Πόροι καυχησιολογίας

2024 Συγγραφέας: Harry Day | [email protected]. Τελευταία τροποποίηση: 2023-12-17 15:42

Μια φορά κι έναν καιρό, σε όλους μας στην παιδική ηλικία μας έλεγαν ότι το καμάρι είναι κακό. Και το έχουμε μάθει. Μόνο αυτό που αφορούσε αυτή η λέξη στην παιδική ηλικία δεν είναι ακριβώς αυτό που είναι στην ενηλικίωση. Ως εκ τούτου, αποδεικνύεται ότι η απαγόρευση που επιβάλλεται στην παιδική ηλικία για εκπαιδευτικούς σκοπούς σε μια αρκετά κατανοητή διαδικασία, η οποία όντως έπρεπε να ήταν περιορισμένη, καλύπτει τώρα μια πολύ σημαντική λειτουργία.

Επομένως, με τη σειρά. Όταν ένα παιδί έχει, για παράδειγμα, ένα νέο παιχνίδι, έχει χαρά, απόλαυση, ευχαρίστηση, τα οποία θέλει πραγματικά να μοιραστεί με κάποιον. Επομένως, το παιδί τρέχει στον φίλο του έτοιμο με ένα νέο πράγμα και φωνάζει: "Κοίτα τι έχω!" Όταν ένας φίλος κοιτάζει ένα καινούργιο παιχνίδι, τα μάτια του φωτίζονται επίσης από ευχαρίστηση και αυτή είναι ακριβώς η στιγμή για την οποία ξεκίνησαν όλα. Λάβετε απάντηση. Λάβετε επιβεβαίωση για την αξία αυτού που έχετε.

Τι γίνεται όμως μετά; Το δεύτερο παιδί λέει φυσικά και με ενθουσιασμό: "Δώσε!" και απλώνει τα χέρια του στο πολυπόθητο παιχνίδι. Και εδώ τελειώνει ο καυχησμός και αρχίζει κάτι εντελώς διαφορετικό.

Λόγω της ηλικίας του, της έλλειψης σχηματισμού και συνεπώς της αστάθειας των εκούσιων διαδικασιών, το παιδί αρχίζει να ζηλεύει και η επιθυμία να έχει αυτό το παιχνίδι το παίρνει επίσης στην κατοχή του. Όχι το ίδιο, αλλά αυτό. Και αμέσως. Επομένως, μετατρέπεται σε αγώνα για το δικαίωμα στην ιδιοκτησία ενός παιχνιδιού. Ναι, αυτή είναι μια εξαιρετική στιγμή για εκπαιδευτικές συζητήσεις σχετικά με τα δικαιώματα ιδιοκτησίας, τα όρια εξωγήινων και τον αυτοέλεγχο. Αλλά. Τα συναισθήματα παραμένουν. Και οι δύο παραμένουν προσβεβλημένοι. Κανείς δεν πήρε αυτό που ήθελε.

Στη χειρότερη περίπτωση, η αρχική επιθυμία να καυχηθεί μετατρέπεται σε έντονο ανταγωνισμό, στον οποίο υπάρχει τόσο ταπείνωση όσων δεν κατέχουν κάτι, όσο και χειραγώγηση αυτής της αξίας, κατανομή εξουσίας και κατάταξη των συμμετεχόντων στη σχέση εξαρτάται από το ποιος είναι πιο δροσερός ….

Στην παιδική ηλικία, είναι αλήθεια ότι είναι σχεδόν αδύνατο να διαχωριστούν αυτές οι διαδικασίες. Γι ’αυτό λένε οι γονείς:« Είναι κακό να καυχιέσαι ». Αλλά το νόημα του μηνύματος είναι ότι το καυχητήριο σε αυτή την ηλικία είναι έναυσμα για άλλες επώδυνες διαδικασίες στην ομάδα των παιδιών. Και αυτή η αλυσίδα είναι πιο εύκολο να σπάσει τη στιγμή του καυχήματος. Αλλά δεν είναι σε αυτόν το θέμα. Γιατί μια πολύ σημαντική ανάγκη παραμένει μαυρισμένη και σταματημένη.

Επειδή κανονικά, όταν ένα παιδί έρχεται να καυχηθεί για κάτι στη μητέρα του, εκείνη του απαντά ειλικρινά: Ουάου, πόσο σπουδαίος είσαι! Τι καλός φίλος που είσαι! Αλήθεια, πόσο καλό έγινε! Πόσο χαίρομαι που έχεις τόσο καλό παιχνίδι, την ήθελα τόσο καιρό! » Και το παιδί ηρεμεί, επειδή ήρθε μόνο για αυτό - για να αντικατοπτριστεί στα μάτια της μητέρας του, να λάβει επιβεβαίωση της αξίας του, να μοιραστεί με έναν άλλο, μεγάλο και σταθερό, τη χαρά του από την επίτευξη ή την κατοχή.

