Psychυχοθεραπευτής από τον Θεό ή με σύμπλεγμα Θεού

Πίνακας περιεχομένων:

Βίντεο: Psychυχοθεραπευτής από τον Θεό ή με σύμπλεγμα Θεού

Βίντεο: Psychυχοθεραπευτής από τον Θεό ή με σύμπλεγμα Θεού
Βίντεο: Το Ιερό Δείπνο του Πάσχα που ο Θεός μας διέταξε να τηρούμε, εκκλησία του Θεού 2024, Ενδέχεται
Psychυχοθεραπευτής από τον Θεό ή με σύμπλεγμα Θεού
Psychυχοθεραπευτής από τον Θεό ή με σύμπλεγμα Θεού
Anonim

Στο φόρουμ, μπορείτε συχνά να διαβάζετε για την αρνητική εμπειρία της προσπάθειας ενός ατόμου να υποβληθεί σε προσωπική ψυχοθεραπεία. Η πρώτη κακή εμπειρία είναι μερικές φορές η τελευταία. ένας πελάτης που έχει τραυματιστεί επανειλημμένα από τον θεραπευτή μπορεί να διστάσει να τον αποκαλύψει ξανά.

Κατά τη γνώμη μου, η θεραπεία που δίνει σε έναν άνθρωπο έναν πόρο, η αυτοπεποίθηση είναι αποτελεσματική, όταν η θεραπεία επικεντρώνεται στις δυνάμεις του ατόμου και πραγματοποιεί τις καλύτερες ιδιότητές του, όταν ένα άτομο αισθάνεται την υποστήριξη από τον θεραπευτή που δεν έλαβε ποτέ από τους αγαπημένους του.

Αυτό μπορεί να γίνει κατανοητό μόνο εάν επισκεφθείτε μόνοι σας το μέρος του πελάτη.

Ένας θεραπευτής από τον Θεό μπορεί να ονομαστεί ένα ανθρώπινο, ενσυναισθητικό άτομο που αγαπά τους ανθρώπους και ξυπνά το καλύτερο στον πελάτη με την αγάπη του.

Ο ψυχαναλυτής Άλφρεντ Άντλερ είπε κάτι τέτοιο: όταν κάποιος έρχεται να με δει, προσπαθώ να καταλάβω όχι πόσο άρρωστος υπάρχει, αλλά πόσο υγιής άνθρωπος υπάρχει.

Ένας θεραπευτής με σύμπλεγμα Θεού φοβάται ότι ο πελάτης θα αρχίσει να τον απαξιώνει ως ειδικό, γιατί μέσα του καταλαβαίνει τους περιορισμούς του, αλλά δεν τους αποδέχεται. Μια τέτοια αντίσταση στην αποδοχή των περιορισμών και ο φόβος της υποτίμησης δημιουργεί την ανάγκη να υπερασπιστούμε έναντι του πελάτη. Αυτό εκδηλώνεται στην άρνηση του πελάτη χωρίς σαφείς εξηγήσεις των λόγων, στο στιγματισμό του πελάτη, ενσταλάζοντάς του την ιδέα της ανεπάρκειάς του, και πάλι, χωρίς σημαντικά επιχειρήματα που βασίζονται σε υποδηλώσεις, μειωμένη κριτική στον πελάτη και ένα γενικό κατασταλμένο υπόβαθρο διάθεσης. Ο αμυντικός θεραπευτής δεν μπορεί να δώσει στο άτομο την αποδοχή που χρειάζεται.

Image
Image

Σε μια τέτοια κατάσταση, η αμέλεια του θεραπευτή, η έμφαση στις αρνητικές πτυχές της προσωπικότητας του πελάτη, η απότομη απόρριψή του, η στέρηση του πόρου του με τη μορφή ελπίδας για θετική έκβαση της θεραπείας οδηγούν σε επαναλαμβανόμενο τραυματισμό του ατόμου που έκανε αίτηση για επαγγελματική βοήθεια.

Μου άρεσε ένα απόσπασμα:

"Ένα άτομο δεν είναι ποτέ καλό ή κακό, ανάλογα μόνο με το είδος της νευρικής δραστηριότητας που έχει. Οι άνθρωποι είναι απλά διαφορετικοί, αλλά ένα άτομο είναι κακό ή καλό είναι μια κατηγορία κατάστασης της κατάστασης των ενεργειών του από άλλους, η οποία εξαρτάται εξ ολοκλήρου από την ηθική και ηθικές συμπεριφορές της κοινωνίας (συγκεκριμένο άτομο), οι επικρατούσες πολιτιστικές και ιστορικές αξίες μιας συγκεκριμένης ομάδας πληθυσμού. Εκτός αυτών των συνθηκών, ένα άτομο είναι αυτό που είναι, και αυτός (με εξαίρεση τις μεγάλες παθολογίες) δεν έχει καμία πρόθεση να κάνει κακό για τους άλλους ανθρώπους. συμφέροντα, τα οποία δικαιολογούν τις κακές πράξεις και δηλώσεις του, αντιλαμβάνοντας οδυνηρά και αρνητικά την κριτική στη διεύθυνσή του. Όσο πιο εγωιστικά ενεργεί ένα άτομο, τόσο πιο συχνά και περισσότερο κινδυνεύει να παραβιάσει τα συμφέροντα των άλλων ανθρώπων ".

Εάν ο πελάτης έκανε μια προσπάθεια απαξίωσης του θεραπευτή, αυτό δεν σημαίνει πάντα ότι είναι ναρκισσιστής. Ένας θεραπευτής με σύμπλεγμα Θεού δεν μπορεί να παραδεχτεί τη σκέψη ότι με αυτόν τον τρόπο, αν και όχι εντελώς εποικοδομητικός, ο πελάτης προσπάθησε να προστατέψει την αυτοεκτίμησή του, να προστατευτεί από την υποτίμηση από τον θεραπευτή. Αλλά ένας θεραπευτής με σύμπλεγμα Θεού βλέπει στον υπερασπιστή μια απειλή για το Εγώ του και προσπαθεί να το ξεφορτωθεί σαν ξένο σώμα στο δέρμα του, αντί να συνειδητοποιήσει: «Τι έκανα λάθος, πώς έβλαψα τον πελάτη;"

Image
Image

Αποδεικνύεται ότι κάθε άτομο που προσπαθεί να υπερασπιστεί τον εαυτό του είναι άβολο. Ομοίως, ο πελάτης γίνεται απαράδεκτος όταν τα εγωιστικά του συμφέροντα συγκρούονται με τα συμφέροντα του θεραπευτή.

Αλλά ακόμα. Έγραψα αυτό το άρθρο όχι για να απαξιώσω την ψυχοθεραπεία και τους ψυχοθεραπευτές / ψυχολόγους (κανένας από εμάς δεν είναι απαλλαγμένος από λάθη και μαθαίνω να μην τα κάνω), αλλά για να καταστήσω σαφές ότι στη θεραπεία είναι ακριβώς στη θέση του πελάτη - να είσαι λίγο εγωιστής και να μην υποτιμάς την αυτοεκτίμησή σου. Πληρώνετε χρήματα στον θεραπευτή και δεν πρέπει να ανεχτείτε τον εξευτελισμό, τη στάση που δεν σας αρέσει.

Φυσικά, υπάρχουν πολλοί καλοί ψυχοθεραπευτές στον κόσμο, απλά πρέπει να βρεις τον δικό σου.

Κάθε ψυχοθεραπευτής πρέπει να καταλάβει και να θυμάται ότι εάν η εικόνα του «εγώ» ενός ατόμου μειωθεί στην εικόνα του «κακού» ή του «άχρηστου», τότε τέτοιες εμπειρίες μπορεί να οδηγήσουν σε αυτο-επιθετικότητα, τάσεις αυτοκτονίας.

Η ηθική της ψυχοθεραπείας ορίζει ότι η θεραπεία πρέπει να εξυπηρετεί τα συμφέροντα του πελάτη και όχι να τον βλάπτει.

Διαφορετικά, η εμπιστοσύνη του πελάτη στον θεραπευτή δεν θα δικαιολογηθεί ή θα υπονομευθεί εντελώς και η ίδια η ψυχολογία θα απαξιωθεί στα μάτια των ανθρώπων.

Image
Image

Κάποιος θυμάται ακούσια τις γραμμές από το ημερολόγιο της νεαρής Άννας Φρανκ - θύματος της φασιστικής γενοκτονίας, η οποία πέθανε σε ένα από τα στρατόπεδα συγκέντρωσης κατά τη διάρκεια του Β 'Παγκοσμίου Πολέμου. Η τραγωδία της ζωής της είναι δύσκολο να υπερβληθεί. Κι όμως έγραψε: «Παρά τα πάντα, εξακολουθώ να πιστεύω ότι οι άνθρωποι είναι πραγματικά καλοί στην καρδιά».

Ένα άλλο άρθρο σχετικά με αυτό το θέμα:

«Σχετικά με εκείνους που αγαπούν να είναι στην κορυφή».

Συνιστάται: