Ωδή στον αναλφαβητισμό ή τη δυσγραφία μου VS Atychiphobia

Βίντεο: Ωδή στον αναλφαβητισμό ή τη δυσγραφία μου VS Atychiphobia

Βίντεο: Ωδή στον αναλφαβητισμό ή τη δυσγραφία μου VS Atychiphobia
Βίντεο: Πώς ο Καζαντζίδης παραλίγο να είναι υποψήφιος με το ΠΑΣΟΚ το 1981 | Ο ενθουσιασμός του Ανδρέα 2024, Ενδέχεται
Ωδή στον αναλφαβητισμό ή τη δυσγραφία μου VS Atychiphobia
Ωδή στον αναλφαβητισμό ή τη δυσγραφία μου VS Atychiphobia
Anonim

Η ελαφριά ειρωνεία στην αρχή των εργάσιμων ημερών δεν έχει ενοχλήσει ακόμη κανέναν) Δεν ξέρω πώς ερμηνεύει ο αναγνώστης ό, τι γράφεται, από την πλευρά μου μπορώ να πω ότι έβαλα περισσότερες πληροφορίες για σκέψη στο γραπτό κείμενο και πραγματικά δεν θα ήθελα να εκληφθεί ως κάποιο είδος ηθικοποίησης. Γιατί η ηθική του προβλήματος βρίσκεται στην ηθικοποίηση.

Ναι, η ταχεία ανάπτυξη των τεχνολογιών του Διαδικτύου έχει δημιουργήσει ένα σύστημα όχι μόνο για την ανταλλαγή πληροφοριών, τη δημιουργία και την ενίσχυση των δεσμών. Για πολλούς, αυτό δημιούργησε μια ευκαιρία να εξισορροπήσουν τα καταπιεσμένα ταλέντα τους, τα χαρακτηριστικά της προσωπικότητάς τους και κάθε είδους εξαιρετικές ικανότητες, την ύπαρξη των οποίων πολλοί από εμάς ίσως να μην είχαμε καν υποθέσει. Αλλά η ξενοφοβία, όπως και η θερμοκρασία του σώματος, είναι πάντα και σε όλα. Η μόνη διαφορά είναι ότι ίσως 36, 6 - να αναγνωρίσετε τη διαφορά και να δημιουργήσετε σχέσεις, ή ίσως 38 και άνω - να βλάψετε τόσο το άτομο όσο και τους άλλους.

Έχουμε μάθει να το αντιμετωπίζουμε, χάρη στις ιδιότητες του δικτύου για τη δημιουργία κλειστών ομάδων, την απαγόρευση των κακοπροαίρετων και την απόκρυψη των σελίδων μας από το «κακό μάτι». Ωστόσο, λόγω του γεγονότος ότι ένα άτομο είναι ουσιαστικά κοινωνικό, δεν είναι πάντα δυνατό να καθίσετε σε κλειστό χώρο και αφήνοντας τη «ζώνη άνεσης» μας διατρέχουμε πάντα τον κίνδυνο να συναντήσουμε άτομα που, όπως ήταν, ειδικά κυνηγούν αρνητικότητα, καταστροφή, και αν για μεγάλο χρονικό διάστημα δεν βρουν τίποτα πουθενά, προκαλούν διαμάχες οι ίδιοι.

Λόγω του γεγονότος ότι πρόσφατα ο ίδιος προσπάθησα προσωπικά να γράψω σύντομες σημειώσεις τέχνης, αναπόφευκτα άρχισα να μπαίνω σε διάφορες ομάδες διδασκαλίας δεξιοτήτων γραφής και έμαθα τις ιστορίες μερικών ανθρώπων που θέλω να μοιραστώ μαζί σας.

