Η ψυχολογία της φτώχειας και των προβλημάτων του χρήματος

2024 Συγγραφέας: Harry Day | [email protected]. Τελευταία τροποποίηση: 2023-12-17 15:42

Σήμερα θα ήθελα να μιλήσω για τη φτώχεια ή σενάρια όπως επίμονα προβλήματα χρημάτων. Μια τέτοια σοβαρή και πολύ ενοχλητική κατάσταση, στον ένα ή τον άλλο βαθμό, επηρέασε τον καθένα μας τουλάχιστον μία φορά. Ταυτόχρονα, μπορούν να διακριθούν διάφορα τυπικά μοτίβα ανάπτυξης μιας "τοπικής" οικονομικής κρίσης:

1. Ένα άτομο δεν έχει χρήματα και πρέπει να βρίσκεται συνεχώς σε κατάσταση επιβίωσης, φτώχειας.
2. Ένα άτομο έχει χρήματα, αλλά αισθάνεται δυσφορία και ίσως φοβάται ότι μπορεί να χάσει τον πλούτο και την περιουσία του.
3. Συχνά προβλήματα με τα χρήματα (φορολογικές αρχές, κρατικές υπηρεσίες, «στέγη», παγίδες απατεώνων κ.λπ.).

Αυτό το πρόβλημα, με τη μία ή την άλλη μορφή, αντιμετωπίζεται συχνά μεταξύ των πελατών και των αγαπημένων μου. Αλλά τι να πω, πριν είχα έλλειψη χρηματοδότησης. Συνειδητοποίησα ότι αυτό το θέμα είναι ένα από τα πιο συναφή, γιατί είναι ανόητο να αρνηθούμε ότι ζούμε σε έναν υλικό κόσμο, όπου χρήματα χρειάζονται παντού.

Από πού προέρχονται οι «ρίζες» των προβλημάτων χρήματος

Μία από τις κύριες κατευθύνσεις στην επαγγελματική μου δραστηριότητα είναι το ανθρώπινο δυναμικό και τα σενάρια που δημιουργούν αυτοί οι πόροι. Και μπορούν να δημιουργήσουν όχι μόνο εποικοδομητικά σενάρια, αλλά και καταστροφικά, τα οποία απολύτως δεν θέλουμε να δούμε στη ζωή μας.

Δουλεύω επίσης με τραύματα γέννησης και σενάρια. Αν κοιτάξετε οποιαδήποτε κατάσταση από την άποψη του γενικού συστήματος ψυχογενετικής ή από την άποψη του Jung σχετικά με το συλλογικό ασυνείδητο, τότε μπορείτε να καταλάβετε πώς μεταδίδονται σενάρια και ορισμένες καταστάσεις από έναν πρόγονο σε απογόνους.

Ένα άτομο ζει αυτό που έζησε ο πρόγονος του (η φτώχεια με τις εγγενείς συνήθειες και πράξεις της «κληρονομείται» πολύ συχνά ως πρότυπο) ή, σε διαισθητικό επίπεδο, φοβάται να τη ζήσει. Έτσι, μπορεί να ξεφύγει όχι μόνο από αρνητικά σενάρια, αλλά και από τα χρήματα που μπορούν να φέρουν αυτά τα σενάρια (μπορεί επίσης να συμβεί μια εντελώς αντίθετη κατάσταση).

Όλα αυτά μας μεταδίδονται από τις στάσεις, τα πρότυπα και τα πρότυπα συμπεριφοράς των γονιών μας. Μπορούμε να βιώσουμε κάποιο είδος τραύματος στην παιδική ηλικία που σχετίζεται με το χρήμα (την παρουσία ή την απουσία του) και σε ασυνείδητο επίπεδο, από όσα έχουμε βιώσει, ζήσει, εγκαταλείψει, αρχίσει να περιφρονεί το υλικό.

Επιτρέψτε μου να σας δώσω ένα παράδειγμα. Ένα παιδί στην παιδική ηλικία βρήκε χρήματα, τα ξόδεψε για γλυκά, τα οποία έφερε στο σπίτι. Και οι γονείς του τον φώναξαν, δεν πίστεψαν ότι είχε βρει ένα χαρτονόμισμα στο δρόμο, κατηγορείται για κλοπή και τιμωρείται. Αυτό είναι αγχωτικό για ένα παιδί και μπορεί να συμπεράνει ότι τα χρήματα είναι οδυνηρά, κακά, μη ασφαλή.

Πίστεψέ με, εκείνη τη στιγμή, οι γονείς έβγαιναν από τον φόβο τους ότι τα χρήματα ήταν κλεμμένα ή κάποιος θα τα έψαχνε, θα τα κατήγγειλαν στην αστυνομία, θα έβρισκαν τον εντοπιστή και θα είχαν προβλήματα. Αυτός είναι ο τρόπος με τον οποίο οι γονείς τοποθετούν τους φόβους, τις στάσεις και τα πρότυπά τους στα παιδιά τους. Και αυτοί, λόγω της ανώριμης ψυχής τους, μπορούν να αντιληφθούν τις πληροφορίες σε μια στρεβλή εκδοχή (τα χρήματα, τα δικά τους, τα δικά τους είναι γενικά ένα μεγάλο κακό, από το οποίο πρέπει κανείς να τρέξει σαν φωτιά).

Θα δώσω ένα παράδειγμα μιας άλλης γονικής εγκατάστασης. Η μαμά και ο μπαμπάς είναι σίγουροι για τον εαυτό τους και πείθουν το παιδί ότι δεν μπορούν να κερδιστούν πολλά χρήματα, μπορούν μόνο να κλαπούν και η κλοπή είναι κακό. Στη συνέχεια, μια κατανόηση προκύπτει στο κεφάλι του μικρού ανθρώπου ότι δεν μπορεί ποτέ να γίνει πλούσιος, γιατί για αυτό θα πρέπει να παραβιάσει το νόμο και τις ηθικές αρχές του.

Έτσι μεταδίδονται στάσεις και πρότυπα από τους γονείς μας σε λεκτικό επίπεδο. Αλλά εξακολουθούμε να επικοινωνούμε μεταξύ μας σε μη λεκτικό επίπεδο, όπου η μαμά και ο μπαμπάς μπορούν να τα βάλουν όλα μέσα μας στο επίπεδο του ασυνείδητου. Υπάρχει μια άλλη επιλογή για τη μετάδοση σεναρίων φτώχειας και καταστάσεων και φόβων που σχετίζονται με αυτήν - σε επίπεδο συλλογικού ασυνείδητου.

Υιοθετούμε από ένα είδος όχι μόνο γενετικές ασθένειες του σώματος, αλλά και ορισμένα συναισθήματα, σενάρια. Σε γενικές γραμμές, συχνά δεν ζούμε τη δική μας ζωή, αλλά τη ζωή των προγόνων μας, είτε το θέλουμε είτε όχι, αυτό το μοτίβο μας μεταδίδεται. Για παράδειγμα, η αποξένωση έγινε στο φυλετικό σύστημα. Και όσα έζησε τότε ο πρόγονος, οι σκέψεις, τα συμπεράσματά του και μαζί με αυτά οι πράξεις αρχίζουμε να επαναλαμβάνουμε.

Παρεμπιπτόντως, στο παράδειγμα της αφαίρεσης των κουλάκων, το νομισματικό πρόβλημα φαίνεται αμέσως σε τρία επίπεδα, τα οποία απαρίθμησα στην αρχή του άρθρου. Ας πούμε ότι ο πρόγονος ήταν κύριος ή έμπορος, δεν είχε μόνο χρήματα, αλλά και δύναμη. Κάποια στιγμή, ήρθαν κοντά του και τα πήραν όλα, έχασε χρήματα, περιουσία, κατάσταση, δηλαδή όλη τη ζωή που έζησε. Οι στενοί άνθρωποι θα μπορούσαν να απομακρυνθούν από αυτόν.

Αν τώρα προβάλλουμε αυτό που βίωσε τότε, τότε αυτό θα μας κάνει να καταλάβουμε πολλά από αυτά που ζούμε τώρα, αντιμετωπίζοντας προβλήματα με τα χρήματα. Αφού συνέβη η αποξένωση των κουλάκων, ένα άτομο αισθάνεται προδομένο, απορριφμένο, περιττό, πληγώνεται και φοβάται, επειδή όχι μόνο χάνεται ο πλούτος και η δύναμη, αλλά και η εμπιστοσύνη στο μέλλον και, ενδεχομένως, ολόκληρο το νόημα της ζωής.

Και από εδώ μπορούν να ακολουθήσουν τα τρία σενάρια που ανέφερα:

1. Αποφάσισε να τα παρατήσει, να τα παρατήσει, γιατί μπορεί να μην είχε αρκετή δύναμη να πολεμήσει και να υπερασπιστεί τη δική του. Αποφάσισε ότι ήταν τρομακτικό και ανασφαλές. Τότε ο απόγονος σε αυτή τη ζωή αρνείται επίσης αρχικά τα χρήματα σε ένα διαισθητικό συλλογικό ασυνείδητο επίπεδο.
2. Κατά κάποιο τρόπο μπόρεσε να σώσει, να κρύψει περιουσίες ή να αποκαταστήσει όσα απέκτησε με την πάροδο του χρόνου. Τότε ο πρόγονος μπορεί να έχει έντονο φόβο απώλειας. Ο απόγονος του μπορεί να εργαστεί με επιτυχία, να κερδίσει καλά ή ακόμα και πολύ καλά χρήματα, να αναβάλει τις αποταμιεύσεις του, αλλά ταυτόχρονα θα βιώσει συνεχή δυσφορία ότι μπορεί να χάσει αυτό που έχει αποκτήσει (το σπίτι του θα ληστευτεί, η τράπεζα θα χρεοκοπήσει κ.λπ.)).
3. Ο πρόγονος έλυσε τότε το ζήτημα, αλλά με κάποια δυναμική μέθοδο, για παράδειγμα, με τη χρήση όπλων και δολοφονίας, τότε στο διαισθητικό συλλογικό ασυνείδητο επίπεδο αναβάλλεται ότι πρέπει να παλέψουν τα χρήματα, πρέπει να υπερασπιστούν ή να κερδίσουν πίσω, και με κάθε τρόπο. Στη συνέχεια, στη ζωή του απογόνου, δημιουργούνται συνεχείς συγκρούσεις με άτομα με υπηρεσίες επιβολής του νόμου.

Κάτι τέτοιο αναπτύσσεται και επαναλαμβάνει συστηματικά ορισμένα σενάρια, τα οποία επαναλαμβάνονται κατά καιρούς στην οικογένειά μας, φτάνοντας σε εμάς. Δεδομένου ότι ένας από τους κύριους τομείς δραστηριότητάς μου είναι να δουλεύω με συστημικά συναισθήματα, καταστάσεις, σενάρια, έχω μελετήσει αυτό το θέμα πολύ βαθιά. Έχω επεξεργαστεί πολλά σενάρια ασυναίσθητων πελατών.

Σε αυτό το θέμα, δημιούργησα το προσωπικό μου πρόγραμμα εργασίας για να αλλάξω την κατάσταση ενός ατόμου, την προσωπικότητα και τη ζωή του και να ανακαλύψω πόρους σε αυτόν. Για παράδειγμα, από το σενάριο της φτώχειας, τα συνεχή προβλήματα με τα χρήματα, τους φόβους απώλειας χρημάτων, μπορείτε να αποκτήσετε έναν πόρο εμπιστοσύνης και ηρεμίας σχετικά με οτιδήποτε σχετίζεται με την υλική σφαίρα της ζωής. Και μπορείτε επίσης να αποκτήσετε έναν πόρο οικονομικής ευημερίας και επιτυχίας.

Μπορώ να πω με ασφάλεια ότι ζούμε πολύ περισσότερο από ό, τι δεν θέλουμε να ζήσουμε στη ζωή μας. Δεν το γνωρίζουμε καν, αφού βρίσκεται βαθιά στο ατομικό και συλλογικό μας ασυνείδητο. Είναι όμως όλα αυτά που δημιουργούν στη ζωή μας αυτό που δεν θέλουμε να δούμε. Και δεν καταλαβαίνουμε γιατί το ζούμε. Και αυτό δεν ισχύει μόνο για το θέμα του χρήματος, της δύναμης, της δύναμης, αλλά για όλα τα άλλα.

Δεν καταλαβαίνουμε γιατί στη ζωή μας υπάρχουν προβλήματα όχι μόνο με τα χρήματα, αλλά και με την οικογένεια και τους φίλους μας. Θέλουμε να το αλλάξουμε, αλλά δεν μπορούμε να το κάνουμε, γιατί το θέλουμε συνειδητά και δεν λαμβάνουμε υπόψη την επιρροή των στάσεων και των προτύπων που κρύβονται στο ασυνείδητο.

Έτσι, εάν θέλετε να επιτύχετε κάποιους καθορισμένους στόχους ή να εκπληρώσετε τις επιθυμίες σας, αλλά δεν λειτουργεί με κανέναν τρόπο, πρέπει να κοιτάξετε το ασυνείδητό σας, να αλλάξετε τα σενάρια και τις καταστάσεις εκεί και μόνο τότε θα έρθουν στη ζωή μας τους εαυτούς τους. Ο εξωτερικός μας κόσμος είναι μια αντανάκλαση του εσωτερικού μας κόσμου, αυτού που κρύβεται μέσα μας.

Στην πρακτική μου, δουλεύω μόνο με το ασυνείδητο - συλλογικό ή ατομικό. Αυτό είναι αποτελεσματικό, καθώς επιτρέπει όχι μόνο την αφαίρεση των συμπτωμάτων του προβλήματος, αλλά και τον προσδιορισμό των ριζών, των αιτιών και την εξάλειψή τους, τα οποία θα βοηθήσουν στην πρόληψη εμφάνισης μιας συγκεκριμένης ανεπιθύμητης κατάστασης στο μέλλον (σε αυτή την περίπτωση, είμαστε εξέταση προβλημάτων που σχετίζονται με χρήματα).

Δεδομένου ότι το ασυνείδητό μας ανήκει σε εμάς, μπορούμε επίσης να δουλέψουμε με αυτό μόνοι μας. Και η δουλειά σίγουρα θα φέρει αποτελέσματα. Εάν δεν ξέρετε από πού να ξεκινήσετε και πώς να προχωρήσετε, είμαι έτοιμος να σας βοηθήσω. Μαζί θα μπορέσουμε να επεξεργαστούμε το πρόβλημα σας πιο βαθιά, να το «διαλύσουμε» και να το λύσουμε, δηλαδή να πετύχουμε αυτό που εσείς θέλετε να δείτε στη ζωή και να απαλλαγείτε από αυτό που δεν θέλετε να δείτε.

Από μόνη μου θα ήθελα να ευχηθώ σε όλους λιγότερο καταστροφικά σενάρια και περισσότερη αγάπη, ευτυχία, κατανόηση και επιτυχία σε όλες τις προσπάθειες.