Πρότυπο και επιλογή

2024 Συγγραφέας: Harry Day | [email protected]. Τελευταία τροποποίηση: 2023-12-17 15:42

Υπάρχει μια τέτοια παραβολή:

Wereταν δύο αδέλφια. Ένας αδελφός ήταν ένας επιτυχημένος άνθρωπος που πέτυχε τη φήμη για τις καλές του πράξεις. Ο άλλος αδελφός ήταν δολοφόνος.

Πριν από τη δίκη του δεύτερου αδελφού του, μια ομάδα δημοσιογράφων τον περικύκλωσε και ένας έκανε μια ερώτηση:

- Πώς έγινε που έγινες εγκληματίας;

- Είχα δύσκολα παιδικά χρόνια. Ο πατέρας μου έπινε, χτυπούσε τη μητέρα μου και εμένα. Τον μισούσα και άρχισα να μισώ τους άλλους ανθρώπους. Τι άλλο θα μπορούσα να γίνω;

Εκείνη τη στιγμή, αρκετοί δημοσιογράφοι περικύκλωσαν τον πρώτο αδελφό και ένας ρώτησε:

- Είστε γνωστοί για τα επιτεύγματά σας. πώς έγινε που τα καταφέρατε όλα αυτά;

- Είχα δύσκολα παιδικά χρόνια. Ο πατέρας μου έπινε, χτυπούσε τη μητέρα μου και εμένα. Και σκέφτηκα μόνο ότι δεν ήθελα κανένας άλλος να αισθάνεται τόσο άσχημα όσο εγώ. Wantedθελα να βοηθήσω τους ανθρώπους. Τι άλλο θα μπορούσα να γίνω;

Η ζωή μας δίνει εμπειρία. Αλλά βγάζουμε συμπεράσματα από αυτήν την εμπειρία μόνοι μας.

Είναι αλήθεια ότι υπάρχει μια σημαντική απόχρωση που πρέπει να θυμόμαστε.

Η εμπειρία μας από την παιδική ηλικία διαμορφώνει αυτό που ονομάζεται πρότυπο. Και μπορεί να σχηματιστεί με διαφορετικούς τρόπους. Υπάρχουν περίπου τρεις τέτοιες επιλογές:

1. Εποικοδομητικός.
2. Καταστρεπτικός.
3. Καταστρεπτικό αντίστροφο.

Μια εποικοδομητική επιλογή είναι αυτή όπου η προσωπικότητα ενός ατόμου διαμορφώθηκε υπό την επίδραση ποικίλων εμπειριών και αποτέλεσε μια υγιή εκτίμηση αυτής της εμπειρίας. Με δικαίωμα επιλογής «ναι», «όχι» και «ακόμα σκέφτομαι» για κάθε επίκαιρο θέμα. Με έλλειψη κατηγοριοποίησης και ετοιμότητας για μια νέα εμπειρία σε κάθε στάδιο. Ένα τέτοιο σύστημα που μαθαίνει και προσαρμόζεται σε κάθε νέο βήμα. Δεν σκληραίνει, δεν φτάνει στα άκρα. Ναι, μιλάμε για ένα σχεδόν ιδανικό άτομο που όχι μόνο μπορεί να ονομαστεί "ψυχολογικά υγιές", αλλά και απλά - ευτυχισμένο.

Τι συμβαίνει σε άλλες περιπτώσεις;

Μια καταστροφική παραλλαγή είναι ένα μοντέλο στο οποίο η εμπειρία εισήχθη με τη μορφή στην οποία μεταφέρθηκε. Χωρίς ανάλυση και κατανόηση πόσο άνετα είναι για το ίδιο το άτομο. Όλοι έτρεξαν και εγώ έτρεξα.

«Η μητέρα μου τράβηξε μόνη της τρία παιδιά, μπορούσε να μαγειρέψει ένα δείπνο τριών πιάτων και να φτιάξει έναν ηλεκτρολόγο. Διαφορετικά μας πήγαν στο τμήμα. Και το σπίτι ήταν πάντα σε τάξη. Και στο δεύτερο έτος μετά τη γέννηση του παιδιού, είμαι έτοιμος να βγω από το παράθυρο! Δεν το κάνω! Νιώθω άσχημα! Γιατί να ζήσεις καθόλου έτσι; Από τη θέα μιας σφουγγαρίστρας, είμαι σωματικά έτοιμος να αρρωστήσω. Μισώ αυτό! Είμαι αδύναμος και δεν μπορώ να κάνω τίποτα ».

«Ο πατέρας μου με τιμώρησε. Η ζώνη κρεμόταν από ένα στηρίγμα στην είσοδο. Μεγάλωσα κανονικά, έτσι δεν είναι; Αυτό σημαίνει ότι ο γιος μου θα μεγαλώσει κανονικά με την ίδια ανατροφή ».

«Μεγάλωσα με τη γιαγιά μου. Μου είπε από την παιδική ηλικία ότι όλο το κακό στον κόσμο προέρχεται από τους άνδρες. Οπότε δεν εμπιστεύομαι κανέναν! Είμαι πιο ήρεμος μόνος. Και μια σοβαρή σχέση δεν λειτουργεί. Εντάξει. Τέλος πάντων, αργά ή γρήγορα θα τα προδώσουν όλα ».

Εδώ είναι ένα καταστρεπτικό πρότυπο. Ένα άτομο παίρνει την εμπειρία, τις έννοιες των άλλων ανθρώπων, τις στάσεις της οικογένειας - και απλά τις ενσωματώνει στη ζωή του. Δεν αναλύω, δεν υποκύπτω σε κριτική ή αναθεώρηση. Πάντα έτσι ήταν - και θα συνεχίσει να είναι.

Μπορεί ένας άνθρωπος να είναι ευτυχισμένος με αυτόν τον τρόπο; Θεωρητικά, ναι. Αν κατά τύχη αυτό το μοντέλο συνέπεσε με την πραγματική του επιθυμία. Η πιθανότητα εδώ αφορά το πώς να συναντήσετε έναν δεινόσαυρο στο δρόμο - αλλά εξακολουθεί να υπάρχει. Εάν το πρώτο κορίτσι ήταν πραγματικά άνετο στο ρόλο της νοικοκυράς, αν το εσωτερικό αίτημά της συνέπιπτε με εξωτερικούς παράγοντες - ναι, θα μπορούσε να είναι ευτυχισμένη. Εάν ο δεύτερος άνδρας ήταν σαδιστής - επίσης, μια δικαιολογημένη εξήγηση για τη σκληρότητα του. Αν το τρίτο κορίτσι ήταν πεπεισμένη φεμινίστρια και είχε πραγματική ευχαρίστηση μόνο από την αυτάρκεια, τη μοναξιά και την ελευθερία, επίσης, ναι. Αλλά σε κάθε περίπτωση, αποδείχθηκε ότι δεν ήταν έτσι. Οι άνθρωποι φορούν το παλτό κάποιου άλλου και προσπαθούν σκληρά να το κουμπώσουν στο στήθος τους. Αγνοώντας το γεγονός ότι σκάει στις ραφές και πιέζει στην περιοχή της καρδιάς.

Όταν υιοθετούμε ένα καθαρό πρότυπο, διατρέχουμε κίνδυνο. Γιατί αυτός από τον οποίο το υιοθετούμε δεν είμαστε εμείς! Αυτό είναι διαφορετικό άτομο. Με τον δικό τους χαρακτήρα, εμπειρία και ικανότητες. Αυτό που ήταν καλό για αυτόν δεν είναι απαραίτητα καλό για εμάς. Και, πιθανότατα, αυτό το μοντέλο δεν είναι δικό του - αλλά γεννήθηκε πριν από δύο ή τρεις γενιές.

Τι είναι μια καταστροφική αντίστροφη επιλογή; Είναι σχεδόν το ίδιο. Αλλά το μοντέλο δεν βασίζεται στην αποδοχή του μοντέλου, αλλά στην απόρριψή του.

«Ο πατέρας μου με χτύπησε. Και ποτέ δεν υψώνω τη φωνή μου εναντίον ενός παιδιού! Ό, τι κι αν κάνει! Γιατί με ενοχλεί τόσο; Δεν κάνει κάτι από κακία. Και μερικές φορές θέλετε πραγματικά να το καρφώσετε ».

«Έχω φτιάξει μια καριέρα. Υπάρχει ένα σπίτι, ένα αυτοκίνητο, μια θέση. Υπάρχει ένας άντρας. Προσφέρει να ζήσουν μαζί. Αλλά δεν θέλω να παντρευτώ! Είναι σαν να βουτάω στη ρουτίνα που έκανε η μητέρα μου σε όλη της τη ζωή! Οχι! Ναι, θα ήθελα ένα παιδί, αλλά κάπως αργότερα. Τώρα και στα 45 μου γεννήστε και τίποτα ».

«Για μένα, η οικογένεια είναι ιερή! Παιδί πρώτα. Παράτησα μια καλή δουλειά και πήγα στο νηπιαγωγείο για να δουλέψω για να είμαι πιο κοντά της. Αφήστε τον να λάβει όλη τη τρυφερότητα που μου έλειψε από τη μητέρα μου ».

Αυτό είναι καταστροφή - αρνητικά. Θα κάνω το αντίθετο. Και φαίνεται - έσπασα τον φαύλο κύκλο και ξέφυγα από τα νύχια των στάσεων της οικογένειας. Αλλά όχι!

Μην ξεγελιέστε από την επιλογή. Στην πραγματικότητα, κανένας από αυτούς δεν έκανε την επιλογή του. Απλώς επέλεξαν τον αντίθετο δρόμο από αυτόν που τους έδειξαν. Στρέψαμε 180 μοίρες και προχωρήσαμε ξανά.

Και, πάλι, στη θεωρία υπάρχουν εξαιρέσεις όταν αυτό το ταξίδι επιστροφής συνέπεσε με ένα εσωτερικό αίτημα και ένα άτομο είναι καλό σε αυτό - αλλά αυτό είναι μια υπέροχη σπανιότητα.

Εάν φανταστούμε έναν άξονα από μείον άπειρο έως συν άπειρο, τότε τα δύο ακραία σημεία θα είναι δείκτης ενός μοντέλου για μίμηση - καταστροφικό και αντίστροφο. Όμως όλα τα ενδιάμεσα είναι ένα ευρύ φάσμα μεταβλητών λύσεων, καθεμία από τις οποίες μπορεί να είναι το σημείο στο οποίο ένα άτομο θα αισθάνεται πραγματικά άνετα. Αυτό θα είναι το μοντέλο που χρησιμοποιώ για να είμαι ευτυχισμένος. Και αυτό το σημείο μερικές φορές μπορεί ακόμη και να κινηθεί κατά μήκος του άξονα.

Επειδή η επιλογή γίνεται όχι για τον λόγο "η μητέρα μου το είπε" ή "ο πατέρας μου μου το απαγόρευσε να το κάνω", αλλά για τον λόγο - "το θέλω έτσι".