Σε διάφορους κύκλους, υπάρχει η άποψη ότι η συσχέτιση του "γραμματισμού" με το επίπεδο γενικών πνευματικών ικανοτήτων, κοσμοθεωρίας, επιτυχίας κλπ., Είναι ένα είδος ψυχικού αταβισμού, επειδή εκείνες τις μέρες που γεννήθηκαν τέτοιες έννοιες, όλα ήταν πολύ απλός. Εάν έχετε την ευκαιρία, πηγαίνετε στο σχολείο, διαβάζετε βιβλία και, κατά συνέπεια, σχετίζεστε με έναν συγκεκριμένο κύκλο ανθρώπων. Αμόρφωτος = μη μορφωμένος = άψυχος = φτωχός. Σήμερα, πολλοί γλωσσολόγοι δίνουν προσοχή στον τρόπο που οι μορφές και οι κανόνες επικοινωνίας αλλάζουν γρήγορα, με την έλευση των ίδιων τεχνολογιών του Διαδικτύου, συμπεριλαμβανομένων των emoticons, διαφόρων γλωσσών προγραμματισμού (όπως η αργκό "Padonskaf" που προήλθε από τον τομέα της πληροφορικής σε αντίθεση στην ευφυΐα του γραμματισμού), αντικατάσταση συμβόλων, ανάμειξη γλωσσών (συμπεριλαμβανομένης της συμπερίληψης αμερικανισμών), κ.λπ., τόσο μεγαλύτερη είναι η πιθανότητα να κάνει περισσότερα λάθη στη μητρική του ομιλία (η λειτουργία ελέγχου αφαιρείται). Δεν μπορώ να πω ότι αυτό είναι λυπηρό, γιατί σήμερα, όπως ποτέ άλλοτε, γίνονται δημοφιλή τα επαγγέλματα των διορθωτών, των συντακτών κ.λπ. Και αν ένα άτομο στην καρδιά είναι τελειομανής ή εγγενής «γραμματικός-ναζί», έχει μια μοναδική ευκαιρία να βελτιώσει την ευημερία του με απαλές συστάσεις και συμβουλές.

Ωστόσο, η άλλη σύγχρονη πλευρά του νομίσματος είναι η καλύτερη έρευνα στην ψυχολογία και τη νευροψυχολογία. Και σήμερα δεν είναι πλέον μυστικό ότι πολλοί δημιουργικοί άνθρωποι υποφέρουν από διάφορα είδη νευροψυχολογικών διαταραχών. Για παράδειγμα, το να μεταφέρετε την κατάσταση του νου σας σε μια μορφή εξάχνωσης με τη μορφή ενός έργου τέχνης ή μουσικής είναι ιδιαίτερα καλό για τους λεγόμενους αλεξιτιμικοφ, άτομα που δυσκολεύονται να μεταδώσουν τις συναισθηματικές τους εμπειρίες με λέξεις. Έτσι, ένα άτομο μπορεί ταυτόχρονα να είναι ένας εξαιρετικός καλλιτέχνης, διανοούμενος, μορφωμένος και ιδιαίτερα πνευματικός, ενώ γράφει μάλλον αδέξια κείμενα.

Επίσης, πρόσφατα, οι επιστήμονες δίνουν όλο και περισσότερη προσοχή στην αναγνώριση και διόρθωση (εργάζονται σκληρά με παιδιά, γιατί όσο μικρότερη είναι η ηλικία, τόσο μεγαλύτερη είναι η πιθανότητα διόρθωσης του προβλήματος και αντίστροφα) μιας τέτοιας διαταραχής όπως δυσγραφία … Κάτω από αυτόν, ένα άτομο με απόλυτη ασφάλεια και υψηλούς δείκτες ευφυΐας κάνει γελοία λάθη στη γραφή, ακόμη και όταν γνωρίζει όλους τους κανόνες από καρδιάς και ξέρει πώς να τους εφαρμόζει.

Διάφορα είδη ψυχικών διαταραχών μπορούν να επηρεάσουν τη μνήμη και κυρίως την προσοχή. Συχνά οι ίδιοι οι άνθρωποι δεν συνειδητοποιούν πλήρως ότι βρίσκονται σε κατάσταση κατάθλιψης, ότι πάσχουν από διαταραχή άγχους (και υπάρχουν πολλοί από αυτούς στο δίκτυο, ακριβώς επειδή το αυξημένο άγχος δεν τους επιτρέπει να χτίσουν σχέσεις στην πραγματική ζωή). Τα παιχνίδια του μυαλού, τα οποία αποκαλούμε γνωστικές στρεβλώσεις, μας πιάνουν κυριολεκτικά σε κάθε στροφή. Μερικές φορές είμαστε απολύτως σίγουροι ότι έχουμε δίκιο, αποδεικνύουμε με μανία κάτι, και ως αποτέλεσμα, αποδεικνύεται ότι ένας απλός ανασυγκρότηση έχει συμβεί στον εγκέφαλό μας και κάποιες πληροφορίες έχουν μεταφερθεί σε άλλο ράφι.

Συχνά, διάφορα είδη λογοτεχνικών "εκδόσεων" προσκαλούν έναν διορθωτή και έναν συντάκτη στο ποσοστό, επειδή γνωρίζουν ότι ένα άτομο που γράφει μεγάλα κείμενα (αν αυτό δεν είναι μια εντολή που διορθώνεται συνεχώς) εμπλέκεται πάντα συναισθηματικά, επομένως, διαβάζοντας, δεν βλέπει γράμματα και κόμματα, αλλά περιλαμβάνεται σε συναισθηματικές εμπειρίες και εικόνες. Επομένως, τόσο συχνά μπορείτε να δείτε τυπογραφικά λάθη, ασυνεπή καταλήξεις (ξαναέγραψα ένα απόσπασμα, αλλά κάπου το τέλος παρέμεινε από την προηγούμενη σκέψη) κ.λπ. Τόσοι πολλοί δημοσιογράφοι, bloggers και συγγραφείς μπορεί να σημειώσουν ότι όταν αναβάλλουν το κείμενο, επιστρέφοντας σε αυτό μετά από λίγο, το βλέπουν λίγο διαφορετικά και κάνουν τροποποιήσεις, και αυτή η διαδικασία μπορεί να διαρκέσει επ 'αόριστον. Όσο περισσότερα συναισθήματα πίσω από το κείμενο, τόσο πιο λεγόμενα. "σημεία στίξης του συγγραφέα", οι κανόνες του οποίου είναι επίσης αμφιλεγόμενοι μεταξύ των γλωσσολόγων και άλλα στοιχεία του συγγραφέα (για παράδειγμα, για μια προφορά, γράψτε μια λέξη με κεφαλαίο γράμμα στη μέση μιας πρότασης ή υπερκορεστήστε το κείμενο με εισαγωγικά, υπονοώντας σύμβαση προσδιορισμού, συνδυασμός ανύπαρκτων λέξεων κ.λπ.)). Αυτό συμβαίνει ιδιαίτερα όταν ένα άτομο μιλά πολλές γλώσσες, γιατί πίσω από κάθε ήχο σε μια συγκεκριμένη γλώσσα μπορεί να υπάρχει διαφορετικό οπτικό σύμβολο και ένα άτομο προσπαθεί να μεταφέρει κάτι ενδιάμεσα, όχι άμεσα εκφρασμένο. Και όσο περισσότερο οι γλώσσες είναι παρόμοιες στη δομή, τόσο μεγαλύτερη είναι η πιθανότητα αποδοχής και άλλων λαθών.

Συμβαίνει, φυσικά, όλα είναι πολύ πιο απλά. Στην προσωπική μου πρακτική, υπήρξε μια περίπτωση που βίωσα επίσης ένα σημαντικό γλωσσικό σύμπλεγμα. Συνήθως υπάρχουν πολλοί ξένοι και μετανάστες στα ινστιτούτα της πόλης μας, και μια φορά τα παιδιά που ήρθαν από τη «Δύση» χλεύασαν τη γλώσσα και τη διάλεκτό μου. Αυτό για πολύ καιρό αποθάρρυνε την επιθυμία να επικοινωνήσει στα ουκρανικά. Μόνο μετά από λίγο έμαθα ότι από όλες τις υπάρχουσες διαλέκτους, η Πολτάβα (σλαβική) είναι η λογοτεχνική γλώσσα. Και αυτοί, αντίθετα, μιλούσαν Ουκρανικά + Ρουμανικά + Πολωνικά σε τοπικό surzhik. Επομένως, προσωπικά, δεν παίζω πια αυτά τα παιχνίδια). Ωστόσο, τώρα, όταν έχω ήδη σημαντική εμπειρία συνεργασίας με διαφορετικούς ανθρώπους, εκπλήσσομαι και στεναχωριέμαι όταν συνειδητοποιώ πόσο ενδιαφέροντα και πραγματικά ταλαντούχα χάνουμε λόγω του φόβου της καταδίκης και της συζήτησης, λόγω της εκτίμησης κάποιου άλλου, και όχι του το γεγονός ότι είναι επαγγελματικό. Άλλωστε, οι επαγγελματίες συμπεριφέρονται κάπως διαφορετικά στην επιθυμία τους να βοηθήσουν, φανταστείτε τουλάχιστον για ένα λεπτό αν ένας ψυχολόγος (οδοντίατρος, μάγειρας κ.λπ.) βρίσκεται πάνω από όλους και σχολιάζει όλες τις ενέργειες όσον αφορά τα πιθανά λάθη που έχετε κάνει)

Όπως πιθανότατα έχετε ήδη μαντέψει, θέλω να σας υπενθυμίσω ότι όταν ένα άτομο ανοίγεται σε εμάς από οποιαδήποτε πλευρά και δεν το κάνει πάντα γλωσσικά σωστά, πρέπει να θυμόμαστε ότι "η χειρότερη συμβουλή είναι ανεπιθύμητη". Δεν είναι για τίποτα ότι, σύμφωνα με τους κανόνες εθιμοτυπίας, είναι συνηθισμένο να προσποιείστε ότι δεν παρατηρήσατε όταν ένα άτομο φτερνίστηκε και να μην βιαστείτε να προκαλέσετε καλές ευχές τραβώντας την προσοχή στο πρόσωπό του. Perhapsσως, κάνοντας μια παρατήρηση για τον αναλφαβητισμό κάποιου άλλου, κάποιος στην πραγματικότητα πάσχει από ιδεοψυχαναγκαστική διαταραχή ή απότοχηφοβία. Συμβαίνει ότι ένα άτομο βιώνει φόβο και πανικό όταν βλέπει λάθη, δημιουργεί διάφορες τελετουργίες για να μην κάνει λάθη και όταν βρεθεί ένα λάθος, "τιμωρεί κακόβουλα" τόσο το ίδιο το λάθος όσο και το άτομο που το έκανε κλπ. Φυσικά, υπάρχουν περιπτώσεις τραυματικής σχολικής εμπειρίας και νεύρωσης σε αυτή τη βάση. Ωστόσο, σε αυτή την περίπτωση, είναι σημαντικό πρώτα απ 'όλα να δώσετε προσοχή στην ψυχική και ψυχολογική σας υγεία. Ως επί το πλείστον, η ανατροφή μας είναι τέτοια που πολλοί άνθρωποι έχουν τεχνητά χαμηλή αυτοεκτίμηση και προσπαθούν να την αυξήσουν υποτιμώντας άλλους ανθρώπους. Υπάρχει κάποια διαφορά μεταξύ της επιθυμίας να βοηθήσετε ένα άτομο να διορθώσει κάτι δίνοντας μια εναλλακτική έκδοση του σφάλματος και μεταξύ της επιθυμίας να αποδείξετε στον εαυτό σας ότι είστε τουλάχιστον κάπως καλύτεροι από τους άλλους. Όταν αυτή η διαφορά είναι αισθητή και κάποιος τη βλέπει πίσω του - έχει επίσης νόημα να το σκεφτούμε.

Θέλω να πω με αυτό το σημείωμα ότι σας παροτρύνω να ανεχτείτε τον αναλφαβητισμό και να εγκαταλείψετε την εκμάθηση γλωσσών; Φυσικά και όχι. Όχι από την άποψη της ηθικοποίησης, αλλά από την άποψη της τέτοιας ώστε όσο περισσότερο τηρούμε τους γενικά αποδεκτούς κανόνες, τόσο μεγαλύτερη είναι η πιθανότητα να γίνουμε κατανοητοί από τον συνομιλητή και αντίστροφα. Και η μεταφορά πληροφοριών είναι μία από τις βασικές λειτουργίες του λόγου. Με αυτήν τη σημείωση, θέλω μάλλον να σημειώσω ότι, όπως και κάθε μορφή αξιολόγησης, η αξιολόγηση ενός ατόμου από τον γραμματισμό είναι υποκειμενικό θέμα, και πιο συχνά προβολική. Δεν γνωρίζουμε τι ακριβώς κρύβεται πίσω από τον αναλφαβητισμό αυτού ή εκείνου του ατόμου και πώς η παρατήρησή μας μπορεί να επηρεάσει τη μελλοντική του μοίρα. Ενώ η κατάστασή μας και η αντίδρασή μας, μπορούμε να αναλύσουμε με περισσότερες λεπτομέρειες. Ποια είναι η ουσία της ερώτησης, θέλουμε πραγματικά να βοηθήσουμε ένα άτομο να διορθώσει λάθη ή θέλουμε να ισχυριστούμε σε βάρος κάποιου; Και όπως σε όλους τους άλλους τομείς δραστηριότητας - αν μπορούμε να διορθώσουμε κάτι - ας το διορθώσουμε, αν όχι - θα το δεχτούμε όπως είναι)

Λοιπόν, ο αριθμός και η ποιότητα των λαθών που έγιναν από τον "συγγραφέα" μπορούν σίγουρα να συζητηθούν στα σχόλια)

Συνιστάται: