2024 Συγγραφέας: Harry Day | [email protected]. Τελευταία τροποποίηση: 2023-12-17 15:43
Όλο το παράδοξο της εθιστικής έλξης σε ένα αντικείμενο είναι ότι, παρά τη συντριπτική του επίδραση, γίνεται πάντα αντιληπτό από κάποιο μέρος της ψυχής ως ένα καλό αντικείμενο που επιτρέπει σε ένα εξαρτημένο άτομο να απαλλαγεί από την ψυχολογική σύγκρουση και τον πόνο για λίγο. Σε αναλογία με ένα μικρό παιδί που διεγείρεται και χρειάζεται μια μητέρα για να προστατευθεί από το να συγκλονιστεί από συναισθήματα, ο ενήλικας αναζητά ένα εθιστικό αντικείμενο. Ό, τι μπορεί να φέρει παρηγοριά, ένα άτομο αναζητά στον εξωτερικό κόσμο με μια συνεχώς αυξανόμενη συχνότητα.
Σε ένα άτομο που λειτουργεί με εθιστικές μεθόδους ψυχικής ανακούφισης από τον πόνο, υπάρχει ένα έλλειμμα στην εσωτερική αναπαράσταση του γονέα ως φροντιστήριο με το οποίο θα μπορούσε να ταυτιστεί σε καταστάσεις έντασης ή σύγκρουσης.
Έχοντας προσφέρει στον πελάτη μου, ο οποίος χρησιμοποιούσε αλκοολικές μεθόδους παρηγοριάς για να βρει συσχετίσεις για τη λέξη "μητέρα", είδα την απόλυτη αδυναμία, ακολουθούμενη από την άρνηση συμμετοχής σε αυτό, με τα λόγια του ίδιου του πελάτη, "πείραμα."
Ένας άλλος πελάτης σε παρόμοια κατάσταση ξεσήκωσε αμέσως "σκατά". Για μια γυναίκα, μια «χάλια» μητέρα είναι μια μητέρα στην οποία δεν μπορεί να βασιστεί κανείς, το να εισέλθει σε αυτήν την «ουσία» σημαίνει να αισθάνεται ανασφαλής. Κανονικά, η ίδια η λέξη "μαμά" συνδέεται με μια αίσθηση αξιοπιστίας, άνεσης και ασφάλειας.
Οι πρώτες τραυματικές εμπειρίες με την πάροδο του χρόνου οδηγούν στο γεγονός ότι το παιδί (και αργότερα ο ενήλικας) μένει χωρίς επαρκείς εσωτερικούς πόρους που του επιτρέπουν να αντιμετωπίσει καταστάσεις όταν κατακλύζεται από συναισθήματα. Παρατηρώντας τον εθισμό στην αγάπη στους πελάτες μου, έχω συναντήσει πολλές φορές το γεγονός ότι ένα άλλο άτομο παίζει έναν ασήμαντο ρόλο στον υποκειμενικό εσωτερικό του κόσμο, όντας περισσότερο αντικείμενο ανάγκης παρά αντικείμενο επιθυμίας. Στην πραγματικότητα, αυτή η παράμετρος είναι για μένα ο καθοριστικός παράγοντας στη διαφοροποίηση μιας πραγματικής εμπειρίας αγάπης (η οποία είναι πολύ συχνά περιγραφικά δύσκολο να διακριθεί από τον εθισμό) από μια εθιστική εμπειρία.
Τα άτομα που είναι επιρρεπή στο σχηματισμό εθισμού στην αγάπη παρουσίασαν σημαντική συναισθηματική στέρηση στην παιδική ηλικία, που σχετίζεται με την απουσία συναισθηματικά θετικά κορεσμένων επαφών με τους γονείς τους. Τέτοια άτομα μεγάλωσαν σε συναισθηματικά ψυχρές οικογένειες, δεν έλαβαν την κατάλληλη θετική προσοχή και αποδοχή από αγαπημένα τους πρόσωπα. Μερικά παιδιά ερμηνεύουν τη συναισθηματική απόσταση των γονιών τους ως αρκετά δίκαιη, αξιολογούν τον εαυτό τους ως κακούς και άχρηστους ανθρώπους που δεν αξίζουν προσοχή, φροντίδα, συμμετοχή και αγάπη. Η αποζημίωση για την έλλειψη αγάπης πραγματοποιήθηκε με τη βοήθεια της εγκατάλειψης του κόσμου των φαντασιώσεων και των ψευδαισθήσεων, των ονείρων για ένα ευτυχισμένο μέλλον στο οποίο τα συναισθήματα που δεν έλαβαν από τους γονείς θα ικανοποιούνταν πλήρως από ένα άλλο άτομο. Η συνάντηση με "τέτοιο" άτομο προκαλεί την πιο έντονη αγάπη και εμμονή μαζί του. Το άγχος, η ντροπή, η χαμηλή αυτοεκτίμηση, που βιώνει ο εξαρτημένος ως αποτέλεσμα της εσωτερικής σύγκρουσης μεταξύ της επιθυμίας για αγάπη και της πεποίθησης ότι δεν είναι άξιος γι 'αυτό, μετατρέπει τη ζωή του σε μια κόλαση.