Αυτό είναι δυνατό ακριβώς επειδή η μητέρα είναι ενήλικη. Γιατί είναι σε θέση να διαχωρίσει τα συναισθήματα και τις επιθυμίες της από τα συναισθήματα και τις επιθυμίες των άλλων ανθρώπων. Και ακριβώς επειδή η αντίδρασή της είναι ακριβώς αυτή, ούτε ο ανταγωνισμός ούτε η επιθυμία να ταπεινωθεί ο άλλος από το γεγονός ότι δεν έχει κάτι τέτοιο, ούτε η επιθυμία να αφαιρέσει την ακολουθούν. Μέσα από την αντίδραση της μητέρας, το παιδί χτίζει στη δική του εικόνα για τον εαυτό του ένα ακόμη κομμάτι του παζλ - "Το κατέχω αυτό".

Όλοι όμως μεγαλώνουμε. Και θυμόμαστε ότι το καύχημα είναι κακό, γιατί ειλικρινά δεν το κάνουμε. Και από αυτό χάνουμε πολλά. Αλλά πραγματικά θέλω να ασπρίσω τη διαδικασία του καυχητηρίου, να πω ότι είναι σημαντική, πιθανή και ότι η μητέρα μου δεν μιλούσε καθόλου γι 'αυτό.

Επειδή στην ενήλικη ζωή, η διαδικασία του καυχητηρίου μπορεί να διαχωριστεί εντελώς από την «ουρά» για την οποία μας επιπλήχθηκαν τόσο στην παιδική ηλικία. Και αφήστε τη διαδικασία καυχησιολογίας με την αρχική της λειτουργία - την ικανότητα να αντανακλάτε στα μάτια ενός άλλου με τα επιτεύγματά σας. Μοιραστείτε τη χαρά σας να κατέχετε κάτι σημαντικό. Γιατί αυτό το πρωτότυπο μήνυμα επιθυμίας από μόνο του παραμένει το ίδιο: "Κοίτα τι έχω!" Και τα μάτια μου καίγονται από απόλαυση.

Και όταν ένας άλλος ειλικρινά και με ενδιαφέρον λέει: "Ουάου! Αλλά δείξε μου! Πες μου πώς είναι; Τάξη! Τι καλός φίλος που είσαι!", Τότε αυτό το επίτευγμα γίνεται δυνατό να ανατεθεί στον εαυτό σου. Κάντε αυτή τη νέα γνώση για τον εαυτό σας μέρος της κατανόησης του εαυτού σας. Και μετά μπορείτε να το χρησιμοποιήσετε. Αναπληρώνει τη λειτουργικότητα ενός ατόμου, γίνεται διαθέσιμο σε αυτόν μέσα.

Εάν αυτό δεν συμβεί, εάν ένα τέτοιο ενήλικο αγόρι ή κορίτσι λάβει κάτι σημαντικό, αλλά δεν πάει να το καμαρώσει, αλλά κλείνεται στο σπίτι και σιωπά για αυτό, τότε είναι φυσικό κάποια στιγμή αυτό που συμβαίνει αγαπητό και σημαντικό θα αρχίσει να χάνει την αξία του. Και τότε εμφανίζεται: "Λοιπόν, ναι, υπάρχει και τι είναι αυτό; Λοιπόν, ναι, το πέτυχα, αλλά αυτό είναι ένα μικρό πράγμα …" Και αποδεικνύεται ότι έχουν επενδυθεί τόσα πολλά, το ήθελα αυτό αποτέλεσμα τόσο πολύ, αλλά δεν λειτουργεί για να το χρησιμοποιήσω. Και τότε ξοδεύεται τόση προσπάθεια και το άτομο φαίνεται να μένει ξανά με άδεια χέρια. Και έρχεται η απογοήτευση.

Και η επιθυμία για επίδειξη είναι επίσης αίτημα αναγνώρισης. Αυτό είναι επίσης σημαντικό. Επομένως, δεν θέλουμε να καμαρώνουμε στο πρώτο πρόσωπο που συναντάμε, αλλά στους ιδιαίτερους ανθρώπους μας. Ακριβώς εκείνοι από τους οποίους είναι σημαντικό να λαμβάνουν αυτές ακριβώς τις λέξεις. Ότι ναι, είσαι καλός, το έκανες, αξίζεις αυτό που έχεις, πραγματικά μπορείς να κάνεις πολλά.

Επομένως, αν διαχωρίσετε στο μυαλό σας αυτό που είχαν κατά νου οι γονείς στην παιδική ηλικία και τι μπορεί να δώσει τώρα η καυχησιά, τότε μπορείτε να δώσετε στον εαυτό σας το δικαίωμα να το κάνει. Και τότε αυτή η νομιμοποιημένη διαδικασία μπορεί να γίνει ένας τεράστιος πόρος και ένας από τους σημαντικούς τρόπους διαμόρφωσης της δικής του ταυτότητας.