ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΤΕΛΕΙΟ

2024 Συγγραφέας: Harry Day | [email protected]. Τελευταία τροποποίηση: 2023-12-17 15:42

ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΤΕΛΕΙΟ …

Θα σου πω ένα μυστικό

Δεν είναι ποτέ τέλειο

Δεν είναι τυχαίο ότι είμαστε μαζί σας, Δεν είναι τυχαίο που εσύ κι εγώ!

Στίχοι από το τραγούδι της ομάδας "Beasts"

Είναι ευκολότερο να φύγεις … Για να χτυπήσεις την πόρτα … Φτύνοντας τους ισχυρισμούς, τις μομφές εν κινήσει … Προσβληθείτε και απολαύστε την αίσθηση του "δεν χρειάζεται" … Θυμείτε και μην μιλάτε … Ξεχάστε και δεν θυμάμαι … Διαγραφή από τη ζωή …

Είναι πιο δύσκολο να μείνεις … Μίλησε για την αγανάκτησή σου, τον θυμό, την ανικανότητα, το φόβο … Παρά τα έντονα συναισθήματα, μείνε με τον Άλλο, άκου τον, μίλα και διαπραγματεύσου.

Μπορείτε να ξεφύγετε από τον Άλλο. Δεν μπορείς να ξεφύγεις από τον εαυτό σου. Και θα έρθεις σε έναν άλλο Άλλο. Θα έρθετε με τις συνήθεις απόψεις, συναισθήματα, κόμπλεξ, φόβους, παράπονα, προβλήματα και με τον συνηθισμένο τρόπο επίλυσής τους.

Ο κύκλος επαναλαμβάνεται. Με έναν άλλο Άλλο και τον ίδιο εαυτό!

Ακόμα κι αν αφήσετε όλους όσους δεν σας καταλαβαίνουν, δεν ακούνε, δεν δέχονται, δεν πιστεύουν … Εν ολίγοις, από όλους, που ΔΕΝ ΣΟΥ ΚΑΤΑΛΑΒΕΙ, δεν αντιστοιχεί στην αναπαράσταση εικόνας, θα παραμείνετε με τον εαυτό σας - όχι τέλειο!

Είναι δύσκολο να μείνεις με τον Άλλο και τον εαυτό σου. Να γνωρίσεις την ατέλεια, να τη βιώσεις, να απογοητευτείς σε αυτήν, να γνωρίσεις και να αποδεχτείς την πραγματικότητα του Άλλου και την πραγματικότητα του εαυτού σου. Ειδικά αν τα συναισθήματα είναι εκτός κλίμακας. Και είναι εκτός κλίμακας, αφού σε μια σύγκρουση όλοι προσπαθούν να τσιμπήσουν τον άλλον στην αχίλλειος πτέρνα, αφού όλα τα αδύνατα σημεία των συντρόφων στα χρόνια της κοινής ζωής είναι γνωστά!

Και τότε είναι πολύ δύσκολο να μείνεις σε επαφή με τον Άλλο. Ακόμα και ο Γιουνγκ σημείωσε κάποτε ότι τα συναισθήματα και η λογική βρίσκονται σε διαφορετικούς πόλους της ίδιας ευθείας. Με λίγα λόγια, όσο περισσότερα συναισθήματα υπάρχουν σε μια δεδομένη στιγμή, τόσο λιγότερος λόγος υπάρχει….

Χρειάζεται η ικανότητα να είναι σε διάλογο με τον Άλλο και σε διάλογο με άλλους. Η ικανότητα συνάντησης, διαπραγμάτευσης, εξεύρεσης συμβιβασμού.

Η προαναφερθείσα ικανότητα φαίνεται να είναι αρκετά σπάνια και, κατά τη γνώμη μου, είναι ένα από τα πιο σημαντικά κριτήρια για την προσωπική ωριμότητα. Πιο συχνά, μπορεί κανείς να παρατηρήσει πολικές θέσεις, η ουσία των οποίων είναι να αγνοήσουμε τον Άλλο ή να αγνοήσουμε τον εαυτό μας. Στην πρώτη περίπτωση, σημαίνει συμπεριφορά με μη οικολογικό τρόπο σε σχέση με τον Άλλο (η πορεία ενός κοινωνιοπαθούς), στη δεύτερη, είναι μη οικολογική σε σχέση με τον εαυτό του (η διαδρομή ενός νευρωτικού). Και τα δύο είναι κάτι που αφορά την εξιδανίκευση και τον παιδισμό.

Αρκετά σωματεία γάμου δεν έχουν περάσει τη δοκιμασία της πραγματικότητας και έχουν καταρρεύσει σε αιχμηρές γωνίες εξιδανίκευσης, κατασκευασμένες με επιδεξιότητα από τον παιδισμό του συντρόφου.

Η πορεία του ιδεαλιστή - μια ανεξέλεγκτη ελπίδα για την ύπαρξη μιας ιδανικής σχέσης, ενός ιδανικού Άλλου για μένα, το μισό μου, που πρέπει να αναζητηθεί, μερικές φορές σε όλη μου τη ζωή.

Η πορεία των ψυχικά υγιών, προσωπικά ώριμο άτομο - η ικανότητα αποδοχής της πραγματικότητας, η ικανότητα διαπραγμάτευσης, η ικανότητα να είστε σε διάλογο.

Το να συμφωνείς σημαίνει να ακούς τον εαυτό σου και τον Άλλο και να βρίσκεις έναν συμβιβασμό.

Και για αυτό πρέπει να μείνετε, να σταματήσετε, να μείνετε, να ακούσετε τον εαυτό σας και τον Άλλο, να προσπαθήσετε να καταλάβετε τι θέλει και τι θέλετε. Και εδώ πρέπει να παραδεχτούμε την ιδέα ότι Το άλλο είναι αυτό που είναι. Έχει το δικαίωμα να είναι αυτός που είναι. Και ο σκοπός της ζωής του δεν είναι να είναι για μένα και να είναι όπως θέλω, όπως τον εφηύρα! Παρατηρήστε τον Άλλο, κοιτάξτε τον, ανακαλύψτε τα χαρακτηριστικά του, αξιολογήστε και αποδεχτείτε τα, αποδεχτείτε την ετερότητά του και μην προσπαθήσετε να τον αναδιαμορφώσετε. Αυτό δεν είναι εύκολο και για κάποιους είναι ανέφικτο. Συχνά όλη η ζωή δεν είναι αρκετή για αυτό.

Παρόμοιο πράγμα συμβαίνει στον ενδοπροσωπικό χώρο.

Εδώ μπορούμε να παρατηρήσουμε τις ίδιες διαδικασίες όπως στη διαπροσωπική σύγκρουση. Μόνο εδώ βλέπουμε μια σύγκρουση όχι μεταξύ Ι και του Άλλου, αλλά μεταξύ Εγώ και Εγώ, μια σύγκρουση μεταξύ δύο τμημάτων του Ι. Ένα από τα οποία ταυτίζεται με το Ι και το άλλο με το μη Ι, δεν γίνεται αποδεκτό από το I. Οι πιο συνηθισμένες συγκρούσεις εντός του Ι είναι συγκρούσεις μεταξύ Θέλω και θέλω και θέλω και θέλω.

Θέλω να ξεκουραστώ. Να μένω άπραγος, να μην είμαι υπεύθυνος για τίποτα … Πρέπει να δουλέψω, να αναπτυχθώ επαγγελματικά, να πετύχω επιτυχία … Θέλω να φάω σοκολάτες, κέικ και θέλω να είμαι αδύνατη και λεπτή.

Κάθε ένα από τα μέρη έχει δικαίωμα ψήφου, για καθένα υπάρχει κάποια σημαντική ανάγκη. Το απαράδεκτο, μη αναγνωρισμένο, απορριφθέν μέρος θα απαιτήσει προσοχή-αναγνώριση και με διάφορους τρόπους θα εισχωρήσει στην ψυχική σκηνή της ζωής. Συχνά θα το κάνει έμμεσα, με λύσεις. Ξεσπά, μεταμφιέζεται σε ψυχικά και σωματικά συμπτώματα, απροσδόκητες ενέργειες, ατυχήματα … Θα εκδικηθεί …

Πώς να είσαι εδώ;

Και εδώ θα λειτουργήσει η ίδια αρχή διαλόγου - ενδοπροσωπικός διάλογος. Οι ίδιες διαδικασίες-στάδια όπως στην περίπτωση μιας διαπροσωπικής σύγκρουσης:

Να παρατηρήσετε - να συνειδητοποιήσετε - να αναγνωρίσετε την ανάγκη - να αποδεχτείτε - να επιτρέψετε να είστε - να βρείτε συμβιβασμό - να συμφωνήσετε

Είναι πολύ σημαντικό να καταλάβουμε ότι όλα όσα υπάρχουν μέσα μου είναι σημαντικά και απαραίτητα. Δεν υπάρχει τίποτα περιττό, δεν υπάρχει καλό ή κακό. Η «χειρουργική» στάση είναι απαράδεκτη και μάλιστα επιβλαβής εδώ. Αποδεκτή και χρήσιμη είναι η «ολιστική» στάση με την αποδοχή της ιδέας για τη σημασία και την αναγκαιότητα όλων όσων μου δίνονται.

Και για επιδόρπιο, μια κάπως ασυνήθιστη και λιγότερο συνηθισμένη (σε αντίθεση με την ευρέως γνωστή) παραβολή δύο μισών … Θα έλεγα ότι αυτή η παραβολή είναι για ώριμα ψυχολογικά άτομα, ενώ η παραδοσιακή για ιδεαλιστές.

Η παραβολή των δύο ημιχρόνων

Ο φιλόσοφος έριξε ένα μήλο στην παλάμη του, το γύρισε, κοιτάζοντας από διαφορετικές πλευρές και είπε σκεφτικά:

«Οι άνθρωποι πιστεύουν ότι η ψυχή τους είναι σαν τα μήλα.

- Όσον αφορά; - ενδιαφέρθηκε ο μαθητής του.

- Πιο συγκεκριμένα, μισά, - διόρθωσε ο φιλόσοφος. Για αυτό πρόκειται. Έκοψε προσεκτικά το μήλο στα δύο και το άφησε στο τραπέζι. Έχουν τέτοια πεποίθηση ότι υπάρχει ένα τέλειο ταίριασμα για κάθε άτομο.

Φαίνεται ότι ο Θεός, πριν στείλει ψυχές στον κόσμο, τις κόβει στη μέση, σε αρσενικά και θηλυκά μισά. Σαν μήλο. Αυτά τα μισά λοιπόν περιφέρονται, ψάχνουν το ένα το άλλο. Και βρε; Πώς το φαντάζεστε; Ποια είναι η πιθανότητα μιας τέτοιας συνάντησης; Ξέρετε πόσοι άνθρωποι υπάρχουν στον κόσμο;

- Πολλά απο.

- Αυτό είναι. Και εκτός από … καλά, θα βρουν ο ένας τον άλλον, και τι μετά; Πιστεύετε ότι θα φτιάξουν ένα ολόκληρο μήλο και θα ζήσουν ειρηνικά και αρμονικά;

- Λοιπον ναι. Δεν είναι έτσι; - ξαφνιάστηκε ο μαθητής.

- Όχι όχι έτσι.

Ο δάσκαλος πήρε στα χέρια του μισό μήλο και το σήκωσε στο πρόσωπό του:

- Εδώ είναι δύο φρέσκες ψυχές που κατεβαίνουν στον κόσμο. Τι κάνει ο κόσμος στις ανθρώπινες ψυχές; Ο φιλόσοφος με ένα τράνταγμα δάγκωσε ένα κομμάτι από το μισό. «Ο κόσμος», συνέχισε με γεμάτο στόμα, «δεν είναι στατικός. Και σκληρή. Τα αλέθει όλα για τον εαυτό του. Με τον ένα ή με τον άλλο τρόπο. Κόβει ένα κομμάτι, ή δαγκώνει, ή ακόμα και αλέθεται σε πουρέ μωρών. Πήρε μια μπουκιά από το άλλο μισό και σταμάτησε για λίγο μασώντας.

Ο μαθητευόμενος κοίταξε τα δύο κούτσουρα και κατάπιε νευρικά.

«Και έτσι», διακήρυξε πανηγυρικά ο Φιλόσοφος, «συναντιούνται! … ένωσε τα δαγκωμένα μισά. - Και τι, ταιριάζουν μεταξύ τους; …… ΟΧΙ !!!

- Και τώρα κοιτάξτε εδώ, - ο Δάσκαλος πήρε μερικά ακόμη μήλα. - Κόψαμε το καθένα στη μέση, βάλαμε τυχαία δύο μισά από διαφορετικά μήλα - και τι βλέπουμε;

«Δεν ταιριάζουν», έγνεψε καταφατικά ο μαθητευόμενος.

- Κοίτα πιο μακριά. Βάζοντας δύο διαφορετικά μισά μαζί, δάγκωσε ταυτόχρονα από τη μία πλευρά και από την άλλη και απέδειξε το αποτέλεσμα.

- Λοιπόν, τι βλέπουμε; Ζευγαρώνουν τώρα;

- Ναι, - κούνησε το κεφάλι του ο μαθητής σκεπτικά. - Τώρα ταιριάζουν απόλυτα. - Γιατί ο κόσμος δεν τα δάγκωσε ένα -ένα, αλλά μαζί!

Οι άνθρωποι που αγαπούν ο ένας τον άλλο γίνονται ένα σύνολο: μαζί απολαμβάνουν τη ζωή και μαζί δέχονται τα χτυπήματα της μοίρας, μαθαίνουν να καταλαβαίνουν ο ένας τον άλλον τέλεια, υποστηρίζουν ο ένας τον άλλον και πιέζουν για να επιτύχουν την επιτυχία. Και με την πάροδο του χρόνου, μερικά ζευγάρια υιοθετούν ακόμη και συνήθειες το ένα από το άλλο, γίνονται παρόμοιοι χαρακτήρες και συμπληρώνουν αρμονικά το ένα το άλλο … Τα δεύτερα μισά δεν γεννιούνται, αλλά γίνονται.