθιστά αδύνατη την κατανόηση του τι συμβαίνει στο παρόν; Και όλα τα συναισθήματα χωρίζονται σε αντικειμενικά, αυτά που δικαιολογήθηκαν από την πραγματικότητα και μεταφορικά

ΜΕΤΑΦΟΡΑ συχνά δηλώνεται εχθρός που καθιστά αδύνατη την πραγματική συνάντηση με άλλο άτομο, δεν μας επιτρέπει να δούμε την προσωπικότητά του, δεν επιτρέπει να μιλήσουμε με αυτόν που είναι η αλήθεια μπροστά μας, αλλά τον καθιστά όμηρο του συνεχώς παίζοντας όργανο από το παρελθόν. Σαν να υπάρχουν κάποιες «πραγματικές» σχέσεις και «παραμορφωμένες», στις οποίες η κακή «μεταφορά» των ζώων έρχεται να κάνει θηριωδίες. Ταυτόχρονα, το ερώτημα πώς, καταρχήν, είναι θεμιτό να μιλάμε για "ανόθευτες" σχέσεις, εάν είμαστε όλοι διαφορετικοί και υπάρχει μια μοναδική ατομικότητα κάθε ατόμου, παραμένει στη σκιά.

Άλλωστε, τα συναισθήματα που βιώνουμε γεννιούνται από την υποκειμενικότητά μας. Και οι στενές σχέσεις που συνάπτουμε αντανακλούν πάντα τις παιδικές μας συγκρούσεις με τον ένα ή τον άλλο τρόπο - και αν δεν υπήρχε αυτός ο προβληματισμός, δεν θα είχαμε την επιθυμία να συνάψουμε μια στενή σχέση με αυτό το άτομο. Επιπλέον, όσο πιο έντονη είναι η προσκόλλησή μας σε έναν άλλο, τόσο περισσότερο εμπλέκονται σε αυτές τις σχέσεις, τόσο περισσότερο θα χρωματίζονται από τον εσωτερικό μας κόσμο, πράγμα που σημαίνει ότι κάθε ισχυρή προσκόλληση είναι μια σχέση μεταφοράς.

Εάν αυτό έχει κατά νου, τότε είναι πολύ πιο λογικό να μιλάμε για μεταφορά ως καλούπι από την υποκειμενικότητα. Σχετικά με τη μεταφορά, όπως για το πλαίσιο και τα όρια αυτής της υποκειμενικότητας. Σχετικά με τη μεταφορά, ως τρόπο αντίληψης, δομής και οργάνωσης πληροφοριών σε διαπροσωπικές σχέσεις.

Και, φυσικά, το δεύτερο πρόσωπο ανταποκρίνεται αναπόφευκτα και αμετάβλητα σε αυτή την αντίληψη, και αντηχεί με αυτήν, και με τον ένα ή τον άλλο τρόπο, η μεταφορά που απευθύνεται σε εμάς, εκδηλώνει κάτι στον εαυτό μας. Και οι αντιδραστικές αντιδράσεις δεν είναι επίσης παραμόρφωση της πραγματικότητας, αλλά η απάντησή μας στον τρόπο που ο πελάτης αντιλαμβάνεται και οργανώνει τις σχέσεις, ο τρόπος που αντιμετωπίζουμε τον τρόπο δομής του.

Και ναι, υπάρχουν τόσο κακοήθεις τρόποι δομής της πληροφορίας στις διαπροσωπικές σχέσεις, οι οποίοι κατά καιρούς προκαλούν τραύματα που καταστρέφουν αυτές τις σχέσεις. Τα οποία δεν δίνουν την ευκαιρία στο άλλο άτομο να δείξει τον χωρισμό του. Ποια εκδήλωση, χρώμα, εκτοξεύεται σε απήχηση βαριά καταστροφή. Και ναι, σε ειδικές περιπτώσεις, οι μεταφορές μπορούν επίσης να συνοδεύονται από σοβαρές στρεβλώσεις της πραγματικότητας, όταν η δοκιμή της πραγματικότητας ως αποτέλεσμα της πτώσης σε μια ζώνη έντονων εσωτερικών συγκρούσεων καθίσταται πολύ δύσκολη ή εντελώς αδύνατη.

Κανονικά, οι σχέσεις μεταφοράς εμπλουτίζονται καθ 'όλη τη διάρκεια της ζωής, μαθαίνουμε συνεχώς σε νέες σχέσεις - νέες σχέσεις. Και μέχρι το τέλος της ζωής, έχουμε ήδη οργανώσει και δομήσει τις πληροφορίες που λαμβάνουμε σε αυτά από ένα άλλο άτομο από ό, τι, ας πούμε, στην εφηβεία. Ταυτόχρονα, ξανά και ξανά και χρόνο με τον χρόνο, χάνουμε τις πρώτες μας συγκρούσεις, τις πρώτες σχέσεις γονέων και παιδιών, αλλά κανονικά - σαν να πηγαίνουμε σε σπείρα, και κάθε φορά κατά τη διάρκεια αυτού του βρόχου - βρίσκουμε κάτι νέο για τον εαυτό μας, και μέσω της οικειοποίησης αυτού του νέου - εισερχόμαστε σε μια νέα διάσταση και αποκτούμε ένα νέο βαθμό ελευθερίας.

Ωστόσο, μερικές φορές η σπείρα μετατρέπεται σε ένα ατελείωτο τρέξιμο σε έναν φαύλο κύκλο, αποκλείοντας κάθε ευκαιρία να πάρει κάτι από τον έξω κόσμο για τον εαυτό του, αποκλείοντας τη δυνατότητα να γεμίσει με νέα εμπειρία και κάνει πραγματικά ένα άτομο όμηρο του παιδικού του παρελθόντος. Στην πραγματικότητα, κάθε σοβαρή διαταραχή προσωπικότητας τραβάει ένα άτομο σε αυτό το τρέξιμο σε έναν κύκλο, όταν σε μια νέα σχέση δεν υπάρχει καμία πιθανότητα για κάτι άλλο εκτός από την επανάληψη και την αναπαραγωγή παλιών καταστροφικών προτύπων.

Και η θεραπεία τότε δεν θα συνίσταται στην επίλυση και εξάλειψη της μεταβίβασης ως τέτοια, αλλά στη βοήθεια για τη συλλογή και την ανάπτυξη πιο πολύπλοκων και πιο προσαρμοστικών μορφών μεταφοράς με βάση τα διαθέσιμα. Μπορεί να ονομαστεί με διαφορετικούς τρόπους, ανάλογα με τις θεωρητικές προτιμήσεις: και την ενσωμάτωση σχέσεων μερικών αντικειμένων και την εσωτερίκευση του αναλυτικού αντικειμένου και την καλλιέργεια ενός νέου εσωτερικού μοντέλου εργασίας κ.λπ. Ο μετασχηματισμός της δομής μεταφοράς σημαίνει ουσιαστικά τον προσωπικό μετασχηματισμό που έχει λάβει χώρα στη θεραπεία.

Μια συνάντηση με έναν άλλον δεν συμβαίνει όταν γίνουμε σφαιρικό άτομο στο κενό με "επεξεργασμένες και επιτρεπόμενες" μεταφορές, αλλά όταν η δική μας υποκειμενικότητα αρχίζει να επιτρέπει αυτή τη συνάντηση. Όταν, παρά τις δικές μας εντάσεις και συγκρούσεις, διατηρούμε την ικανότητα να βλέπουμε και να αποδεχόμαστε νέα πράγματα. Περπατήστε σε μια σπείρα, όχι σε έναν φαύλο κύκλο.

Συνιστάται: