Καρτούν "KUNG-FOO PANDA" ΩΣ ΜΕΤΑΦΟΡΑ ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΠΟΔΟΧΗ ΑΠΟΡΡΙΜΜΕΝΟΥ ΕΣΩΤΕΡΙΚΟΥ ΠΑΙΔΙΟΥ

2024 Συγγραφέας: Harry Day | [email protected]. Τελευταία τροποποίηση: 2023-12-17 15:42

Όταν με ρώτησαν αν μπορούσα να γράψω μια ανάλυση αυτού του καρτούν, η πρώτη μου σκέψη ήταν ότι υπήρχε κάτι για ανάλυση και όλα ήταν επίσης σαφή και διαφανή … Ειδικά η στιγμή με το Dragon Scroll και το μυστικό συστατικό, πράγμα που πράγματι δεν υπάρχει

Και τότε αποφάσισα να δω το καρτούν. Ταυτόχρονα, προσεκτικά, με στάσεις προβολής και σκέψης για ορισμένα σημεία

Και συνειδητοποίησα ότι σίγουρα μπορείτε να βρείτε επιπλέον έννοιες. Λοιπόν, τουλάχιστον μπορώ να τους δω σίγουρα))

Επιτρέψτε μου να σας υπενθυμίσω ότι για μένα, κατά τη διάρκεια της σε βάθος ανάλυσης, υπάρχουν δύο "στρώματα" σε ένα κινούμενο σχέδιο - μια πλοκή γεγονότος και χαρακτήρες, και το δεύτερο στρώμα ή υποκείμενο είναι όταν αντιλαμβανόμαστε όλα όσα συμβαίνουν σε ένα κινούμενο σχέδιο (ταινία, ιστορία, παραμύθι) ως χώρος του εσωτερικού κόσμου, και στη συνέχεια ο καθένας από τους χαρακτήρες συμβολίζει μια ορισμένη υποπροσωπικότητα κάποιου πρωταγωνιστή

Και στο κινούμενο σχέδιο "Kung Fu Panda" ο χώρος του εσωτερικού κόσμου δεν είναι ο χώρος της αρκούδας panda Po (αν και είναι ο κύριος χαρακτήρας στο στρώμα γεγονότων του κινούμενου σχεδίου), αλλά … ο εσωτερικός κόσμος του Master Shifu. Και τότε ο Shifu γίνεται ο κύριος χαρακτήρας, στον ψυχολογικό κόσμο του οποίου γίνονται δοκιμές και μεταμορφώσεις. Επιπλέον, ο ίδιος ο Shifu είναι επίσης ένα panda, ένα ιδιαίτερο είδος νάνων pandas. Γι 'αυτό, για μένα, ο Po και ο Shifu είναι οι κεντρικοί χαρακτήρες αυτής της ιστορίας

Οι Panda Po και Bars Tai Lung είναι οι σκιώδεις φιγούρες του Master Shifu. Το Panda Po συμβολίζει το θεϊκό εσωτερικό παιδί, ενώ απορρίπτεται. Επίσης, όπως και ο Tai Lung, προσωποποιεί επίσης το απορριφθέν πληγωμένο μέρος του.

Ας το καταλάβουμε με τη σειρά …

Τόσο ο Po όσο και ο Tai Lung είναι γονείς που έχουν μεγαλώσει από θετούς γονείς. Τόσο το panda όσο και η λεοπάρδαλη δεν έχουν μητέρα. Μπορείτε να το πάρετε κυριολεκτικά - ότι μεγάλωσαν χωρίς μητέρες, τις έχασαν στην παιδική ηλικία και αυτό ήδη προϋποθέτει μια τραυματική εμπειρία για όλους. Μπορεί να γίνει κατανοητό συμβολικά - και με τους ζωντανούς γονείς, μερικά παιδιά αισθάνονται ορφανά, όταν η μητέρα δεν βλέπει το παιδί, αλλά βλέπει κάποια ιδανική εικόνα σε αυτόν ή μια προέκταση του εαυτού του. Αυτό ακριβώς συμβαίνει με το Tai Lung - ο Δάσκαλος Shifu δεν βλέπει σε αυτόν ένα άλλο ον που χρειάζεται αγάπη και υποστήριξη, αλλά πρώτα απ 'όλα τον μαθητή του και τη συνέχισή του ως εξαιρετικού δασκάλου.

Αυτή η αντίληψη του παιδιού στην ψυχολογία ονομάζεται «ναρκισσιστική επέκταση», όταν το παιδί γίνεται αντιληπτό από τον ναρκισσιστή γονέα (πιο συχνά τη μητέρα, και αυτό είναι μια πολύ τραυματική εμπειρία, κατά κανόνα) ως συνέχεια, ως λειτουργία. Όταν όλα τα πλεονεκτήματα του παιδιού είναι τα πλεονεκτήματα του γονέα και αν ένα ενήλικο παιδί ξαφνικά θέλει να ζήσει τη δική του ζωή, ο γονέας μπορεί να το αντιληφθεί αυτό ως προδοσία. "Πώς τολμούν το χέρι ή το πόδι μου να τολμήσουν να χωρίσουν από μένα!" Για τον κύριο Shifu, ο Tai Lung έγινε μια τέτοια προέκταση του εαυτού του. Εάν η λεοπάρδαλη έλαβε τον κύλινδρο του δράκου, για τον Shifu θα σήμαινε ότι ο ίδιος, ο Shifu, θα γινόταν ο πολεμιστής δράκων. Αυτό κατάλαβε ο Master Oogway και ως εκ τούτου δεν υποστήριξε τον Shifu στο να παραδώσει το Dragon Scroll στο Tai Lung.

Το Tai Lung προσωποποιεί ένα πληγωμένο παιδί. Είναι φορέας ναρκισσιστικών τραυμάτων. Αντί όμως να αποδεχτεί και να αναγνωρίσει αυτό το πληγωμένο μέρος, ο Shifu διώχνει το Tai Lung σε μια φυλακή ανάμεσα στις χιονισμένες κορυφές. Το Tai Lung είναι αλυσοδεμένο και ακινητοποιημένο. Για μένα, αυτή είναι μια καταπληκτική μεταφορά για το τραύμα, όταν όλα μέσα είναι παγωμένα και ακινητοποιημένα και δεν υπάρχει ζωή. Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο ο Shifu δεν μπορεί να βρει εσωτερική γαλήνη - έδιωξε, αντικατέστησε τις τραυματικές εμπειρίες και φοβάται τρομερά τη σύγκρουση μαζί τους. Επιπλέον, ο Tai Lung εξευτελίζεται επίσης στη φυλακή - θυμηθείτε το επεισόδιο όταν ο φύλακας, για να δείξει πόσο καλή είναι η ασφάλεια, πατάει στην ουρά της ακινητοποιημένης λεοπάρδαλης και λέει σαρκαστικά: "Τι, πάτησαν την ουρά της μικρής γατούλας;" Χιλιάδες φύλακες φυλάνε έναν μόνο κρατούμενο. Μια απίστευτη ποσότητα ενέργειας δαπανάται για τον εσωτερικό έλεγχο και δεν υπάρχει πλέον χώρος για τη χαρά της ζωής. Συχνά ένα άτομο αντιμετωπίζει τις τραυματικές εμπειρίες του με αυτόν τον τρόπο - τις απαξιώνει, τις μετατοπίζει περαιτέρω, πιστεύει ότι όλα αυτά είναι ανοησίες και γιατί να δούμε όλες αυτές τις εμπειρίες - είναι καλύτερα να τις παγώσουμε, να τις ακινητοποιήσουμε, να τις ξεχάσουμε … Η λήθη συνήθως αποδεικνύεται πολύ κακή, αν και όλες οι εσωτερικές δυνάμεις ρίχνονται ασυνείδητα για να διασφαλιστεί ότι οι τραυματισμοί δεν θυμίζουν τον εαυτό τους. Αλλά θα θυμίζουν ακόμα τον εαυτό τους με μια εκκρεμότητα και έλλειψη εσωτερικής γαλήνης …

Ο Shifu διατάζει να ενισχύσει την ασφάλεια, κάτι που τελικά δεν βοηθά. Όταν έρθει η ώρα να δώσετε προσοχή στα τραύματά σας, όταν η ψυχή προσπαθεί για θεραπεία, συγκρατώντας τον πόνο και προσποιούμενος ότι δεν είναι, γίνεται, κατά κανόνα, αδύνατο.

Ο μόνος τρόπος για να αντιμετωπίσετε τις συνέπειες μιας τραυματικής εμπειρίας είναι να τις κοιτάξετε και να τις αναγνωρίσετε. Αυτό ακριβώς μπορεί να κάνει το «αδέξιο χοντρό panda».

Το Panda Po είναι μια εκδήλωση ενός θεϊκού παιδιού. Όπως έγραψε ο Γιουνγκ, το θεϊκό παιδί ως «ο φορέας της θεραπείας είναι απλός». Και στα παραμύθια και στα κινούμενα σχέδια, ο ήρωας, ο φορέας της θεραπείας, γίνεται αυτός για τον οποίο μπορεί κανείς τουλάχιστον να υποθέσει ότι μπορεί να αντιμετωπίσει πολύ δύσκολες δοκιμασίες. Ο Χάρι Πότερ, για παράδειγμα, είναι ένα πολύ απλό αγόρι. Ο αντίχειρας δεν μπορεί να είναι αυτός που μπορεί να σώσει, επειδή είναι πολύ μικρός. Έτσι, η μικρή αρκούδα Po, χοντρή, αδέξια, η οποία, με την πρώτη ματιά, δεν θα κυριαρχήσει ποτέ στην ικανότητα του kung fu, γίνεται αυτή που θα φέρει ειρήνη στην κοιλάδα και στην ψυχή του Δασκάλου Shifu. Για αυτό μιλάει ο Master Ugway. Ο Ougway καταλαβαίνει πόσο πληγωμένος και συγχρόνως αλαζονικός είναι ο Shifu και συνειδητοποιεί ότι για την εμφάνιση της ειρήνης στην ψυχή του, δεν είναι ανάγκη η εξυπνάδα, αλλά τα ξυπνημένα συναισθήματα.

Όπως είπα, τόσο ο Po όσο και ο Tai Lung είναι συγγενικοί χαρακτήρες. Τόσο ο Panda Po όσο και ο Tai Lung είναι απομακρυσμένοι. Αλλά ο Po αισθάνεται κατώτερος και ο Tai Lung είναι αλαζονικός. «Ένα συνειδητό όνειρο των μεγάλων αντιστοιχεί σε μια ασυνείδητη, αντισταθμιστική κατωτερότητα και σε μια συνειδητή κατωτερότητα, ένα ασυνείδητο όνειρο των μεγάλων (δεν μπορείτε ποτέ να βρείτε το ένα χωρίς το άλλο)», έγραψε ο Jung στο δοκίμιό του για το θεϊκό παιδί. Μπορούμε να πούμε ότι μέσα στο Tai Lung αισθάνεται σαν τον Po, και τον Po - όπως τον Tai Lung (θυμηθείτε το όνειρο του Po, από το οποίο ξεκινά το κινούμενο σχέδιο - σε αυτό η αρκούδα του Po βλέπει τον εαυτό του ως υπερήρωα, δηλαδή το ασυνείδητο όνειρο του μεγαλείου εκδηλώνεται σε ένα όνειρο).

Το Po βρίσκεται από κάτω, στην κοιλάδα, το Tai Lung σε μια μακρινή χιονισμένη χώρα, ο ίδιος ο Shifu σε ένα μοναστήρι στο βουνό. Διαφορετικές υποπροσωπικότητες βρίσκονται σε διαφορετικά μέρη - αυτό μπορεί να γίνει κατανοητό ως μεταφορά για τον εσωτερικό διχασμό. Για να πραγματοποιηθεί η θεραπεία, είναι απαραίτητο να συναντηθούν όλοι.

Έτσι, ο Po ακούει την κλήση - τόσο σε ένα όνειρο, όσο και στη συνέχεια, όταν ακούει τον ήχο ενός γκονγκ, ανακοινώνοντας ότι ο Dragon Warrior θα επιλεγεί σήμερα και προσπαθεί με κάθε τρόπο να ανέβει ένα ψηλό βουνό. Ταυτόχρονα, ο Γκας του δίνει μαζί του ένα καροτσάκι χυλοπίτες και ο Πο παίρνει υπάκουα αυτό το κάρο. Ακόμα και όταν ακούτε την κλήση του πεπρωμένου σας, δεν είναι τόσο εύκολο να εγκαταλείψετε τα οικογενειακά σενάρια και η σκηνή με το τρόλεϊ συμβολίζει ακριβώς αυτό. Όταν ο στόχος είναι κοντά, η πύλη χτυπάει μπροστά από τον Πόε. Μου φαίνεται ότι αυτή είναι μια ζωντανή μεταφορά για το πόσο δύσκολο είναι για ένα άτομο να δει το εσωτερικό θεϊκό του παιδί και πόσο δύσκολο είναι για ένα εσωτερικό παιδί να προσελκύσει την προσοχή ενός ατόμου. Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο είμαι σκεπτικός για τους μαραθώνιους για αρκετές ημέρες με υποσχέσεις να δω και να θεραπεύσω το εσωτερικό παιδί αμέσως, γρήγορα, ανώδυνα. Επειδή μπορεί να είναι επώδυνο και ακόμη και αηδιαστικό να κοιτάς το εσωτερικό παιδί (κάτι που θα συμβεί στον Δάσκαλο Shifu).

Για να βγεί έξω από την πύλη, ο Πόε κρεμάει το καρότσι με πυροτεχνήματα και το βάζει φωτιά. Και ταυτόχρονα, ο θετός πατέρας του Gus, ο κύριος Ping, φαίνεται να είναι κοντά και να σβήνει πυροτεχνήματα, και ο Po του εξομολογείται ότι ο Po δεν ονειρεύτηκε χυλοπίτες απόψε … Και ότι στην πραγματικότητα αγαπά το kung fu. Και μόλις ο Πο έρχεται σε αντιπαράθεση με το πατρικό σενάριο, το φως που καίει ανάβει ξανά πυροτεχνήματα και ο Πό μπαίνει μέσα στο μοναστήρι. Και βλέπει πώς η χελώνα Ougway τον δείχνει, ως προς τον μελλοντικό Dragon Warrior.

Γιατί λοιπόν είναι ο Πόε που δείχνει ο Oogway, και όχι κανένα από τα Big Five; Κατά τη γνώμη μου, επειδή ο Po έχει το κύριο πράγμα - τα συναισθήματα. Ζωντανό, όχι παγωμένο. Μπορεί να κλαίει, να στεναχωριέται, να ανησυχεί και να γελάει ανιδιοτελώς και να διασκεδάζει. Και όλα τα μέλη της «Μεγάλης Πεντάδας» - Πελαργός, Μαϊμού, Φίδι, Τίγρης και Μάντης - είναι επίσης «παγωμένα», όπως ο Δάσκαλος Σίφου. Είναι επίσης, όπως και ο δάσκαλός τους, αλαζονικοί και θεωρούν τον εαυτό τους τον εκλεκτό. Δεν κατέβηκαν ποτέ στην κοιλάδα για να δουν τι συμβαίνει εκεί και ο Κάτοικος είναι κάτοικος του κόσμου στον οποίο δεν δίνουν σημασία. "Για να κερδίσεις έναν αντίπαλο, πρέπει να βρεις το αδύναμο σημείο του και πρέπει να τον κάνεις να υποφέρει" - αυτή είναι η φιλοσοφία του Master Shifu. Αλλά αυτό δεν είναι το είδος της κοσμοθεωρίας που θα βοηθήσει στην ειρήνη στην κοιλάδα. Αυτό ακριβώς καταλαβαίνει ο Oogway όταν, πριν από την τελετή εκλογής του Dragon Warrior, λέει στον Shifu: «Νιώθω ότι ο Dragon Warrior είναι ανάμεσά μας». Απλώς το νιώθει και δεν το ξέρει. Είναι απαραίτητο ο Δάσκαλος Shifu να ξυπνήσει τις αισθήσεις του. Η φωτιά στα πυροτεχνήματα ξεπαγώνει τον πάγο …

Είναι ακριβώς τη στιγμή που το panda εκλέγεται ως πολεμιστής δράκων, ο Tai Lung απελευθερώνεται από τη φυλάκισή του. Μια άλλη μεταφορά για το γεγονός ότι η θεραπεία δεν συμβαίνει από τη μια μέρα στην άλλη και ότι όταν η δύναμη φαίνεται να αντιμετωπίζει μια εσωτερική διάσπαση, όλα τα διαχωρισμένα μέρη σίγουρα θα θυμίζουν τον εαυτό τους.

Ο μόνος που δέχεται τον Po στο παλάτι του νεφρίτη είναι ο Master Oogway. Δεν προσπαθεί να το ξανακάνει. Αντικατοπτρίζει τα συναισθήματά του. Ο διάλογός τους κοντά στο ροδάκινο είναι μια πραγματική συνεδρία ψυχοθεραπείας, με τον Oogway να αποδέχεται και να αντανακλά τα συναισθήματα του Poe. Και του λέει ότι «το παρελθόν ξεχνιέται, το μέλλον κλείνει και το παρόν δίνεται». Και ο Πόε αποφασίζει να αποδεχτεί το παρόν.

Τα συναισθήματα στο Jade Palace αρχίζουν σταδιακά να ζωντανεύουν. Οι Big Five αρχίζουν σταδιακά να παίρνουν τον Po. "Ποιος είμαι εγώ για να κρίνω έναν πολεμιστή από το μέγεθός του, κοιτάξτε με", λέει ο Mantis Po στο διάλογο. Οι μαθητές λένε στον Panda Po την ιστορία του Shifu και του Tai Lung και λένε ότι "υπάρχει ένας θρύλος ότι κάποτε ο Master Shifu ήξερε πώς να χαμογελάει". Αλλά η Τίγρης είναι ακόμα αλαζονική και λέει ότι "τώρα ο κύριος είχε την ευκαιρία να τα διορθώσει όλα, και σας πήρε, αδέξιο χοντρό πανδάκι που δεν παίρνει τίποτα στα σοβαρά". Masterταν την ίδια στιγμή που ο Δάσκαλος Shifu κάθεται μπροστά στα κεριά και προσπαθεί να διαλογιστεί, λέγοντας για την «εσωτερική ειρήνη». Αλλά η εσωτερική γαλήνη δεν θα του έρθει μέχρι να αποδεχτεί το απορριφθέν μέρος του - το εσωτερικό παιδί που ξέρει πώς να απολαμβάνει τη ζωή. Μια μεγάλη μεταφορά για το πώς κάθε πνευματική πρακτική μπορεί να μην βοηθήσει καθόλου μέχρι να συμβεί αυτή η αποδοχή.

Ο Oogway πρόκειται να τελειώσει το επίγειο ταξίδι του και μιλά με τον Shifu για τελευταία φορά. Του λέει ότι μόνο ένα ροδάκινο μπορεί να αναπτυχθεί από ένα σπόρο ροδάκινου, όσο κι αν θέλει άλλο. Με αυτή τη μεταφορά, μιλάει για αποδοχή. "Θέλει να με κάνει όχι εγώ!" - Ο Πόε μίλησε για αυτό. Ο Oogway, από την άλλη πλευρά, λέει στον Shifu ότι μόνο η επιθυμία και η πίστη του μπορεί να βοηθήσει τον Panda Po να γίνει πολεμιστής δράκων. «Απλά πρέπει να πιστέψεις!» Στην ψυχοθεραπεία, σε κάποιο στάδιο, έρχεται αυτή η στιγμή - όταν το μόνο που μένει είναι να πιστέψουμε. Όταν έρχεται η κατανόηση ότι είναι άχρηστο να ξαναφτιάξεις τον εαυτό σου, αλλά τι να κάνεις και πού να προχωρήσεις, δεν υπάρχει κατανόηση. Και ένα άτομο μπορεί να κάνει αυτό το εσωτερικό έργο του να αποδέχεται τον εαυτό του μόνο από τον εαυτό του, κανείς άλλος δεν μπορεί να το κάνει για αυτόν - ούτε ένας αρκετά καλός γονέας, ούτε ένας ψυχολόγος, ούτε ένας κύριος Ugway. Σε αυτό το σημείο, μπορεί να μπείτε στον πειρασμό να εγκαταλείψετε τα πάντα, να απαξιώσετε την προηγούμενη εργασία σας, να αποφασίσετε ότι όλα είναι άχρηστα. Αλλά είναι σημαντικό να το πιστέψουμε. Αυτός είναι ο λόγος που ο Oogway φεύγει - τότε ο Shifu πρέπει να κάνει αυτή τη δύσκολη εσωτερική δουλειά για να αποδεχτεί ο ίδιος το απορριφθέν εσωτερικό του παιδί. Ταυτόχρονα, πρέπει να θυμάται ότι «Το Panda δεν θα εκπληρώσει το πεπρωμένο του και δεν θα εκπληρώσεις το πεπρωμένο σου, μέχρι να χωρίσεις την ψευδαίσθηση ότι όλα σε αυτόν τον κόσμο εξαρτώνται από εσένα».

Ο Shifu οδηγεί το panda Po στο νερό, στη λίμνη των Αγίων Δακρύων, την πηγή από την οποία προήλθε το kung fu. Αγγιζόμενο, τρέχουν δάκρυα. Το νερό είναι επίσης σύμβολο συναισθημάτων. Αλλά γενικά, πολλά στο κινούμενο σχέδιο μιλούν για συναισθήματα. Όταν έρχεται η είδηση ότι ο Τάι Λουνγκ έχει δραπετεύσει, ο Πο είναι ο μόνος που λέει ότι "φοβάμαι", αν και όλοι φοβούνται. Ο Shifu συνεχίζει να ζωντανεύει. Και τώρα το «πεντάρι» υμνεί τα ζυμαρικά του Πό και γελάει με τα αστεία του. Και ο Shifu αρχίζει όχι μόνο να εκπαιδεύει τον Po - παίζει μαζί του. Θυμάστε το επεισόδιο όταν προσπαθούν να πιάσουν ένα ζυμαρικό; Είναι ενδιαφέρον ότι όταν τελειώσει η εκπαίδευση του Po και, σύμφωνα με τον Shifu, ο Po είναι τώρα έτοιμος να γίνει ο Dragon Warrior, ο Po εγκαταλείπει τα ζυμαρικά που κέρδισε στον αγώνα με τον κύριο. «Δεν πεινάω», λέει ο Πόε. Αν θυμάστε ότι το φαγητό συχνά συμβολίζει τη μητρική αγάπη και η καταναγκαστική υπερφαγία δείχνει έλλειψη αποδοχής (θυμηθείτε, ο Poe είπε ότι τρώει πάντα όταν είναι αναστατωμένος), τότε η άρνηση του Poe για ζυμαρικά μπορεί να γίνει κατανοητή ως ότι ήταν κορεσμένη με την αποδοχή από το γονική φιγούρα …. Ο Po υιοθετήθηκε από τον θετό πατέρα του, Gus και τώρα υιοθετήθηκε από τον κύριό του. Πρέπει να κάνει το επόμενο βήμα - να αποδεχτεί τον εαυτό του.

Είναι αυτό το μήνυμα που μεταφέρει ο κύλινδρος δράκων. «Ο θρύλος λέει ότι μπορείς να ακούσεις το φτερούγισμα μιας πεταλούδας …» του λέει ο Σίφου. Αλλά δεν υπάρχει τίποτα στον κύλινδρο του δράκου. Ο Poe δεν καταλαβαίνει γιατί, είναι αναστατωμένος και φεύγει από το Jade Palace.

Και ο Shifu θα πρέπει να αντιμετωπίσει το Tai Lung. Με το τραύμα μου, με το «ψεύτικο εγώ» μου. Και όταν ο Tai Lung έρχεται στο παλάτι και καταστρέφει τα πάντα γύρω του, ρωτά τον Shifu: "Είστε περήφανοι για μένα;" Και ο Shifu λέει, κατά τη γνώμη μου, μία από τις βασικές φράσεις σε αυτό το καρτούν: «alwaysμουν πάντα περήφανος για σένα. Από το πρώτο δευτερόλεπτο. Σε αγάπησα πάρα πολύ ». Από το πρώτο δευτερόλεπτο, ο Shifu δεν είχε αγάπη για τη λεοπάρδαλη, αλλά υπερηφάνεια. Αυτό συνέβαλε στην καλλιεργημένη εσωτερική αλαζονεία. Poταν ο Po που πραγματικά ερωτεύτηκε τον Shifu - δεν τον ξαναέκανε και δεν επέβαλε τις επιθυμίες του. Και ο Tai Lung δεν είχε καμία ευκαιρία, άρχισαν αμέσως να κάνουν έναν μελλοντικό πολεμιστή από αυτόν. «Ποιος μου θόλωσε το μυαλό;!» Ρωτά τον Shifu και αυτή είναι μια απολύτως λογική ερώτηση.

Έτσι, ο Po πρόκειται να φύγει από την κοιλάδα με τη Goose και τους υπόλοιπους κατοίκους και ο κ. Ping αποφάσισε να πει στον υιοθετημένο γιο του το μυστικό της «μυστικής σούπας συστατικών». Και αυτό το μυστικό έγκειται στο γεγονός ότι «το μυστικό συστατικό δεν υπάρχει». Θυμάμαι όταν είδα το καρτούν για πρώτη φορά, αυτή η στιγμή με εντυπωσίασε περισσότερο. Αυτή τη στιγμή, πραγματοποιείται η αποδοχή του ίδιου του Πό και μόνο αυτή τη στιγμή γίνεται πραγματικός πολεμιστής δράκων. Εκείνη τη στιγμή πίστευε ότι μπορούσε να ξεπεράσει το Tai Lung.

Τσακώνεται μαζί του και τον νικά, κατά τη γνώμη μου, όχι μόνο επειδή πίστεψε τον εαυτό του και αποδέχτηκε τον εαυτό του. Σε αντίθεση με το Five και τον Master Shifu, ο Po αντιμετωπίζει τον Tai Lung ως ισάξιο. Δεν τον φοβάται, αλλά ταυτόχρονα, ο Πο δεν έχει καμιά αλαζονεία απέναντί του, και αυτό είναι επίσης ένα σημαντικό μήνυμα από τη γελοιογραφία. Θυμάστε πώς του λέει ακόμη και το μυστικό του κυλίνδρου; «Χαλάρωσε, ούτε κινήθηκα στην αρχή!» Είναι απίθανο αυτό να ειπωθεί σε έναν αντίπαλο που τον φοβούνται ή τον περιφρονούν. Αν είχε γίνει αλαζονικός απέναντι στο Tai Lung, δεν θα μπορούσε να κερδίσει τη μάχη μαζί του. Για μένα, αφορά επίσης το γεγονός ότι είναι σημαντικό να αντιμετωπίζετε με σεβασμό οποιαδήποτε εκδήλωση, υποπροσωπικότητα και τραύματά σας. Όλα έχουν σημασία και ο μόνος τρόπος αντιμετώπισής τους είναι η αναγνώριση και η αποδοχή τους. Και αυτός είναι ο λόγος που ο Tai Lung δεν μπορεί να κερδίσει - είναι πολύ αλαζονικός.«Είσαι απλά ένα μεγάλο, χοντρό panda», φωνάζει, αλλά η αλαζονεία του δεν τον βοηθά.

Όταν ο Panda Po επιστρέφει στο παλάτι, βλέπει τον Master Shifu ξαπλωμένο δίπλα στη λίμνη του νερού στο παλάτι του νεφρίτη. Θυμάστε ότι το νερό συμβολίζει τα συναισθήματα; Ο Shifu βρίσκεται δίπλα στο νερό, ενώ η λογικότητά του ισορροπεί πλέον από τα συναισθήματά του. Και παρόλο που ο Shifu φαίνεται να είναι νεκρός στην αρχή, στην πραγματικότητα, αυτή τη στιγμή είναι ζωντανός.

«Φέρνατε την ειρήνη στην κοιλάδα και στην ψυχή μου», λέει στον Πόε. Όλες οι συνομιλίες με τον Πόε είναι ισότιμες. «Πρέπει να σωπάσω;» ρωτάει ο Πο και η Σιφού απαντά: «Αν μπορείς». Δεν απαιτεί, τώρα είναι αίτημα. Και όταν ο Πόε ρωτάει αν πρέπει να φάνε ένα ζυμαρικά το καθένα, απαντά "Έλα!"

Αν είχατε την υπομονή να παρακολουθήσετε όλες τις πιστώσεις μέχρι το τέλος (είχα αρκετά), στο τέλος, ο Shifu και ο Po κάθονται ο ένας δίπλα στον άλλον και τρώνε ζυμαρικά …

Και αυτό το καρτούν για μένα δεν είναι παρωδία της τέχνης του κουνγκ φου, αλλά μια ζωντανή μεταφορά σχετικά με την πορεία αποδοχής του απορριφθέντος εσωτερικού παιδιού σας.